ማንም ሰው የሩሲያ ታሪክን አልደበቀም. በሩሲያኛ ማንበብ መቻል በቂ ነው።

2024 ደራሲ ደራሲ: Seth Attwood | [email protected]. ለመጨረሻ ጊዜ የተሻሻለው: 2023-12-16 15:56

ከዚህ በታች የሚብራሩት ሁሉም ነገሮች ለረጅም ጊዜ ተብራርተዋል, ግን በተመሳሳይ ጊዜ በሌሎች ምንጮች ላይ ተመርኩዘዋል, በተለይም በኢዝቦርስክ ከተማ አፈ ታሪኮች ላይ. አፈ ታሪኩ (አገናኙ ከጓደኞቼ በአንዱ ተልኳል), እኔ አትመዋለሁ ምክንያቱም እስከ ዛሬ ድረስ ያሉትን የቃል አፈ ታሪኮች በአብዛኛው የሚያረጋግጥ ነው, እና በተጨማሪ, የተፈጸሙትን ስህተቶች ለማጥፋት ያስችልዎታል. በግልጽ እንደሚታየው ፣ አፈ ታሪኩ እንደ አፈ ታሪክ ሳይሆን እንደ ዜና መዋዕል መታየት አለበት ፣ እና አካዳሚክ ሳይንስ እንዴት እንደሚይዘው ነው ፣ ለ 150 ዓመታት በላዶጋ ላይ የስሎቬንስክ ከተማን በተሳካ ሁኔታ መፈለግ።

ስለዚህ፡ ስለ ስሎቬኒያ እና ሩሲያ እና ስለ ስሎቬንስክ ከተማ ያለው ታሪክ ከ1679 ክሮኖግራፍ።

የእኔ አስተያየቶች በደማቅ ሰያፍ ይሆናል። ይፋዊ ሳይንስ የማያስተውላቸው ግልጽ እውነታዎች እነዚህ ምልክቶች ናቸው።

በጋ ከብርሃን መፈጠር ጀምሮ 2244 ፣ ከጥፋት ውሃ በኋላ በሁለተኛው በጋ ፣ በኖህ ቅድመ አያት ቡራኬ ፣ መላው አጽናፈ ሰማይ ተከፈለ (እዚህ ደራሲው አሁን “አጽናፈ ሰማይ” የሚለውን ቃል በትክክል አለመረዳታችንን ይጠቁመናል ።” ይህ የሩቅ ቦታ አይደለም፣ እነዚህ መሬቶች፣ እንደገና፣ ወይም መጀመሪያ በሰዎች የተቀመጡ ናቸው።) በሶስት ልጆቹ ሲም፣ ሃሙ እና አፈቱ በሦስት ተከፍሎ ነበር። ካም ከቸልተኝነት የተነሣ ከአባቱ ከኖኅ በረከት ተገለበጠ፣ በወይን ሰከረ። ኖኅም ከወይን ጠጅ ጠንቅ ቈረጠ፥ ታናሹ ልጁ ካምንም እጅግ አደረገ፥ እንዲህም አለ፡- ብላቴናው ካም የተረገመ ይሁን፥ የወንድሙም አገልጋይ ይሁን፡ አለ። (ከዚህ በኋላ፣ ዜና መዋዕል ጸሐፊው ክርስቲያን ስለመሆኑ መዘንጋት የለበትም፣ እና ሁሉንም ክንውኖች በ‹ትክክለኛ› ሃይማኖታዊ ዶግማዎች ማዕቀፍ ውስጥ ብቻ ያብራራሉ።)

የአባታቸው ኃፍረተ ሥጋ የለበሱትን ሁለቱን ልጆቻችሁን ሴምንና አፌትን ኖኅን ባርክ፤ እነሆ፥ ግልጽ ያልሆነ፥ ኃፍረተ ሥጋውን ግን አላየሁም። የአርፋሳድ ልጅ ሴትን በከነዓን ድንበር እንዲኖር ባርከው። (እኛ እየተነጋገርን ያለነው ስለ ፍልስጤም ሳይሆን ስለ ዘመናዊው ሩሲያ ግዛት ነው, ይህም እንደገና የሩስያውያን ቅድመ አያቶች ወደ መጽሐፍ ቅዱስ ከነዓናውያን / ከነዓናውያን ገብተዋል የሚለውን አባባል ትክክለኛነት ያሳያል.)

አፌቱ በአባቱ ኖህ ቡራኬ እስከ እኩለ ሌሊት ድረስ በምዕራቡና በሰሜን አገሮች ላይ ፈሰሰ። በጥቂቱ የልጅ የልጅ ልጆች አፌቶቭ እስኩቴስ እና ዛርዳን ከወንድሞቻቸው እና ከወገኖቻቸው ከምዕራባውያን አገሮች ተለያይተው የቀትር አገሮችን ነክተው በኤክሲኖፖንት ሰፍረው ለብዙ ዓመታት ኖሩ ከእነዚህም ልጆችና የልጅ ልጆች ተወለዱ። ተወለደ እና እጅግ ተባዝቶ፣ እና በቅጽል ስም በቅድመ አያቱ እስኩቴስ እስኩቴስ ስም ተጠራ።

በመካከላቸውም ጸብ ሆነ የእርስ በርስ ግጭትና ብጥብጥ ብዙ እና ለቦታ ሲባል ጠባብ። ርእሰ መምህራኑ ወላጆቻቸው የአንድ አባት አለቆች ናቸው የአምስቱ የደም ዘሮች ልጆች ስማቸውም፦

1) ስሎቨን;

2) ሩስ;

3) ቡልጋሪያኛ;

4) ኮማን;

5) ፋሲካ.

ከነዚህ ተመሳሳይ ነገዶች በመጨረሻው ጊዜ ካጋን ጥሬ ምግብ ተመጋቢ ነው, (እዚህ በጣም አወዛጋቢ ጉዳይ ይነሳል, በዚህ ምክንያት ብዙ ጓደኞች ተጨቃጨቁ. "ካጋን ጥሬ ምግብ ተመጋቢ ነው" የሚለውን ሐረግ ማንም ሊገልጽ አይችልም. ሩሲያውያን ከመታየታቸው በፊት እንኳን አይሁዶች በዚህች ምድር ይኖሩ ነበር ።የሚገርመው ግን አይሁዶች ከሩሲያውያን ዘግይተው ተገለጡ ብለው የሚከራከሩት ተመሳሳይ ክርክር ነው ።የክርክሩ ርዕሰ ጉዳይ እራሱ አስቂኝ ነው ብዬ አምናለሁ። ማን ይረዝማል፣ ተቃዋሚዎች እውነትን ሲፈልጉ ሊያደርጉት የሚገባው የመጨረሻው ነገር ነው፡ ምናልባትም ካጋን የሚለውን ቃል ትክክለኛ ትርጉም አናውቅም።ማን በአጠቃላይ እና በምን መሰረት ሁሉም ሰው ይህ ርዕስ እንደሆነ አሳመነ። የአይሁድ ነገሥታት? በዲኤንጂ የዘር ሐረግ መስክ ጥልቅ ምርምር ከመደረጉ በፊት መከራከር ይቻል ነበር ፣ ግን አሁን ምን? ሦስተኛውን እትም አቀርባለሁ-

ካጋን ጥሬ ተመጋቢ የስቴፕ ዘላኖች ፖሎቭትሲ እና ፔቼኔግስ ቅድመ አያት ነው። ለብዙ መቶ ኪሎ ሜትሮች ቁጥቋጦ በሌለበት ማለቂያ በሌለው ተራሮች ውስጥ ሰዎች በተለየ መንገድ ምግብ ያበስላሉ ፣ ፈረስ በጀርባቸው ላይ በማስቀመጥ ምክንያታዊ ነው። በአንድ ቀን በፈረስ ላይ በተደረገው ጉዞ፣ ጥሬ የፈረስ ስጋ ቁርጥራጭ ወደ ምርጥ ካዚ ወይም ዙዚክ ተለውጧል፣ እነዚህም በአሁኑ ጊዜ እንደ ጣፋጭ ምግብ ይቆጠራሉ።እና ከእንጀራ ዘላኖች መካከል ገዥዎቹ የካን ማዕረግ ነበራቸው። እራሳቸውን ልክ እንደዚህ ብለው ከሚጠሩት ከካዛር መኳንንት ጋር ተመሳሳይ በሆነ መልኩ ካጋን ሊኖር ይችላል: - ካጋን. ነገር ግን ካዛሮች አይሁዶችን በምንም መንገድ አይያዙም ልክ እንደ ፍልስጤማውያን)። የኋለኛው የግሪክ ታሪክ ስለ እሱ ያብራራል ። እኛ ግን አሁን ወደ እስኩቴስ ስሎቨን እና ሩስ ልዑል ፣ በጥበብ እና በድፍረት በዓይነታቸው ሁሉ የላቀውን ፣ እና ከጎረቤቶቻችን ጋር ወደ ጥበብ ማሰላሰል እንጀምራለን ፣ ግን እንዲህ ይበሉ: - “ወይስ ብቻ ነው አጽናፈ ዓለሙን ሁሉ፣ አሁን በእኛ ሥር ያለው ማን ነው?በአፊታችን ቅድመ አያት ውስጥ ምግብ የለም አሁንም የምድር ክፍሎች የተባረኩ እና ለሰው ልጅ መኖሪያነት አስደሳች ናቸው?

ከቅድመ አያቶቹ መስማት ፣ አባታችን ኖህ ቅድመ አያታችንን አፌታን የባረከውን የምእራብ እና የሰሜን እና የመንፈቀ ሌሊት ነፋሳትን ሁሉ ፣ እና አሁን ኡቦ ፣ ወንድሞች እና ወዳጆች ፣ ምክራችንን አድምጡ ፣ ይህንን ጠላትነት እንተወውና አለመግባባቶች ከእኛ የራቁ ናቸው ፣ በእኛ ውስጥ ፣ እናም እንንቀሳቀሳለን ፣ እናም ከተዘራ መሬት እና ከወገኖቻችን እንሄዳለን ፣ እናም በአያታችን ዕጣ ውስጥ ባለው የብርሃን አጽናፈ ሰማይ ውስጥ እናልፋለን ፣ ግን ደስታ እና የተባረከ የአባታችን የአፌት በረከት ይመራናል ለእኛም ለትውልዶቻችንም መልካም ምድርን ይሰጠን።

እናም ይህ የስሎቬኖቭ እና የሩሶቭ ንግግር ለሁሉም ሰዎች እና ዋይ ፣ የውሳኔው ከንፈሮች ተመሳሳይ ነበሩ ፣ “የእኛ መኳንንት ምክር ጥሩ ነው እና ንግግሩ ጥሩ እና ጥበበኞች ባለቤቶች ደስ ይላቸዋል። (እና ይህ ቁርጥራጭ፣ እንደገና፣ ለአይሁዶች የተወሰነ ምድር ቃል የተገባላቸው እንዴት እንደሆነ ከሚገልጸው መጽሐፍ ቅዱሳዊ ተረት ጋር በእጅጉ ይመሳሰላል። አይሁዶች መጽሐፍ ቅዱስን ሲጽፉ። እንግዲህ አስቡት፣ አይሁዶች የራሳቸው ሀገር ለምንድነው? ታዲያ እንዴት ይገዛሉ? ሌሎች ሕዝቦች በኦሪት እንደ ተረከላቸው፣ ተለያይተው መኖር ከጀመሩ በአንድ አገር? በአንድ አገር ላይ እንደተሰበሰቡ የጽዮናዊነት - የአይሁድ እምነት ሕልውና ትርጉም ያጣል።)

እና ከአለም ፍጥረት ጀምሮ በበጋው 3099 ስሎቬንያ እና ሩስ ከቅድመ አያቶቻቸው ከኤክሲኖፖንት (ከጥቁር ባህር ክልል) ተለያዩ እና እኔ ከወገኖቼ እና ከወንድሞቼ ሄጄ ነበር ፣ እናም በአጽናፈ ሰማይ ውስጥ እዞራለሁ ። በበረሃ ውስጥ የሚበሩ ስለታም ንስር አሞራዎች፣ ብዙ፣ ወደ ራሴ ቦታ የሚሄዱ ናቸው። እና በብዙ ቦታዎች pochivahu, ማለም, ነገር ግን የትም ከዚያም እንደ ልቡ መሠረት ሰፈሮች ያገኛሉ. ለ 14 ዓመታት ሀገሪቱ በረሃ ሆና ቆይታለች (ለዚህ ማንም ትኩረት አይሰጥም ፣ ግን ከሁሉም በኋላ ግን መለያው ወደ ኢልመን በረሃ እንደሄደ በግልፅ ይነገራል! ነገር ግን የሰሜን-ምዕራብ ክልል አጠቃላይ ጂኦሎጂ በቅርቡ እውነታውን ያረጋግጣል) ባህር ወደ ኋላ አፈገፈገ ደለል አለቶች አጋልጧል - ኖራ፣ አሸዋ እና ሸክላ ደኖች የሉም፣ ሳር፣ በአሸዋ ክምር ላይ ለማደግ ጊዜ ቢኖረው ኖሮ ዛሬ ለም የአፈር ንብርብር ከአራት ሴንቲ ሜትር የማይበልጥ ከሆነ እንዴት ለዘመናት የቆዩ ደኖች ሊኖሩ ቻሉ። ከሦስት መቶ ዓመታት በፊት የኖቭጎሮድ እና የፕስኮቭ ክልሎች የካልሚክ ስቴፕን ይመስላሉ ፣ እና ምናልባትም ፣ በአጠቃላይ እንደ አራል ባህር አካባቢ ፣ አሸዋ ፣ እና የቅርንጫፉ የባህር ወሽመጥ እና የባልቲክ ባህር ባሕረ ሰላጤዎች ብዛት ፣ አሁን ያለውን ቅርፅ ወሰደ። የቅዱስ ፒተርስበርግ ፍርስራሾችን ከታች ብቻ በማሳየት አንድ ጊዜ በረሃ እዚህ እንደነበረ ታዋቂ ቦታዎች - ፌዮፊሎቫ እና ኒካንድሮቫ ፑስቲን (በ "ዩ" ላይ አጽንዖት) ግን "በረሃ" የሚል ቃል ያላቸው ሌሎች ቦታዎችም አሉ. ደረጃ)፣ እኩለ ሌሊት እስኪወርድ ድረስ አንዳንድ ታላቅ ኢዘር፣ ጥሪው ሞይክስ፣ ከስሎቨን ኢልመር ተከታዩ በእህታቸው ኢልሜራ ስም ተሰይመዋል። ከዚያም ጠንቋዩ የዚህ ቦታ ነዋሪ እንዲሆኑ አዘዛቸው።

እና ትልቁ ስሎቨን ከቤተሰቦቹ እና ከእጁ በታች ካሉት ሁሉ ጋር በወንዙ ላይ ግራጫማ ፣ ከዚያ ሙዳይ ይደውሉ ፣ ቮልሆቭን ይከተሉ ፣ በስሎቨንስ የበኩር ልጅ ስም የቮልሆቭ ጥሪ ተሰይሟል።

የስሎቬንያ ከተማ ጅምር ፣ ልክ እንደ ተከታዩ ኖግራድ ታላቁ ፣ ተሰይሟል። ከተማይቱንም አስቀምጠው በታላቁ ስሎቬኔስክ ልዑል ስም ሰየሟት, ይኸው አሁን ኖቭግራድ, ከታላቁ ኢዘር ኢልመር አፍ በታላቁ ወንዝ ላይ, በቮልኮቭ ስም, አንድ ተኩል ማይል.

እናም ከዚያን ጊዜ ጀምሮ የእስኩቴስ አዲስ መጤዎች ስሎቨንስ ተብለው መጠራት ጀመሩ፣ እናም አንድ ወንዝ በኢልመር ውስጥ የወደቀው በስሎቨን ሚስት ሴሎኒ የሚል ቅጽል ስም ተሰጥቶታል። በስሎቬኖቭ ታናሽ ልጅ ቮልሆቬትስ ስም ዌርዎልፍ ከታላቁ ቮልሆቭ ወንዝ የሚፈሰው ሰርጥ ወደ እሱ ይለወጣል። የዚህ የስሎቬንያ ልዑል ታላቅ ልጅ ማጉስ ዲያብሎስ እና ጠንቋይ እና በሰዎች ላይ ጨካኝ ነው እናም ብዙ ህልምን በአጋንንት ዘዴዎች እያሳየ ወደ ሉታጎ አውሬ ኮርኮዲል አምሳል ተለውጦ በቮልኮቭ ወንዝ ውስጥ መዋሸት ነው ። የውሃ መንገድ የማይሰግዱለት አዲሶችን አዲሶችን እየበሉ እያስቆጡ ሰምጠውም አይሰግዱም።

ለዚህም, ለሰዎች, ከዚያም ኔቬግላሲ, የተረገመ ሰው እውነተኛ አምላክ, ነጎድጓድ ወይም ፔሩ, ሬኮሻ, በሩሲያ ቋንቋ, Thunder Perun ተብሎ ይጠራል. እሱን አስቀምጠው, ለህልሞች ሲል በሌሊት የሚተኛ እና የአጋንንት የበረዶ ድንጋይ የሚሰበስብ, የተረገመ ጠንቋይ, በአንዳንድ ዓይነት ምትክ ትንሽ ነው, የፔሪኒያ ጥሪ (ከፔሪኒያ ጋር አንድ የተረጋጋ ማህበር ብቻ አለ - ዘመናዊቷ የፔርኑ ከተማ, በኢስቶኒያ ውስጥ)., ይህም ኢስቶኒያ ሩሲያ ከ መለያየት በፊት Pernov ስም ወለደች, እና እንዲያውም ቀደም - Perunov. ነገር ግን ይበልጥ የተሟላ ሊሆን ይችላል ክሮኒክል ውስጥ እኛ የተለየ Peryn ስለ እያወሩ ናቸው.) ሃሳብ እና ጣዖት Perunov ቆሙ. እናም ስለዚህ ጠንቋይ ኔቬግላሲ በአስደናቂ ሁኔታ ያወራሉ፣ በቃል፣ እርሱ በአማልክት ውስጥ ተቀምጦ ሥጋ ለብሶ እየተለወጠ ነው።

በቮልሆቭ ወንዝ ውስጥ በአጋንንት ክፋት ተሰብሮና ታንቆ እንደተሰበረ እና በአጋንንት ህልም የተረገመው አካል በዚህ የቮልሆቭ ወንዝ ላይ ተሸክሞ እንደ ተጣለ ያህል የኛ ክርስቲያን እውነተኛ ቃላቶች ባልተሳሳተ ፈተና ስለዚህ የተረገመ ጠንቋይ እና ቮልኮቭ ብዙም አያውቅም። ወደ ከተማው አፋፍ በቮልኮቭ ላይ, አሁን ግን ፔሪኒያ ይባላል. (ነገር ግን የፔሩ የእንጨት ጣዖት ከቮልኮቭ ወደ ላይ እንዴት እንደተጓዘ የሚናገረውን አፈ ታሪክ ከግምት ውስጥ ካስገቡ ከዚያ ሌላ ቮልኮቭ እዚያ ማግኘት ይችላሉ …):

እዚህም ከማያምኑት ብዙዎች እያለቀሱ የቆመ ሰው ከታላቅ የቀብር ስነ ስርዓት ጋር ተቀበረ እና የበሰበሰውን መብላት እንደ ልማዱ መቃብሩን በላዩ ላይ አፈሰሰው። ከሦስት ቀንም የተረገመ በዓል በኋላ ምድር በላችበት የቆርቆዲልን አስጸያፊ ሥጋ በላችው መቃብሩም ከእርሱ ጋር በገሃነም ግርጌ አንሥቶ እስከ ዛሬ ድረስ የዚያ ጕድጓድ ምልክት ይነግሯችኋል። አይሞላም. (ይህ የቂርሺ ሐይቅ አሁን አይደለምን?)

ሌላኛው የስሎቬንስ ልጅ ትንሹ ቮልሆቬትስ ከአባቱ ጋር በታላቋ ከተማው ስሎቬንስ ይኖራል። እና የዙልቱግ ልጅ የተወለደው ከቮልሆቬትስ ነው ፣ እና ጣቢያው በስሙ ዙልቱግ ተሰይሟል ፣ በእሷ ውስጥ ያው ዩቶፒያን ገና ልጅ ነው።

ሌላው የስሎቬንያ ወንድም ሩስ ከስሎቬንስካ ቬሊካጎ የተወሰነ ርቀት ወደሚገኝ ቦታ ሄደው ልክ እንደ 50 ስታዲያ በጨው ተማሪ እና በሁለት ወንዝ ወንዞች መካከል ከተማን ፈጠረ እና በስሙ ሩሳ ብሎ ጠራው እና አሁንም ሩሳ ስታርያ ይባላል። ያለው ተመሳሳይ ወንዝ በሚስቱ ፖሩሲያ ስም አንድ ቅጽል ስም ነው ፣ ሌላኛው ወንዝ በሴት ልጁ ፖሊስት ስም ተሰይሟል። እና ብዙ ስሎቨንስ እና ሩስ stavisha inih gradki አሉ።

እናም ከዚያን ጊዜ ጀምሮ በመኳንንቶቻቸው እና በተሞቻቸው ስም እነዚህን ሰዎች ስላቭ እና ሩስ ብዬ እጠራቸው ጀመር። ከዓለም መፈጠር ጀምሮ እስከ ጎርፍ ድረስ 2242 ዓመታት አሉ እና ከጥፋት ውሃ እስከ ቋንቋው መለያየት 530 ዓመታት ነው ፣ እና ቋንቋው ከተለየ እስከ ስሎቨንስካ ቬሊካጎ ፍጥረት መጀመሪያ ድረስ አሁን ቬሊኪ ኖግራድ ይባላል። 327 ዓመታት. እና ዓለም ከተፈጠረ ጀምሮ እስከ ስሎቬኒያ መጀመሪያ ድረስ 3099 ዓመታት። (2410 ዓክልበ. ታላቁ ኖቭጎሮድ ሆነ።)

ስሎቪኛ እና ሩስ በፍቅር, በታላቋ እና በልዑል ታሞ እርስ በርስ ይኖራሉ, እና ብዙ የአካባቢያዊ ክልሎችን አገሮች ወስደዋል. እንደዚሁም፣ ለእነርሱ፣ ልጆቻቸውና የልጅ ልጆቻቸው በጉልበታቸው ለመኳንንት እና ወደ ራሳቸው ዘላለማዊ ክብርና ብዙ ባለጠግነትን በሰይፋቸውና በቀስት ወጥተዋል። ሰሜናዊ አገሮችን በመያዝ እና በመላው ፖሞሪ ፣ እስከ አርክቲክ ባህር ዳርቻ ፣ እና ቢጫ በሚመስሉ ውሃዎች ዙሪያ ፣ እና በታላላቅ ወንዞች ፔቻራ እና ቪሚ ፣ እና በአገሪቱ ውስጥ ካሉት ከፍተኛ እና የማይቻሉ የድንጋይ ተራሮች ባሻገር ፣ ሪኮማ ስኪር ፣ በታላቁ ኦብቫ ወንዝ እና እስከ ነጭ ውሃ ወንዝ አፍ ድረስ ውሃው እንደ ወተት ነጭ ነው። (የወተት ወንዝ - ጄሊ ባንኮች ወይም ቤሎቮዲዬ እንደ እውነተኛ ጂኦግራፊያዊ ነገር ተዘርዝሯል. ብዙዎች ይህ ኦብ ነው ብለው ያምናሉ, ነገር ግን ኦብ አንድ ነገር እንደሆነ እና ነጭ ወንዝ ሌላ እንደሆነ ከጽሑፉ ግልጽ ነው. Irtysh, ወይንስ ነጭ ወንዝ በኡፋ?) ታሞ ቦ መንገዱን በፍጥነት እንሰሳት፣ ሬኮማጂዮ ሜሎን፣ ማለትም ሰብል ማለት ነው።እኔም እንደ ተዋጊ ሆኜ ወደ ግብፅ አገሮች እሄዳለሁ፣ እናም በሄለኒክ እና በአረመኔ አገሮች ውስጥ ብዙ ድፍረት ታይቷል ፣ ከእነዚህም ታላቅ ፍርሃት በዚያን ጊዜ ነበር።

(ከግብፅ ጋር ግልፅ ነው የሚመስለው። ለአንዳንዶች የሄሌኒኮች ምድር ግሪክ እንደሆኑ እና የአረመኔዎቹ አገሮች አንዳንድ ጊዜ አገሪቷ ባርባሪያን ተብለው ይጠሩ ነበር ፣ አንድ ጊዜ አንድ ጊዜ ይዋሃዳሉ እና መላውን ሰሜን አፍሪካን ከ ምሰሶዎች ይዘዋል ። ሄርኩለስ ወደ ፍልስጤም.)

አለቆቹ በመቄዶን ንጉስ አሌክሳንደር ዘመን በስሎቬንያ ይገኛሉ። ገዥዎቹ በዚያን ጊዜ በስሎቫኔህ እና በሩሴክ ውስጥ ነበሩ, ተመሳሳይ ስሞች ነበሩ-የመጀመሪያው ቬሊኮሳን, ሁለተኛው አሳን, ሦስተኛው አቬስካሳን. ይህ ግን በብዙዎች ድፍረት እና ጥበብ ከብዙዎችን በልጧል። ያ ሁሉ ተመሳሳይ አጽናፈ ሰማይ የታላቁ ፊሊፕ ልጅ በጣም ደስተኛ የሆነው እስክንድር ነበር። ከላይ ስለተጠቀሱት ስሎቬን እና ራስክስ ከሁሉም ሀገራት ወሬው አሳዛኝ ነው እና እራሱ አውቶክራቱ በጆሮው ያውጃል። (ከኦፊሴላዊው ታሪክ ጋር አይስማማም. ሩስና ስሎቬኔስ ከክርስቶስ ልደት በፊት ከ2000 በላይ ከኖሩ, ታዲያ መቄዶኒያ በአራተኛው ክፍለ ዘመን ከክርስቶስ ልደት በፊት ከታየ በጊዜ ውስጥ እንዴት እርስ በርስ ይገናኛሉ?)

ነገር ግን ጠቢቡ አውቶክራት እና ሁሉን ብርሃናዊ ዛር ከተገዢዎቹ ጋር ማሰብ ጀመሩ፡- "በእነዚህ ጥሬ ምግብ ተመጋቢዎች ምን መደረግ አለበት? ስንቶቹስ በእነዚህ ሰዎች ላይ ተዋግተው በዘላለማዊ ሥራ ያሸንፋሉ? (የሩሲያ ቋንቋን ማወቅ አለባችሁ)። !" ስራ "ባርነት ማለት ነው.) ግን ይህ ረጅም ርቀት ባዶ እና የማይታለፍ የባህር ውሃ እና ከፍተኛ ተራራዎች ምክንያት አረንጓዴ ደረጃ አለመኖሩ የማይመች ነው." ግን ደግሞ ለእነርሱ እና ለቅዱሳት መጻሕፍት ብዙ ስጦታዎችን ይልካቸዋል, በሁሉም ዓይነት ውዳሴዎች ያጌጠ እና ዛር እራሱ በከፍተኛ ኃይሉ ቀኝ እጁ በወርቅ ላባዎች የተፈረመ ደብዳቤዎች. ቅዱሳት መጻሕፍት የተሰየሙት በጡቶች ምስል ነው፡-

የመቄዶን ንጉስ እስክንድር መልእክት።

አሌክሳንደር, ዛር ዛር እና የእግዚአብሔር መቅሰፍት ነው Tsars, presbyazyazhny ባላባት, መላው ዓለም እና ሁሉም ሰው ባለቤት, ከፀሐይ በታች እንደ, አስፈሪ ገዥ, ለእኔ መሐሪ መሐሪ, ወደ ታዛዥ. የማይታዘዝ ኃይለኛ ሰይፍ ፣ አለምን ሁሉ ፍራቻ ፣ ከሀቀኛ በላይ በጣም ታማኝ ፣ በሩቅ ክብር እና ሰላም እና ምህረት ከግርማዊነታችን እስከ ለማታውቀው ምድር ፣ ክብር እና ሰላም እና ምህረት ለአንተ እና ለጀግናው የስሎቫኒያ ህዝብ።, በጣም አስፈላጊ ለሆነው የሩስያ ነገድ, ታላቁ ልዑል እና ገዥ ከቫራንግያን ባህር እስከ ክቫሊምስኪ ባህር ድረስ, ለታላቅ እና ውድ ለእኔ ደፋር ቬሊኮሳን, ጥበበኛ አሳን, ደስተኛ አቬሃሳን, በደግነት ፊት ለፊት እየሳምኩህ እንደሆንኩ ለዘላለም እንኳን ደስ አለህ. ፊት ለፊት፣ እኔ እንደ ወዳጄ ከልቤ እቀበላለሁ እናም ግርማዊነታችንን በጣም ውድ ተገዢዎች አድርጌ እቀበላለሁ፣ እናም ይህን ምህረት ለግዛትህ እሰጣለሁ፣ እግርህ ወደ ሌላ ገደብ እንዳይገባ ለዘለአለም ስራ ተገዝተሃል። በ Tsarsar ባለ ከፍተኛ ገዢያችን እና ከተሰቀለው የተፈጥሮ ሉዓላዊ የወርቅ ካፖርት ጀርባ ተፈርሟል። በታላላቅ አማልክት ማርሽ እና ጁፒተር ፣ እና በሴት አምላክ ቨርቬራ እና በቀኑ መጀመሪያ በነበረችው በቬኑስ ፈቃድ በታላቋ እስክንድርያ ውስጥ ባለን የንግድ ቦታችን ለዘለአለም ታማኝነትህን ከሰጠህ።

(በመቄዶንያ እና ሩሲያውያን "ጥሬ ምግብ ተመጋቢዎች" በማለት የሚጠራቸው እና ከእነሱ ጋር ለመዋጋት በግልጽ ስለሚፈሩት የሰላም ስምምነት ታሪክ ጸሐፊዎች ምን ይነግሩናል? ምንም! በባህላዊ ታሪክ መሠረት እሱ በሩሲያ ውስጥ አልነበረም እና ተዋግቷል ። የሆነ ቦታ በህንድ እና አፍጋኒስታን ከ Tarkmen SSR.)

እና የንጉሱ እጆች በመስመሮቹ አናት ላይ በወርቅ በተለበሱ ፊደላት ተጽፈዋል: - እኛ እስክንድር ነን, ንጉሱ ንጉሱ እና በንጉሱ ላይ መቅሰፍት, በሰማይ ውስጥ የታላላቅ አማልክት ጁፒተር እና ቬኑስ ልጅ, የዜምስኪ. የስልናጎ ንጉሥ ፊሊጶስ እና የንግሥቲቱ አሊምፒያዳ፣ የእኛ ከፍተኛ ኃያል ገዥ፣ ለዘላለም ያጸኑት። እነዚህ የስሎቬንያ-ራስቲያ መኳንንት ናቸው, ከሉዓላዊው ሉዓላዊ ገዢዎች ሁሉ እንዲህ ያለ ከፍ ያለ ክብር አላቸው, ይህንን እጅግ የተከበረ ኤጲስ ቆጶስ ለቬልሚ ያከበሩ እና የቬሌስን ጣዖት ለአምላካቸው በትክክለኛ ሀገር ያረከሱ እና በእውነት ለእሷ ይሰግዳሉ. እና በዓሉ የወሩን አፈጣጠር ማክበር ጀመረ (የመጀመሪያው ወር, የመጀመሪያው ቀን. የመቄዶኒያ ሰዎችም የመጀመሪያውን ወር እንደሚቆጥሩ ግልጽ ነው - መጋቢት. እና በመጋቢት መጀመሪያ ላይ ስላቭስ ኤቭዶኪያን አከበረ, አለበለዚያም በዓሉን አከበረ. ትናንሽ ኦትስ ተብሎ ይጠራ ነበር.)

በእነዚህ ብዙ ክረምቶች ውስጥ, ሁለት መኳንንት, ላሎክ እና ላቸር, በስሎቬንያ ቋንቋ ከእነዚህ ጎሳዎች አገግመዋል, እና እነዚህ እሽጎች ከግሪክ ዘንግ ምድር ጋር ይዋጋሉ. በዚያው በነገሠችው ከተማ ሥር መምጣትና ብዙ ክፋትና ደም መፋሰስ የግሪክ መንግሥት በትር ፈጠረ። እና ደፋር ልዑል ላቸርን በባሕሩ አቅራቢያ በግዛቱ በረዶ ተገድለዋል, ቦታው አሁንም Lakhernovo (Lahern, ወይም Blachernae, ይህ የቁስጥንጥንያ ድንበር ነው. "የግሪክ መንግሥት"? እና ባይዛንቲየም, ደግሞ, ግሪክ ማለት ነው?) እጅግ በጣም ንፁህ የሆነው ቲኦቶኮስ ስም፣ እና ከዛም ብዙ ቁጥር ስፍር የሌላቸው ሩሲያውያን በውድቀት ከተማ ግድግዳዎች ስር ይጮኻሉ።

ልዑል ላሎክ ግን ቆስሏል, እና ከቀሩት ጋር, በብዙ ሀብት ወደ እራሱ ይመለሱ. ዚቪያሁ በምንም አይነት መልኩ እንደ ከብት የበሰበሰ እንጂ የህግ ንብረት አይደለም። ብፁዕ ሐዋርያ እንድርያስ ቀዳማዊ ኃይለ ሥላሴ በአካሄዳቸው መስክሮላቸዋል። ቪ

ሲንደሬክ ከዚያም ሁለት ወንድማማቾች ለመኳንንቱ አንዱ ዲዩልኤል እና ሌላኛው ዲዲዳዳክ, ከዚያም አማልክቶቻቸው ከንቦች ጋር የሚስማሙ እና ከዛፉ ጫፍ ጋር የተዋጉ መሆናቸውን ማወቅ አለባቸው. ጥቂትም ጊዜ የእግዚአብሔር ጻድቅ ቁጣ ወደ ስሎቬንያ ምድር መጣ፣ ሟቹን የሚቀብር ማንም እንደሌለ በመምሰል ቁጥራቸው የሌላቸውን ሰዎች በሁሉም ከተሞችና በደስታ ፈጀ። ከከተሞች ወደ ሩቅ ሀገሮች ለመሸሽ ሲሉ የቀሩ ባዶነት ሰዎች አሁን ቤሎ ኢዜሮ እየተባሉ የሚጠሩት ኦቪኢ በኤዘር ቲኒ እና በሌሎች ሀገራት ተቀይረው በቅጽል ስም ተጠርተዋል። የተለያዩ ስሞች. ኦቪይ ፓኪ ወደ ዳንዩብ ወደ ቀድሞ ቤተሰቧ፣ ወደ አሮጌው ዘመን አገሮች ተመለሰች። (ወደ እውነተኛው ታላቅ የ backgammon ፍልሰት ምክንያት የሆነው ያልታወቀ ወረርሽኝ።)

(እና ከዚያ በጣም አስደሳች. የሩስ እና የስሎቬንያ ምድር ሁለት ጊዜ ተበላሽቷል እና እንደገና ተሞልቷል. ነገር ግን ስለ ምክንያቶቹ ምንም አልተነገረም. ምናልባት በመጀመሪያ የተነገረው ሊሆን ይችላል? እና ምክንያቱ በምድር ላይ ካለው ለውጥ ጋር የተያያዘ ዑደት የጎርፍ መጥለቅለቅ ነው. ምሰሶ? ያለበለዚያ ለምን በድንገት … እና ቤተመንግሥቶቻቸውን ቆፍረው …? አርኪኦሎጂስቶች ያኔ ነበሩ?)

የስሎቨንስካ የመጀመሪያ ውድመት። እናም ታላቁ ስሎቬኔስክ እና ሩሳ በእነርሱ ውስጥ ለመኖር እና ለመራባት በአውሬው መለኮት እንደሆንን ለብዙ አመታት እስከ መጨረሻው ድረስ በረሃ ሆኑ። ለተወሰነ ጊዜ ጥቅሎቹ ከዱናቫ ስሎቬንስ መጡ እና ከእነሱ ጋር ብዙ እስኩቴሶች ነበሩ እና የኦና ስሎቬኔስክ እና የሩሱ ከተማ እሽጎች እንዲኖሩ ጀመሩ። ፴፭ እናም ነጩ ዩግራውያን ወደ እነርሱ መጡ፣ እናም እስከ መጨረሻው ተዋግቷቸው፣ እና ቤተመሽጎቻቸውን ቆፍረው፣ እናም የስሎቬኒያን ምድር በመጨረሻ ባድማ አደረጉት።

ሁለተኛው የስሎቬንስካ ባድማ። በዚህ ባድማ ጊዜ፣ ስሎቬንያ ስለሸሸው ስለ አባቶቻቸው ምድር፣ ባዶ እንደነበሩና ማንም እንዳልተሰበረ እስኩቴስ ሕይወት እሰማለሁ፣ እናም ስለዚህ ቬልሚ አዘነላቸው እና እንዴት እንደሚችሉ በራሳቸው ማሰብ ጀመሩ። ምድሪቱን ከአባታቸው ይወርሳሉ። እሽጎቹም ከዳኑቤ ብዙ ቁጥር የሌላቸው ከነሱ ጋር እስኩቴሶች እና ቡልጋሪያውያን እና የውጭ አገር ሴቶች ወደ ስሎቬኒያ እና ሩስካ ምድር ሄዱ እና እሽጎቹ ኢልሜሪያ ሀይቅ አጠገብ መጥተው ከተማዋን በአዲስ ቦታ አድሷት የድሮ ስሎቬንስክ ታች ቮልኮቭ እንደ መስክ እና ሌሎችም, እና narakosha Novgrad ታላቁ.

እናም ጎስቶሚስል የሚል ስም ያለው ከራሱ ወገን የሆነ ሽማግሌ እና አለቃ ሾምኩ። በተመሳሳይም ሩሱ በአሮጌው ቦታ ላይ ተቀምጧል, እና ብዙዎቹ ከተሞች ታድሰዋል. እና በምድር ላይ ከዘመዶቹ ጋር kiyzhdo ተበተኑ, እና ovii sadosha በሜዳዎች እና ተዳፋት glade, ማለትም, ዋልታዎች, Polota, ovii mazovshan, ovii zhmutyanya, እና ሌሎች buzhany ለ በወንዙ ውስጥ ovii polochane. በወንዙ Bug, ovii dregovichi, ovii chyuvichi,, Inii መለኪያ, እና inii Drevlyans, እና Inii Morav, Serbs, ቡልጋሪያውያን ከተወለዱበት ጊዜ ጀምሮ ተመሳሳይ ናቸው, እና Inii ሰሜን, እና Inii Lopi, እና Inii Zhn ሞርዶቪያውያን, እና Inii Muram. እና Inii, በተለያዩ ስያሜዎች, ቅጽል ስም ተሰጥቷቸዋል.

እናም አገሪቷን ማስፋፋት ጀመረች, እሷ የተከበረች ናት, እናም የጋራ ስም ተጠርቷል. የኖቭጎሮድ ጎስቶሚስል ታላቅ ልዑል ልጅ ወጣቱ ስሎቨን ተብሎ የሚጠራው (የኢዝቦርስክ ታሪክ በስሎቨን 2 ተጀመረ። ብዙ ግራ መጋባት የጀመረው እዚያ ነው!) ስሎቬኔስክ የሚለው ስም እና በውስጡ ለሦስት ዓመታት ነገሠ እና ይሞታል።

ልጁ Izbor, ይህ premenova ስም ወደ ከተማ እና Izborsk ስም. ይህ ልዑል ኢዝቦር በእባብ ተመርዟል።(ከሞተ በኋላ ይሞታል, ነገር ግን ምን ዓይነት እባብ በልቷል? የሳይንስ ሊቃውንት እባቡ እንደተነደፈ ያምናሉ. ነገር ግን የኢዝቦርያን ሰዎች አሁንም በልዑል ኢዝቦር ዘመን በከተማው አቅራቢያ ብዙ "ብር-" እንደነበሩ ያውቃሉ. በቅርንጫፎቹ ላይ የሚንከባለሉ አራት እግሮች ያሏቸው ባለቀለም እንሽላሊቶች ። "ስለዚህ ኢዝቦር ለመሳፈር አልሄደም ፣ እና ከዛፍ ላይ ያለ እንሽላሊት ከዱር ብራዚላዊ ዝንጀሮ የባሰ ወረወረው ። ለባዮሎጂስቶች ጥያቄ - እኛ ምን ዓይነት ነን ስለምታወራው ነገር?

ከዚያም የሩስ አገር የልቅሶውን መጎናጸፊያውን ከራሱ ገልብጦ በሐምራዊና በቀጭኑ የተልባ እግር እሽግ ለበሰ፤ ከዚህም በላይ መበለት ቀርቷል፣ ዝቅ ብሎ እያለቀሰ፣ ነገር ግን የዚያኑ እሽግ እና የራዚሎዲ ልጆች ለብዙ ዓመታት አንቀላፍተው ቆዩ። ጥበበኛው ጎስቶሚስል. እነዚህ በእርጅና ዘመን መጥተው መጨቃጨቅ በማይችሉበት ጊዜ ሁሉ ይህን ያህል ሕዝብ እንዲኖራቸው ዝቅ እንዲል፣ በቤተሰቡ ውስጥ የሚፈጠረውን ብዙ ደም መፋሰስ ለማረጋጋት ያን ጊዜ ጠቢብ፣ ግራጫማና ፀጉራም ስለሆነ ሁሉንም ወደ እርሱ ይጠራል። በእሱ ስር ያሉት የሩሲያ ገዥዎች እና በፈገግታ ፊት ተናገሯቸው ።

"ባልና ወንድሞች ሆይ፣ የአማት ልጆች ሆይ፣ እኔ ካረጀሁ ጀምሮ፣ ምሽጌ ይጠፋል፣ አእምሮዬም ወደ ኋላ ይመለሳል፣ ነገር ግን ሞት ብቻ ነው። ከንጉሣዊ ዘር የወጣ ሉዓላዊ ሉዓላዊ ሊኖረኝ አይችልም፤ ለእናንተ ብላችሁ አመፁ ታላቅ ነው የማይገታም የክፋትም ጸብ ነው፤ እለምንሃለሁ፤ ምክሬን ስማ ለአንተ እንደ ወንዝ፤ ከሞትኩ በኋላ ተሻገር። ባሕሩ እስከ ጵሩስ ምድር ድረስ በዚያም ሕያዋን ገዢዎች ጸልዩ እንደ አውግስጦስ ቄሣር መወለድ የደም ፍጥረታት ወደ እናንተ መኳንንት ይምጡ ይውረሱህም ለእነዚያም ለመገዛት እና የእነዚህ ተገዢ ለመሆን ምንም አታፍርም " እናም የአዛውንቱን ንግግር ሁሉ እወዳለሁ, እና ስሞት, ከዚያም በሙሉ በረዶዎች በቅንነት ወደ መቃብር, ቮሎቶቮ ወደሚባል ቦታ ሄድኩኝ እና ቀበረው.

ይህ Gostomysl ከሞተ በኋላ አምባሳደሮቹን ወደ ሁሉም የሩስካ ምድር ወደ ፕሩስ ምድር ላከ። (ማስታወሻ! ስለማንኛውም ስዊድናውያን ወይም ስካንዲኔቪያውያን እየተነጋገርን አይደለም. ወደ ሩሪክ ወደ ፕሩሺያ ልከው ነበር, እና አሁን ፕሩሺያ በጭራሽ ጀርመን እንዳልሆነች እናውቃለን, ነገር ግን ዋናው የስላቭ ምድር ነው. እና በአስቂኝ ሁኔታ የአትክልት ቦታ መገንባት አያስፈልግም. ሁሉም ነገር በቀላል እና በምክንያታዊነት ተብራርቷል።) ተጓዙ እና የመራጮችን ታሞ ወይም ታላቅ ልዑልን በሩሪክ ስም ፣ አውግስጦስ ዓይነት አገኙ ፣ እናም ይህንን በመጸለይ ለእነሱ መኳንንት ይኑር። እናም የቀድሞው ልዑል ሩሪክ ተማፀነ እና ከትሩቨር እና ከሳይነስ ጋር ከሁለት ወንድሞቻችሁ ጋር ወደ ሩሲያ ትሄዳላችሁ።

እና ሴዴ ሩሪክ በኖቭዬግራድ ፣ እና ሲኔየስ በቤሌኦዜሮ ፣ እና ስትሩቭር በዝቦሬትስ ይገኛሉ። እና ከሁለት አመት በኋላ ሲኒዩስ ሞተ, ከዚያም ስትሩቭር እና ሩሪክ ራስ ወዳድ ነበር, መላውን የሩስ ምድር ለ 17 ዓመታት ገዙ. ኖቭጎሮዳውያን የሩሪክን ደግነት እና ደፋር ጥበቡን አይተው ለራሱ ትንቢት ተናግሯል: -

"ወንድሞች ሆይ፣ ኢማሞች በእርግጠኝነት በአንድ ቀንበር ስር እንደሚሆኑ ተረዱ። ከዚህ ሩሪክ እና ከቤተሰቡ እና የእኛን አውቶክራሲያዊነት መሻር ብቻ ሳይሆን እኛም የእሱ አገልጋይ እንሆናለን።" ከዚያም ሩሪክ አንዳንድ ደፋር ኖቭጎሮድያንን በቫዲም ስም እና ሌሎች በርካታ ኖቭጎሮድያውያንን እና አማካሪዎቹን ገደለ። እንግዲህ ኖቭጎሮዳውያን ክፉዎች ቢሁ ቢሆኑ ግን ሁለቱም እንደ ትንቢታቸው እና ከዚህም በበለጠ በእግዚአብሔር ጸጋ እና እስከ ዛሬ ድረስ ከሩሪክ ዘር ክቡር ትስጉት ይነግሳሉ። ቀደም ሲል ሐቀኝነት የጎደለው እኔ እንደታዘዝኳቸው እና በተባረከ ቭላድሚር ፊት እግዚአብሔርን እና ብርሃንን በቅዱስ ጥምቀት እንዲያውቁ እና ያለ እረፍት እና ያለማቋረጥ እግዚአብሔርን በማክበር ያበራሉ ፣ የክርስቶስ እምነት በወሊድ እና በወሊድ ጊዜ የቭላድሚርን የተከበሩ ልጆች እና የልጅ ልጆችን ይይዛል እና ይይዛል ።.

አፈ ታሪኩ የተወሰደው ከዚህ ነው።