የግብፅ ፈርዖኖች ሙሚዎች ሚስጥራዊ መቃብር

2024 ደራሲ ደራሲ: Seth Attwood | [email protected]. ለመጨረሻ ጊዜ የተሻሻለው: 2023-12-16 15:56

ከመቶ ዓመት ተኩል ገደማ በፊት በግብፅ ውስጥ በደርዘን የሚቆጠሩ የግብፅ ፈርዖኖችን እና የቤተሰባቸውን አባላት እንዲሁም በሺዎች የሚቆጠሩ የጥንታዊ ሥልጣኔ ቁሳዊ ባህል ዕቃዎችን የያዘ ሚስጥራዊ መቃብር በአጋጣሚ ተገኝቷል።

እንደ አለመታደል ሆኖ የዚያን ጊዜ ሳይንስ በደንብ ያልዳበረ ነበር ፣ ስለሆነም የተገኙት ቁፋሮዎች ጠቃሚ የሆኑ የአርኪኦሎጂ ማስረጃዎችን ወድመዋል። በመቀጠልም መቃብሩ ማጽዳት እና እንደገና መመርመር ነበረበት. ስለ እነዚህ ክስተቶች ተጨማሪ መረጃ እንዲሁም የሰው ቅሪት እና የቀብር ማስጌጫዎች ጥናት የተማረው በሩሲያ የሳይንስ አካዳሚ የግብፅ ምርምር ማእከል ብሎግ ላይ ተገልጿል.

በጁላይ 6, 1881 በጥንቷ ግብፅ ጥናት ታሪክ ውስጥ ልዩ የሆነ ግኝት ተፈጠረ. ከታላላቅ ፈርዖኖች ሙሚዎች ጋር ያልተነካ መቃብር ተገኘ፡- ቱትስ III፣ ሴቲ 1፣ ራምሴስ II፣ ራምሴስ III - በድምሩ 40 የግብፅ ነገሥታት ሙሚዎች እና የቤተሰቦቻቸው አባላት እንዲሁም የጥንቷ ግብፅ ጥበብ ድንቅ ስራዎች (5900 እቃዎች)). በአንደኛው እትም መሠረት የንጉሣዊው አስከሬን እና የቀብር ሥነ ሥርዓቱ ዕቃዎች ወደ መሸጎጫ TT 320 ማዛወር የቴብስን ሊቀ ካህናት ስልጣን ሕጋዊ ለማድረግ የታለመ ፖለቲካዊ ድርጊት ነበር።

ይህ ግኝት ወዲያውኑ እውነተኛ ስሜት ሆነ። ነገር ግን፣ ለሳይንስ ጠቃሚ የሆኑ ነገሮችን ከመሸጎጫው ማውጣት በማይታመን ፍጥነት፣ ያለ ምንም ሰነድ ተከናውኗል። ስለዚህ, በ 1990 ዎቹ መገባደጃ ላይ, Egyptology ስለ መቃብሩ እራሱ ምንም አስተማማኝ መረጃ አልነበረውም. ይህ ለብዙ ምስጢሮች ምክንያት ሆኗል, ይህም በመታሰቢያ ሐውልት ውስጥ በአርኪኦሎጂካል ቁፋሮዎች ብቻ ሊፈታ ይችላል.

እ.ኤ.አ. በ 1998 የሩሲያ የሳይንስ አካዳሚ የግብፅ ጥናት ማእከል ፣ የሙንስተር ዩኒቨርሲቲ የግብፅ ጥናት ተቋም እና ኮፕቶሎጂ ተቋም ፣ የንጉሣዊ ሙሚዎች መሸጎጫ አጠቃላይ ጥናት ጀመረ ። ተመራማሪዎቹ በአምስት የውድድር ዘመን የመስክ ስራ መቃብሩን ከድንጋይ ፍርስራሹ ማጽዳት፣ ትክክለኛ እቅዱን አውጥተው ብዙ ጠቃሚ ግኝቶችን ወስደዋል። የመሸጎጫው ጥናት እና በውስጡ የተገኙት ነገሮች ብዙ የጥንት የግብፅ ታሪክ ጥያቄዎችን በቁም ነገር ለመከለስ አስችሏል.

የ"ንጉሣዊ ሙሚዎች መሸጎጫ" የሚገኘው በቴባን መቃብር ቁጥር 320 ውስጥ ነው። የመግቢያው መግቢያ በዴር ኤል-ባሕሪ ከሐትሼፕሱት ቤተመቅደስ በስተሰሜን ምዕራብ በሚገኘው በአሳሲፍ ዓለቶች ውስጥ ተደብቋል። እዚህ የግብፃውያን ቄሶች በአንድ ወቅት ኃያላን የግብፅ ፈርዖንን ሙሚዎችን ለብዙ መቶ ዘመናት ጠብቀዋል - ቱሜስ III ፣ ራምሴስ 1 ፣ ሴቲ 1 ፣ ራምሴስ II እና ሌሎች። በግብጽ ተመራማሪው ጆን ሮሜር እንደተናገሩት "ይህ መቃብር አሁንም በታሪክ ውስጥ እጅግ አስደናቂ ከሆኑት ግኝቶች አንዱ ሆኖ ቀጥሏል"

በ 19 ኛው ክፍለ ዘመን በ 70 ዎቹ ዓመታት ውስጥ, ልዩ የሆኑ ጥንታዊ የግብፅ ሐውልቶች በሉክሶር ውስጥ በአካባቢው ጥቁር ገበያ ላይ መታየት ጀመሩ: ምስሎች, የነሐስ ዕቃዎች, ፓፒሪ. የአካባቢ ባለስልጣናት የእነዚህን እቃዎች ምንጭ ለማወቅ ፍላጎት አላቸው. ጥርጣሬ ወዲያውኑ በሦስቱ የአብዱል ራሱሎቭ ወንድሞች - መሐመድ፣ አህመድ እና ሁሴን ላይ ወደቀ። በቁጥጥር ስር ውለው የተገኙበትን ቦታ እንዲጠቁሙ ተጠይቀዋል። ወንድማማቾች በአድልዎ ቢጠየቁም ዝም አሉ ከዛም አብዱል ራስሶልስ ይኖሩበት ከነበረው ከቁርና መንደር ውጭ የፖሊስ ክትትል ተጀመረ።

እጅግ በጣም ብዙ ቁጥር ያላቸው የሕግ አስከባሪ መኮንኖች እንዲሁም በቁርዓን ነዋሪዎች የሕይወት ዘርፎች ውስጥ የሚያደርጉት ጣልቃገብነት ከገበሬው ግንዛቤ ጋር አልተገናኘም ። የኩርናውያን ቁጣ በአብድ ኤል-ራስሱሎቭ ቤተሰቦች ላይ ወረደ። ወንድማማቾች እንዲናዘዙ ከጠየቁ ዘመዶቻቸው ጋር አውሎ ነፋሱን ካብራሩ በኋላ መሐመድ አብዱል ራስሶል አርኪኦሎጂስቶችን ወደ መሸጎጫው ለማጀብ ተስማማ።

የመሐመድ የመቃብር ግኝት ታሪክ በትክክል የተለመደ ነው። ወንድሙ አህመድ ከመንጋው የወጣች ፍየል ፍለጋ በሉክሶር ተራሮች ዞረ። በመጨረሻም፣ ከመቃብር ዘንጎች ከአንዱ ስትጮህ ሰማ።አህመድ ከእንስሳው በኋላ ወርዶ በጨለማው ኮሪደር እየተከተለ ሲሄድ ለወንድሞች እና ለብዙ ዘመዶቻቸው ለአስር አመታት የተመቻቸ ህይወት የሰጣቸውን የንጉሣዊው ሳርኮፋጊ እና ብዙ የመቃብር ዕቃዎችን አይቷል። በሚያስደንቅ ሁኔታ, በድብደባ እንኳን, የገቢ ምንጫቸውን አሳልፈው መስጠት አልፈለጉም.

በሐምሌ 1881 የግብፅ ጥንታዊ ቅርስ አገልግሎት ዳይሬክተር ጋስተን ማስፔሮ ለእረፍት ወጣ, የአገልግሎቱን ሰራተኛ ፎቶግራፍ አንሺ ኤሚል ብሩግሽ ምክትል አድርጎ ተወው. መልእክቱ ስለ አብዱል ራስሶል ለትብብር ዝግጁነት ሲመጣ ብሩግሽ ራሱ ማስፔሮ ሳያሳውቅ ወደ ሉክሶር ሄደ። ወደ መቃብሩ ግንድ ወረደ፣ ባየው ነገር ተገረመ። በደርዘን የሚቆጠሩ sarcophagi ከፈርዖኖች እና ንግስቶች እና የመቃብር እቃዎች ቅሪት ጋር አብድ ኤል-ራስሶልስ ለብዙ አመታት ቢገዛም አሁንም በመቃብር ውስጥ ተጠብቀው ነበር.

በአምስት ቀናት ውስጥ ብሩግሽ እና ረዳቶቹ አብዛኛዎቹን እቃዎች ከመሸጎጫው ውስጥ አስወገዱ። ሀምሌ ወር የሞቀው ፀሀይ፣ የአሳሲፍ ቋጥኞችን እያሞቀች፣ ግኝቱን ያነሱ የበርካታ ሰራተኞች ላብ ጠረን እና የችቦ ጠረን የመቃብሩን ስራ የማይታገስ አድርጎታል። የንጉሣዊውን ሰዎች ሰላም የሚያደፈርስ ነገር ሁሉ የሚቃወመው ይመስላል። በማይክሮ የአየር ንብረት ጥሰት ምክንያት ሙሚዎች "ወደ ሕይወት መምጣት" ጀመሩ - የደረቀ ሰውነታቸው በሙቀት እና በእርጥበት ተጽእኖ ስር መንቀሳቀስ ጀመረ.

በጣም የማይረሳው የራምሴስ II "ንቃት" ነበር: የእማዬ ቀኝ እጅ በድንገት ተነሳ, ሰራተኞችን አስፈራ. በጥቂት ሰከንዶች ውስጥ፣ መቃብሩ ባዶ ነበር፣ እና ኤሚል ብሩግሽ ምናልባት በረኞቹን ወደ ቦታቸው ለመመለስ ተቸግረው ነበር። በመቀጠልም ከመሸጎጫው ውስጥ ዕቃዎችን የማስወገድ ሂደት በችኮላ ተካሂዷል፤ ነገሮች በሚነሱበት ወቅት ብዙ ሳርኮፋጊዎች ክፉኛ ተጎድተዋል።

ሀውልቶቹ ወዲያውኑ በእጃቸው ወደ አባይ ወንዝ ተወሰዱ፣ በዚያም በጥንታዊ ቅርስ አገልግሎት የእንፋሎት አውሮፕላን ላይ ተጭነዋል። መርከቧ ወደ ካይሮ ከመላኩ በፊት የአካባቢው ጉምሩክ ዕቃው እንዲታወጅ አስፈልጎ ነበር። መግለጫውን በሚሞሉበት ጊዜ አንድ ችግር ተከሰተ-የቀብር ሥነ ሥርዓቱ መሣሪያዎች እና sarcophagi “የእጅ ሥራ ዕቃዎች” ተብለው ሊጠሩ የማይችሉ ከሆነ ታዲያ ሙሚዎች በየትኛው ጽሑፍ መመደብ አለባቸው? አሁንም መውጫ መንገድ ተገኘ። የታላላቅ የግብፅ ነገሥታት ሙሚዎች ከሉክሶር የተወሰዱት በ … የደረቀ አሳ!

እ.ኤ.አ. በ 1882 ጋስተን ማስፔሮ በመጨረሻ ወደ መቃብሩ የመግባት ሁኔታ እና ስለ ሙሚዎች እና መሳሪያዎች መልሶ ማግኛ ሁኔታ ከብሩግሽ ሂሳብ ጠየቀ ። "ሪፖርቱ" ምንም ግልጽነት አላመጣም, እና በጥር 1882 Maspero እራሱ እንደገና ለመመርመር በማዕድን ማውጫ ውስጥ ወረደ. ነገር ግን የታመመው "ከተከፈተ" በኋላ, ማዕድን ማውጫው እና የመቃብሩ መተላለፊያ መንገዶች በዝናብ ውሃ ተጥለቅልቀዋል, ይህም ቀድሞውኑ ደካማ ግድግዳዎች እና ጣሪያዎች እንዲወድቁ አድርጓል.

በዚህ ምክንያት፣ መሸጎጫውን ለማጥናት የተደረጉት ሙከራዎች ሁሉ፣ በኋላም በተለያዩ ሳይንቲስቶች ተደርገዋል፣ አልተሳካም። ለአንድ ምዕተ-አመት የታሪክ ሊቃውንት ከብሩግሽ ማስታወሻዎች የተመዘገበው ስለ መቃብሩ ገለፃ እና የሳርኩፋጊ አቀማመጥ ቅደም ተከተል ብቻ ረክተው መኖር ነበረባቸው።