አስትሮኖሚ ለዱሚዎች

2024 ደራሲ ደራሲ: Seth Attwood | [email protected]. ለመጨረሻ ጊዜ የተሻሻለው: 2023-12-16 15:56

ቀኖቹ ከወርቅ ይልቅ ደመቁ

እና ድብ-ሌሊት ሮጠ።

እሷን ፣ ልዑል ፣ ያዝ ፣

ላስሶ እና ወደ ኮርቻ ማሰሪያ!

ላስሶ እና ወደ ኮርቻው ማሰሪያ ፣

እና ከዚያ በሰማያዊው ክፍል ውስጥ

ወደ ድብ-ሌሊት ይጠቁሙ

ለጀግናው ውሻ።

ውሻው በማንቆት ይይዛል

እሱ ደፋር ፣ ጠንካራ እና ተንኮለኛ ነው ፣

የአውሬነት ክፋት አመጣ

ከጥንት ጀምሮ ለመሸከም.

ያኔ የትም አትድንም፣

እና በመጨረሻ ትሞታለች

በሰማይ እንዲሰማሩ

ካፕሪኮርን እና አሪየስ እና ታውረስ።

(ኒኮላይ ጉሚልዮቭ "በሰማይ ውስጥ")

ለምን በሥነ ፈለክ ጥናት ዘርፍ የሚሰሩ የታሪክ ተመራማሪዎች ግልጽ በሆነው የኮከብ ካርታዎች ግኑኝነት ከመጽሐፍ ቅዱሳዊ ታሪክ ጋር ቁርኝት ያልሰጡበት ምክንያት ለእኔ ለመረዳት የማይቻል እንቆቅልሽ ነው።

ዛሬ በሰማይ ውስጥ ያሉት ሁሉም ህብረ ከዋክብት ለረጅም ጊዜ እና በእርግጥ ፣ እና በእርግጥ በቅድመ ክርስትና ዘመን እንደነበሩ ተነግሮናል ፣ እና ይህ ማለት የእነሱ ዝርዝር ከጥንት ጀምሮ የተዘረጋ ነው ፣ ስለሆነም ምንም የሚስብ ነገር የለም ማለት ነው ። አንድ ሰው ለመጀመሪያ ጊዜ ለዋክብት ስም በሰጠው ጊዜ. እና የዞዲያክ ምልክቶች ከ 2500 ዓመታት በፊት ታዩ።

ይህ ሁሉ እውነት አይደለም ፣ ምክንያቱም ማንም የሚፈልግ ፣ የተወሰኑ ችሎታዎች ያለው ፣ ይህንን ሁሉ ታሪካዊ ጩኸት በነፃነት ይገነዘባል ፣ እና እሱን ካወቀ በኋላ ፣ ክርስቲያናዊ ምልክቶች እና ክስተቶች በእኛ ላይ እንደተሰቀሉ በእርግጠኝነት ያውቃል።

ቀደም ብዬ በሌሎች ስራዎች ላይ የሰው ልጅ ህይወት በሰው ሰራሽ መንገድ የተፈጠረ እንደሆነ ተናግሬያለሁ። እንደ እውነቱ ከሆነ ከ9ኛው ክፍለ ዘመን በፊት የነበሩት ሁሉም ክስተቶች እንደ ጎሳ ሥርዓት መወሰድ አለባቸው፣ ጭራሽ ምንም ዓይነት ግዛቶች አልነበሩም። የክርስቶስም እውነተኛ የሕይወት ዓመታት 1152-1185 ማለትም 12ኛው ክፍለ ዘመን ዓ.ም. በዘመናዊው የቀን መቁጠሪያ መሰረት ከተቆጠሩ እነዚህ የጥንት ጊዜያት ማለትም የመካከለኛው ዘመን መጀመሪያዎች ናቸው. እንግዲህ ቀኑን ከእውነተኛው የገና (ገና) ካነሱት እና በዜሮ አመት ውስጥ ያለውን ነፀብራቅ ሳይሆን ዛሬ 2016-1152 = 864 ዓ.ም. (እውነት) ነው። ሕልውና የሌለው ሺህ ዓመት ለሰው ልጅ ተሰጥቷል, ታሪኮቹ ከከዋክብት የቀን መቁጠሪያ ውስጥ ፈጽሞ የማይጣጣሙ ናቸው, ስለዚህም የቀን መቁጠሪያው ራሱ በየጊዜው ማስተካከያ ያስፈልገዋል.

ዛሬ ብዙ ወይም ያነሰ ተቀባይነት ያለው የከዋክብት መግለጫ በቶለሚ አልማጅስት ውስጥ ለመጀመሪያ ጊዜ ታትሟል ተብሎ ይታመናል ፣ ሆኖም ፣ የዘመናዊ ተመራማሪዎች የጥንት አልማጅስት እንደሌለ ከረጅም ጊዜ በፊት ተረድተዋል ፣ ግን በ 16 ኛው ክፍለዘመን ምሳሌዎች የተሰበሰቡ የ 16 ኛው ክፍለዘመን ስብስብ ነበር ። 11-16 ኛው ክፍለ ዘመን፣ እና የጥንታዊነቱ እትም የቫቲካን ነው።የራሱን ጥንታዊነት ለማጽደቅ በጣም ፍላጎት ያለው ርዕሰ ጉዳይ ነው። ከሁሉም በላይ, አንድ ሃይማኖት በጣም ጥንታዊ, የበለጠ ትክክል እንደሆነ ይታመናል. ቫቲካንን አበሳጫለሁ - እርስዎ በጭራሽ ጥንታዊ አይደሉም ፣ ግን ከአይሁዶች ጋር ፣ የ 15-16 ክፍለ-ዘመን ውጤት። ከዚህ ጊዜ በፊት በአውሮፓ ውስጥ የካቶሊክ ጳጳስ እንዲሁም የአውሮፓ ስም አልነበረም.

አንባቢን ወደ ጥንታዊው ዓለም ብዙ ጉዞዎችን ወስጄ ነበር, በዘመናችን ስለ ብዙ የውሸት ወሬዎች ተናግሬያለሁ, ይህ ለምን እንደተደረገ ገለጽኩኝ. በምሽት ሰማይ ውስጥ ሽርሽርዎችም ነበሩ, ነገር ግን እኛ ገና በራሱ ሰማይ ውስጥ አልነበርንም.

ለመያዝ ጊዜው ነው? እና እንደዚያ ከሆነ፣ የመቀመጫ ቀበቶዎችዎን ያስሩ፣ አንድ ብርጭቆ ጥሩ የጠፈር ወይን ያዙ እና ከእኔ ጋር በእሾህ እስከ ከዋክብት ድረስ ይምጡ።

ሁሉም 12 የዞዲያካል ህብረ ከዋክብት ከመጽሐፍ ቅዱሳዊ ክንውኖች ጋር ቀጥተኛ ግንኙነት ያላቸው እና በማያሻማ መልኩ ክርስቲያናዊ በመሆናቸው እንጀምር።

ሁሉም ማለት ይቻላል የህብረ ከዋክብት ምስሎች እና የእነሱ የጋራ አቀማመጥ በተፈጥሮ ከዩራሺያ የመካከለኛው ዘመን ታሪክ ጋር ይስማማሉ። በተለያዩ የሰማይ ክፍሎች የተሳሉ ሥዕሎች እንዳሉ ሁሉ። በ XI-XVI ክፍለ ዘመናት ውስጥ በጣም አስፈላጊ የሆኑትን ክስተቶች አጉልተው ያሳያሉ። ዛሬ በሰማይ ውስጥ ከሚታወቁት ሁሉ እነዚህ በጣም ጥንታዊ ሥዕሎች ናቸው። እዚያ ፣ ከፍ ባለ ፣ በተሻጋሪው ርቀት ፣ የሩስያ ግዛት ታሪክ ተጽፎ ነበር ፣ ምስረታ ፣ በፕላኔቷ ላይ ከፍተኛው የንጉሠ ነገሥት ኃይል እና ሽንፈቶች።

ዛሬ የተማራችሁት በትምህርት ቤቶች እና በዩኒቨርሲቲዎች አይነገርም, አይተላለፍም, ከቲቪ ስክሪኖች እና በኢንተርኔት ላይ አታገኙትም.የአይሁዶች ታሪክ ሳይሆን የሩሲያ ህዝብ ታሪክ እነግርዎታለሁ።

በ Almagest ውስጥ 11 ዞዲያክ እንጂ 12 አይደሉም. ነገር ግን ይህ አንባቢን ሊያስፈራ አይገባም, ምክንያቱም ዘመናዊው ሊብራ እዚያ እንደ ክራውስ ይገለጻል እና ግራ እና ቀኝ ብቻ ሳይሆን እንደ ጊንጥ ጥፍር ነው. ያም ማለት የአልማጅስት SCORPIO ምስል, በእውነቱ, ሁለት ዘመናዊ ህብረ ከዋክብት.

