የፕሮቶ-ቋንቋ ሥሮች. RA መዝገበ ቃላት
የፕሮቶ-ቋንቋ ሥሮች. RA መዝገበ ቃላት

ቪዲዮ: የፕሮቶ-ቋንቋ ሥሮች. RA መዝገበ ቃላት

ቪዲዮ: የፕሮቶ-ቋንቋ ሥሮች. RA መዝገበ ቃላት
ቪዲዮ: ፓንዶራ፣ ሌላኛዋ የሰው ልጆች እናት ተረክ 2024, ግንቦት
Anonim

የቋንቋ ጥናት ደራሲ ከሆኑት መካከል አንዱ ከሆነው ፌዮዶር ኢዝቡሽኪን ጋር የተደረገ ቃለ ምልልስ ቁራጭ። - መዝገበ ቃላት። ይህ ጥናት ቀደም ሲል በ Kramola ፖርታል ገፆች ላይ ሪፖርት ተደርጓል "RA ምንድን ነው?", በዚህ ጉዳይ ላይ ለአንባቢዎች ጥያቄዎች አንዳንድ መልሶች እዚህ አሉ.

ስለ ሳይንቲስቶች ከተነጋገርን, የቋንቋ ህያው ተወካዮች, ከዚያ ምንም. ባለሙያዎች በእነሱ ሳይሆን በአማተር የተገኙ ግኝቶችን አይገነዘቡም። ስለ ንጹህ ሳይንስ ከተነጋገርን, እዚህ አንድ ነገር ተሠርቷል. የጥንት ቅድመ አያት የዕለት ተዕለት ንግግር መነሻ - የራ ሥር ተብሎ የሚጠራው - ተገለጠ።

"የሚባሉት" የሚለው ፍቺ በአጋጣሚ አይደለም. በአንድ በኩል, በሩሲያኛ የራ ሥር የለም. የቋንቋ ሊቃውንት የመኖር መብቱን አይገነዘቡም። በሌላ በኩል, በተግባር, ይህ ሥር በጣም የተለመደ ነው, በተጨማሪም በሩሲያኛ ብቻ ሳይሆን በሌሎች የፕላኔቷ ቋንቋዎችም ጭምር.

በተመሳሳይ ጊዜ ራ ለቀላልነት በጠራናቸው ቃላቶች ውስጥ የተፈለገው መሠረት የተለመደ ቦታ ነው። -ሌክሲክስ፣ የሚባሉትን በማቋቋም የፀሐይ የትርጓሜ ስብስብ ተመሳሳይ ቃላት: መለኮት, ኃይል, ከፍታ, ቃጠሎ, ተራራ, ሙቀት, ቃጠሎ, ንጋት, ንጋት, ኮከብ, ፀሐይ, የፀሐይ ቀለሞች: ወርቅ, ቀይ, ብርቱካንማ, ነጭ, ቢጫ.., የፈላ ውሃ, ጨረር, ሰማይ, እሳት., ደስታ, መጀመሪያ, ጎህ, ቅንዓት, ብሩህነት, ስሜት, ጥዋት, ሁሬ, ቀለም, ብሩህ … ወደ 50 ክፍሎች ብቻ.

ለቋንቋ ሊቃውንት, ጽንሰ-ሐሳቡ -ሌክሲክስ - ከማይገኝ. ከዚህም በላይ ሰፊ ስርጭቱ እና ሁሉን አቀፍነቱ በግልጽ ይታያል. እንደ የእኛ ጥናት አካል መዝገበ ቃላት ፣ እንደ ስሙ ፣ ውጤታማነቱን አሳይቷል-ምቹ ፣ አቅም ያለው ፣ ሊታወቅ የሚችል። የተጠቀሰው የሶላር ክላስተር ክበብ ማንኛውንም ሊያካትት እንደሚችል አረጋግጠናል - በማንኛውም የሚገኝ ታሪካዊ ጊዜ የዓለም ቋንቋዎች መዝገበ ቃላት። ለእሱ ሁለት ዋና መመዘኛዎች ብቻ አሉ፡ በድምፅ "R" በተገመተው ቃል ውስጥ ዋናው እና የዚህ ቃል እራሱ ለፀሃይ ክላስተር ባለቤትነት. ይህን ቀላል ቁልፍ በእጅ መያዝ የሚፈልጉትን አማራጮች መፈለግ እና ማደራጀት ቀላል ያደርገዋል።

በአለምአቀፍ ውስጥ በእውነት "R" ይሰማል -ሌክሲክ ብዙውን ጊዜ የሚቀረፀው በአናባቢ ድምጾች ነው - ከ"R" በፊት ወይም ከ"አር" በኋላ። ይህ ከስድስት እስከ አስር ክፍሎች ያሉት ተለዋጭ አናባቢዎች ነው፣ እንደ የቋንቋው ፎነቲክ ባህሪያት። ለምሳሌ, ለሩሲያኛ: ቀስተ ደመና, ቅናት, ሮር, ዊዝ, ዲስኩር, መሳደብ, ሌቨር, ዜል, ራዩማ, ካርቱላጅ ሊሆን ይችላል. በዚህ ረገድ፣ የA. Zaliznyak ስላቅ የፀጉር መቆንጠጥ የፀሐይ አምላክ ራ ሥዕላዊ ሥም ሁኔታዊ የአውሮፓ ፎነቲክ ስርጭት ነው እና በግብፃውያን እንደ ሬ፣ ሩ፣ ሮ፣ ፒክስ … ሙሉ በሙሉ ከግምት ውስጥ ካለው ጽንሰ-ሐሳብ ጋር ይጣጣማል።. በተናጠል, በደንብ የተመሰረቱ ናሙናዎች እንዳሉ ልብ ሊባል ይገባል - መዝገበ ቃላት እና ያለ ክፈፎች (ድምጾች)። ለምሳሌ ለሩሲያኛ፡- አር ወይዘሪት, አር ማስቀመጥ፣ አር ናቭ (የቁጣ ዘይቤ) ፣ አር ክር (ተበሳጨ) ፣ አር መፍጨት፣ አር ቫት፣ አር የበለጠ ጸጥታ, አርtut እና አንዳንድ. ሌሎች, ነገር ግን ቁጥራቸው በአንጻራዊ ሁኔታ ትንሽ ነው.

የቋንቋ ሊቃውንት እንዳያዩ ያደረጋቸው ይህ ሳይሆን አይቀርም - መዝገበ ቃላት ፣ እንደ አንድ ክስተት ፣ በ “ከተሞች እና ከተሞች” ውስጥ በብዛት ተበታትነዋል ። በእርግጥ፣ ያለ ክህሎት፣ በቋንቋዎች ውስጥ ወዲያውኑ ማግኘት እና ማግለል ቀላል አይደለም። - በ "የጎን ፊደላት ወይም ድምፆች" መልክ በክፈፎች የተደበቀ ቃል የያዘ. እና በቋንቋ ጥናት ውስጥ ምንም አይነት ተገቢ የመለያ ዘዴ ስላልነበረ፣ስለዚህ ምንም ችሎታ አልነበረም። እና ስለዚህ፣ እነዚህ "ተጨማሪ ድምጾች" ወይም ሞርሚምስ በብሔራዊ የቋንቋ ትምህርት ቤቶች ሥርወ-ቃል ካልተተረጎሙ ወይም በስህተት ከተተረጎሙ እስከ አሁን ድረስ ምንም ነገር አይቀሩም እንደ እነሱ እውቅና ከመስጠት በቀር ፣ በለውጡ ውስጥ ተጨማሪ-ሥርዓታዊ ድጋፍ ወይም የሽግግር ድምፆች ከሥሩ.ለምሳሌ, በኔኔትስ ቋንቋ ናራ የሚለው ቃል "ፀደይ" የሚለውን ትርጉም እንደሚይዝ በማወቅ, አሁን ላለው ቀላል ዘዴ ምስጋና ይግባውና ዘመዳችንን ያር (ጸደይ) እናገኛለን. ሆኖም፣ የመጀመሪያውን “ተጨማሪ” Н- በኔኔትስ ቋንቋ ወይም በተቃራኒው የዚህ Н- አለመኖር በሩሲያኛ ማረጋገጥ አንችልም። እስካሁን ማንም ሊሰራው አይችልም። በጥንት ጊዜ ሥር የሰደደ የዕለት ተዕለት-የዕለት ተዕለት የቃላት አጠቃቀምን ከግምት ውስጥ የምናስገባ ስለሆነ በዚህ ጉዳይ ላይ ተጨማሪ "ተጨማሪ" ድምፆችን የመምረጥ ጥያቄ ለኔኔትስ ብሄረሰቦች ቅድመ አያቶች መቅረብ አለበት. እና በዓለም ዙሪያ ካሉት የማንኛውም ቋንቋ ተናጋሪዎች ጋር በተያያዘ ይህ ፍትሃዊ ነው በእንግሊዝኛ ry (ለመጠበስ) እና ራ e (ቁጣ)፣ በግሪክ ኦሪስ (ቀደምት) እና χ αρά (ደስታ)፣ በስፓኒሽ ራ o (ጥዋት) እና irviendo (የፈላ ውሃ)፣ በካታላን ዲ ' ኦራ (ጥዋት) እና ኦርን (ምድጃ)፣ በአልባኒያኛ ሪታ (ብርሃን) እና zjarr (እሳት), በጋሊሲያን ኢራን (በጋ) እና ወይም (ቀለም)፣ በፈረንሳይኛ ord (ጫፍ) እና ራዘር (ቢራ), በፓሽቶ ሪ ቲያ (ደማቅ) እና ወይም (ዋና) ወዘተ. የትኛውም ህዝብ እና በየትኛው ታሪካዊ ጊዜ ውስጥ ምንም ለውጥ አያመጣም - ለማንኛውም የአለም ቋንቋ በእርግጠኝነት ተጓዳኝ ይኖራል መዝገበ ቃላት በራሳቸው ብሄራዊ “ተጨማሪ ድምጾች”፣ በጥቅሉ (በዘመናዊው ትርጉም) የቃሉን ሥር ይመሰርታሉ። በዚህ የተስፋፋው የዓለም ክስተት ጥናት ውስጥ, የተለመደ ስም ሰጥተናል - "ብሔራዊ የፎነቲክ ባህሪያት." ከጊዜ በኋላ የቋንቋ ሊቃውንት ለእሱ ትክክለኛ የሆነ ስም ያገኙታል (ፕሮቴሲስ፣ ሜታፕላዝም ወይም ሌላ ነገር)።

ከጽሑፉ ህትመት በኋላ ከባለሙያዎች ብዙ ግምገማዎችን አግኝተናል, እና ሁሉም ማለት ይቻላል "ይህ ሊሆን አይችልም" እና "አማተር ይህን አይነት ምርምር ማድረግ አይችልም" በሚለው መንፈስ ውስጥ አሉታዊ ናቸው. ግን ለየት ያሉ ሁኔታዎችም አሉ ፣ እነሱም ለመናገር በጣም ገና ናቸው።

አሁን ከመናገር የሚከለክለው ምንድን ነው?

ጉዳዩ ገና በመጨረሻ መፍትሄ አላገኘም። በቅርቡ በቋንቋ ሊቃውንት መካከል ጨዋ እና ቀኖና የሌላቸው ሰዎች እንዳሉ ደርሰንበታል። ከእነሱ ጋር እኩል ግንኙነትን እናከብራለን. ደግሞም ፣ ይህ ክርክራችንን በእርጋታ እንድንናገር ፣ ችግር ያለባቸውን ገጽታዎች በተከታታይ እንድናሳይ እድል ይሰጠናል ፣ በሆነ ምክንያት ፣ በአንባቢው ውስጥ በአንባቢው ያመለጡ ወይም በግልጽ ያልተገለፁ። የተወሰኑ ጉዳዮችን ለመፍታት ጊዜዎን እንዲወስዱ የሚያስችልዎ የነጥብ ግንኙነት ተብሎ የሚጠራው ነገር ይከናወናል - መዝገበ ቃላት። ስሞቻቸውን ከአንድ ጊዜ በላይ ያሳተምናቸው ሌሎች ባለሙያዎች ከእኛ ጋር “እንደተገናኙ” ስናስታውስ በተለመደው የሰው ልጅ አካሄድ መካከል ያለውን ልዩነት ላለማየት አስቸጋሪ ነው፣ እርስ በርስ ያለውን አቋም የሚያብራራ እና በጣም መደበኛ ያልሆነ። ሆን ተብሎ የአንድ ወገን ጥቃትን ያሳያል።

ተስማሚ / ተገቢ ባልሆነ መሰረት ለመዳኘት, ምን እየገመገሙ እንደሆነ መረዳት አለብዎት. አንድን ክስተት ስላልወደዱ ብቻ መካድ ሳይንሳዊ አይደለም። ይሁን እንጂ የቋንቋ ሊቃውንት እጅግ በጣም ብዙ ስለ "የፀሃይ ፕራኮርን" ሕልውና ችግር ውስጥ ለመግባት ፈቃደኛ አለመሆን ለእኛ ሊገባን ይችላል. የትኛው ባለሙያ የራሳቸውን ሆን ብለው በመጥፋት ማሳያ ላይ የመሳተፍ ህልም አላቸው? ስፔሻሊስቶች ስህተቶችን እንዲያሳዩን ስንጠይቅ, በቅጹ ላይ ሰበብ እናገኛለን "በሁሉም ቦታ, በሁሉም ነገር ውስጥ ናቸው."

አዎ, በአይነቱ መሰረት - "ሙሉ ሞኝ ነዎት, ስለዚህ ከእርስዎ ጋር ምንም የሚያናግር ነገር የለም!" በሚመች ሁኔታ።

በእርግጥ አላቸው. ከንጹህ የስታቲስቲክስ ትንተና እና ቀጣይነት ያለው ዘዴ በተጨማሪ በመቶዎች ለሚቆጠሩ ቋንቋዎች በተመሳሳይ ጊዜ የትርጉም ክልል ናሙና ለምሳሌ ለአካዳሚሺያን A. Zaliznyak ማመልከት ይችላሉ። በስታቲስቲክስ የተረጋጋ ፎነሜ "R" የማግለል ዘዴ ከተከበረው አካዳሚክ ተመሳሳይ አቀራረብ ጋር እንደሚመሳሰል ማሳየት ችለናል. A. Zaliznyak በድምጽ ብቻ ሦስት ሊሆኑ የሚችሉ የቃላት ልዩነቶችን (ግብዣ፣ ስብ፣ ስጦታ) በድምፅ አሰምቷል፣ በስብሰባቸው ውስጥ “ውስጥ እንግዳ” የሚለውን ቅጥያ “r” ን በማግለል ብዙ ተመሳሳይ ቃላት እንዳሉ ይጠቁማል። የሩሲያ ቋንቋ ፣ እና እኛ ፣ በተራው ፣ የችግሩን በጣም የተሟላ የቃላት ዝርዝር አቅርበናል ፣ ይህንን ክስተት የራሱ ስም ሰጥተናል- -ሌክሲክስ እና prakoren.

በፖለሚክስ ውስጥ የቋንቋ ሊቃውንት የራስ ወዳድነት ባህሪን ያሳያሉ, ልክ እንደ ህጻናት, ከተለመዱት ምቾት ዞን ለመልቀቅ አይፈልጉም.በአጠቃላይ ምንም ጉዳት የሌላቸው ጥያቄዎች "ከተመልካቾች" ሲያጋጥሟቸው በጉጉት እና ጉዳዩን በእውቀት ይመልሳሉ. የትምህርት ቤት ልጅ ቫስያ ቤይሊስ ከልቡ ለክፍሉ የቦሮዲንን ምንባብ እንዳወጀ፣ ከአንድ ሳምንት በፊት በቃላቸው … ጥያቄዎቻችንን አስታውሱ በክብር ፕሮፌሰሩ አንትሮፖጀጀንስ ውስጥ ስቬትላና ቡርላክ ያቀረብነውን ጥያቄ በክብር ፕሮፌሰር በማለፍ ከነሱ የበለጠ ጉዳት የሌለውን መልስ ሰጠ። በእርግጥ ችግር ያለባቸው. እና ይህንን ለእሷ ስንጠቁም, የሳይንስ ዶክተር በቀላሉ "ከአየር ጋር ተለያይቷል". የቋንቋ ሊቃውንት ውስብስብ እና አደገኛ በሆኑ ችግሮች መጨነቅ አይፈልግም. ማፈንገጥ የበለጠ አስተማማኝ ነው። ይሁን እንጂ ከመካከላችን ኃጢአት የሌለን ማን ነን?

መልሱ በራሱ ጥያቄ ውስጥ ነው. ልዩነቱ ትልቅ ነው። ከሁሉም በላይ የሁለቱም ተከራካሪ ወገኖች ክርክር የተመሰረተው በሁለት "እውነታዎች" ላይ ብቻ ነው-በግብፅ አምላክ እና በቮልጋ ወንዝ ጥንታዊ ስም, ማለትም. በ Rha ላይ ይሁን እንጂ በዚያን ጊዜ እንኳን በ 2008 ሳይንቲስቶችን በእንደዚህ ዓይነት ጥቃቅን ማሸነፍ ግልጽ ነበር. - ሚካሂል ዛዶርኖቭ በሻንጣው ማድረግ አይችልም ነበር. ሊያሳየው የሚችለው እንደ ቀስተ ደመና፣ ኖራ፣ ጆይ፣ ፖራ፣ ዑር፣ ምክንያት፣ ቀደም ባሉት የሩስያ ምሳሌዎች ተባዝቶ፣ የእሱን ግንዛቤ ብቻ ነበር። ነገር ግን ይህ ለተከበሩ ስፔሻሊስቶች I. Danilevsky እና V. Zhivov ምንም አስቂኝ ነገር አይደለም. ዛዶርኖቭ ተሳቀበት እና በሳይንሳዊ መንገድ ተፋበት። ይሁን እንጂ ዛሬ ኤም ዛዶርኖቭ በቀላሉ ያሸንፍ ነበር. ከአሁን በኋላ የሞቱ ሁለት አጠራጣሪ ክርክሮች፣ ግን ከባድ የቋንቋ ማስረጃዎች ስላሉ፣ ለአሳታሚ ይህን ለማድረግ አስቸጋሪ አይሆንም። እነዚህን ሁለት ነጥቦች በጊዜ ውስጥ ካነጻጸሩ፣ በሳንባ ምች እና በክላሽኒኮቭ ጠመንጃ መካከል ያለውን ቅልጥፍና ከማነፃፀር ጋር ይመሳሰላል።

አንድን የብዝሃ ቋንቋ ስታቲስቲክስን እንኳን ካገናዘብን ይህ ግልጽ ነው። - የትርጓሜ ክላስተር ሳይጠቀስ ፀሀይ ራሷን የሚያመለክቱ ቃላትን የያዘ። ምንም እንኳን ስፔሻሊስቶች እንደዚህ አይነት መደበኛ ተደጋጋሚነት እንደ የዘፈቀደ የአጋጣሚዎች ሁኔታ ለመሰረዝ ቢሞክሩ የ" የበላይነት "ለብዙ የአለም ቋንቋዎች በጂኦግራፊያዊ እና በጊዜ ቅደም ተከተል እርስ በርስ ተለያይተዋል, ተቃራኒውን ይጠቁማሉ. ይህንን እውነታ በግዴለሽነት ለመቃወም የሞከረ ሰው አስቂኝ ይመስላል ፣ በጣም በከፋ ሁኔታ ከጤንነቱ ጋር ሙሉ በሙሉ እንደማይስማማ ተደርጎ ይቆጠራል።

እነዚህ ሁለት የተለያዩ ጥያቄዎች ናቸው, ምንም እንኳን ቅርብ ቢሆኑም. ስለ መናገር - መዝገበ ቃላት ፣ ከዚያ በሥሩ መሠረት በተለያዩ ቋንቋዎች በሁለቱም አቅጣጫዎች ይገኛሉ ። ለምሳሌ, በሩሲያኛ Yar-Ra / w, Or-Ro / y, Ru / x-B / ur, ወዘተ ሊሆን ይችላል.

እየተነጋገርን ከሆነ በአጠቃላይ ቅርጻ ቅርጾችን ስለሚቀይሩ ቃላት, ለ Svetlana Burlak ፈጽሞ ያልነበሩ ቃላቶች, ከዚያ እዚህም ቢሆን ምንም አይነት አስፈላጊ ምሳሌዎች እጥረት የለም. ሆኖም፣ ይህ ጥያቄ በቋንቋ ጥናት ሳይንሳዊ መሰረት ላይ የተቀመጠ አይመስልም። ያም ሆነ ይህ፣ ማንም የቋንቋ ሊቃውንት ስለዚህ ጉዳይ በትኩረት አይናገሩም፣ እራሳቸውን ወይ በተናጥል የተወሰኑ ምሳሌዎችን (ኮሳክ ፣ በረራ ፣ ገቢ ፣ ጎርፍ) ብቻ ተወስነው ወይም ከታወቁት ሀረግ በቅርጽ ቀያሪ እየቀለዱ “ፈገግታ-አንተ- አያት-ኤም ስለ መኪና. ነገር ግን ስለ ቃላቶች ብቻ ሳይሆን በታሪክ ስለተመሰረቱ መዝገበ-ቃላቶች እየተነጋገርን ያለነው ፣ ለምሳሌ ፣ የቃል ንግግር ውስጥ ሥር የሰደዱ ብቻ ሳይሆን በተለያዩ የጽሑፍ ምንጮች ውስጥ የተመዘገቡትን የስርወ-ቁልቁል ዓይነቶችን መጥቀስ ተገቢ ነው ። ብሔራዊ መዝገበ ቃላት፡-

አብር ከ - ላት. orb ነው፣ ባርክ ሀ - ሳጥን(ግሪክ βαρκα)፣ ጂ አባይ ሀ - መ ሊን ሀ፣ dl አንድ / መ ኦል ላይ - ሎድ በርቷል /ስምምነት ላይ፣ ዜ lma - ze ml ነኝ, ዝል ነኝ - lz እኔ፣ ኤስ ቨር የተጣራ - z አገሳ ወዘተ zup አዎ - ጎድጎድ ጆሮ, ተመሳሳይ ውይak - ተመሳሳይ lv አሺ Nr አወ - ph አቪ፣ ጥቅል ሃ - ቼፕ ሃ፣ ፒ.ሲ በላ - ምዕ አ, ራ vz ኢ - ራ ኮከብ ሠ፣ ለ - ላር ለ፣ አርት ዳክዬ - tr ዳክዬ, ያ relka - ukr. የሚለውን ነው። ሊር፣ blr. የሚለውን ነው። ለር ካ፣ ቶርቭ ዐግ - ፍጥረት ዐግ ጤፍ ያክ - ተስማሚ ያክ ፣ ኪቲ - ruf እንተ…

የውጭ አማራጮች፡-

እንግሊዝኛ ቀርፋፋ (ቀርፋፋ) - እንቅልፍ (ዝቅተኛ እንቅልፍ), ግሪክ. BLAKas - STUPID (BLAK-STUPID)፣ ላት. ROGus (የእሳት ቃጠሎ) - BURN, ጣሊያንኛ. VOSsa - LIPS (VOS-GUB), እሱ. SCHULD (ኃላፊነት) - ዕዳ (SHULD-DEBT), ኢንጂ. ጥፋተኛ (ወይን) - ዕዳ (ጥፋተኛ-ዕዳ) ፣ እሱ። መንገድ (መንገድ) - TOOR (ROUT-TOP)፣ ኢንጅ. መንገድ (መንገድ) - TOP (ROAD-TOP), lat. LUGEo (ለማዘን፣ ሀዘን) - ፒቲ (LUG-STING)፣ ላቲ. OMINOSus (አስጊ) - ባነር (MINS-ZNAM)፣ የአንዲያን ብሽሽት (ሌፖ፣ ጥሩ) - ቱርክ-አረብ ሆፕ፣ ሁፕ (እሺ፣ ጥሩ)፣ (የሩሲያ ፓኪ (ተጨማሪ)፣ አልብ ፓኪ - ጥሩ፣ ጥሩ)፣ የሃንጋሪ ኦውድ - አዎ, እንግሊዝኛ. ለማስተማር - ማስተማር, uzb. አራላሽቲሪሽ (ድብልቅ, ቀስቃሽ) - አቢካዝ. áilarsh (ፈሳሽ ድብልቅ), ሩስ. ዝርያ - ጉብኝት. ቱር (ጠንካራ ፣ ዘላለማዊ ፣ በርቷል - ማቆም ፣ መቆም) ፣ ጃፕ. ሪዶ (ለመንዳት) እና ዶሮ (መንገድ) - ሩሲያኛ። መንገድ, የድሮ እንግሊዝኛ ሙሽራ (ወፍ) - አዲስ እንግሊዝኛ. ወፍ, ቼክኛ. mžurati - ሩሲያኛ ፣ አይኖችዎን ያንሱ። ኮር (ሥር) - ቀንድ (እንግሊዝኛ ኮርኒያ, አናት ከኮርኒያ, ኮርኒያ) እና ሌሎች ብዙ ጋር የተያያዙ. ዶር.

በተለያዩ ቋንቋዎች በየቀኑ የተቀናጁ መዝገበ-ቃላት የሆኑት አጠቃላይ የቅርጽ ቀያሪዎች ቁጥር በአስር ሺዎች ውስጥ ነው። በሩሲያኛ ብቻ (ለምሳሌ በታዋቂው ቫስመር መዝገበ-ቃላት መሰረት) ብዙ መቶ የሚፈለጉ ልዩነቶችን ማግኘት ይችላሉ.

ነጠላ ቋንቋ በአንድ ወቅት ወደ ዘዬዎች ተከፋፍሎ ነበር። ስለዚህ ማንኛውም ዘመናዊ ቋንቋ በጥንት ጊዜ ዘዬ ነው. የፕራኮርን ፍለጋ እና መጠገን እንደ ዓለም አቀፋዊ ባህሪ ይህ ቋንቋ በመጀመሪያ አንድ ነበር ብለን እንድንደመድም ያስችለናል, እና ስለዚህ, የተወሰነ ጂኦግራፊያዊ ትኩረት ነበረው. የዚህ ቋንቋ የመጀመሪያ ተናጋሪዎች መጻተኞች መሆናቸውን ወይም በቀጥታ በምድር ላይ የተፈጠሩት በዝርያዎች ዝግመተ ለውጥ ወይም የተፈጥሮ ግፊት የአንድ ጊዜ የጥራት ለውጥ ምክንያት መሆኑን አናውቅም ለምሳሌ በኤስ. አውሮቢንዶ. እና አንድ ሰው ፕራኮርኒስን መፈለግ መቀጠል አለበት። ግን ከትዕይንቱ በስተጀርባ አይደለም ፣ ልክ እንደ ኢሊች-ስቪች ከአለም አቀፍ ባልደረቦቹ ጋር ፣ ግን በሰፊው በሳይንሳዊ ክበቦች እና በህብረተሰቡ ውስጥ የግዴታ ውይይት ። እጅግ በጣም ብዙ ቋንቋዎችን በተመለከተ፣ ይህ የ"መንፈሳዊ ጨለማ" ውጤት ነው። ስለዚህም ተጣልተው ተገደሉ እንጂ ጓደኛሞች እና የተወደዱ አልነበሩም። መከፋፈል ቋንቋዎችን ጨምሮ ከጎረቤት የተለየ የራሱ ባህሪያት እና ደንቦች ይፈጥራል.

የቋንቋ ሊቃውንት ስለ ክርክራችን ተገቢነት መልስ መስጠት በማይፈልጉበት ጊዜ ብቻ ነው። ግን በተመሳሳይ ጊዜ, እኛ እንደተጋለጥን አላዋቂዎች አይደለንም. ይህ ከንቱ ነው - ያለፉትን ሶስት እና አምስት ዓመታት ጥናታችንን ማንበብ በቂ ነው ። በቋንቋዎች ውስጥ በጣም አስፈላጊ ከሆኑት ትምህርቶች እና ዘዴዎች ጋር በደንብ እንስማማለን, እና አስፈላጊ ከሆነ, ይህንን የማያጠራጥር ሻንጣ ሁልጊዜ እንጠቀማለን. እኛ ማንንም ሳንጠይቅ አንዳንድ ጊዜ በዚህ ሳይንስ ታሪካዊ ገጽታዎች ላይ ክፍተቶችን የምናገኝበት ሌላ ጉዳይ ነው። የቋንቋ ሊቃውንት ስለእነሱ ከእኛ ጋር ላለመጨቃጨቅ ይመርጣሉ። እዚህ ጋር ነው ወደ ሙሉ መረጃው የምንሄደው፡- “አማተር የስልቱን በቂነት ማወቅ አይችልም፣ ምክንያቱም ሳይንሳዊ ምርምር እንዴት እንደሚሰራ ስለማያውቅ፣ “አማተር መማር አይፈልግም ፣ እሱ እንደሚያስተዳድር በማመን። ከአጠቃላይ እውቀት ጋር፣” “ስለ ቋንቋ እና የቋንቋ ጥናት ለማሰብ አማተር መማር አያስፈልግም፣ ልዩ እውቀት ማግኘት አያስፈልግም” ሲል አማተር “በጢም ጢም” የሚለውን መርህ ይገልፃል ፣ ተቃራኒውን በቅደም ተከተል ይተረጉመዋል። ትክክል ለመሆን ፍላጎቱን ለማስደሰት: አንድ ነገር የማያውቀው እሱ አይደለም, ነገር ግን ሳይንቲስቶች ያመለጡ ናቸው, ወይም ሆን ብለው እንኳ አይናገሩም "… ስለዚህ እንደዚህ ባሉ ምክንያታዊ ያልሆኑ መለያዎች ውይይት ላይ ስንነጋገር, እንቀንሳለን. ለተነሱት ጥያቄዎች መልሶች የምንፈልገው ደረጃ፣ በማለስለስ ወይም በበለጠ ገለልተኛ ወይም ረቂቅ በሆኑ በመተካት። እና የቋንቋ ሊቃውንቱ እንደገና "ሲዝናኑ" እና "ጉዳት በሌላቸው ርዕሰ ጉዳዮች ላይ" እኩል ውይይት ማድረግ ሲጀምር ብቻ, እንደገና በጥንቃቄ ወደ ዋናው ጥያቄ እናመጣዋለን. ይህ ብዙ ጊዜ ሊደገም ይችላል, ምክንያቱም በሚፈለገው ርዕሰ ጉዳይ ላይ የሚደረገው ውይይት ሁሉ ማለት ይቻላል, በሳይንቲስት ባላጋራችን ላይ ብስጭት ያስከትላል, ርዕሰ ጉዳዩን እና መደበኛ ስያሜዎችን ባለማወቅ ክሶች ገልጸዋል. ለምሳሌ የቋንቋ ሊቃውንት የቃላት አገባብ በተለይ አመላካች ነው። እና ነጥቡ በጥናቱ ውስጥ ልንከላከለው ያልቻልነው በእኛ ስህተቶች ውስጥ አይደለም (ሥርዓታዊ አይደሉም እና በመጨረሻው መደምደሚያ ላይ በምንም መንገድ ሊነኩ አይችሉም) ፣ ግን በሳይንሳዊ ፈሪነት እና የመጀመሪያ ደረጃ መጫወት አለመቻል።

ጉዳዩን በፈጠራ እና በፍላጎት ከቀረቡ, ከዚያም በ 100-150 ዓመታት ውስጥ. የሒሳብ ሊቅ A. Fomenko ያለውን ስሌት መሠረት, አሮጌውን ለመጉዳት አዲስ የዘመን አቆጣጠር በማዳበር, አብዛኞቹ የምዕራብ አውሮፓ ከሆነ, እንኳን 14-15 ክፍለ ዘመን ውስጥ.በአንፃራዊ ሁኔታ ደካማ ህዝብ ነበር ፣ በጣም አስፈላጊ የብሔራዊ-ግዛት ባህሪዎች የሉትም ፣ እኛ ቢያንስ በ 19 ኛው ክፍለዘመን የምናውቀው ፣ እና በዋናነት በግብርና እና በከብት እርባታ ላይ ተሰማርቷል ፣ ከዚያ እንደዚህ ባለው ያልተደራጀ ህዝብ ቋንቋ ላይ ተጽዕኖ ማሳደር በጣም ቀላል ነበር።.

በአንቀጹ ውስጥ በተለይ ምሳሌዎችን ሰጥተናል - መዝገበ ቃላት። አንዳንዶቹ እንደ "ሳያውቁ" ተመዝግበዋል - መዝገበ ቃላት በ A. Preobrazhensky, M. Vasmer, Pavel Chernykh እና አንዳንድ እንዲያውም ከጊዜ በኋላ ሥርወ-ቃላት ሊቃውንት. የቋንቋ ሊቃውንት በድንቁርና ሲከሱን፣ እነርሱ ራሳቸው አንዳንድ ክፍል በቅንዓት እንደካዱ አያውቁም። - መዝገበ ቃላት በእነዚህ ገላጭ እና ሥርወ-ቃል መዝገበ ቃላት ውስጥ ተዘርዝረዋል። ለመፈለግ፣ ለመፈለግ እና ለማነጻጸር ምንም ጊዜ አልነበረም። ለሩሲያ ቋንቋ በጣም ግልፅ ከሆኑት ምሳሌዎች ውስጥ አስተያየት መስጠት የማያስፈልጉ ምሳሌዎች-

መጥመቅ ፣ ቁ ኢ.ፒx (በ ኢ.ፒ ጎማ), ሰ ኦፕ መረብ (ግ ኦፕ ጉርምስና)፣ ሰ ኦፕ ሀ፣ ረ አር (ረ አር ሀ)፣ ሸ አር እኔ (አዝ አር ቲ), ወደ ኛ፣ ኪ እንቅልፍ ማጣት (ወደ ግራጫ), m ኦፕ (ኤም ኢ.ፒ ጅራፍ፣ ኤም ኢ.ፒtsat) ፣ n ኦፕ አ (n ዓ.ም ያት፣ ኦፕ ኛ) nzhevy (NG nzhir) ዶስት ( ዲ) ናይ ግን) በ/z (ቅድመ-ቅጥያ)፣ ryoአር ቫት፣ አር ቬኒ), st (st ቅድስት stene) ፣ ዩ ፣ በ , ያር ሀ (ያር ለ፣ ያር ፍንጭ ያር ደለል)።

ሁሉም የፀሐይ ቃላቶችን የሚባሉትን የራሳቸው ባህሪያት ይይዛሉ.

ሊንጉስቲክስ ራሱን እንደ ሳይንስ፣ ማለትም፣ የሚያጠናቸው ክስተቶች ተጨባጭ እይታ ተሸካሚ እንደሆነ እናውቃለን። ይሁን እንጂ የእንቅስቃሴው እና የዓለም አተያይ ዋናው ምንጭ ርዕዮተ ዓለም ውስጥ ነው, በዚህ ውስጥ, እነሱ እንደሚሉት, "በሳይንሳዊ መንገድ ማንኛውንም ነገር መፍጠር ይችላሉ". ስለዚህ አንዳንድ ብቃት ያለው "ሐሰተኛ የቋንቋ ሊቅ" (እና እሱ ካልሆነ ማን ነው?) በሰላማዊ መንገድ የቋንቋ ሊቃውንትን ከዓለም አተያዩ ዡፓን ለማራገፍ ሲሞክር ጤናማ ውይይት ከመሆን ይልቅ ምልክቶችን ለማሳየት "በተወሰነ ምክንያት" ይጀምራል. የእብደት. አዎን፣ የቋንቋ ሊቃውንት ራሳቸው አሁን ባለው ርዕዮተ ዓለምም ሆነ ያለፉት መቶ ዘመናት በፖለቲከኞች በሳይንስ ውስጥ ባስገቡት ርዕዮተ ዓለም ዝንባሌና ጥገኝነት ውስጥ እንዳሉ ሊረዱ ይችላሉ። ይህ በነገራችን ላይ የቋንቋ ታሪክ በጣም የተበታተነ እና ሞቃታማ እይታ ነው፣ እሱም ቀስ በቀስ ወደ ልሳነ-ትምህርት ወደ ሚባለው አስተምህሮ ያደገው። እንደ ሳይንስ ሊገለጥ አልቻለም። በተመሳሳይ ጊዜ የቋንቋ ጥናት የታሪክ ንግስት ነች። እሷ በዙፋኑ ላይ ተቀምጣለች, እና ከዚያ በጣትዋ ትጠቁማለች. በታሪካዊ ጉዳዮች ላይ ውይይቶችን ስናደርግ ይህንን ችላ ልንል አንችልም። እና ስለዚህ ፣ ዛሬ ፣ 200 ዓመታት ካለፉ በኋላ ፣ አንድ ሰው ሁል ጊዜ ተጨማሪ እና ተጨማሪ አዳዲስ ንጥረ ነገሮችን በሚጨምርበት ፣ ለጤናማ ማህበረሰብ ተስማሚ ምግብ ለመሆን አሁንም የማይበስልበት የሆድፖጅ ዓይነት አለን ። በብዙ መልኩ የታወቀው የሩስያ ዲስኦርደር, የባህል እጥረት, ጎረቤትን መውደድ የማይቻልበት ሁኔታ በእነዚህ ሁለት ማኅበራዊ ጠቀሜታ ያላቸው የትምህርት ዘርፎች ማለትም የቋንቋ ጥናት እና, ታሪክ. ህዝባችን ሁል ጊዜም ይህንን የመበስበስ ጉድለት አጋጥሞናል ፣በንዑስ ንቃተ-ህሊና ደረጃ እኛ “ጎረቤት እንድንወድ” ሳይሆን ሰው በላ ፣በአቅሙ ጎበዝ የአባት ሀገር ልጆች ሳይሆን በገዛ ምድራችን ጊዜያዊ ሰራተኞች ያደርገናል። ምንም እንኳን ሳይንሳዊ የቋንቋ ጥናት ህብረተሰቡን, መንግስትን እና እራሱን የሚያገለግል ቢሆንም, እነዚህ ሦስት የተለያዩ ሚኒስቴር መሥሪያ ቤቶች ናቸው.

የሚመከር: