ዝርዝር ሁኔታ:

የትራጃን ኃያል አምድ፡ የንጉሠ ነገሥቱ ድል በ155 ትዕይንቶች ከዳሲያውያን ጋር በተደረገው ጦርነት
የትራጃን ኃያል አምድ፡ የንጉሠ ነገሥቱ ድል በ155 ትዕይንቶች ከዳሲያውያን ጋር በተደረገው ጦርነት

ቪዲዮ: የትራጃን ኃያል አምድ፡ የንጉሠ ነገሥቱ ድል በ155 ትዕይንቶች ከዳሲያውያን ጋር በተደረገው ጦርነት

ቪዲዮ: የትራጃን ኃያል አምድ፡ የንጉሠ ነገሥቱ ድል በ155 ትዕይንቶች ከዳሲያውያን ጋር በተደረገው ጦርነት
ቪዲዮ: አርሰናል ዋንጫውን የማሸነፍ ተስፋውን ብሩህ ለማድረግ የሲቲን አደገኛ አጥቂ መስመር ማቆም አለበት። እንዴት? | MCI Vs ARS 2024, መጋቢት
Anonim

የዐፄ ትራጃን የኃያሉ አረመኔ መንግሥት ድል ታሪክ የብዕር ታሪክ ብቻ አይደለም። ይህ ክብሩ በ155 ትዕይንቶች የተቀረጸው በኃያሉ ሀውልት አምድ ጠመዝማዛ ፍሪዝ ላይ ነው፣ ዛሬም ድረስ እያማረረ ነው።

የንጉሠ ነገሥቱ ድል

Image
Image

በትራጃን አምድ፣ በህዳሴው ዘመን በሊቀ ጳጳሱ የተቀረፀው የቅዱስ ጴጥሮስ ሐውልት በታላቁ ህዳሴ ጊዜ፣ የትራጃን ፎረም ፍርስራሽ ተቆጣጥሯል፣ ይህም በአንድ ወቅት ሁለት ቤተመጻሕፍት እና ለዜጎች ትልቅ አደባባይ እና ሰፊ ባሲሊካ ነበር። የፎረሙ ግንባታ የተካሄደው ከዳሲያ በተገኙ የጦር ዋንጫዎች ወጪ ነው።

ንጉሠ ነገሥት ትራጃን ከ101 እስከ 106 ዓ.ም በተካሄደው ዘመቻ ከጦረኛዎቹ ጋር ጎን ለጎን ሲፋለም በአሥር ሺዎች የሚቆጠሩ የሮማውያን ጦር ሠራዊት አባላትን በማሰባሰብ የጥንቱ ዓለም አይቶ የማያውቅ ረጃጅም ድልድዮችን በሁለቱ ላይ ዳኑብን አቋርጦ ነበር። የትራጃን ድል የሮማን ምስላዊ ኃይል አሳይቷል ፣ በሊቁ ጫፍ ላይ: ኃያሉን አረመኔያዊ መንግስት በተራራ ቤታቸው በሶዲ ሜዳዎች ላይ ሁለት ጊዜ በመጨፍለቅ ፣ በጥንታዊ አውሮፓ ፊት ላይ ጠራርገው ።

ትራጃን ከዳሲያውያን ጋር ያካሄደው ጦርነት አገሩ በአሁኑ ጊዜ ሮማኒያ ግዛት ላይ ትገኛለች ፣ የ 19 ዓመቱ የግዛት ዘመን ጉልህ ክስተት ነበር። ወደ ሮም የመጣው ሀብት እጅግ በጣም ብዙ ነበር። አንድ የዘመናችን የታሪክ ፀሐፊ በጉራ ሲናገር፣ ወረራው ከ200 ቶን በላይ ወርቅና 450 ቶን ብር፣ አዲስ ለም ጠቅላይ ግዛት እንዳመጣለት ተናግሯል።

Image
Image

የትራጃን ድልድይ የውጨኛውን ግንባታ በኢንጂነር ኢ.ዱፐርሬክስ (1907)

የማዕድን ቁፋሮው የሮማን መልክዓ ምድራዊ አቀማመጥ በትክክል ለውጦታል. ድሉን ለማስታወስ ትራጃን በኮሎኔዶች የተከበበ ሰፊ አደባባይ፣ ሁለት ቤተመጻሕፍት፣ የኡልፒያ ባሲሊካ በመባል የሚታወቅ ትልቅ የሕዝብ ሕንፃ እና ምናልባትም ቤተመቅደስ የሚያካትት አዲስ መድረክ እንዲገነባ አዘዘ። ፎረሙ “የአየር ላይ ተአምር” ነበር፣ አንድ የቀድሞ የታሪክ ምሁር ሟች የሆነ መግለጫን ለመግለፅ በቂ ባለመሆኑ ተደስተው ነበር።

38 ሜትር ከፍታ ያለው የድንጋይ ዓምድ ከድል አድራጊው የነሐስ ሐውልት ጋር መድረኩን ከፍሏል። እንደ ዘመናዊ የቀልድ ስትሪፕ በአምዱ ዙሪያ በተሽከረከረው የእርዳታ መስመር የዳሲያን ዘመቻዎች ታሪክ ነው፡ በሺዎች የሚቆጠሩ በጥበብ የተቀረጹ ሮማውያን እና ዳሲያውያን ሰልፍ ወጡ፣ ገነቡ፣ ተዋጉ፣ ተሳፈሩ፣ ተደብቀው፣ ተነጋገሩ፣ ተማጸኑ እና ሞቱ። በ 155 ትዕይንቶች. በ113 የተጠናቀቀው ዓምዱ ከ1900 ዓመታት በላይ ቆሟል።

ዓምዱ ከሮም ውድቀት የተረፉት እጅግ በጣም የባህሪ ሃውልት ቅርፃ ቅርጾች አንዱ ነው። ክላሲስቶች ለዘመናት ቅርጻቅርጽን እንደ ጦርነቱ ምስላዊ ታሪክ ሲወስዱት ትራጃንን እንደ ጀግና እና የዳሲያን ንጉስ ዴሴባልስ እንደ ብቁ ተቃዋሚው አድርገው ወስደዋል። አርኪኦሎጂስቶች ስለ ሮማውያን ሠራዊት ዩኒፎርም፣ የጦር መሣሪያ፣ መሣሪያና ዘዴ ለማወቅ ትዕይንቱን በጥንቃቄ አጥንተዋል።

Image
Image

የእርዳታ ንድፍ፡ ዳሲያኖች ለትራጃን ምህረት እጅ ሰጡ

የማታለል አምድ። የጀግናው የድል ታሪክ ወይስ የታሪኮች ስብስብ?

ዓምዱ ትልቅ ተጽእኖ ነበረው እና በኋላ ላይ በሮም እና በመላው ኢምፓየር ውስጥ ያሉ ሀውልቶችን አነሳስቷል. ባለፉት መቶ ዘመናት፣ የከተማዋ ምልክቶች ሲወድሙ፣ ዓምዱ መማረኩን እና መደነቁን ቀጥሏል። የሕዳሴው ጳጳስ ጥንታዊውን ቅርስ ለመቀደስ የትራጃንን ሐውልት በቅዱስ ጴጥሮስ ሐውልት ተክቷል። በዝርዝር ለማጥናት አርቲስቶች እራሳቸውን ከላይ ወደ ቅርጫት አወረዱ። በኋላም ተወዳጅ የቱሪስት መስህብ ሆነ፡ ጀርመናዊው ገጣሚ ጎተ በ1787 185 ውስጣዊ ደረጃዎችን በመውጣት "በዚህ ተወዳዳሪ የለሽ እይታ ለመደሰት"። በ16ኛው ክፍለ ዘመን መጀመሪያ ላይ የአምዱ ፕላስተር የተሰሩ ሲሆን በአሲድ ዝናብ እና ብክለት የተሰረዙ ዝርዝሮችን ይይዛሉ። ክርክር አሁንም በአምድ ግንባታ, ትርጉም እና, ከሁሉም በላይ, ታሪካዊ ትክክለኛነት ላይ እያንዣበበ ነው.አንዳንድ ጊዜ እንደ ቅርጻ ቅርጾች ብዙ ትርጓሜዎች ያሉ ይመስላል, እና 2,662 የሚሆኑት አሉ!

