የታሪክ ተመራማሪዎች የሞንጎሊያን ግዛት እንዴት እንደፈጠሩ

2024 ደራሲ ደራሲ: Seth Attwood | [email protected]. ለመጨረሻ ጊዜ የተሻሻለው: 2023-12-16 15:56

ሞንታይኝ እንዳለው፡ “ሰዎች ከማያውቁት ነገር የበለጠ አጥብቀው አያምኑም። የታሪክ እውቀት ወይም ይልቁንም ድንቁርና አንድ ነው። ብዙ ሰዎች በጥንቷ ሄላስ፣ በጥንቷ ሮም፣ በጥንቷ ባቢሎኒያ እና በጥንቷ ሩስ መኖር በፍፁም እርግጠኞች ናቸው።

እና ልክ እንደተሳሳቱ ለመጠቆም ይሞክሩ - በ g … ሌሎች "ቅዱሱን ለመደፍረስ" የማይታዘዙ እንዳይሆኑ መሬት ውስጥ ይበላሉ, ይረግፋሉ እና ይረግጣሉ. እሺ፣ ይህ አሁንም ለመረዳት የሚቻል ነው - hamsters “የእነሱን” (ሁሉን አቀፍ ወይም አካባቢያዊ) ታላቅ ያለፈ ታሪክን ይከላከላሉ ።

ነገር ግን ከዳኑቤ እና ከንዑስፖላር ክልል እስከ ህንድ እና ካምቦዲያ ድረስ ይዘልቃል የተባለውን የታላቋ ሞንጎሊያን ኢምፓየር የሞኝ ተረት ተረት በትግስት የሚጠብቁበትን ጽናት ለማስረዳት ይቸግረኛል። እሺ ፣ እዚያ ፣ ከሁሉም የጋራ አስተሳሰብ በተቃራኒ ፣ የድል ቀንን በኩሊኮቮ መስክ ላይ ያክብሩ ፣ “እብጠቶቻችን በተነፉበት” (የአርኪኦሎጂስቶች በተጠቀሰው መስክ ላይ የውጊያ ፍንጭ እንኳን አያገኙም - ፍፁም ዜሮ ወታደራዊን የሚያመለክት አገኘ) ተግባር)። ፑተን በሃይል እና በዋና የሀገር ፍቅር ስሜት እንዲሰማራ ፣ በክብር ቅድመ አያቶች እንዲኮራ አዘዘ ፣ ለዚህም የተወሰነ በጀት ተመድቦ ነበር። በዚህ ሁሉ ውስጥ "በጀት" የሚለው ቃል ዋነኛው ነው. ግን በተቃራኒው አቅጣጫ ስለተነፍሱ ስለ ሞንጎሊያውያን የማይረባ ወሬ መከላከል ጥቅሙ ምንድን ነው? ከፕሮፓጋንዳ እና ከጥቅም ጥቅማጥቅሞች አንፃር እንኳን ይህ ትርጉም የለሽ ነው። በክብር ቅድመ አያቶቻችን ተቆርጠው እና ቅድመ አያቶቻችን እየተጠቀሙበት ለነበሩት ጀግኖች የእንጀራ ባላባቶች ዝማሬ ማንም በጀት አይሰጥም። በግልጽ ለማየት እንደሚቻለው, አንድ ምክንያት ብቻ አለ - የሞንጎሊያውያን የዓለም ወረራ በአለም ታሪካዊ አፈ ታሪክ ውስጥ በጣም በጥብቅ የተፃፈ ነው, ይህንን ጡብ ይጎትታል - ግድግዳው በሙሉ ይወድቃል. ለሀገር ፍቅርም በጀት ተመድቦለታል…የሞንጎሊያውያን ወራሪዎች ባይኖሩ ኖሮ ህዝባችን በኩሊኮቮ ሜዳ ላይ የፈነዳው ለማን ነው? አሁን ምንድን ነው ፣ ለ "ሞንጎል-ታታር ቀንበር" "ሳይንሳዊ" ጥናት ሳይንሳዊ ዲግሪ የተቀበሉ የታሪክ ሳይንስ ዶክተሮች ሁሉ ተልእኮአቸውን ማስረከብ አለባቸው?

ይህ በእንዲህ እንዳለ፣ ስለ ሞንጎሊያውያን ወረራ የዲሊሪየም ፍፁም ሞሮኒዝም ለመረዳት፣ ተቃራኒውን ለማረጋገጥ የሚሞክረውን የዚያ ታሪካዊ “ሳይንስ” መረጃ እንኳ መዞር በቂ ነው። በእውነቱ፣ ሞንጎሊያውያን ትተውት የሄዱት ነገር ምንድን ነው?

- የተጻፉ ምንጮች- 0 (ዜሮ) ፣ ይህ የሚያስደንቅ አይደለም ፣ ምክንያቱም ሞንጎሊያውያን ጽሑፎቻቸውን የተቀበሉት በሃያኛው ክፍለ ዘመን ብቻ ነው (ከዚህ በፊት ፣ ብዙ የሰለጠኑ ሰዎች የተለያዩ ፊደሎች ተስተካክለዋል)። ይሁን እንጂ በሩሲያ ዜና መዋዕል ውስጥ እንኳን (ምንም እንኳን በጣም ዘግይተው በተዘጋጁ ሐሰተኛ ጽሑፎች ቢሞሉም) አንድም ሞንጎሊያውያን አልተጠቀሱም።

- የስነ-ህንፃ ሀውልቶች- 0 (ዜሮ)

- የቋንቋ ብድሮች- 0 (ዜሮ): በሩስያ ቋንቋ አንድም የሞንጎሊያ ቃል የለም, ስለዚህ በሞንጎሊያ ውስጥ እስከ ሃያኛው ክፍለ ዘመን ድረስ ከሩሲያኛ ምንም ብድር የለም.

- ባህላዊ እና ህጋዊ ብድር- 0 (ዜሮ): በሕይወታችን ውስጥ ከትራንስ-ባይካል ዘላኖች ምንም ነገር የለም, ወይም ዘላኖች እስከ መጨረሻው ምዕተ-አመት ድረስ አሸንፈዋል ከተባሉት በጣም ብዙ ባህል ካላቸው ህዝቦች ምንም አልተበደሩም.

- ኢኮኖሚያዊ ውጤቶች የአለምን ድል - 0 (ዜሮ): ዘላኖች የዩራሺያ ሁለት ሶስተኛውን ዘረፉ, ቢያንስ አንድ ነገር ወደ ቤት ማምጣት ነበረባቸው? ቤተ መጻሕፍቶች አይፍቀዱ፣ ነገር ግን ቢያንስ አንድ ቁራጭ ወርቅ በእነርሱ ወድመዋል ከተባለው ቤተመቅደሶች የተቀደደ… ግን ምንም የለም።

- Numismatic ዱካዎች - 0 (ዜሮ): ምንም የሞንጎሊያ ሳንቲሞች በአለም ዘንድ አይታወቅም.

- በጦር መሣሪያ ንግድ ውስጥ - 0 (ዜሮ)

- በአፈ ታሪክ ከ 17 ኛው ክፍለ ዘመን ጀምሮ የሩሲያ ቅኝ ግዛት ትራንስባይካሊያ በደረሰበት ጊዜ ከ 17 ኛው ክፍለ ዘመን ጀምሮ ከአገሬው ተወላጆች ጋር ግንኙነት በነበራቸው ሁሉም አውሮፓውያን የተገነዘቡት "ታላቅ" ያለፈ ጊዜያቸውን የሚያስታውሱ ሞንጎሊያውያን እንኳን ደስ የማይል ትውስታዎች የሉም ።

- የህዝብ ጄኔቲክስ የትራንስ-ባይካል ዘላኖች ያሸነፉት በዩራሲያ ሰፊ ቦታ ላይ የነበራቸው ቆይታ ትንሽ ዱካ አላገኘም።

በአጠቃላይ አንድ የመጨረሻ መከራከሪያ እንኳን በዚህ ጉዳይ ላይ ለአንዴና ለመጨረሻ ጊዜ አንድ ነጥብ ለማስቀመጥ በቂ ነው - የሞንጎሊያውያን ድል ፈጠራ ነው። የስልቱ ፍሬ ነገር ምን እንደሆነ ላብራራ። የY-DNA ጀነቲካዊ ምልክቶች ከ Y-ክሮሞሶም ጋር የሚተላለፉት በአባቶች መስመር ብቻ ነው (ይህም ከአባት ወደ ልጆቹ) እና የ mtDNA ማርከሮች በእናቶች መስመር ወደ ሁሉም ልጆች ይተላለፋሉ። ወንዶች የ Y-DNA ማርከሮች ተሸካሚዎች በመሆናቸው ማንኛውም ሠራዊት ምንም ያህል ትንሽ ቢሆን, ባለፈበት ግዛት ላይ ይወጣል, ብዙ ሕዝብ ውስጥ የማይጠፋ እና ወደፊት የማይፈርስ, ግን ዋይ-ዲ ኤን ኤ. ሳይለወጡ ከአባት ወደ ልጅ ይተላለፋሉ እና ሁልጊዜም ብዙ ወይም ባነሰ ሰፊ ናሙና ተለይተው ይታወቃሉ። ለምሳሌ አንድ የወሲብ አክቲቪስት ጀንጊስ ካን ዛሬ ከ10 ሚሊዮን በላይ ቀጥተኛ ዘሮች ሊኖሩት ይገባል:-)))። እውነት ነው፣ የታሪክ ተመራማሪዎች "በእርግጠኝነት የሚያውቁትን" የሚያህሉ ብዙ ልጆች ካሉት ብቻ ነው። ነገር ግን የሞንጎሊያውያን ሃፕሎግሮፕ ስርጭት ካርታ እንደሚያሳየው መስፋፋታቸው ከአቅጣጫ ተቃራኒ ነበር። በካስፒያን ክልል ውስጥ የተከሰተው ወረርሽኝ Kalmyks ነው ፣ ማለትም ፣ በ 17 ኛው ክፍለ ዘመን ከዱዙንጋሪ (በምስራቅ ካዛክስታን ውስጥ የተከሰተው ወረርሽኝ) ኦይራትስ ፣ የሞንጎሊያውያን ምዕራባዊ ቅርንጫፍ ወደዚህ የሄዱት ተመሳሳይ ሞንጎሊያውያን ናቸው ።

ስለዚህ የታሪክ ሊቃውንት “የዩኒፎርም ክብርን” ለማዳን ትምህርታቸውን በአስቸኳይ ማረም እና መላው የሞንጎሊያውያን ጭፍሮች ጃንደረባዎችን ብቻ ያቀፈ መሆኑን ማወጅ አለባቸው እና ለሦስት ምዕተ ዓመታት ይህ ደንብ ምንም የተለየ ነገር አልነበረውም ። እና ከዚያ ምን ሆነ፡ በ1812 ለብዙ ወራት ሩሲያን ሲመለከቱ የነበሩት የአውሮፓ እንግዶች ዋይ ኤን ኤን በስሞልንስክ መንገድ ላይ በብዛት በመበተን የሞንጎሊያውያን (እና ሌሎች ዘላኖች) አያት ቅድመ አያቶቻችንን ተጠቅመዋል ተብሏል። ለ 300 ዓመታት ያህል ፣ ምንም የዘረመል ምልክቶች አልቀሩም? በህንድ, ትራንስካውካሲያ, ኢራን, ካምቦዲያ እና ቻይና, ምስሉ ተመሳሳይ ነው. ግን በሞንጎሊያ በተቃራኒው ቻይናውያን በ haplogroups ውስጥ ለረጅም ጊዜ የቆዩበት ሁኔታ ግልፅ ነው። ደህና፣ የእኛም እዚያ ትንሽ “ወርሰናል”።

ነገር ግን ከላይ የተጠቀሱትን ገፅታዎች ለፍጹምነት ጠለቅ ብለን እንመልከታቸው።

የተፃፉ ቅርሶች … ሞንጎሊያውያን የራሳቸው የጽሑፍ ቋንቋ አልነበራቸውም, ይህም ለእነሱ ግዛት ሊኖር የሚችለውን እድል ሙሉ በሙሉ አያካትትም. የትኛውም ክልል ቢሮክራሲያዊ መሳሪያ ነው፣ ይህ የቄስ ስራ ነው፣ እነዚህ ከአካባቢው የሚወጡ ድንጋጌዎች፣ ትዕዛዞች፣ ትዕዛዞች እና ዘገባዎች ከላይ ስለተፈጸሙ አፈፃፀማቸው ነው። የትኛውም ግዛት ግብር እየሰበሰበ ነው፣ ነገር ግን መዝገቦችን ያለ መዝገቦች እንዴት መያዝ ይችላሉ? ስለዚህ፣ በበቂ ሁኔታ በመጎተት፣ የታሪክ ምሁራን ስለ "አሮጌው የሞንጎሊያ ደብዳቤ" አንድ ነገር አሳሳቱ፣ ይህም ይላሉ፣ ነገር ግን ውሃ ውስጥ ሰጠ። በሆነ ምክንያት ሞንጎሊያውያን እራሳቸው "የእነሱ" ጥንታዊ የአጻጻፍ ስርዓት ብለው ይጠሩታል, ማለትም "የኡጉር ፊደል" በመሠረቱ እሱ ነው. ሞንጎሊያውያን ኡዩጉሮች አይደሉም፣ ኡይጉሮች ደግሞ ሞንጎሊያውያን አይደሉም፣ ቋንቋቸው የቱርኪክ ቡድን ነው።

በ "የድሮ ሞንጎሊያ ቋንቋ" ውስጥ ብዙ ሐውልቶች አሉ? ደህና, ስለ አንድ በእርግጠኝነት አለ - ቺንግጊስ ድንጋይ ተብሎ የሚጠራው (ፎቶውን ይመልከቱ), የመጀመሪያው ዜና በ 1818 ዓ.ም. ስሙን አግኝቷል … ኦህ, አሁን አስቂኝ ይሆናል: ምክንያቱም በአከባቢው የሚኖሩ ተወላጆች ናቸው. የተገኘበት የኔርቺንስክ ተክል በማን አይታወቅም, ለሩሲያውያን "ጌንጊስ ካን" የሚለው ቃል በድንጋይ ላይ እንደተጻፈ ነግረዋቸዋል. የአካባቢው Buryats ከሞላ ጎደል በአለምአቀፍ ደረጃ ማንበብና መጻፍ የማይችሉ እና እስከ 1930ዎቹ ድረስ የራሳቸው የጽሁፍ ቋንቋ ያልነበራቸው የኡይጉርዝሂን ቢቺግ ናሙና 1204 (ይህ ጽሑፍ የተፈጠረበትን አመት እንኳን "ያውቃሉ") ማንበብ ይችሉ ነበር፣ ምንም እንኳን አንድ ቃል ብቻ ቢሆንም። - "ቺንጊስ-ካን". ባይሆን ኖሮ ትክክለኛ የጽሑፉን ትርጉም ባዘጋጁ ነበር።

በአካዳሚክ ሳይንቲስት ትርጉሙ ላይ ግራ መጋባት ነበረብኝ። በአለም ላይ ማንም ሰው "የድሮውን የሞንጎሊያ ቋንቋ" ስለማይናገር ሁሉም እንደፈለጉ ተርጉመዋል. ስህተት መሆኑን ለማረጋገጥ ሞክር። የጽሁፉ የመጀመሪያ ትርጉም የተደረገው በጀርመናዊው ተመራማሪ አይዛክ ጃኮብ ሽሚት ባለፈው ክፍለ ዘመን በ30ዎቹ መገባደጃ ላይ ነው።

ዶንጂ ባንዛሮቭ ፣ አውሮፓውያንን የተማረ የመጀመሪያ ቡያት ፣ በ 1851 የተቀረጹ ጽሑፎችን ፍጹም የተለየ ትርጓሜ ሰጡ ።

በ1927 በሞንጎሊያውያን አይን ክሊኩኪን አዲስ ትርጉም ተጀመረ፡-

እነዚህ ትርጉሞች የሚያመሳስላቸው ነገር ምንድን ነው? አንድ ነገር ብቻ፡ “ቺንግጊስ ካን” የሚለው ቃል እና ስለ sartagul መጠቀሱ። በቀሪው, ፍፁም አለመግባባት: ሽሚት ስለ internecine ግጭት መጨረሻ ጽፏል; ባንዛሮቭ ያ ኢሱንኬ ለአገልግሎት የሚውሉ 335 ወታደሮችን ተቀብሎ ክሎኪን ስለ ቀስት ቀስት ስለ ስፖርት በድንጋይ ላይ አነበበ። በነገራችን ላይ ባንዛኖቭ ሳርታጉል ሖሬዝሚያንስን ከየትኛው ሃንጎቨር ነው ያወጀው? የሳርቱልስ፣ የቡሪያ ብሄረሰብ መኖሩን ሳያውቅ ሊሆን አይችልም። እውነት ነው, በ Buryatia ውስጥ የሳርቱልስ ገጽታ ከ 18 ኛው ክፍለ ዘመን ጋር የተያያዘ ነው, እነሱ ወደዚህ በተሰደዱበት ሳራታ ኡላ ተራራ አቅራቢያ, በእውነቱ በሞንጎሊያ ውስጥ ነው. ስለዚህም "የጌንጊስ ድንጋይ" በአካባቢው የሳርቱልስ ነገድ በእርግጥ ከተጠቀሰ ቀደም ብሎ ሊታይ አይችልም ነበር. በዚህ ምክንያት ነው ባንዛኖቭ Sartaguls የ Khorezm ነዋሪዎች እንጂ ሌላ ማንም እንዳልሆነ ያስታወቀው. ሳይንሳዊ እና ጥድፊያ።

ይህ ሁሉ የሚናገረው ስለ አንድ ነገር ነው፡- “የድሮው ሞንጎሊያውያን” ተብሎ የተነገረው የኡጉር ደብዳቤ፣ ሳይንቲስቶች ዛሬ ማንበብ አይችሉም። ግን ጽሑፉን ማንበብ ካልቻሉ ታዲያ እንዴት አድርገው ከፋፍለው እስከ 13ኛው መቶ ክፍለ ዘመን መባቻ ድረስ ሊቆጥሩት ይችላሉ? በምሳሌነት? እንግዲህ እንደዚህ ያሉ ቅርሶችን ቢያንስ ሁለት ወይም ሦስት መቶ ያቅርቡ! ድንጋይ ድንጋይ ነው፡ ትላንትና ወይም ከ800 አመት በፊት ተሰቅሏል - ለመትከል ምንም አይነት መንገድ የለም። ዘመናዊው ሞንጎሊያውያን, በነገራችን ላይ, በ "አሮጌው ሞንጎሊያኛ አጻጻፍ" ውስጥ በጣም የተራቀቁ ስፔሻሊስቶች እንኳን ይህን ድንጋይ ማንበብ አይችሉም. በዚህ ረገድ "ቺንግጊስ ድንጋይ" የ 19 ኛው ክፍለ ዘመን ቅጂ ነው የሚል ስሪት ይነሳል. ለምን አንድ ሰው ኡይጉርን የመሰለ አብሮካዳብራን በመፃፍ የውሸት መስራት ይፈልጋል? ደህና፣ ዱክ፣ የሳይንስ አካዳሚ ሄዶ ለእንደዚህ አይነቱ ልዩ ኤግዚቢሽን በጥሩ ሁኔታ አልቋል። ንግድ ንግድ ነው። እና አንድ ሰው "በሳይንሳዊ ጥናት" ላይ ሙያ ፈጠረ. ስለ “የድሮው የሞንጎሊያ ጽሑፍ” ሊባል የሚችለው ያ ነው።

የስነ-ህንፃ ሀውልቶች. በአጠቃላይ፣ ለዘላኖች፣ የስነ-ህንፃ ጽንሰ-ሀሳብ ግልጽ በሆነ ምክንያት አይታወቅም። ግን የታሪክ ሊቃውንት ታላቁን የሞንጎሊያን ግዛት ያቀፈ በመሆኑ - ከታላላቆቹ ሁሉ ታላቅ (በዚያው ተመሳሳይ አስደናቂው የሮማ ግዛት በአቅራቢያው አልቆመም) ዋና ከተማዋን መፈልሰፍ ነበረበት ፣ አለበለዚያ በሆነ መንገድ የሁሉም ጊዜያት እና ህዝቦች ታላቅ ድል አድራጊ ሆኖ ተገኝቷል። ፣ ጀንጊስ ካን ፣ በሚሸቱ ቆዳዎች ላይ በከርት ውስጥ ይኖራል ፣ ግን ሜዳ ላይ በመቀመጥ አስፈላጊ ነገሮችን ያደርጋል ። የካራኮሩም ዋና ከተማ ተፈለሰፈ። ነገር ግን ይህ ካራቆሩም ካክቤ በመሆኑ በተንኮል ተፈጠረ፣ ግን የት እንደሆነ አይታወቅም። ስለዚህ፣ ያለ ምንም ማመንታት ስለሱ ታላቅነት ማሰብ ትችላለህ፡-

የኋለኞቹ የታሪክ ምሁራን ግን ቅር ተሰምቷቸዋል፡ እኛ ደግሞ ዲቃላ አይደለንም ይላሉ እና የትግል ጓዶቻችንን አፍንጫ ለመጥረግ አሁን ካራኮረምን እናገኛለን። እነሱም አገኙት። በኦርኮን ወንዝ ሸለቆ ውስጥ ጥንታዊ ሰፈራ ያገኘው Nikolay Yadrintsev ካራኮረም ብሎ አውጇል። ካራ-ኮረም ማለት በጥሬው "ጥቁር ድንጋዮች" ማለት ነው. ከሰፈሩ ብዙም ሳይርቅ አውሮፓውያን ካራኮሩም የሚል ስም የሰጡት የተራራ ሰንሰለት ነበር። እና ተራሮች ካራኮረም ስለሚባሉ በኦርኮን ወንዝ ላይ ያለው ሰፈራ ተመሳሳይ ስም ተሰጥቶታል. እንደዚህ ያለ አሳማኝ ምክንያት እዚህ አለ! እውነት ነው ፣ የአካባቢው ህዝብ ስለ ካራኮረም እንኳን ሰምቶ አያውቅም ፣ ግን ሙዝታግ የተራራ ሰንሰለታማ - የበረዶ ተራሮች ተብሎ ይጠራል ፣ ግን ይህ “ሳይንቲስቶችን” በጭራሽ አላስቸገረም።

ነገር ግን በካራኮረም ውስጥ ምንም የስነ-ህንፃ ጥበብ የለም. የ Adobe ግድግዳዎች አሳዛኝ ቅሪቶች ብቻ ናቸው. ትልቁ ቅሪት የጌንጊስ ካን ልጅ የሆነው የሞንጎሊያውያን ግዛት ካጋን የሆነው የኦጌዴይ ቤተ መንግስት ታወጀ። ችግሩ ግን በኦጌዴይ ቤተ መንግስት ውስጥ በተደረጉ ዝርዝር ቁፋሮዎች በ17ኛው ክፍለ ዘመን የቡድሂስት ቤተ መቅደስ ቅሪት ተገኘ፣ እና በእርግጥ ካሮኮረም የኤርደኒ-ዱዙ የቡድሂስት ገዳም ፍርስራሽ ነው።

ሁለት የታወቁ የወርቅ ሆርዴ ዋና ከተሞች አሉ - ሳራይ-ባቱ እና ሳራይ-በርክ። ፍርስራሹ እንኳን እስከ ዛሬ ድረስ አልተረፈም። የታሪክ ሊቃውንት ወንጀለኛውን እዚህም አግኝተዋል - ታሜርላን ከመካከለኛው እስያ መጥቶ እነዚህን በጣም የበለጸጉ እና በሕዝብ የሚኖሩባቸውን የምስራቅ ከተሞች ያጠፋው ።በዛሬው ጊዜ አርኪኦሎጂስቶች የታላቁ የኢዩራሺያ ግዛት ዋና ከተሞች ናቸው ተብሎ በሚታሰበው ቦታ ላይ ቁፋሮ ላይ የሚገኙት የአዶብ ጎጆዎች ቅሪቶችና እጅግ ጥንታዊ የሆኑ የቤት ዕቃዎችን ብቻ ነው። ዋጋ ያለው ነገር ሁሉ በክፉው Tamerlane ተዘርፏል ይላሉ። ድንጋዮቹም እንደ… ወደ አስትራካን ግንባታ ሄዱ። እውነት ነው, ከአስታራካን እስከ ሳራይ-ባቱ አንድ መቶ ተኩል ማይል, ነገር ግን የታሪክ ተመራማሪዎች በእርግጠኝነት ከቲሙር ፖግሮም በኋላ ያሉት ድንጋዮች ተቆፍረዋል እና ተወስደዋል. ስለዚህ, አርኪኦሎጂስቶች በቀድሞው "ካፒታል" ቦታ ላይ ብቻ የቤት ውስጥ ቆሻሻ, የሸክላ ስብርባሪዎች እና የፔክቶር መስቀሎች ይገኛሉ. እንደ እውነቱ ከሆነ፣ አርኪኦሎጂስቶች በእነዚህ ቦታዎች የሞንጎሊያውያን ዘላኖች መኖራቸውን የሚያሳዩ ምልክቶችን አያገኙም። ሆኖም, ይህ ምንም አያስቸግራቸውም. የግሪኮች፣ ሩሲያውያን፣ ጣሊያኖች እና ሌሎችም አሻራዎች እዚያ ስለተገኙ ጉዳዩ ግልጽ ነው፡ ሞንጎሊያውያን ከተቆጣጠሩት አገሮች የእጅ ጥበብ ባለሙያዎችን ወደ ዋና ከተማቸው አመጡ። ሞንጎሊያውያን ጣሊያንን እንደያዙ የሚጠራጠር አለ? የ "ሳይንቲስቶች" ስራዎችን በጥንቃቄ ያንብቡ - የታሪክ ተመራማሪዎች - ባቱ ወደ አድሪያቲክ ባህር ዳርቻ እና እስከ ቪየና ድረስ እንደደረሰ ይናገራል. የሆነ ቦታ ጣሊያኖችን ያዘ።

እና የወርቅ ሆርዴ ዋና ከተማ ከሳራይ-ባቱ ወደ ሳርስክ እና ፖዶንስክ ኦርቶዶክስ አህጉረ ስብከት ማእከል የተዛወረችው ሳራይ-በርኬ ምን ይናገራል? ይህ፣ የታሪክ ምሁራን እንደሚሉት፣ የሞንጎሊያውያን ድል አድራጊዎች አስደናቂ ሃይማኖታዊ መቻቻል ይመሰክራል። እውነት ነው፣ በዚህ ጉዳይ ላይ ወርቃማው ሆርዴ ካንስ እምነታቸውን መተው ያልፈለጉትን በርካታ የሩሲያ መኳንንት ያሰቃዩት ለምን እንደሆነ ግልጽ አይደለም። የኪየቭ እና የቼርኒጎቭ ቼርኒጎቭ ሚካሂል ቭሴቮሎዶቪች የተቀደሰ እሳትን ለማምለክ ፈቃደኛ ባለመሆናቸው ቀኖና ተሰጥቷቸው ነበር እናም በአለመታዘዝ ተገድለዋል ።

ከላይ ባለው ፎቶ ላይ በሳራይ-ባቱ (መንደር Selitrennoe) ቦታ ላይ ቁፋሮ. ከኛ በፊት በአዶቤ ጡብ የተገነባው የካን ቤተ መንግስት ቅሪቶች እንዳሉ መገመት ያዳግታል። በዛሬው ጊዜ የአካባቢው ነዋሪዎች በተመሳሳይ መንገድ የአሳማ እና የሼድ ቤቶችን ይገነባሉ. በነገራችን ላይ መጠኑ በአርኪኦሎጂስቶች ከቆፈሩት ጋር ይዛመዳል። ከዚህ የበለጠ የሚያስደንቅ ነገር አላገኙም።

ፕሮፌሽናል የታሪክ ሊቃውንት እና ሃምስተሮቻቸው “ሁሉንም ነገር በገዛ ዓይናቸው ያዩታል” የተባሉትን እና በታማኝነት የገለጹትን የጥንት ታሪክ ጸሐፊዎች በጋለ ስሜት ይጠቅሳሉ። ኢብን ባቱታ በ1334 ስለ ሣራይ የሚከተለውን ጽፏል ይባላል፡-

ከሁለቱ ነገሮች አንዱ ነው፡ ወይ የኢብኑ ባቱት ስራ 100% የውሸት ነው ወይ የሳራይ ከተማ የታሪክ ተመራማሪዎች የተመደቡበት አልነበረም። ሌላ መንገድ የለም።

እና ሌላኛው የጎልደን ሆርዴ ዋና ከተማ ሳራይ-በርኬ ዛሬ ይህን ይመስላል። በጥሩ ምናብ፣ አንድ ሰው የሚያማምሩ ቤተ መንግሥቶችን፣ የሚያማምሩ ቤተመቅደሶችን፣ ከፍተኛ የተመሸጉ ግድግዳዎችን እና ግንቦችን መገመት ይችላል። ዋናው ነገር መሬት ውስጥ ለመቆፈር መሞከር አይደለም, የቁፋሮው ውጤት በጣም ያሳዝዎታል. የበለጠ መገመት ይሻላል።

ገንዘብ. ኢምፓየር ካለ “የልቀት ማዕከል” መኖር አለበት። ያለሱ ማድረግ አይችሉም! ማንኛውም የአፍሪካ ባንቱስታን ፣ የነፃነት ማስታወቂያ ከወጣ በኋላ ፣ በመጀመሪያ ደረጃ ብሔራዊ ቱግሪኮችን ማተም ይጀምራል። እና ኢምፓየር በቀላሉ የሳንቲሙን ለአለም ለማሳየት ይገደዳል፣ በተለይም በክቡር ንጉሠ ነገሥቱ ስም እና በቁም ሥዕሎቻቸው። በካራኮሩም ውስጥ ካልሆነ የንጉሠ ነገሥቱ ሚንት የት አለ? ነገር ግን አፈሩን ወደ ላይ እና ወደ ታች የቆፈሩት አርኪኦሎጂስቶች ምንም አይነት አሻራ አላገኙም. ነገር ግን በ 17 ኛው ክፍለ ዘመን ብዙ የቻይና የብር ሳንቲሞችን አግኝተዋል.

በሞንጎሊያ ውስጥ የንጉሠ ነገሥት ማእከል ስለመኖሩ ምንም ዓይነት የአርኪኦሎጂ ማስረጃ የለም ፣ እና ስለሆነም ፣ ሙሉ በሙሉ የተሳሳተ ስሪትን የሚደግፉ ክርክሮች ፣ ኦፊሴላዊ ሳይንስ የራሺድ አል-ዲን ሥራዎችን ተራ ትርጓሜዎችን ብቻ ሊያቀርብ ይችላል። እውነት ነው, እነሱ የኋለኛውን በጣም በመምረጥ ይጠቅሳሉ. ለምሳሌ, በ Orkhon ውስጥ ከአራት አመታት ቁፋሮዎች በኋላ, የታሪክ ተመራማሪዎች በካራኮረም ውስጥ ስለ ዲናር እና ዲርሃም የእግር ጉዞ መጻፉን ማስታወስ አይመርጡም. እናም ሞንጎሊያውያን የበጀት ማጠራቀሚያዎቻቸውን ስለሚሞሉት ስለ ሮማውያን ገንዘብ ብዙ እንደሚያውቁ Guillaume de Rubruck ዘግቧል። የታሪክ ምሁራንም ስለዚህ ጉዳይ ዝም ማለት አለባቸው።በተጨማሪም ፕላኖ ካርፒኒ የባግዳድ ገዥ ለሞንጎሊያውያን በሮማውያን ወርቅ ሶሊ - besants እንዴት እንደሰጠ መናገሩን መዘንጋት የለበትም። በሞንጎሊያ ስቴፔስ ውስጥ ምንም የሮማውያን ሳንቲሞች አልተገኙም። በአጭሩ ሁሉም የጥንት ምስክሮች ተሳስተዋል. እውነቱን የሚያውቁት የዘመናችን የታሪክ ምሁራን ብቻ ናቸው።

በፎቶው ላይ በአስታራካን ክልል ውስጥ በሴሊተርንኔዬ መንደር አቅራቢያ በሚገኝ ሰፈር ውስጥ የመዳብ ሳንቲም ተገኝቷል. ወርቃማው ሆርዴ ተብሎ የታወጀው የታሪክ ተመራማሪዎች የወርቅ ሆርዴ ዋና ከተማን - ሳራይ-ባቱ ባደረጉበት ቦታ ስለተገኘ ብቻ ነው። በእውነቱ, አንድ የቆየ የንግድ መንገድ በእነዚህ ቦታዎች አልፏል, እና እዚህ የተለያዩ ሳንቲሞች ሊኖሩ ይችላሉ. እንዲሁም የፋርስ፣ የአረብ፣ የባይዛንታይን ወይም የሩሲያኛ ተብሎ ሊገለጽ ይችላል። እንደ እድል ሆኖ፣ በዚህ የመዳብ ቁራጭ ላይ ምንም የሚነበቡ ጽሑፎች፣ ቁጥሮች ወይም አርማዎች የሉም። ስለ "ሞንጎል" ሳንቲሞች፣ የታሪክ ምሁራን እንደ ማንኛውም ሳንቲም ያውጃሉ፣ ለምሳሌ በላዩ ላይ የቀስት ምስል ካለ (የሞንጎሊያውያን ኃይል ምልክት ነው ተብሎ የሚታወቀው) ወይም ሰይፍ ያለው ጋላቢ። በቡልጋሪያ እንደሚታመን ግን ሽንኩርት ያላቸው ሳንቲሞች ተሠርተው ነበር, እና ፈረሰኛው በሩሲያ ገንዘብ ላይ በጣም የተስፋፋው ምስል ነው.

የቀጠለ…