ከ 11 ሥዕሎች ውስጥ ሁለቱ ብቻ የስነ ፈለክ ጠቀሜታ ያላቸው ናቸው። እነዚህም ካንሰር እና ካፕሪኮርን ናቸው። በሰኔ 22 የበጋውን ወቅት ስለሚከፍት ስለ ካንሰር በዝርዝር እኖራለሁ ፣ በእርግጥ እንደ ዘመናዊው የጎርጎርዮስ አቆጣጠር። አሁን በዞዲያክ ምልክቶች እና በዓመቱ ወራት መካከል ያለውን ግንኙነት እናስታውስ። አሪየስ መጋቢት ነው, የመጀመሪያው ወር, ታውረስ ኤፕሪል ነው, ጀሚኒ ግንቦት ነው, ካንሰር ሰኔ ነው. አሪየስ ምልክት መጀመሪያ ጀምሮ, ማለትም, የመጀመሪያው 30-ዲግሪ ሴክተር, ዩኒፎርም የዞዲያክ ውስጥ vernal equinox ያለውን ነጥብ ላይ ይመደባሉ, የካንሰር ምልክት መጀመሪያ በበጋ solstice ነጥብ ላይ ተቀምጧል. በበጋው ወቅት, ቀኑ ይጀምራል, ይቀንሳል, ማለትም ወደ ኋላ ይመለሳል. በተፈጥሮ, የጥንት ሰዎች ይህንን አስተውለዋል, እና ወደ ኋላ የሚንቀሳቀሰውን የካንሰርን ምስል ወሰኑ. ይህ የመልካምነት ምልክት ነው።

Capricorn ከካንሰር ተቃራኒ በሆነ መልኩ ይገኛል. እሱ ከክረምት ክረምት ፣ በጣም አጭር ቀን ጋር ይዛመዳል። ስለ እሱ ፣ በሆነ መንገድ በተለየ ትንሽ እናገራለሁ ፣ ምክንያቱም ይህ ምልክት በሥነ ፈለክ ውስጥ ብቻ የሚገኝ ፣ በአፈ ታሪኮች እና አፈ ታሪኮች ውስጥ የማይገኝ እና የክፋት ምልክት ነው።

የካንሰር ከበጋው ሶለስቲስ እና ካፕሪኮርን ከክረምት ሶለስቲስ ጋር ያለው ግንኙነት በትሮፒክ ኦፍ ካንሰር እና በካፕሪኮርን ትሮፒክ ታዋቂ ስሞች ውስጥ ተንጸባርቋል። በትሮፒክ ኦፍ ካንሰር፣ ፀሐይ በበጋው እኩለ ቀን ላይ እኩለ ቀን ላይ ትገኛለች ፣ እና በክረምት እኩለ ቀን ላይ በካፕሪኮርን ትሮፒክ ውስጥ። ትሮፒክ በቀላሉ በግሪክ መዞር ነው።

ካንሰር እና ካፕሪኮርን የዞዲያክ ህብረ ከዋክብትን ወደ እኩል ክፍሎች ይከፍላሉ. በካፕሪኮርን እና በካንሰር መካከል በተመሳሳይ ጎን ይገኛሉ-አኳሪየስ ፣ ፒሰስ ፣ አሪየስ ፣ ታውረስ እና ጀሚኒ። በሌላ በኩል ሳጅታሪየስ ፣ ስኮርፒዮ ከሊብራ ጥፍር ፣ ቪርጎ እና ሊዮ ጋር ናቸው።

በከዋክብት የተሞላው ሰማይ ውስጥ ያለውን አንባቢ ማወቅ እጀምራለሁ.

አኩዋሪየስ - መጥምቁ ዮሐንስ

አኳሪየስ ከጃግ ውስጥ ውሃ በፒስስ ላይ ያፈሳል, እና በመጀመሪያዎቹ ምስሎች ውስጥ ሁልጊዜ ከእሱ ቀጥሎ የተቆረጠ ጭንቅላት አለ. በተጨማሪም አኳሪየስ ሁል ጊዜ በሌላኛው እጅ አንድ ዓይነት ፎጣ ይይዛል, ይህም ከተጠመቀ በኋላ እራሱን ለማጥፋት ያገለግላል. ስለዚህ፣ የመጥምቁ ዮሐንስ ዋና የሕይወት ተግባር እና ራሱን የመቁረጥ ሴራ የሆነው የጥምቀት ሴራ በፊታችን አለ።

ፒሰስ - ኢየሱስ ክርስቶስ

በ ኢንሳይክሎፔዲያ "ክርስትና" ውስጥ IKHTIS (ዓሣ, በግሪክ) የኢየሱስ ክርስቶስ ስም ጥንታዊ ሞኖግራም ነው, የቃላቶቹን የመጀመሪያ ፊደላት ያቀፈ ነው-የእግዚአብሔር አዳኝነት ልጅ ኢየሱስ ክርስቶስ. እሷ ብዙውን ጊዜ በምሳሌያዊ ሁኔታ እንደ ዓሳ ትገለጽ ነበር "(ወይም ዓሳ: ተሻገሩ ፣ በተለያዩ አቅጣጫዎች መዋኘት ፣ ወዘተ.)

ስለዚህ፣ የመጀመሪያዎቹ ሁለት ህብረ ከዋክብት ስለ ኢየሱስ ጥምቀት ለዓለም ይነግሩታል።

ቀጣዩ ጥንድ አሪየስ እና ታውረስ ናቸው.

አሪየስ - አሪየስ ወይም በግ (በግ) እንዲሁም በጣም ዝነኛ ከሆኑት የክርስቶስ ምስሎች አንዱ ነው. ከዚህም በላይ ክርስቶስ በቤተ ክርስቲያን የኅብረት ሥርዓት ውስጥ በግ ተብሎ ይጠራል፣ ይህም ከክርስቶስ ስቅለት ጋር በትክክል የተያያዘ ነው። ዛሬ በበግ አምሳል የክርስቶስን ምስል በብዙ መጠን ታገኛላችሁ። ለምሳሌ በቦን ካቴድራል ጣሪያ ላይ አንድ በግ በቀጥታ ከደረቱ ላይ የደም ምንጭ ወደ ተተካ ጎድጓዳ ሳህን ሲመታ እና ዱረር በግ በፀሐይ ጀርባ ላይ ይታያል። ነገር ግን ይህ ከአሁን በኋላ ፍንጭ አይደለም, ነገር ግን ፀሐይ የክርስቶስ ምልክት ስለሆነች ቀጥተኛ ማሳያ ነው.

ታውረስ የላቲን ስሙ ታውረስ ወይም በግሪክ STAVROS ስለሆነ መስቀል ነው በግሪክ ወንጌሎች ውስጥ መስቀል ማለት ነው። ምናልባትም ታውረስ ራሱ በሬ ሳይሆን በመስቀል ላይ የተሰቀለ አካል ነው። እንደ ዘውድ ፣ ፈጣሪ ፣ ወጣት ያሉ ቃላትን በትክክል ከተረዱ ይህ በጣም ምክንያታዊ ነው - ማለትም አንድ ነገር እንደ ተሸከመ።

እንደማስረጃ፣ ARIES፣ ልክ እንደነበረው፣ በታውረስ ላይ፣ ማለትም፣ ታውረስ ከአሪየስ ስር መሆኑን ውሰዱ።

ስለዚህ፣ የኢየሱስን መሰቀል ትእይንት በፊታችን አለን።

እንደምናየው፣ የክርስቶስ የምድር ሕይወት ሁለት ዋና ዋና ክንውኖች በሰማይ ተሥለዋል - ጥምቀት እና ስቅለት። ይሁን እንጂ, እነዚህ የዞዲያክ ቁጥር በጌሚኒ ያበቃል. እና ምን ማለታቸው ነው?

GEMINI - ዲዮስኩሪ, የዚህ ህብረ ከዋክብት ሁለቱ ዋና ኮከቦች, Castor እና Pollux = Polydeuces ይባላሉ. በሮማውያን እና በግሪክ ታሪክ ውስጥ ካስተር እና ፖሉክስ የዜኡስ ልጆች በመባል ይታወቃሉ። ዲዮስኩሪ ዲዮስ-ቂሮስ ሲሆን ትርጉሙም መለኮታዊ ነገሥታት ማለት ነው። እና ነገሥታቱ የእግዚአብሔር መልእክተኞች ከመላእክቱ (ኩራስ) ጋር እኩል ይቆጠሩ ስለነበር ስለ ሩሪኮች የሩሲያ ሥርወ መንግሥት እየተነጋገርን ነው። ስለ ወርቃማው ኮክሬል የእኔን ጥቃቅን ነገሮች አስታውስ.

ስለ ዲዮስኩሪ የሚናገሩት አፈ ታሪኮች በጌሚኒ ህብረ ከዋክብት ውስጥ በሁለት ኮከቦች መልክ በሰማይ ላይ እንደሚታዩ ይናገራሉ, ያም ዲዮስካሪ, ወንድሞች-ንጉሶች, እነሱ ሮማን ሮሙለስ እና ሬሙስ ናቸው, እነዚህ የታላቁ = "ሞንጎል" መስራቾች ናቸው. ኢምፓየር፣ ጀንጊስ ካን = ጆርጂ ዳኒሎቪች (አሸናፊው) እና ካን ባቱ = ኢቫን ዳኒሎቪች ካሊታ = ካሊፋ።

የዲዮስኩሪ አፈ ታሪኮች እንደሚናገሩት ካስተር እንደተገደለ እና ፖሊዲኮስ የማይሞት ሆነ እና ወደ ኦሊምፐስ ተወሰደ። ካስተር ከአሸናፊው ጆርጅ ጋር ያለው መቀራረብ በአፈ ታሪክ መሰረት ካስተር ፈረስ መኳንንት በመሆኑ የበለጠ ይሻሻላል። አሸናፊው ጆርጅ እንደሚታወቀው ሁል ጊዜ በፈረስ ላይ ይገለጻል ፣ እና የእሱ ምሳሌ ፣ ታላቁ አሌክሳንደር ፣ በአጠቃላይ በቡትሴቫል ይጋልባል - የበሬ ጭንቅላት ያለው ፈረስ። በነገራችን ላይ, በእኔ አስተያየት, ጭንቅላት ተራ ነበር - ፈረስ, ግን ግንባሩ ላይ ታውረስ = መስቀል ነበር, በነጭ ነጠብጣብ መልክ, ምናልባትም ኮከቢት (በክርስትና ውስጥ የመስቀል ዓይነት).

በግልጽ ለማየት እንደሚቻለው, በአንዳንድ ጥንታዊ የዞዲያክ ቦታዎች ላይ ጀሚኒ የሚወክሉት በትናንሽ ልጆች ሳይሆን በከባድ የጦር መሳሪያዎች ውስጥ ባሉ ተዋጊዎች መሆኑ በአጋጣሚ አይደለም.

ስለዚህ, ጀሚኒ, እነዚህ ወንድሞች ጆርጅ እና ኢቫን ናቸው, የስላቭስ ታላቅ ግዛት የፈጠሩ, ታላቁ ታርታሪ, ሩሲያ, ሆርዴ.

ጌሚኒ ለምን በክርስቶስ የዞዲያካል ታሪክ መጨረሻ ላይ ተቀምጧል? ይህ ማለት በክርስቶስ ላይ እምነትን በመላው ምድር ያስፋፋውን የክርስቲያን ኢምፓየር መሠረተ ማለት ነው። ይህ እንደ እውነቱ ከሆነ, በተፈጥሮ የወንጌል ታሪክን ያበቃል እና የታላቁን የሩስ ግዛት ታሪክ ይጀምራል.

ወደ የዞዲያክ ሁለተኛ አጋማሽ መሄድ: ሳጅታሪየስ, ስኮርፒዮ ከሊብራ ጥፍሮች ጋር, ቪርጎ እና ሊዮ.

ጆርጅ ስላይንግ ዘ ድራጎን በጣም ታዋቂ የመካከለኛው ዘመን ታሪክ ነው። ብዙ የቆዩ ሥዕሎች፣ ቤዝ እፎይታዎች እና አዶዎች ለእርሱ ተሰጥተዋል። እዚህ ያሉት ዋና ገጸ-ባህሪያት ብዙውን ጊዜ ጆርጅ በፈረስ ላይ, ዘንዶውን በማጥፋት, ቀጥሎ ልዕልት-ልዕልት አለች. በአዶዎቹ ላይ መልአኩ የንጉሣዊውን ዘውድ በጆርጅ አሸናፊው ራስ ላይ እንዳደረገ ልብ ይበሉ።

ሰማዩን እንመለከታለን እና ሳጅታሪየስ ህብረ ከዋክብትን ስኮርፒዮ ህብረ ከዋክብትን ሲያጠቁ አይተናል። ከዚህም በላይ ከሳጂታሪየስ ቀጥሎ በአሮጌ ካርታዎች ላይ የንጉሣዊው ዘውድ ይገለጻል. እዚህ ሳጅታሪየስ ጆርጅ አሸናፊውን, እና ክፉው ስኮርፒዮ - ዘንዶውን ያመለክታል.

በተጨማሪ፣ ከስኮርፒዮ ቀጥሎ የከዋክብት ስብስብ ሊብራ አለ። ነገር ግን፣ ከላይ እንዳልኩት፣ በጥንት ጊዜ እንደዚህ ያለ የተለየ ህብረ ከዋክብት አልነበረም። ይህ የከዋክብት ቡድን የስኮርፒዮን "ክላቭስ" ተብሎ ይጠራ ነበር. ስለዚህ ሊብራ በድሮ የኮከብ ገበታዎች ላይ የስኮርፒዮ አካል ነበር፣ ጥፍርዎቹ።

እና ቀጥሎ ፣ ከአስፈሪው ጥፍሮች በስተጀርባ ምን? አዎ ፣ በእርግጥ ፣ ቪርጎ ልዕልት-ልዕልት ናት በጆርጅ ሳጅታሪየስ ከድራጎን-ስኮርፒዮ የዳነ !!! ስኮርፒዮ ቪርጎን እያጠቃ እንደሆነ አስተውያለሁ፣ ወደ እሷ አቅጣጫ ይንቀሳቀሳል። እና ጆርጅ ሳጅታሪየስ ድንግልን በማዳን ከኋላው መታው።

ይህች ቪርጎ ማን ናት? ከስሟ አንዷ ቆንጆ ሄሌና ትባላለች፣ይልቁንስ የክርስቲያን ቤተክርስቲያን ነች፣ሄለን ውቧ የጥንቷ ኦርቶዶክስ ነች።

ዘንዶው ወይም እባብ ፈታኙ የክፋት መገለጫ ነው፣ ይህም ቅዱስ ጊዮርጊስን ድል አድራጊውን በማሸነፍ የክርስትናን ድል በዓለም ላይ ያስፋፋል።

ድንግል ሴት ልጅ በጅራቷ የምትይዘው ሊዮ ወዲያውኑ ይከተላል. ያም ሆነ ይህ, በአሮጌው ቅርጻ ቅርጾች ላይ በትክክል የሚገለጸው ይህ ነው. ይኸውም ሊዮ እንደተባለው በድንግል የተገራ እና ከአሁን ጀምሮ ለእሷ ተገዥ ነው። በዚህ ሁኔታ ውስጥ, ሊዮ ተመሳሳይ ዘንዶ-እባብ ነው, እና ልጃገረድ በገመድ ላይ እሱን እየመራው, ጆርጅ እና ኢቫን Danilovich የተፈጠረ የስላቭ ግዛት ኦፊሴላዊ ሃይማኖት እንደ የክርስትና ሙሉ ድል ማለት ነው.

በነገራችን ላይ ቅዱስ ጊዮርጊስ አሸናፊ በሰማይ ላይ ብዙ ጊዜ ቀርቧል። ለምሳሌ Centaur, ትርጉሙ ካን ታቭሮቭ, በፈረስ ላይ መቀመጥ. በአሮጌ አትላሴስ ውስጥ እሱ በቀጥታ በጦር ይገለጻል እና እባብን ይመታል። ኬን, ካን ነው. እና ቫቲካን አባ ካን ወይም አባት ብቻ ነው (ከኢቫን ዳኒሎቪች ካሊታ ስሞች አንዱ፣ የወንድሙ ጆርጅ ስም ግን ጀንጊስ ካን ነው)።

እና ደግሞ፣ ቅዱስ ጊዮርጊስ በፐርሴየስ እና አንድሮሜዳ ታየ፣ እሱም ፐርሴዎስ ዘንዶውን እየገደለ፣ እና አንድሮሜዳ አሁንም ያው የክርስቶስ ቤተክርስቲያን ነው። ከዚህም በላይ "ፐርሴየስ" የሚለው ስም የ P-Rusy የመጀመሪያ ትርጉምን ማለትም ነጭ ሩሲያ ወይም ፒ-ሩሲያ, ፕሩሺያ = ቤላሩስ.

አንድሮሜዳ፣ የባይዛንቲየም ንጉሠ ነገሥት (1152-1185)፣ የኢየሱስ ክርስቶስ ተምሳሌት የሆነው አንድሮኒከስ ኮምነኑስ፣ አንድሮ ሜዳ ወይም የአንድሮኒከስ ትምህርት፣ በማያሻማ ሁኔታ ብቅ እንዳለ ከተረዳ። ክርስትና ማለት ነው።

በተመሳሳይም በኮከብ ካርታው ላይ በአጠቃላይ ተመሳሳይ ሴራ እንደገና መታየቱ የሰማይ ካርታዎች የተፈጠሩት የጆርጅ አሸናፊ እና የፐርሴየስ ሴራ ዋና ማንነት በተረሳበት ዘመን መሆኑን በግልፅ ያሳያል። የቫቲካን ቄሶች ምን ደረጃ ላይ እንደሚገኙ ምንም አያውቁም ነበር። ምናልባትም ዛሬ የምናውቃቸው ካርታዎች ከ16-17ኛው መቶ ክፍለ ዘመን የደረሱት የቅዱስ ጊዮርጊስ አሸናፊ የሆነው ፐርሴየስ “ጥንታዊ” ተብሎ ሲታወጅ እና ወደ ጥልቅ ጥንታዊነት ሲገፋ ነው።

በነገራችን ላይ የሳንቲም እና የሴንታቭሮ ሳንቲሞች የቅዱስ ጊዮርጊስ አሸናፊ ምስል ነበራቸው እና ቅዱስ ታውረስ ማለት ነው, እሱም ከካን ቅዱስ የሆነ. እነዚህ ሁሉ ቅዱሳን ቅድመ ቅጥያ ያላቸው ሴን፣ ሴንት፣ ሳን፣ ሴንት እና የመሳሰሉት፣ ይህ በቃን የሚለው ቃል የተሳሳተ አጠራር ነው። Centaur ወይም Centaurus የሩሱ Tsar Khan ነው ጆርጂ ዳኒሎቪች።

አሁን ስለ በርካታ የሰማይ ህብረ ከዋክብት።

ቮሎፓስ ዋናው ኮከብ አርክቱረስ ሲሆን ትርጉሙም አርክቲክ ወይም ሰሜናዊ ማለት ነው። ታውረስ መስቀል ስለሆነ መስቀልን የለበሰው ይህ ነው። ከዚህም በላይ ቡትስ-ተሸካሚው ቀላል አይደለም, ማለትም ሰሜናዊው, ክርስትናን የሚሰማራ. በሩስ ታሪክ ውስጥ እንደዚህ ያለ ዛር-ካህን አለ. ይህ ኢቫን ካሊፍ (ካሊታ) ወይም ባቱ (ባትያ ካን) ነው።

ሰሜናዊው የቡትስ አመጣጥ (የላቲን ስም ቡትስ = ቦታ = ባቱ = ባቲ) በአንዳንድ የኮከብ ካርታዎች ላይ በትልቅ ፀጉር ኮፍያ ፣ ሞቅ ያለ የበግ ቆዳ ኮት እና ቦት ጫማዎች በመታየቱ በእውነቱ አጽንዖት ተሰጥቶታል። ስለዚህ ለምሳሌ በ 1717 በ V. Kiprianov ኮከብ ካርታ "አዲስ የሰማይ መስታወት" ላይ ቀርቧል. በተመሳሳይ ሁኔታ, በክረምት, "አርክቲክ" ውስጥ, Bootes ለብሷል እና ብላው 1600 ኮከብ ካርታ ላይ, አምስተርዳም ውስጥ የታተመ,.

እና እዚህ የበለጠ አስደሳች ነው። አሁን ይህንን ቡትስ ወደ ንጹህ ውሃ እናመጣለን. የሚገርመው አንድ ተጨማሪ የ Bootes ምስል ነው = ቡት በሌላ የ V. Kiprianov "Heavenly Globe" የ 1707 ካርታ ላይ. በቡት እጅ የኦቶማን ጨረቃ የሚመስል ማጭድ አለ። ከሥዕሉ እግር በታች ፊርማ አለ። እዚህ የመጀመሪያው ቃል ቡቴ ነው. ሁለተኛው ቃል ሩሲያኛ, PASSELUD ወይም PASSELUD ነው. ማለትም ባቱ = ቡት "ግጦሽ" ከብት ሳይሆን ህዝብ ነው። እርሱ መንፈሳዊ እረኛ ነው። ለካን ባቲ = ኢቫን ካሊታ = ካሊፋ፣ እንዲህ ዓይነቱ ርዕስ በደንብ መረዳት የሚቻል ነው። የንጉሠ ነገሥቱ ዛር ካን ዓለማዊ ብቻ ሳይሆን መንፈሳዊ ኃይልንም ገልጿል። እናም ለአንባቢው አእምሮ ፍፁም ውድቀት፣ በቲኪ ዶን ላይ ዶን ኮሳኮች እስከ ዛሬ ፍኖተ ሐሊብ ይሉታል።

ቢግ ድብ - በእውነቱ, እነዚህ ሁለት ህብረ ከዋክብት ናቸው, እና አንድ አይደሉም: Ursa Major እና Draco = Draco. ዘንዶው እና ድቡ በሰሜናዊው ሰማይ መሃል ላይ እርስ በርስ ተደራራቢ ናቸው። አንድ ተጨማሪ ሚስጥር እገልጣለሁ, እና ለአንባቢዬ ብቻ! ተዘጋጅ፣ አንተ አቅኚ ነህ፣ ጓደኛ፣ ሆኖም፣ ከእኔ ጋር በጥምረት። እና ስለተከሰተ፡ እንግዲህ ይህን የሰማይ ክፍል ለመርገጥ የመጀመሪያ ልሁን፡ ደህና፡ አንተ ከኔ በኋላ ትወጣለህ።

የላቲን ስሞቻቸው URSA እና DRAKO የ RUSSIA እና TRK = ቱርክን ወይም ቱርክን ስም ያንፀባርቃሉ። ኃያሉ ጨካኝ ድብ አሁንም የሩሲያ ምልክት ተደርጎ ይቆጠራል። እና ድራጎን በሆርዴ-ኦቶማን ባነሮች ላይ ይንቀጠቀጣል ፣ እና በቻይና ውስጥ እስከ ዛሬ ድረስ ዋናውን ቦታ ይይዛል። ስለዚህ በታላቁ ታርታር ግዛት ውስጥ ብዙ መንግስታት ነበሩ, ነገር ግን ዋናዎቹ ሩሲያ ሆርዴ እና ኦስማኒያ አታማኒያ ነበሩ. ከዚያም በሁለቱ ህብረ ከዋክብት ውስጥ ይንፀባርቃሉ, እሱም አሁን ቢግ ዳይፐር ይባላሉ.

በነገራችን ላይ ቻይና እንዲሁ ለየብቻ ትወከላለች። Scythia ወይም Sketia ፒባልድ ሆርዴ ወይም ቻይና ነው። እዚያም እርሱ በሰማይ ውስጥ ነው, በክንፉ ፈረስ PEGASA = PEGA RACE ተመስሏል.

በነገራችን ላይ አንድ ሳይሆን 2 ህብረ ከዋክብቶችም አሉ. በ2 የፈረስ ራሶችም ተመስለዋል።

ከምሰሶው አጠገብ፣ ከከዋክብት ድራኮ እና ኡርሳ ትንሹ ጋር፣ የከዋክብት ስብስብ Cepheus አለ። በ 1707 በ V. Kiprianov ካርታ ላይ KTEI THE BEAR-OVERVIEWER ተብሎ መጠራቱ በጣም የሚያስደስት ነው.እዚህ እንደገና ቻይና አለ, ግን ዘመናዊ አይደለም, ነገር ግን እስኩቴስ, በ 14-16 ኛው ክፍለ ዘመን ቻይና ተብላ ትጠራለች, ይህም በዚያ ዘመን ሰነዶች ውስጥ የተረጋገጠ ነው.

እና አሁን ስለ CEPHEUS ቃል። ቀደም ሲል እንደ FE እና እንደ TA (FE-TA) የተነበበው Feta ፊደል ነበረ። ደህና ፣ በ 18 ኛው ክፍለ ዘመን ፣ ኬ በካርታዎች ላይ ተጠርጓል እና የላቲን ሲን አስቀምጦ ነበር ። ቢያንስ 5 እንደዚህ ያሉ የተስተካከሉ ካርታዎች እና ኦሪጅናል እርማት ከመስተካከሉ በፊት አየሁ። እስከ 18 ኛው ክፍለ ዘመን ድረስ የሴፊየስ ዱካ የለም, ነገር ግን ኬቲኢ ወይም ቻይና = እስኩቴስ ነበር.

ከተዘረዘሩት ዋና ዋና የንጉሠ ነገሥት ህብረ ከዋክብት ቀጥሎ፣ ከዘንዶው አጠገብ፣ የሊራ ትንሽ ህብረ ከዋክብት አለ። ግን ይህ አሁን ነው, እና በ 17 ኛው ክፍለ ዘመን ውስጥ እዚያ ላይ የተገለፀው ሊራ ሳይሆን ባለ ሁለት ጭንቅላት ኢምፔሪያል ንስር ነው.

የእባቡ ህብረ ከዋክብት ከናሱ እባቡ ጋር በጣም የተለመደው መጽሐፍ ቅዱሳዊ ሙሴ ነው (ዘኍ 21፡8-9)። በአሮጌ ካርታዎች ላይ፣ እሱ የመዳብ እባብን ስለፈጠረው ሙሴ ከሚናገረው መጽሐፍ ቅዱሳዊ ታሪክ ጋር ተመሳሳይ ነው። በጨረቃ ብርሃን እና በጥቅሉ ላይ ለመቀለድ እፈተናለሁ። በሙሴ ውስጥ ምንም አይሁዳዊ እንደሌለ ግምት ውስጥ በማስገባት ከእውነት የራቀ አይደለሁም, እና ይህ የጥንት የሩሲያ ታሪክ ገጸ ባህሪ ነው. በአጠቃላይ በእስራኤል እና በይሁዳ መካከል ያለው ትግል በመካከለኛው ዘመን በሩሲያ እና በአውሮፓ መካከል ያለው ትግል ነው.

ስለ CASSIOPEI ለረጅም ጊዜ አላወራም። በዙፋኑ ላይ የተቀመጠው እጆቹን ዘርግቶ (የስቅለቱን ግልጽ ምልክት) ለራሱ ይናገራል. ይህ ክርስቶስ በመንግሥቱ ነው።

ስለ ORION ትንሽ ተጨማሪ እነግርዎታለሁ። ለቡድን ህብረ ከዋክብት ትኩረት የሚስብ ነው: ኦርዮን, ኤሪዳኑስ እና ሴተስ. የዚህን አፈ ታሪክ ጥንታዊ የግሪክ ሥሮች የታሪክ ምሁራንን ትርጓሜ በማንበብ እዚህ ከመሳቅ መቆጠብ አስቸጋሪ ነው. በዚህ የከዋክብት ሴራ ላይ የኢያሱ ወታደሮች የዮርዳኖስን ወንዝ ተሻግረው የተስፋይቱን ምድር በወረሩበት ጊዜ (ኢያሱ 3-4) ስለ ዮርዳኖስ ወንዝ መሻገራቸውን የሚገልጸውን ታዋቂ መጽሐፍ ቅዱሳዊ ታሪክ ላለማየት፣ የሰርከስ መድረክን የሚመለከት የተማረ የታሪክ ምሁር ብቻ ነው። የዝሆን ጣሳ ለመቀመጥ።

እስራኤላውያን ዮርዳኖስን ከተሻገሩ በኋላ በኢያሱ መሪነት ዝነኛውን የኢያሪኮን ከተማ ወረሩ እና በማዕበል ያዙ (ኢያሱ 6)። እስራኤላውያንን የተስፋይቱን ምድር እንዲቆጣጠሩ ካደረገውና ከኢያሱ በፊት የነበረው ከሙሴ ቀጥሎ አንድ አሮን እንዳለ እናስታውስ። መጽሐፍ ቅዱስ እንደሚለው ካህን ነበር። እሱ ሁል ጊዜ በእስራኤላውያን ሠራዊት ውስጥ ነበር (ሩስን ያንብቡ)። እሱ ለመናገር፣ የጦር ካህን ነበር። ለዚህም ነው በ1551 ከወጣው የአልማጅስት እትም ላይ በካርታው ላይ በካዲልኒትስ በኦሪዮን እጅ የምናየው። እና በጥንታዊ ምስሎች ውስጥ, እንደ አንድ ደንብ, በሴንሰር የተወከለው አሮን ነው. የአሮን ወርቅም በመጽሐፍ ቅዱስ ውስጥ አልተጠቀሰም (ዘኍልቍ 7፡20፤ ዘሌዋውያን 16፡12)።

ኦሪዮን = አሪዩስ = አሮን ኤሪዳንን = ዮርዳኖስን አቋርጦ ሰንሰለት - ራይን = TSAR-GRADን አጠቃ። በዘመናዊቷ የአይሁድ እስራኤል ውስጥ ዮርዳኖስ የሰናፍጭ ወንዝ አለመሆኑ፣ ዮርዳኖስ BOSFOR ነው በማለት ቀደም ብዬ ጽፌ ነበር። ሁሉም መጽሐፍ ቅዱሳዊ ክንውኖች በተፈጸሙበት በባህር ዳርቻ ላይ። ስለዚህ ዌል = ራይኖሴሮስ (በካርታ ላይ እና ወዘተ) በዘመናዊው ቱርክ ውስጥ የወርቅ ቀንድ ቤይ ነው። እና አውራሪስ ራሱ የቁስጥንጥንያ ምልክት ነው ፣ በግምት በሩሲያ ውስጥ እንደ ድብ። የንጉሱ ከተማ እራሱ በባህር ዳርቻዎች ላይ ከተቀመጠው የባህር ጭራቅ ጋር የተያያዘ ነበር. ይህ ምሳሌያዊ ብቻ ነው, ስለዚህም የዓሣ ነባሪው ገጽታ.

ከደቡባዊ ትላልቅ ህብረ ከዋክብት አንዱ SHIP (አርጎ ናቪስ) ነው። እዚህ ሁሉም ነገር ከላቲን ስም ግልጽ ነው. እየተነጋገርን ያለነው ስለ አርጎኖዎች ነው. እና ስለ ኖህ እና ስለ ፍርሃቱ ስለ መጽሐፍ ቅዱሳዊ ታሪክ የበለጠ በትክክል። ይህ ሴራ ምንድን ነው? የኮሎምበስ ጉዞ እና በ1492 የአሜሪካን ግኝት ብቻ ነው። ክሪስቶፈር ኮሎምበስ የሚለው ስም ስም አይደለም፣ ግን ክርስቶቮር ክሩሴደር ነው፣ ኮሎምበስ አቅኚ ነው።

እ.ኤ.አ. በ 1681 መፅሃፍ የተወሰደው የኤስ ሉቤኔትስኪ የኮከብ ካርታ ቁራጭ ፣ የተለመደውን የመካከለኛው ዘመን ትልቅ መርከብ በካኖን የጎን ቀዳዳዎች ረድፍ ባለው ሸራዎች ስር ያሳያል ። በተመሳሳይ ጊዜ, ይህ "የጥንት አርጎኖዎች" መርከብን እንደሚያመለክት እርግጠኞች ነን. በ"አንጋፋው" ገጣሚ ሆሜር እና ሌሎች "የጥንት ደራሲዎች" የተገለፀው ከዘመናችን ከብዙ መቶ ዓመታት በፊት ነው ተብሏል።

በእነዚያ የተሞሉ, የተከበሩ, በእነዚያ የተሞሉ. እስከመቼ ነው ዋሽተህ የልጆቻችንን አእምሮ ውስጥ የገባውን እውር እውር ሽማግሌ የምትነቅለው? በተለይ በሆሜር ስም የተደበቀውን ነገር አስቀድሜ ስለነገርኳችሁ ሕሊና የሚነቃበት ጊዜ ደርሶ ነበር።

ስለዚህ፣ የጄሰን መርከብ እየተባለ የሚጠራው ይህች በደቡብ ሰማይ ላይ የምትገኝ ኮከብ መርከብ ናት፣ እሱም “በጥንታዊ” አርጎኖትስ ቡድን ይመራ ነበር። በሌላ በኩል፣ የዚህ ህብረ ከዋክብት የላቲን ስም አርጎ ናቪስ ነው። እና እራስህን በትውልድ አገሬ ኦቺታኒያ ወይም በተሻለ አኲቴይን ውስጥ ካገኘህ፣ በላንጌዶክ ሩሲሎን ውስጥ ያለ ማንኛውም ሰው አርጎው BARCA እንደሆነ ይነግርሃል፣ የመርከብ አይነት። (ኦ! እኛ ካታሮች ብዙ እናስታውሳለን እና በባህላችን ውስጥ ብዙ እንጠብቃለን) ይህ ማለት አርጎ ናቪስ እንደ ኖህ መርከብ ማለትም የኖህ መርከብ ወይም የኖህ መርከብ እንደሆነ መረዳት አለበት። እውነታው ግን የላቲን ቪው ብዙ ጊዜ ግራ ተጋብቶ እንደ U ይነበባል፣ ስለዚህ ናቪስ NAUIS ነው፣ ማለትም፣ አዲስ ወይም ኖህ (NEWS በእንግሊዝኛ)።

በደቡባዊው ሰማይ ካርታ ላይ, በቪርጎ, ሴንታሩስ እና በመርከብ (አርጎኖትስ) መካከል, ህብረ ከዋክብት ሃይድራ ይገኛል, ዋንጫውን (ክሬተር) በጀርባው ይይዛል.

እዚህ የበለጠ ቀላል ነው። የሃይድራ እና ክሬተር ህብረ ከዋክብት - ይህ አውሬው እና የመጽሐፍ ቅዱስ አፖካሊፕስ "የርኩሰት ጽዋ" ነው።

በመጽሐፍ ቅዱሳዊው አፖካሊፕስ፣ ታዋቂው የአዲስ ኪዳን መጽሐፍ፣ ስለ ጋለሞታይቱ ድንግል፣ ስለ አውሬውና ስለ “የርኩሰት ጽዋ” ብዙ ተብሏል።

አንዲት ሚስት በክራይምሰን አውሬ ላይ ተቀምጣ አየሁ … ሰባት ራሶችና አሥር ቀንዶች ያሏት ሚስትም ቀይና ወይን ጠጅ ተጐናጽፋ በወርቅና በከበሩ ድንጋዮችና በዕንቁ ተጐናጽፋለች፤ በእጅዋም የተሞላ የወርቅ ሳህን ይዛ ነበር። ርኵሰትና ርኵሰት ርኵሰትም በግምባሯ ላይ፡- ምሥጢር ታላቂቱ ባቢሎን፥ የጋለሞታዎችና የምድር ርኵሰት እናት ተብሎ ተጽፎአል።

የሚከተለውን ሃሳብ ለመግለጽ የደቡባዊ ሰማይ ካርታ ላይ አንድ እይታ በቂ ነው. የንጉሣዊ ልብስ ለብሳ፣ በጌጣጌጥ ያጌጠች እና በአፖካሊፕቲክ BEAST ላይ የተቀመጠችው አፖካሊፕቲክ ሴት በካርታው ላይ ከሀይድራ ህብረ ከዋክብት በላይ የምትገኝ ቪርጎ የተባለች ህብረ ከዋክብት ሆና ትሥላለች። ሚስት በእጇ የያዘችው አፖካሊፕቲክ BOWL በከዋክብት ካርታ ላይ በሃይድራ ጀርባ ላይ ባለው የከዋክብት CUP (Crater) መልክ ቀርቧል። ከዚህም በላይ ጽዋው የተቀባው ከድንግል ህብረ ከዋክብት እጅ አጠገብ ነው። የመጽሐፍ ቅዱሳዊውን አፖካሊፕስ ምሳሌያዊ ተከታታዮች በይበልጥ ግልጽ በሆነ መንገድ ለማስተላለፍ፣ የሕብረ ከዋክብት ካርታ ፈጣሪዎች፣ በግልጽ ሲታይ፣ እዚህ ላይ አንድ ትልቅ የሃይድራ-እባብን በድንገት አላሳዩም። ይኸውም በሥነ ልቦና ደረጃ እንደ አስጸያፊ እና አደገኛ ነገር ተደርጎ የሚቆጠር ፍጡር ነው።

ከኦሪዮን-አሮን ህብረ ከዋክብት ቀጥሎ ፣ ከኋላው ፣ ከእሱ ጋር እንደሚሄድ ፣ የህብረ ከዋክብት ሞኖሴሮስ አለ። ዩኒኮርን ወደ ኦሪዮን ወደ አንድ አቅጣጫ እየሄደ ነው። ማለትም ኤሪዳን = ዮርዳኖስን በማቋረጥ ግዙፉን ኪት = TSARGRAD አጠቃ። የንጉሣዊውን መድፍ ስም አስታውስ - UNICORN. ዛሬ, ጥቂት ሰዎች የሩስያ የጦር መሣሪያ TURA ተብሎ ይጠራ እንደነበር ያውቃሉ. ታጣቂዎቹ ደግሞ ቱርኮች ናቸው። እንደምታውቁት ኢያሪኮ ከቧንቧ ወደቀች ማለትም መድፍ። ስለ ኢያሪኮ የንጉሥ ኢሱስ ናቪን መለከቶች፣ ማለትም ስለ ዩኒኮርን-መድፍ፣ የኢያሪኮን ግንብ ያፈረሱትን ጭፍሮች ከበባ ስለ ኢያሪኮ መለከቶች በሚናገረው የመጽሐፍ ቅዱስ አፈ ታሪክ ፊት።

የ16-17ኛው መቶ ክፍለ ዘመን ኤቢሲ መጽሐፍ እየተባለ የሚጠራው ከሩሲያኛ ዜና መዋዕል የተወሰደ የዩኒኮርን መግለጫ እዚህ አለ፡-

"አውሬው እንደ ፈረስ ነው ፣ ፍርሃት እና የማይበገር ፣ በጆሮ መካከል ትልቅ ቀንድ አለው ፣ ሰውነቱ መዳብ ነው ፣ በጽጌረዳው ውስጥ ያለው ኃይል ሁሉ … ጓደኛ የላችሁም ፣ 532 ዓመታት ይኖራሉ ።"

ተርጉም ወይም ራስህ ማወቅ ትችላለህ፣ ጢም ያለው ቱርክ፣ ቫንካ ኔፖምኒያችቺ እራሱ? የቆመ ፈረስ ጭንቅላትህን ዘርጋ!

በነገራችን ላይ ሩስ ዩኒኮርን (Monoceros) HEROM (Mono c (H) eros) ተብሎም ይጠራል. አንባቢ፣ በመንኮራኩሮች ላይ መድፍ እንዲቀርጽ ልጅዎን ይጠይቁት። ልጆቹ በመዋዕለ ሕፃናት ውስጥ ይህንን ተግባር እንዴት እንዳጠናቀቁ ሳይ ፣ ዲክ ላይ ረግጬ ነበር! ያኔ ነበር ይሄ ትልቅ ንግድ እንደሆነ እና ፌክ ማለትም በመድፍ መተኮሱ የተሻለ እንደሆነ የተረዳሁት።

የኢዮብ መጽሃፍ ዩኒኮርን ለመምታት ያልቻለውን ያልተለመደ የዱር ባህሪ አጽንዖት ይሰጣል አዎ፣ እዚያ እንዴት ያለ መግራት ነው! አፍጋኒስታን ውስጥ ባለው የባትሪያችን ወዳጃዊ እሳት ውስጥ ገባሁ። ከዚያ በፊት ራሴን እንደ አስተዋይ ሰው ቆጠርኩ፣ በመዶሻ ስጠቀም ነበር ምያለሁ ከዛም ዲ-30 መድፍ ሙሉ ለሙሉ ገለጥኩት ጅራቱን ገራሁት እና በሜዳው ውስጥ አስደሰትኩት እና የሻለቃው አዛዥ ዲክ ውስጥ ለማስገባት ዛተ። ምንም አልረዳም, ሁለት ቮሊዎች ድንግል እምነታችንን በሶቪየት የጦር መሳሪያዎች ላይ ጣሉት.

- ፓሽካ-ሻለቃ አዛዥ! እነዚህን መስመሮች ካነበብኩ, እኔ, ሴት ዉሻ, ሁሉንም ነገር እንዳስታውስ, አንተ የእኔ ተወዳጅ ጀግና ነህ, አንተ ደደብ ቱርክ እንደሆንክ ማወቅ አለብህ!

አዎ … በዘፈኑ ውስጥ እንዳለ: "ወጣቶች በሳቤር ዘመቻ ወሰዱን, ወጣቶች በክሮንስታድት በረዶ ላይ ጣሉን …". እስከ ዛሬ እጃቸዉን ያላቀረቡ የድሮ ወታደሮችን ማስታወስ የሚገባዉ ነገር አለ።

ታውቃለህ አንባቢ ምናልባት ከዓይንህ ፊትና ከጭንቅላቱ በላይ ያለውን ማኘክ ማቆም አለብህ። ደማቅ የስላቭ ዓይኖችዎን ወደ ሰማይ ያሳድጉ, እዚያም የሩስያ ታሪክ በሙሉ በሃይሮግሊፍ ስዕሎች ተቀርጿል. ማንኛውንም ህብረ ከዋክብት ይውሰዱ እና የክርስቲያን ሥሮቹን ያግኙ። እና እዚያ ምንም ጥንታዊነት የለም.

እና በጊዜ አስተካክልሃለሁ።

አንጋፋው የዞዲያክ ህብረ ከዋክብት ነበር ፣ የተወሰኑት ክፍሎች በ 12 ኛው ክፍለ ዘመን መገባደጃ ላይ ፣የአንድሮኒከስ-ክርስቶስ ሞት በ 1185 ከመጣ ጀምሮ በመጽሐፍ ቅዱሳዊ ሴራዎች የተከፋፈሉ ናቸው። ስለዚህ, የከዋክብቱ ክፍል በ 1152-1185 ውስጥ የክርስቶስን ምድራዊ ህይወት ክስተቶች ያንጸባርቃል. ሁለተኛው ክፍል በኋላ ነው እና ስለ 14-15 ክፍለ ዘመን ክስተቶች, ስለ ሩሲያውያን ንጉሠ ነገሥት ጆርጅ እና ኢቫን, እና በ 1453 ስለ Tsargada ውድቀት ይናገራል.

የአልማጅስት ኮከብ ካታሎግ የተፈጠረው በሥነ ፈለክ መረጃ መሠረት ነው ፣ ከእነዚህም ውስጥ በጣም ጥንታዊው በ X-XI ምዕተ-አመታት ውስጥ ነው። በጊዜ ሂደት፣ ካታሎግ አዳዲስ ምዕራፎችን አግኝቷል። በቀጣዮቹ መቶ ዓመታት ውስጥ የሥነ ፈለክ ተመራማሪዎች የራሳቸውን ሃሳቦች, ምልከታዎች, ንድፎችን እና ንድፈ ሐሳቦችን አክለዋል. ተሻሽሏል እና ተሻሽሏል። አልማጌስት እስከ 17ኛው ክፍለ ዘመን ድረስ ተቀይሯል፣ በመጨረሻ፣ ከኬፕለር ዘመን የቅርብ ጊዜውን መረጃ ወስዶ፣ በዚህ መልክ፣ በመጨረሻ ቀዘቀዘ፣ በብዙ የታተሙ እትሞች መልክ በመፅሃፍ ህትመት ተመዝግቧል።

በ 1486 የተጻፉት የመጽሐፍ ቅዱስ አፖካሊፕስ ክስተቶች, ከ 7000 "ክብ" ቀን ትንሽ ቀደም ብሎ, እንደ አሮጌው የቀን መቁጠሪያ, የዓለም ፍጻሜ በሚጠበቅበት ጊዜ, በሰማይ ላይ ነጸብራቅ አግኝተዋል. አንባቢው የአፖካሊፕስ ቀን ረጅም ጊዜ ያለፈበት መሆኑን ለመረዳት የዚህን ሥራ ቀጣይነት ማንበብ አለበት, እና የዮሐንስ የቲዎሎጂ ምሁር መገለጥ እራሱ በጣም ተራው የሆሮስኮፕ-ዞዲያክ ነው, ይህም ቀን 7000 የተመሰጠረበት, እንዲሁም ቁጥር 666 ምን ማለት እንደሆነ መልሱ.

ይህንን ስራዬን በማንኛውም የፍለጋ ሞተር ውስጥ እንድታገኝ አጥብቄ እመክራለሁ፡ “አርማጌዶን ተሰርዟል። ፊርማ ፑቲን.

ታውቃለህ፣ አንባቢ፣ እነዚህ ሰማያዊ ተረት ተረት፣ ኮከብ ቆጣሪዎች በቅዳሜ ጋዜጦች ላይ ሳይፅፉ፣ የፓቬል ግሎባ የደነዘዘ አፍንጫ እና ሌሎች ሟርተኞች ሳይኖሩኝ ምን ያህል ምቾት እንዳልተሰማኝ ታውቃለህ። ምናልባት ይህን ሁሉ ልነግርሽ እና ሽንገላ ላሳጣሽ አልነበረብኝም? ግን አይመስለኝም። እኔ ራሴ አንዳንድ ጊዜ በሚቀጥለው ሳምንት የሚጠብቀኝን ማንበብ እወዳለሁ። እና እውነት ለመናገር የሚያበረታቱ ቃላት ከሌሉ ተበሳጨሁ። ሆኖም፣ ጥቂት ደቂቃዎች አለፉ እና ትኩስ ቁርስ ሁለቱንም የእግር ጉዞውን ግሎባ እና የኢንተርኔትን የቅርብ እጣ ፈንታዬን ወደማይታወቁ ርቀቶች ይገፋፋቸዋል። ደግሞም እኔ ታውረስ ነኝ፣ ትርጉሙ ሆዳም እና ወደ ምድር የወረደ ፊት ማለት ነው። በግልጽ ለማየት እንደሚቻለው አንድን አማራጭ በሚመርጡበት ጊዜ: ከአንዲት ቆንጆ ሴት ጋር መገናኘት ወይም ወዳጃዊ መጠጥ መጠጣት, በእርግጠኝነት ሁለተኛውን እመርጣለሁ, ነገር ግን ስንበላ እና ስንሰክር, ሴትየዋን ማዳመጥ እችላለሁ. እና ምንም ነገር ማድረግ አይቻልም, ምክንያቱም የተወለድኩት በግንቦት ወር የአመቱ ምርጥ ወር ነው.

እርግጥ ነው፣ በህብረ ከዋክብት ታውረስ = ክሮስ ውስጥ፣ አሁን ከፋሲካ ጀምሮ የሚታሰብ የስቅለት ቀን እንዳለ አውቃለሁ። እና ፋሲካ እራሱ በሆነ ምክንያት አይሁዳዊ ተብሎ ታውጇል። አይመስለኝም. የረዥም ሰው ፒቲሪም እና የተላጨው የካቶሊክ ቀሳውስት ይህን ያስቡ። እኔ ካታር ነኝ ፣ የድሮ አማኝ ፣ ክርስቲያን ነኝ እና ለሰዎች የምናገረው የተለየ አስተያየት አለኝ ፣ በአይሁዶች "Is Torah Ya" ላይ ሳይሆን በሩስያ ኢፒክ ጥናት ላይ በመመርኮዝ ። ከካህናቱ ጋር በመንገድ ላይ አይደለሁም, ምክንያቱም ከ 12 ኛው ክፍለ ዘመን ጀምሮ ካታራውያን ቀሳውስትን አያውቁም ነበር, ስለዚህም በሰው ልጅ የዘመን ቅደም ተከተል እና በፍቅር ቤተክርስትያን ውስጥ በጣም ደስተኛ ከሆኑት ማህበረሰቦች ውስጥ አንዱን ገነቡ, ይህም በሁሉም ሰዎች ያለ ርህራሄ የተገደለው. ተመሳሳይ ካህናት.

ከማካቫ ካህናት ጋር በመንገድ ላይ እንዳልሆን ከደብራቸው ክፍያ ከሚቀበሉ ሙያዊ አማኞች ጋር በመንገድ ላይ አይደለሁም።

እና ግን ከ "ጥንታዊው ዓለም" አፈ ታሪኮች እና አፈ ታሪኮች ጋር መለያየት በጣም ያሳዝናል. ምናልባት፣ አንተ፣ አንባቢው፣ እንዲሁ። ስለዚህ, ምክር እሰጣለሁ. አሁን የነገርኳችሁን በተለያዩ ስሪቶች እየተናገሩ እንደ ውስብስብ ተረት ተረት ይቆዩ። ሳጅታሪየስ ወይም አኳሪየስ መሆንን ከተለማመዱ ፣ እንደዚያው ይሁኑ። ከልቤ ከምወደው በሬ ጋር በዘላለማዊው ግንቦት ውስጥ እቆያለሁ። በነገራችን ላይ ግንቦት የሚመጣው maeta (ስቃይ) ከሚለው ቃል ነው።ያም ማለት የክርስቶስ አመታዊ ትንሳኤ እና ስለዚህም ስቅለቱ እራሱ ከህማማቱ ጋር በቀን መቁጠሪያው ዙሪያ በታውረስ ምልክት ውስጥ ይመላለሳል።

አዎ, ሁሉም በእውነቱ ነበር, ነገር ግን በጥንቃቄ ተስተካክሏል, ተጠርጓል እና እንደገና ተስተካክሏል. በመስቀል ላይ ደካማ ፈቃድ ያለው አምላክ ለሰዎች ይገለጣል, ወደ ባርነት እና ታዛዥነት ያዘንባል. እውነተኛው ኢየሱስ እንዲህ አልነበረም። በቅድመ አያቶቼ, በዘር የሚተላለፍ የሩሲያ መኳንንት እምነት, እሱ አስተማሪ, ተዋጊ, ተመራማሪ, ፈላስፋ, ገጣሚ, ጥበበኛ ገዥ እና በእርግጥ የሩስያ ልዕልት ማሪያ ቲኦቶኮስ ልጅ ነው. ለእኔ, ግንቦት ነው, ምክንያቱም በዚህ ወር ዋናው ጥንካሬው እራሱን ስለገለጠ, እና ይህ የትንሳኤ ጉዳይ አይደለም. በዚህ ላይ ካታሮች የራሳቸው አስተያየት አላቸው ነገርግን በማንም ላይ አልጫንም። እያንዳንዱ ሰው የራሱ አእምሮ እና ወደ እግዚአብሔር የሚወስደው መንገድ አለው።

ግንቦት ወር እንደሌለ ተረድቶ ህዝቡ ግንቦትን ደግ አድርጎ የሚይዘው በከንቱ አይደለም። የኔ ግንቦት የትልቅ ተስፋ ፣የህይወት መነቃቃት ፣የፍቅር ወር እና የአበባ ሽታ ወር ነው። በእርግጥ እግዚአብሄር የሚሰጠንን በሌሎች ቀናት እና የዓመቱ ወራት መከልከል ሞኝነት ነው። ሁሉም በራሳቸው መንገድ ጥሩ ናቸው, ግን ግንቦት, ከነሱ በተቃራኒው, በጣም ቆንጆ ነው እና ሁሉም ሌሎች ሰዎች ስለ እሱ ያውቃሉ. ለዚያም ነው የእርሱን መምጣት ሁል ጊዜ በጉጉት የምጠብቀው እና እሱ ፈረሰኛ ብቻ ሳይሆን የፈረሰኛ ጠባቂ ፣ ዝርያ እና ትልቅ መሰቅሰቂያ መሆኑን አውቃለሁ ። እሱ ወጣት አምላክ ነው!

የአጃቢው ሶስተኛ ፈረሰኛ

(ፍቅር ሊሆን ይችላል)

በወፍራም epaulettes ሽፋን ስር

በቀጭኑ ድምፅ፣ መንፈሱ ሞልቷል፣

መንታ ሽጉጥ በሆልስተር

ጨረቃ በበረሮው ላይ ታበራለች።

ከኋላው የንጋት ጎርፍ ፣

በኩይረስ ላይ ያለው የመጀመሪያው ጨረር ያበራል።

እርሱ በሰማያዊ ብርሃን ጅረቶች ውስጥ ነው።

ስለታም ኮረብታ ያጌጠ ሳበሮች።

በምሽት ጩኸት ላይ የሄዱ ሴቶች

ክብር ለጀግናው ሰው ተሰጥቷል።

የቪዳም ወርቃማ ዘውድ

ፈረሰኛው ድንቅ ይመስላል።

ቬልቬት እጅን በጓንት ውስጥ ይንከባከባል.

በሁለት ጣቶች ትንሽ ሲንቀሳቀሱ -

የጠባቂው እና የሴቶቹ ክብር ይገርማል

ሁሉም በሐር መሸፈኛ ተስፋ።

ካርዶች, ሴቶች, ቡጢዎች እና ዝና

ዋልትስ ፣ ዘፈኖች እና የአበቦች ባህር

የመዙርካዎች ጩኸት, እና እሱ ግርማ ሞገስ ያለው ነው

ጓድ አማልክትን ያስገድዳል።

ለወጣት ፍቅረኛ ምልክቶች

ቬነስ ከሰማይ ከፍታ ይልካል, የዞዲያክ ሰዎች በደስታ ዝም አሉ ፣

ዘመቻውን ያፀደቀ ኩሩ ሰው።

መንኮራኩሩ ይራመዳል፣

የፈረስ ጫማ ህልሞችን ይነቃል.

ወደ ፕላኔቷ በጋሎፕ መምጣት ፣

ሦስተኛው ፈረሰኛ፣ የፀደይ አጃቢ።© የቅጂ መብት፡ ኮሚሽነር ኳታር፣ 2016