Image
Image

በንጉሠ ነገሥቱ መሪነት የሚሰሩ አርኪኦሎጂስቶች ፊሊፖ ኮአሬሊ እንዳሉት የቅርጻ ቅርጽ ባለሙያዎች ከምርጥ የካርራ እብነ በረድ በ 17 ከበሮዎች ላይ በቅኝ ግዛት የተያዘ የትራጃን ጥቅልል ለመፍጠር ያቀዱትን እቅድ ተከትለዋል ። ንጉሠ ነገሥቱ የዚህ ታሪክ ጀግና ናቸው። እሱ 58 ጊዜ ብቅ አለ እና እንደ ተንኮለኛ አዛዥ ፣ የተዋጣለት የሀገር መሪ እና ቀናተኛ ገዥ ተመስሏል። እዚህ ለወታደሮቹ ንግግር ያቀርባል; እዚያም ሆን ብሎ ከአማካሪዎቹ ጋር ይወያያል; በዚያ ለአማልክት በሚሠዋበት ጊዜ አለ። "ይህ ትራጃን እራሱን እንደ አዛዥ ብቻ ሳይሆን እንደ ባህል ለማሳየትም ነው" ይላል ኮሬሊ።

በእርግጥ ኮአሬሊ እየገመተ ነው። ምንም ዓይነት ቅርጽ ቢኖራቸውም, ግን የትራጃን ትውስታዎች ለረጅም ጊዜ ጠፍተዋል. እንዲያውም በዳሺያ ዋና ከተማ ሳርሚጌቱዛ ከተገኘው ምሰሶ እና ቁፋሮ የተገኘው መረጃ እንደሚያመለክተው የተቀረጹ ምስሎች ከእውነታው ይልቅ ስለ ሮማውያን ጭፍን ጥላቻ ይናገራሉ።

በስኮትላንድ በሚገኘው የቅዱስ አንድሪውስ ዩኒቨርሲቲ የሮማን ሥዕላዊ መግለጫ፣ የጦር መሳሪያዎች እና መሳሪያዎች ኤክስፐርት የሆኑት ጆን ኮልስተን በ1980ዎቹ እና 90ዎቹ ውስጥ በተሐድሶ ሥራ ወቅት ከበውት ከነበረው ስካፎልዲንግ ዓምዱን ለወራት በቅርብ አጥንተዋል። ዮሐንስ በመታሰቢያ ሐውልቱ ላይ የመመረቂያ ጽሑፍ ጸሐፊ እንደመሆኖ፣ የመታሰቢያ ሐውልቱን በሚያነብበት ጊዜ ከወቅታዊ ትርጓሜዎች እና ትርጓሜዎች ያስጠነቅቃል። ኮልስተን ከሥዕሎቹ በስተጀርባ ምንም ሊቅ አለመኖሩን ተናግሯል። ትናንሽ የአጻጻፍ ልዩነቶች እና ግልጽ ስህተቶች, ለምሳሌ ትዕይንቶችን የሚረብሹ መስኮቶች እና ትዕይንቶቹ እራሳቸው ወጥነት በሌለው ከፍታ ላይ ሲሆኑ, ስለ ጦርነቶች በሰሙት ነገር ላይ በመተማመን የቅርጻ ቅርጾችን በራሪ ላይ አምድ እንደሚፈጥሩ አሳምኖታል.

Image
Image

ስራው, በእሱ አስተያየት, "ከተመሰረተ" ይልቅ "ተመስጦ" ነበር. አብዛኛው አምድ ለሁለቱ ጦርነቶች ብዙ ጦርነቶችን አያሳይም። ከሩብ ያነሰ የፍሪዝ ጦርነቶችን ወይም ከበባዎችን ያሳያል፣ እና ትራጃን እራሱ በተግባር አይታይም። ይህ በእንዲህ እንዳለ፣ ሌጂዮኔሮች - በሚገባ የሰለጠነ የሮማውያን የጦር መሣሪያ የጀርባ አጥንት - ምሽጎችን እና ድልድዮችን በመገንባት፣ መንገዶችን በማጽዳት እና ሰብሎችን በመሰብሰብ ላይ ይገኛሉ። ዓምዱ የሥርዓትና የሥልጣኔ ኃይል እንጂ የጥፋትና የድል አድራጊ ኃይል አድርጎ ገልጿቸዋል።

ጦርነት መቼም አይለወጥም።

Image
Image

ዓምዱ የግዛቱን ግዙፍ ልኬት ያሰምርበታል። የትራጃን ጦር የአፍሪካ ፈረሰኞችን፣ የአይቤሪያን ተወንጭፈኞች፣ የሌቫንቲን ቀስተኞች ኮፍያ የለበሱ እና ጀርመናውያንን ሱሪ ያደረጉ ሲሆን ይህም በቶጋ ውስጥ ለሮማውያን አረመኔ ይመስላቸው ነበር። ከየትኛውም ቦታ ማንም ሰው የሮም ዜጋ ሊሆን እንደሚችል በማሰብ ሁሉም ከዳክያውያን ጋር ይዋጋሉ። የሚገርመው፣ ትራጃን ራሱ የመጣው ከሮማውያን ስፔን ነው።

Image
Image

አንዳንድ ትዕይንቶች አሻሚዎች ሆነው ይቆያሉ፣ እና ትርጉማቸው እርስ በርሱ የሚጋጭ ነው። የተከበቡት ዳክዬዎች በአሸናፊው ሮማውያን እጅ ውርደትን ከመጋፈጥ ይልቅ መርዝ በመጠጣት ራሳቸውን ለማጥፋት ጽዋውን እየደረሱ ነው? ወይስ ተጠምተዋል? ኖብል ዳሲያኖች እጅ ለመስጠት ወይም ለድርድር በትራጃን ዙሪያ ተሰብስበዋል? ሴቶች ቀሚስ የለበሱ፣ የታሰሩ የሮማውያን እስረኞችን በእሳት ችቦ ሲያሰቃዩ የሚያሳይስ? የሮማኒያ ታሪክ ብሔራዊ ሙዚየም ኃላፊ ኧርነስት ኦበርላንድ-ተርኖቪያኑ አይስማሙም: "እነዚህ በእርግጠኝነት የዳሲያን እስረኞች በተገደሉ የሮማውያን ወታደሮች የተናደዱ መበለቶች ናቸው." ልክ እንደ አብዛኛው ዓምዱ፣ የሚያዩት ነገር በአብዛኛው የተመካው ስለ ሮማውያን እና ዳሲያውያን በሚያስቡት ላይ ነው።

ከሮማ ፖለቲከኞች መካከል፣ “ዳሲያን” ከሁለትነት ጋር ተመሳሳይ ነበር። የታሪክ ምሁሩ ታሲተስ "በፍፁም የማይታመን ህዝብ" ብሏቸዋል። ከሮም ጥበቃ ለማግኘት ገንዘብ በመጠየቅ ይታወቃሉ እና እነሱ ራሳቸው ወታደሮቻቸውን ወደ ድንበር ከተሞች ላኩ። በ 101 AD ትራጃን እረፍት የሌላቸውን ዳሲያንን ለመቅጣት ተንቀሳቅሷል. በአንደኛው ዋና ጦርነት ትራጃን ዳሲያንን አሸንፏል የታፓይ ጦርነት … አውሎ ነፋሱ ለሮማውያን ጁፒተር የተባለው አምላክ ከጎናቸው እንደሆነ አሳይቷል። ይህ ክስተት በአምዱ ላይ በግልፅ ተንጸባርቋል።

Image
Image
Image
Image

1 ከ 2

ጁፒተር መብረቅ እና ዘመናዊ የጥበብ ውጊያ

ከሁለት አመት ገደማ ጦርነት በኋላ የዳሲያን ንጉስ ዴሴባልስ ከትራጃን ጋር ስምምነት አደረገ እና ከዚያም በፍጥነት ፈረሰ።

ሮም ብዙ ጊዜ ተክዳለች። በሁለተኛው ወረራ ወቅት ትራጃን አልተቸገረችም. የሰርሚጌቱዛን ዘረፋ ወይም በእሳት የተቃጠለውን መንደር የሚያሳዩትን ትዕይንቶች መመልከት በቂ ነው። ዳካውያን ሲሸነፉ ግን ለሮማውያን ቀራጮች ተወዳጅ ርዕሰ ጉዳይ ሆኑ። በትራጃን ፎረም ላይ በሮም እምብርት ውስጥ ኩሩ የእብነ በረድ ጦር ጢም ያላቸው የዳሲያን ተዋጊዎች በደርዘን የሚቆጠሩ ቆንጆዎች ምስሎች ነበሩ። እርግጥ ነው፣ እንዲህ ዓይነቱ መልእክት የታሰበው ለሮማውያን ነው እንጂ በሕይወት ላሉ ዳክያውያን አይደለም፤ አብዛኞቹ ለባርነት ይሸጡ ነበር። ከዳሲያውያን መካከል አንዳቸውም መጥተው ዓምዱን ማየት አልቻሉም። እንዲህ ያለውን ክቡር እና ጨካኝ ሕዝብ ለማሸነፍ የንጉሠ ነገሥቱን ማሽን ኃይል ለማሳየት ለሮማ ዜጎች ተፈጠረ።

Image
Image

ከአምዱ ግርጌ አንስቶ እስከ ላይኛው ጫፍ ድረስ በተዘረጋው ምስላዊ ትረካ፣ ትራጃን እና ወታደሮቹ በዳሲያውያን ላይ ድል ነሡ። ከ1939 እስከ 1943 ባለው ጊዜ ውስጥ በዚህ የፕላስተር እና የእብነበረድ ብናኝ ትእይንት ውስጥ ትራጃን (በስተግራ) ጦርነቱን ሲመለከት ሁለት የሮማውያን አጋዥ አካላት የተቆረጡትን የጠላት ጭንቅላት ያዙ።

ለሁለት ደም አፋሳሽ ጦርነቶች፣ በጥሬው ሁሉም ዳሲያ ወድሟል፣ ሮም ከዋና ከተማው ያልፈነቀለ ድንጋይ አላደረገም። በዘመኑ ከነበሩት አንዱ ትራጃን 500,000 እስረኞችን ወስዶ 10,000 የሚያህሉትን ወደ ሮም በማምጣት ለ123 ቀናት በተካሄደው የግላዲያተር ጨዋታዎች ላይ እንዲሳተፉ አድርጓል ብሏል። በእውነት አዲስ ካርቴጅ። የዳሲያ ኩሩ ገዥ እራሱን ከመገዛት ውርደት ተረፈ። መጨረሻው ከዚህ ትዕይንት ጋር ባለው አምድ ውስጥ ተቀርጿል። ከኦክ ዛፍ ስር ተንበርክኮ ረጅምና የተጠማዘዘ ምላጭ ወደ አንገቱ ያነሳል።

Image
Image

የዴሴባልስ ሞት

“ዴሴባልስ ዋና ከተማው እና መላው ግዛቱ በተያዙበት ጊዜ እና እሱ ራሱ የመያዙ አደጋ ላይ እያለ እራሱን አጠፋ። እና ጭንቅላቱ ወደ ሮም ተወሰደ”ሲል ሮማዊው የታሪክ ምሁር ካሲየስ ዲዮን ከመቶ አመት በኋላ ጽፏል።

አረመኔያዊ ስልጣኔ።

የትራጃን አምድ ፕሮፓጋንዳ ሊሆን ይችላል፣ነገር ግን አርኪኦሎጂስቶች በውስጡ የተወሰነ እውነት እንዳለ ይናገራሉ። ሳርሚጌቱሳን ጨምሮ በዳሲያን ድረ-ገጾች ላይ የተደረጉ ቁፋሮዎች የሮማውያን አዋራጅ ቃል ከሚገልጸው "አረመኔያዊ" የበለጠ የተራቀቀ የስልጣኔ አሻራ ማሳየታቸውን ቀጥለዋል። ዳካውያን የጽሑፍ ቋንቋ አልነበራቸውም, ስለዚህ ስለ ባህላቸው የምናውቀው በሮማውያን ምንጮች የተጣራ ነው. ብዙ መረጃዎች እንደሚያሳዩት ክልሉን ለዘመናት ሲቆጣጠሩ፣ ሲወረሩ እና ከጎረቤቶቻቸው ግብር እየጠየቁ ነው። ዳሲያውያን ድንቅ ጌጣጌጦችንና የጦር መሣሪያዎችን ለመሥራት ብረትና ወርቅ በማውጣትና በማቅለጥ የተዋጣላቸው የብረታ ብረት ሠራተኞች ነበሩ።

ሳርሚዘጌቱዛ የፖለቲካ እና የመንፈሳዊ መዲና ነበረች። የተበላሸችው ከተማ አሁን በማዕከላዊ ሮማኒያ ተራሮች ላይ ትገኛለች። በትራጃን ጊዜ ከሮም የ1600 ኪሎ ሜትር ጉዞ ቢያንስ አንድ ወር ሊወስድ ይችል ነበር። ረጃጅም የቢች ዛፎች፣ በሞቃታማው ቀን እንኳን ቀዝቃዛ ጥላ እየጣሉ፣ ከወፍራሙ፣ በግማሽ የተቀበረው የግቢው ግንብ ወደ ሰፊው ሜዳ ሜዳ በሚወስደው ሰፊ የድንጋይ መንገድ ላይ። በተራራው ዳር የተቀረጸው ይህ አረንጓዴ የጠፈር እርከን የዳሲያን ዓለም ሃይማኖታዊ ልብ ነበር።

Image
Image

ሮማውያን እሽጎችን ከከተማው በዋንጫ እየጫኑ ነው።

የቅርብ ጊዜዎቹ የአርኪኦሎጂ መረጃዎች ለእንደዚህ አይነቱ ወዳጃዊ ባልሆኑ ሰዎች አስደናቂ የሆነውን የስነ-ህንፃ ጥበብ ያረጋግጣሉ ፣ አንዳንድ አዝማሚያዎች በሮም እና በሄላስ ተጽዕኖ እንኳን እዚህ ደርሰዋል። በከተማዋ ከ280 ሄክታር በላይ በሚሸፍነው ቦታ ላይ በርካታ አርቴፊሻል እርከኖች ያሉ ሲሆን ዳኪያዎች እዚህ ምግብ እያመረቱ ስለመሆኑ የሚጠቁም ነገር የለም። የታረሙ እርሻዎች የሉም። ይልቁንም የአርኪኦሎጂ ባለሙያዎች ጥቅጥቅ ያሉ የአውደ ጥናቶችና ቤቶች ቅሪቶች፣ እንዲሁም የብረት ማዕድን ለማቀነባበር የሚረዱ ምድጃዎች፣ ለአገልግሎት ዝግጁ የሆኑ ብዙ የብረት ቁርጥራጮች እና በደርዘን የሚቆጠሩ ሰንጋዎች ተገኝተዋል። ከተማዋ የብረታ ብረት ማምረቻ ማዕከል የነበረች ትመስላለች፣ በወርቅና በእህል ምትክ ለሌሎች ዳሲያኖች መሳሪያ እና መሳሪያ ታቀርብ ነበር።

Image
Image

ዳሲያውያን ውድ ብረቶች ወደ ጌጣጌጥነት ቀየሩት።እነዚህ የወርቅ ሳንቲሞች የሮማውያን ምስሎች እና አምባሮች ከሳርሚጌቱሳ ፍርስራሽ የተገኙ ናቸው, እና በቅርብ ዓመታት ውስጥ ወደነበሩበት ተመልሰዋል.

ከሳርሚጌቱዛ ውድቀት በኋላ፣ እጅግ የተቀደሱት የዳሲያ ቤተመቅደሶች እና መሠዊያዎች ወድመዋል። ሁሉም ነገር በሮማውያን ፈርሷል። የቀረው የዳሲያ ክፍልም በጣም አዘነ። በአዕማዱ አናት ላይ የሥርዓተ ክህነቱን ትመለከታላችሁ፡ በእሳት የተቃጠለች መንደር፣ ዳክያኖች እየሸሹ፣ ከላምና ከፍየል በስተቀር ሁሉም ሰው የሌለበት ግዛት።

Image
Image

በታሪክ መጨረሻ ላይ ዳሲያ አጥፍታለች።

በዚህ ማስታወሻ ላይ, ምናልባት, ይህ አስደናቂ ፍላጎት, ያለ ማጋነን, ተደማጭነት እና በአጠቃላይ በጣም የሚያምር ሕንፃ በአንድ ጊዜ ታሪኩን ማጠናቀቅ ይቻላል.

የሚመከር: