የሩሲያ ሕገ መንግሥት የተፃፈው በዩኤስኤ ነው

2024 ደራሲ ደራሲ: Seth Attwood | [email protected]. ለመጨረሻ ጊዜ የተሻሻለው: 2023-12-16 15:56

በቀዝቃዛው ጦርነት በተሸነፈው የመንግስት መሰረታዊ ህግ ውስጥ ሁለት መሰረታዊ አዲስ ድንጋጌዎችን ማካተት ምን አይነት አስከፊ መዘዝ እንደሚያስከትል ማንም ሊገምት አይችልም፡- አንቀጽ 13፣ አንቀጽ 2 እና አንቀጽ 15፣ አንቀጽ 4። የሩስያ ፌዴሬሽን ሕገ-መንግሥት የአሜሪካ ስሪት ብቻ ሁለት አንቀጾች-የሩሲያ ግዛት ባህላዊ እሴቶቹን (ርዕዮተ ዓለም) ለመጠበቅ አለመቀበል እና ከሀገር ውስጥ ህግ በላይ የአለም አቀፍ ህግ ቅድሚያ እውቅና መስጠት, ዛሬ ከውጭ እንዲጀምር አስችሏል. የሺህ አመት ግዛታችንን የተረጋገጠ ራስን የማጥፋት ዘዴ።

አሸናፊው ሁል ጊዜ የራሱን ህጎች ለተሸናፊው ያዛል። በ1993 በሞስኮ የተካሄደው መፈንቅለ መንግስት ከዚህ ህግ የተለየ አልነበረም። በመሰጠቱ ውል መሠረት፣ በዓለም ላይ በሁለተኛው በኢንዱስትሪ የበለጸገች አገር በሚገኝበት ቦታ ላይ ክላሲክ የጥሬ ዕቃ ቅኝ ግዛት መታየት ነበረበት። ሂትለር የደም ባህርን በማፍሰሱ ይህንን ስልታዊ ግብ ማሳካት አልቻለም። የውጭ ጠላት ነበር። ነገር ግን የውጭው ጠላት ሊያሳካው ያልቻለው፣ የውስጣዊው በሃያ ዓመታት ውስጥ ብቻ ተገኘ። ዬልሲን እና ኩባንያ በአሜሪካ "አምስተኛው አምድ" ድጋፍ የዩኤስኤስ አር ኤስ ኤስ አር ኤስን ብቻ ሳይሆን መላውን ተወዳዳሪ የሀገር ውስጥ ኢንዱስትሪን በተግባር ማጥፋት ችለዋል ።

ግን የሩሲያ የሺህ ዓመት ሥልጣኔ ኮድ በተመሳሳይ ጊዜ ተቀይሯል? የብዙሃኑ ህዝብ እምነት፣ ስነምግባር እና የባህል አቅጣጫዎች፣ የመላው ህልውናችን መሰረታዊ መሰረቶች ተለውጠዋል? አይ፣ አልተለወጡም። ከዚህም በላይ ህዝባችን ሆን ተብሎ አገርን እንደ መውደም፣ በግልጽ ዝርፊያና የአገርን ንብረት በወንጀልና በአጋሮቻቸው መውረስ እንደሆነ በመገንዘብ ከውጭ የመጣውን “ተሃድሶ” አልተቀበለውም።

ግን ለምን አሜሪካኖች የእኛን ህግጋት እንደገና ለመፃፍ እንደወሰዱ፣ አሁን ብቻ ግልፅ ሆነ። አማካሪዎቻቸው ያኔ ያሳሰቡት ዲሞክራሲያዊ ነጻ የሆነች ሩሲያን ስለመገንባት በፍጹም አልነበረም። ዩናይትድ ስቴትስ የብሔራዊ ኢኮኖሚን ቁሳዊ መሠረት ከማፍረስ እና ዋና የኢንዱስትሪ ተፎካካሪዋን ከዓለም ገበያ ከማባረር የበለጠ ትልቅ ግብ አስመዝግቧል።

ዋና ግባቸው ሩሲያ ዳግም መወለድ እንደማይችል ዋስትና ማግኘት ነበር. ለዚህም ፣ ሩሲያን እንደ ሥልጣኔ የተረጋገጠ የብዝሃ-ናሽናል መንግስት ራስን የማጥፋት ዘዴ ፣ ከውጪ ቁጥጥር የሚደረግበት ፣ በሩሲያ ግዛት ማሽን ውስጥ አስቀድሞ ተገንብቷል ፣ ይህም የመላው ሕልውናችን መሰረታዊ ሰብአዊ መሰረቶች መጥፋት ያረጋግጣል ። ይህ የጊዜ ቦምብ ዩናይትድ ስቴትስ ሲዳከም ወይም ለአሜሪካውያን ምንም አይነት ከባድ ችግር ሲፈጠር በኛ በኩል ሊበቀሉ የሚችሉ ነገሮችን ለማስቀረት በተገባ ነበር። እና እንደዚህ አይነት አፍታ, አሁን እየመጣ ይመስላል. ሁለተኛው “ታላቅ የመንፈስ ጭንቀት” ሩቅ አይደለም፣ ይህም ዓለም አቀፋዊ ዳግም መከፋፈልን መፈጠሩ የማይቀር ነው።

የአለም ዳግም ስርጭት እና የ21ኛው ክፍለ ዘመን ጦርነቶች እራሳቸው ከሌላ ሰው እጅ ጋር ጦርነት የመክፈት ጥበብ ላይ ነው። ዛሬ፣ ዓለም አቀፋዊ የትራንስፎርሜሽን ስትራቴጂስቶች በአንድ ጊዜ በሀብት የበለፀጉ አገሮች ላይ ሁለት ዓይነት የሀይል ተጽእኖን ይጠቀማሉ፡ ውጫዊ እና ውስጣዊ። ከዚሁ ጎን ለጎን የ‹‹ውስጣዊ›› ብጥብጥ የተነደፈው የሕብረተሰቡን መሠረታዊ መሠረት ለማፍረስ፣ ለ‹ውጫዊ› ጥቃት ማስፈፀሚያ የ‹‹መድፍ መኖ›› ለእስልምና አክራሪ አውታሮች አቅርቦት ምቹ የሆነ የተቃውሞ ሁኔታን በመፍጠር ነው።

ውጫዊ ኃይለኛ ተጽዕኖ በዛሬው ጊዜ ቀጥተኛ ወታደራዊ ጥቃት ባህላዊ መልክ ተሸክመው ነው, ነገር ግን ያላቸውን የማሰብ, የመገናኛ, የትራንስፖርት, ሎጅስቲክስ እና አስተዳደር ሀብቶች በስተቀር, ወታደራዊ አስተማሪዎች ጨምሮ የራሳቸውን ሠራዊት መጠቀም ያለ.በአንዳንድ ሁኔታዎች ፣ ለምሳሌ ፣ በሊቢያ ፣ የአየር ኃይል እና የባህር ኃይል ቦምብ አውሮፕላኖች እና የክሩዝ ሚሳኤሎች ከአስተማማኝ ርቀት።

በተመሳሳይ የውጭ ጥቃት ዋናው ድርሻ በአንግሎ ሳክሰኖች እና በእስልምና እምነት ውስጥ ካሉት አምባገነን ቡድኖች የተቋቋመው በርዕዮተ ዓለም የተደገፈ የአለም አቀፍ አሸባሪዎች - ዋሃቢስ (ሳላፊዎች) መድፍ መኖን በመጠቀም ነው ። በአውታረ መረብ የተገናኙ ወታደራዊ መዋቅሮች.

የውስጥ አጥፊው ተፅእኖ የተመሰረተው የመንግስትን የማስገደድ ስልጣን እና የህግ ተቋምን ሆን ብሎ በመጠቀም የተረጋገጠ ራስን የማጥፋት ዘዴ ከውጭ በመጀመር ነው። ለዚህ ደግሞ የቤተሰቡን ተቋም ጨምሮ ባህላዊ መንፈሳዊ፣ ሞራላዊና አገራዊ ባህላዊ እሴቶችን ለማጥፋት አገራዊ የሕግ ሥርዓቱንና የመንግሥትን አፋኝ አሠራር አቅጣጫ ማስያዝ በቂ ነው። ከስብስብ መርሆዎች ቀዳሚነት ይልቅ የግለሰባዊነት መርሆዎች ወደ ፊት ከፍ ማድረግ አለባቸው። ያረጀ እውነት፡ ብዙ ቀንበጦችን መስበር ከባድ ነው፡ ከቅርንጫፉ በኋላ ግንድ መስበር ቀላል ነው።

የሀገር ውስጥ ህግን በውሸት በተረዱት አለም አቀፍ ህጎች መተካት በእውነቱ በድል አድራጊው በተሸነፈው ወገን በተጫነው ልዩ የሀገር ውስጥ የቅኝ ግዛት ህግ የመተካት ሂደት ነው። የ"አለም አቀፍ ህግ" ህጋዊ ቅድሚያ የሚሰጠው እና ከህዝቦቻችን ባዕድ ወጎች እና ልማዶች መበደር, መንግስት የራሱን ባህላዊ እሴቶች (ብሔራዊ ባህል እና ርዕዮተ ዓለም) ለመጠበቅ ፈቃደኛ ካልሆነ, ሁሉንም ኃይሎች እንድንጠቀም ያስችለናል. የህብረተሰቡን መሰረት ለማጥፋት የመንግስት አፋኝ መሳሪያ። ከዚያ በኋላ የመሠረታዊ ልማዳዊ እሴቶችን የመጨረሻ ውድመት፣ የቤተሰብ ተቋም፣ እናትነት እና የልጅነት ጊዜ በእውነቱ በገዛ እጃችን ይከናወናል - በተሞኙ እና ባልተከፋፈሉ ወገኖቻችን።

አገራዊ የሕግ ሥርዓቱ ለመጥፋትና ለመንከባከብ ካለው ልዩ ሚናና አቅም አንፃር በበላይነት የሚመሩ ታማኝና ታማኝ ሰዎች ብቻ መሾም ነበረባቸው። ስለዚህ የሀገሪቱ የህግ እና የፍትህ ስርዓት በዲሚትሪ ሜድቬዴቭ እና በህዝቡ ምህረት ላይ መቆየቱ ምንም አያስደንቅም, ይህም ብሔራዊ የትምህርት እና የሳይንስ ስርዓት የማይረሳ ተሃድሶ ነበር. በዚህ ረገድ, የዲሚትሪ ሜድቬዴቭ መግለጫዎች, እሱ የሩስያ ፌዴሬሽን ፕሬዚዳንት በነበሩበት ጊዜ, የሩስያ ግዛት ታሪክ ብቻ … ሃያ አመት ነው, ከአጋጣሚ የራቀ እና ዛሬ ምንም ጉዳት የሌለው ይመስላል. በተመጣጣኝ ዋጋ ያለው የቤቶች መርሃ ግብር ሊገመት የሚችል ውድቀት. ዝርዝሩ ይቀጥላል።

እኚህ የሀገር መሪ ያን ያህል የዋህ አይመስለኝም የነፍሶችን ሽግግር ወይም ብሔራዊ ራስን የመለየት እድልን በቅንነት ያምናል፣ በሁሉም ተግባር የቡድኑ ፍላጎት ሩሲያንና ሌሎች የሩሲያ ተወላጆችን በግዳጅ አውሮፓ ለማድረግ።. በእውነቱ እኛ ጀርመኖች ወይም አንግሎ-ሳክሰኖች በልባቸው በጣም የተወደዱ ሊያደርገን …

ይህ በሜድቬዴቭ እና በፑቲን አቋም መካከል ያለው መሠረታዊ ልዩነት ነው, እ.ኤ.አ. በ 2007 የብሔራዊ ሀሳብን ምንነት በተናገረበት ጊዜ ለፌዴራል ምክር ቤት ባስተላለፉት መልእክት ውስጥ የእኛን መከራከሪያዎች በተግባር ያካተቱ ናቸው ። ከዚያም ለ90 ዓመታት ያህል ማርክሲስቶችም ሆኑ ሊበራሎች በራሳቸው ሥር ቅርንጫፎችን እየቆረጡ በሕዝባችን ላይ መንፈሳዊ፣ ሥነ ምግባራዊና ባህላዊ እሴቶችን ሊጭኑባቸው ሲሞክሩ በክሬምሊን የሚገኙትን ነፃ አውጪዎችን በግልጽ አስጠንቅቀናል። የሀገራችን ውድመት። ነገር ግን ከከፍተኛው የክሬምሊን ሮስትረም ትክክለኛ ቃላቶች በምንም እውነተኛ ድርጊቶች አልተከተሉም።

ለነገሩ ግን ከ1917 በኋላ የማህበራዊ ኑሮ መተኪያ የሌለውን ህግ እንዲከፍት እና እንዲቀረጽ የረዳው፣ ብዙ ደም የከፈላት ሀገራችን ከነሙሉ አሳዛኝ ታሪኳ ነው። ሕጉ እንደሚከተለው ተቀርጿል፡- ከፍ ያለ ደረጃ ያለው ማኅበራዊ ኖርም በዝቅተኛ ቅደም ተከተል ሊተካ አይችልም።በዚህ ሁኔታ ውስጥ, ብቻ መላውን የማህበራዊ ተቆጣጣሪዎች ስብስብ (1. ሃይማኖታዊ 2. ሥነ ምግባራዊ እና ሥነ ምግባራዊ 3. ባህል እንደ ቅድመ አያቶች እና የቤተሰቡ ተቋም አወንታዊ ልምድ - ቋንቋ, አፈ ታሪክ, ትምህርት, ሳይንስ, የቤተሰብ ተቋም, ወዘተ. 4). ሕግ 5. ፖለቲካ) ከዝቅተኛው, ስድስተኛ ደረጃ የኢኮኖሚ ተቆጣጣሪ ጋር, በማይነጣጠል አንድነታቸው, በህብረተሰቡ ውስጥ ያለውን ግንኙነት ለማስተባበር እና ለማስማማት ይፈቅዳሉ.

ምንም አዲስ ነገር እንደማይመጣ እና ሆን ተብሎ የተበላሹ ሀሳቦችን ፣ የማይዳሰስ ስርዓት እሴቶችን እና የዘመናት ብሄራዊ ወጎችን መተካት እንደማይችል ግልፅ ነው። መሰባበር መገንባት አይደለም። ጀርመናዊን ወይም እንግሊዛዊን ከሩሲያዊ ማድረግ፣ የኦርቶዶክስ ስነምግባርን በፕሮቴስታንት መተካት፣ እና የማታውቀውን የሩስያን ነፍስ፣ መለኮታዊ ፍቅር እና ክርስቲያናዊ ሥነ ምግባርን በራቁት ምክንያታዊ ስሌት መተካት ፈጽሞ የማይቻል ነው። ለነገሩ ለሩስያ የሚጠቅመው ለጀርመናዊ ሞት ነው። እና ተቃራኒው እውነት እንዳልሆነ ማንም አላረጋገጠም. ከብሪቲሽ ጋር, ሁሉም ነገር አሁንም የከፋ እና ችላ ይባላል.

ከእነዚህ “የላቁ” የደሴቲቱ ርዕዮተ ዓለም ተሸካሚዎች በተለየ፣ የእኛ “ኋላቀር” ወንዶቻችን በሴቶቻቸው ላይ ምን እንደሚያደርጉ ፈጽሞ አይገምቱም ነበር፣ እንደ አለመታደል ሆኖ፣ በተግባር፣ “የብሩህ” ብሪታንያውያን ከጠንቋዮች ጋር በሚያደርጉት ፍልሚያ ሞቅ ባለ ወቅት ምን አደረጉባቸው።, ሁሉንም ሰው በእሳት አቃጥለዋል ቆንጆ ሴቶቻቸውን. ግን ከሁሉም በኋላ ፣ ክላሲክ በትክክል እንደተናገረው ፣ ዓለምን የሚያድነው ውበት ነው። ስለዚህ ፣ ሁሉም ተከታይ የእንግሊዝ ወንዶች ትውልዶች እራሳቸውን አሳልፈው የሰጡበት እና እርስ በእርሳቸው ግንኙነታቸውን ወደ ምክንያታዊ የገንዘብ መሠረት የሚያስተላልፉበት ምክንያት ምንም አያስደንቅም ፣ ማንኛውንም የአካባቢ ግራ መጋባት እንደ እውነተኛ ሴት ፣ እና ማራኪ መልክ ያለው ግብረ ሰዶማዊ ሰው - እሷ ሙሉ - ጀማሪ እና ሙሉ ፣ አሁን እንደ ተለወጠ ፣ ምትክ። በአገራችን መሰረታዊ ህግ ውስጥ የራሳቸውን የባችለር ሃሳቦች እና የባህሪ መርሆዎችን በማካተት አንግሎ-ሳክሶኖች ብዙም ሳይቆይ ከተሻለ ግማሾቻቸው ጋር በተገናኘ ታሪካዊ "አሸናፊነታቸውን" እንድንደግም ሊጠይቁን ይሞክራሉ. ከዚያም ተስፋ በመቁረጥ ወደ የተመሳሳይ ጾታ ጋብቻ እንድንለወጥ ያስገድዱን። ውበቶቻችን ወደሚቃጠለው ጎጆ ውስጥ ገብተው የሚንከራተትን ፈረስ በማቆም እና ማንኛውንም ብሪታንያ በበረዶ ጉድጓድ ውስጥ መስጠም ስለሚችሉ ይህ እንዳይሆን ከወዲሁ ቦታ አስይዘዋለሁ። ሴቶችን እንዴት መውደድና ልጅ መውለድ እንዳለብን ሊያስተምሩን ለእነርሱ፣ መከረኞቹ መብታቸው የተነፈጉ አይደሉም።

በቁም ነገር፣ የሚከተለው ፍፁም ግልጽ ነው፡ ስቴቱ እሴቶቹን ካልጠበቀ፣ የቤተሰብ፣ የእናትነት እና የልጅነት ተቋምን ጨምሮ ሌሎች ያደርጉታል (ወይም ምን እንደሚያደርጉ በግብዝነት ያውጃሉ)። ከዚህም በላይ ግዛቱ ራሱ መሠረታዊ እሴቶቹን ማጥፋት ሲጀምር, ያኔ ያልተስማሙ ሁሉ ከጠላቶቹ ጎን መሄድ ይጀምራሉ.

ጂኦፖለቲካዊ ተቃዋሚዎቻችን ይህንን ሁሉ በሚገባ ተረድተው በብቃት ይጠቀሙበታል። ስለዚህ በሩሲያ የውስጥ ህግ ስርዓት ውስጥ ባለው የአንግሎ-ሳክሰን "የእኔ" ምክንያት የተከሰተውን የህልውናችንን መሠረቶች ውድመት በመቃወም የማይቀር ህዝባዊ ተቃውሞ የዋሃቢን መረብ ለመሙላት የማይታረቁ ተዋጊዎች አስፈላጊውን የመራቢያ ቦታ ይፈጥራል. አሸባሪ ድርጅቶች በተመሳሳይ ተጫዋቾች ተሰራጭተዋል።

የውጪው የውትድርና ጥቃት የአሸባሪዎች ቡድን በመድፍ መኖ በቋሚነት መሙላት አስፈላጊ መሆኑን ይወስናል። ለጦርነቱ ወጣት ተዋጊዎች ያስፈልጋሉ። ስለዚህ የጠቅላይ ኑፋቄዎች ርዕዮተ ዓለም ጠበብት በመጀመሪያ ደረጃ ወጣቶችን ወደ ማዕረጋቸው ለመሳብ ይጥራሉ። ከሁሉም የተሻለ ግትር ፣ ጨለማ እና ያልተማሩ ወጣት ወንዶች እና ጎረምሶች ፣ ከማን ጋር አብሮ በመሥራት ሁሉንም ነገር ወደ ቀዳሚ የሰዎች ውስጣዊ ስሜቶች እና ፍላጎቶች መቀነስ ቀላል ይሆናል።

በተለያዩ ሃይማኖታዊ ቤተ እምነቶች ውስጥ አምባገነን ጽንፈኛ ቡድኖችን የመፍጠር መርህ አንድ እና ያልበሰለ አእምሮ ባለው ኩራት ላይ የተመሰረተ መሆኑን ልብ ይበሉ። የወጣቶች አእምሮ ወጥመድ የሁሉም አማላጆች (መንፈሳዊ እና ሥነ ምግባራዊ ባለ ሥልጣናት ፣ የቤተ ክርስቲያን ወይም የገዳማት ተቋም ፣ ሥዕሎች ፣ ሐውልቶች) ተፅእኖን ሳያካትት በተመሳሳይ አታላይ ፕሮቴስታንት ፕሮፖዛል እውነትን በቀጥታ በቁርዓን ወይም በመጽሐፍ ቅዱስ እንዲገነዘቡ መጠቀማቸው ነው። የቁሳዊ ባህል እና ታሪካዊ ወጎች, ወላጆች እና የሚወዷቸው …). በተመሳሳይ መልኩ ዛሬ በተለያዩ የአለም ሀገራት አንግሎ-ሳክሶኖች እና እስራኤላውያን የቤተሰብን ፣ የእናትነት እና የልጅነት ፣የሥነ ምግባርን ተቋምን በማፍረስ ላይ በማተኮር የመሠረታዊ ማህበራዊ ደንቦችን እና ተቆጣጣሪዎችን ትርጉም ለማጣመም እና ለማጥፋት እየሞከሩ ነው ። እና መንፈሳዊነት.ከዚያ በኋላ፣ ወጣቱ በቀላሉ ለሥነ ልቦናው ቀጥተኛ ፍላጎት በማሳየት በርዕዮተ ዓለም ተነሳስቶ የሚታለል ነገር ይሆናል።

ትዕግሥት የጎደለው እና ትዕግሥት የሌለውን ወጣት ኩሩ ሰው በ … ተቃዋሚዎችን በአካል በማስወገድ በጣም ውስብስብ የሆኑ ቅራኔዎችን በቅጽበት የመፍትሔ ውዥንብር ውስጥ በማስገባት ማታለል ቀላል ነው። ማሰብ ይቅርና መማር እና መስራት አያስፈልግም። የማያምኑትን ግደሉ, እና በህብረተሰብ ውስጥ የተከማቹ ችግሮች ሁሉ በራሳቸው መፍትሄ ያገኛሉ. ዝቅተኛ የትምህርት ብቃት ላለው ሰው የማስገደድ መብት ላይ - እዚህ ላይ, አንድ አማራጭ ድርሻ ነው የበላይነት በደመ ነፍስ ላይ. በእጁ ያለው አውቶሜትድ የሁሉንም የካፊሮች ወይም የሚወዱትን ህይወት እና ሞት ለማስወገድ ሙሉ መብት ይሰጠዋል. እና ግድያ እና ብጥብጥ ፣ ያለ ቅጣት ሰውን በፍጥነት ወደ አውሬነት ይለውጠዋል። ዘላለማዊው የሰው ልጅ ስንፍና፣ ለማጥናትና ለመሥራት ፈቃደኛ አለመሆን፣ በግንባራቸው ላብ የሠራተኛ ልዩ ሙያን ለመቆጣጠር ኒዮፊቶችን ራስን ለማታለል ብዙ አስተዋጽኦ ያደርጋል።

ወጣቶችን ወደ እስላማዊ አክራሪ ኔትወርኮች በመሳብ ረገድ ልዩ ሚና የሚጫወተው ለጾታዊ ፍላጎቶቻቸው ነፃ እርካታ ነው። በሁሉም ባህላዊ እና ባህላዊ ያልሆኑ ቅርጾች እና መገለጫዎች ውስጥ የአንደኛ ደረጃ የመራቢያ ደመ-ነፍሳዊ አጠቃቀም በ‹ሃይማኖታዊ› ፈትዋዎች (ነፃ ወሲብ ፣ ፔዶፊሊያ ፣ ሰዶማዊነት ፣ በሴቶች እና በወንዶች ላይ የሚደርስ ጥቃት …) ስር ነው ። እዚህ ላይ ደግሞ የታወቀው የእስልምና ድክመት በጠላቶቻችን እና በጠላቶቻችን እጅ ላይ ወድቋል።

የአንግሎ-ሳክሶኖች የእስልምና ጽንፈኛ ጅረት ላይ ያለው ድርሻ በተለያዩ የባህላዊ ኑዛዜዎች - ኦርቶዶክስ፣ ካቶሊካዊነት እና እስልምና - ወደ ልዩ የአክራሪ መናፍቅነት ወደ አማኞች አካባቢ ዘልቆ በመግባት ተብራርቷል።

ፍፁም ኑፋቄዎች በተግባር በኦርቶዶክስ ውስጥ ሥር እንደማይሰደዱ ይታወቃል። ታሪክ አሳማኝ በሆነ መልኩ እንደሚያሳየው ይህ ከውጫዊ ተጽእኖዎች በጣም የሚቋቋም የሃይማኖት እምነት ነው. ለዚህም ነው ኦርቶዶክስ ሰርቢያን፣ ግሪክን፣ ቆጵሮስን፣ የሶሪያን የራሺያ ኦርቶዶክስ እምነት መገኛ የሆነውን … የኦርቶዶክስ እምነት ተከታዮችን ካቶሊካዊነት ቀደም ባሉት መቶ ዘመናት በተለየ መልኩ ይህንን ማድረግ ይቻል ነበር። በመካከለኛው ዘመን አውሮፓ ፕሮቴስታንቶች እና ካቶሊኮች የጦር መሳሪያ ይዘው በየከተማው አደባባይ ወጥተው እርስበርስ መጨፍጨፍ ጀመሩ። ዛሬ ግን ፕሮጄክቱ ግልጽ የሆነ የእስራኤል አሻራ ያለው ከብሬቪክ ጋር የተራቀቀ ቅስቀሳ እንኳን የክርስቲያን የጂሃድ ስሪት እንዲቀረጽ እና በተከታታይ እንዲጀመር አልፈቀደም ።

እና በእስልምና ብቻ - በትንሿ የአለም ሀይማኖት - አምባገነናዊ የእስልምና አክራሪ ቡድኖች አሁን እንደገና መወለዳቸውን እያጋጠማቸው ነው። ምናልባትም ይህ የብሪታንያ ልዩ አገልግሎቶች በእነዚህ ጽንፈኛ እንቅስቃሴዎች ምስረታ እና እድገት ላይ ያሳደረው ታሪካዊ ተፅእኖ ሊሆን ይችላል። ላስታውስህ በ18ኛው ክፍለ ዘመን መገባደጃ ላይ የዋሃቢዝም መስራች የነበረው መሀመድ ኢብኑ አብዱልወሃብ የቅርብ ወዳጅ የነበረው የእንግሊዝ ሰላይ ሚስተር ሃምፈር ሲሆን ምክሩን ሁልጊዜ ያዳምጥ ነበር። ብዙ ተመራማሪዎች እንደሚያመለክቱት በ 1928 የተፈጠረው የሙስሊም ወንድማማችነት ድርጅት ፊዳቭ (የእስልምና ታጣቂዎች) ተቋም እንደሌሎች ዘመናዊ ቁጥቋጦዎች ሁሉ ሁል ጊዜም በብሪቲሽ ስልታዊ ፍላጎቶች ዞን ውስጥ ነው ።

ዛሬ በሉዓላዊ ሀገራት ላይ የሚደረጉ የሃይል እርምጃዎች ከውስጥም ሆነ ከውጭ የሚደረጉት ተመሳሳይ ዘዴ ነው። ጠላት ልማዳዊው የሰለጠነ መንግስት ሦስቱን ዋና ዋና የማህበራዊ ተቆጣጣሪዎች ማለትም ሃይማኖትን፣ ስነምግባር እና ባህልን (ቋንቋን፣ ፎክሎርን፣ ስነ-ጽሁፍን፣ ትምህርትን፣ ሳይንስን፣ የቤተሰብ ተቋምን ወዘተ…) ለማግባባት እና ለማጥፋት ሆን ብሎ እየሞከረ ነው። እውነተኞቹን እሴቶች በሰው ሰራሽ እና በግልፅ ሰው በላ ተተኪዎች ለመተካት ፣የግለሰባዊነትን ፣የፈቃድነትን ፣የጾታ ነፃነትን እና የዝሙትን ርዕዮተ ዓለም ግንባር ላይ በማስቀመጥ።

ዛሬ, ሁለንተናዊ ሰብአዊ እሴቶች, የግለሰብ መብቶች absolutization እና ዓለም አቀፍ ሕግ ቅድሚያ, ሁለቱም ምዕራባውያን አገሮች እና ሩሲያ አጥፊ የሕግ አውጭ ተነሳሽነት ማዕበል ተመታሁ: ወጣቶች ፍትህ, የተመሳሳይ ጾታ ሕጋዊነት. ጋብቻ፣ ግዑዝ ነገሮች ያሉት ጋብቻ፣ከራስ ወይም ከእንስሳት ጋር, ፔዶፊሊያን ሕጋዊ ማድረግ, የቦሎና የብሔራዊ ትምህርት ሥርዓቶችን የማጥፋት ሂደት እና "ያልታሰበ" ማሻሻያ, የሳይንስ ጥፋት, የባህል ህግ, ወዘተ, ወዘተ.

በግንቦት 16-17, 2013 በቤልጎሮድ የተካሄደው "በህግ, በትምህርት, በሳይንስ እና በባህል የሞራል አስፈላጊነት" በፕሮፌሰር, የህግ ዶክተር አዘጋጅነት የተካሄደው ዓለም አቀፍ የወጣቶች መድረክ. ኤሌና ሳፋሮኖቫ እና አጋሮቿ ምናልባትም ለመጀመሪያ ጊዜ በግልፅ እና በግልፅ በግዛታችን ማሽን ውስጥ አደገኛ የስርዓተ-ፆታ ጉድለት መኖሩን ገልፀዋል - በእሱ ውስጥ መገኘቱ የህብረተሰቡን እና የግዛቱን መሰረታዊ መሠረቶች እራሱን የማጥፋት ዋስትና ያለው ዘዴ ፣ ከሃያ ዓመታት በፊት በአሜሪካኖች ሆን ተብሎ በአገር ውስጥ የሕግ ሥርዓታችን ውስጥ ተገንብቶ፣ እንዲሁም ይህን አደገኛ ሂደት መጀመሩን የሚያሳዩ በርካታ ምልክቶች አሉ። የኮንፈረንሱ ተሳታፊዎች የችግሩን የተለያዩ ገፅታዎች እና ገፅታዎች በዝርዝር የገመገሙ ሲሆን በስርአት ደረጃም የሚከተለውን አሳይቷል። ዛሬ፣ በሁሉም ስልታዊ ጠቀሜታ ባላቸው የሕይወታችን ዘርፎች እና ዘርፎች ማለት ይቻላል፣ በመንግስት የማስገደድ ዘዴዎች ሆን ብለው የመበላሸት ውስጣቸው የተቀናጀ ሂደት እየተጀመረ ነው። ከአለም አቀፍ ህግ ስርዓት የተበደረው የሩሲያ የህግ ስርዓት አዲስ ደንቦች አስተዋፅኦ ምንድን ነው.

ስለዚህ, የሕግ ተነሳሽነቶች አንድ ፓኬጅ ብቻ, Lyudmila Ryabichenko ባለሙያዎች ወዲያውኑ ቤተሰብ, እናትነት እና የልጅነት ያለውን ተቋም ለማጥፋት ያለመ 9 የፍጆታ ደረሰኞች (ቢ Altshuller ያለውን ተነሳሽነት ላይ, ሁለት ሕጎች: ቁጥር 1 እና ቁጥር 2. No) አገኘ. 1. ሕግ ቁጥር 42197-6 FZ "የሩሲያ ፌዴሬሽን አንዳንድ የሕግ ተግባራት ማሻሻያ በማህበራዊ ጥበቃ እና በአሳዳጊነት እና በአሳዳጊ አካላት ተግባራት ላይ "ለቤተሰቦች የግዴታ ቁጥጥር እና ከማንኛውም ቤተሰብ ልጆችን ማስወገድ. ቁጥር 2. ህግ ቁጥር 3138-6 FZ "የህጻናት መብቶችን ስለማረጋገጥ በሕዝብ ቁጥጥር ላይ - ወላጅ አልባ እና ወላጅ አልባ ህጻናት ያለወላጅ እንክብካቤ የተተዉ ልጆች. "በኢ. ላኮቫ (ከ 2003 ጀምሮ) እና ኢ ሚዙሊና (ከ 2008 ጀምሮ) ተነሳሽነት.) ህግ ቁጥር 3. ህግ ቁጥር 284965-3 FZ "በመንግስት የሴቶች እና የወንዶች እኩልነት ዋስትናዎች" ("የወንዶች እና የሴቶች የእኩልነት መብትና ነፃነት ዋስትናዎች እና ለትግበራቸው እኩል እድሎች.") ጽንሰ-ሐሳቡ የት ነው. የሥርዓተ-ፆታ እራሱ ደብዛዛ ነው, እንዲሁም የወላጅነት ጽንሰ-ሀሳብ ቁጥር 4. ህግ ቁጥር 617570-5 FZ "በሩሲያ ፌዴሬሽን ውስጥ ባሕል ላይ "፣ ባህልን በፀረ-ባህል ለመተካት የባህልን ሥነ ምግባራዊ አካል ለማጥፋት እና በማራት ገላን ዘይቤ ውስጥ በማንኛውም ረቂቅ ደስታ እና ጠማማነት ለመተካት የተነደፈ። ቁጥር 5. ህግ ቁጥር 38463-6 "የሩሲያ ፌዴሬሽን የዳኝነት ሥልጣን, ተፈፃሚነት ያለው ህግ, እውቅና, ማስፈጸሚያ እና የወላጅ ሃላፊነት እና ልጆችን ለመጠበቅ የሚወሰዱ እርምጃዎችን በተመለከተ ስምምነት ላይ ስለመግባት" (1996 የሄግ ኮንቬንሽን). ቁጥር 7. በተባበሩት መንግስታት የስነ ሕዝብ ፈንድ (UNFPA) እና በሲአይኤስ ኢንተርፓርሊያመንት ሸንጎ መካከል የስነ ተዋልዶ ጤናን እና መብቶችን ከሕዝብ ቅነሳ መስመር ጋር በማስተዋወቅ ትብብር ላይ የተደረገ ስምምነት # 8. በስነ ተዋልዶ ጤና እና መብቶች ላይ የሞዴል ህግ - ለትምህርት ቤት ልጆች ዝነኛ የወሲብ ትምህርት, ፅንስ ማስወረድ. ቁጥር 9. ረቂቅ ህግ FZ- "በሕጻናት መብቶች እንባ ጠባቂ"). ዝርዝሩ ይቀጥላል።

ዋና መደምደሚያዎች፡-

1. በሩሲያ የሕግ ሥርዓት ውስጥ, ድብቅ, ሆን ተብሎ የተደራጀ የሥርዓት ጉድለት ተለይቷል, ይህም ተቀባይነት የሌለው ከፍተኛ ደረጃ ላይ የተረጋገጠ ራስን በራስ የማጥፋት ሂደትን ለመጀመር, የህብረተሰባችን እና የስቴት መሰረታዊ መሠረቶችን ማጥፋት. ራስን ማጥፋት የሚጀምረው በቤተሰብ፣ በእናትነት እና በልጅነት ተቋም ላይ በተሰነዘረ ጥቃት ነው።

2. ባህላዊ መንፈሳዊ፣ ሞራላዊ እና አገራዊ-ባህላዊ እሴቶቻችንን በመንግስት የማስገደድ ዘዴዎች በማጥፋት ሂደት መካከል ቀጥተኛ ግንኙነት ተፈጥሯል ፣ በሌላ አሉታዊ ሂደት - ሽብርተኝነት እና አክራሪ እስልምና የወሃቢ ማሳመን ራሽያ.

የእነዚህን ሂደቶች አሉታዊ መዘዞች ለመቀነስ በሩሲያ ፌደሬሽን ህገ-መንግስት ላይ ተገቢ ለውጦችን ማድረግ, አዲስ የአለም አቀፍ ህግ ደንቦችን ወደ ሩሲያ ፌዴሬሽን የውስጥ ህግ ስርዓት ውስጥ ያለ ጥንቃቄ መበደር ሂደቱን ማቆም እና ማካሄድ አስፈላጊ ነው. እንደነዚህ ያሉ ብድሮች ሊከሰቱ የሚችሉ አሉታዊ ውጤቶችን አደጋዎችን በተመለከተ ጥልቅ ትንተና; ከላይ የተጠቀሱትን ችግሮች ከግምት ውስጥ በማስገባት የአዳዲስ የሕግ አወጣጥ ተነሳሽነቶች እና የሕግ አስፈፃሚ ልምዶች ሁለገብ ሁለገብ ፍተሻ ስርዓት መፍጠር ።

በማጠቃለያው ፣ ግልፅ የሆነውን ሀሳብ እንደገና እደግማለሁ ፣ መንግስት ባህላዊ እሴቶቻችንን ካልተከላከለ ይህ ሂደት በተቃዋሚዎቹ ሊመራ ይችላል ።

እንደውም የሶቪየት ኢኮኖሚ ፖሊሲ ያጋጠሙትን ችግሮች ሁሉ (ከሀብታም ገበሬዎች እና የግል ንብረት ጋር የሚደረገውን ትግል፣የጋራ እርሻ መፍጠር፣ወዘተ) የገጠማቸው የገበሬዎች ብዛት የተሻለ ነገር ፍለጋ ወደ ከተማዎች መጉረፉን ታወቀ። ሕይወት. ይህ ደግሞ የነፃ ሪል እስቴት ከፍተኛ እጥረት ፈጠረ, ይህም ለዋና ዋናው የኃይል ድጋፍ አቀማመጥ አስፈላጊ ነው - ፕሮሌታሪያት.

ከ 1932 መገባደጃ ጀምሮ ፓስፖርቶችን በንቃት መስጠት የጀመረው የሕዝቡ ብዛት የሆኑት ሠራተኞች ነበሩ ። አርሶ አደሩ (ከስንት ለየት ያሉ ሁኔታዎች) ለእነሱ መብት አልነበራቸውም (እስከ 1974!)።

በሀገሪቱ በትልልቅ ከተሞች ውስጥ የፓስፖርት ስርዓቱን ከማስተዋወቅ ጋር ተያይዞ ሰነዶች ከሌላቸው "ህገ-ወጥ ስደተኞች" የማጽዳት ስራ ተከናውኗል, ስለዚህም እዚያ የመገኘት መብት. ከገበሬዎች በተጨማሪ ሁሉም ዓይነት "ፀረ-ሶቪየት" እና "የተከፋፈሉ አካላት" ተይዘዋል. እነዚህም ግምቶች፣ ምናምንቴዎች፣ ለማኞች፣ ለማኞች፣ ዝሙት አዳሪዎች፣ የቀድሞ ቄሶች እና ሌሎች በማህበራዊ ጠቃሚ የጉልበት ሥራ ላይ ያልተሰማሩ የህብረተሰብ ክፍሎች ይገኙበታል። ንብረታቸው (ካለ) ተፈልጎ ነበር, እና እነሱ ራሳቸው በሳይቤሪያ ውስጥ ወደ ልዩ ሰፈሮች ተልከዋል, ለስቴቱ ጥቅም ሊሰሩ ይችላሉ.

የሀገሪቱ አመራር በአንድ ድንጋይ ሁለት ወፍ እየገደለ ነው ብሎ ያምን ነበር። በአንድ በኩል፣ ከተሞችን ከባዕድ እና ከጠላት አካላት ያጸዳል፣ በሌላ በኩል ደግሞ በረሃማ የሆነችውን ሳይቤሪያን ትሞላለች።

የፖሊስ መኮንኖች እና የ OGPU የመንግስት ደህንነት አገልግሎት በቅንዓት የፓስፖርት ወረራ ፈጽመው ነበር፡ ያለ ስነ ስርዓት ፓስፖርታቸውን የወሰዱትን ሳይቀር መንገድ ላይ ያዙዋቸው ነገርግን ቼኩ በተደረገበት ጊዜ በእጃቸው አልገቡም። ከ"ጥሰኞች" መካከል ዘመድ ለመጠየቅ የሚሄድ ተማሪ ወይም ለሲጋራ ከቤት የወጣ የአውቶቡስ ሹፌር ሊሆን ይችላል። የሞስኮ የፖሊስ ዲፓርትመንት ዋና ኃላፊ እና ሁለቱም የቶምስክ ከተማ አቃቤ ህግ ልጆች ተይዘዋል. አባትየው በፍጥነት ሊታደጋቸው ችሏል ነገር ግን በስህተት የተወሰዱት ሁሉም ከፍተኛ ደረጃ ያላቸው ዘመዶች አልነበሩም።

"የፓስፖርት ሥርዓቱን የሚጥሱ" በጥልቅ ፍተሻዎች አልረኩም. ወዲያውም ጥፋተኛ ሆነው ተገኝተው በሀገሪቱ ምስራቃዊ ክፍል ወደሚገኙ የጉልበት ሰፈራ ለመላክ ተዘጋጁ። በዩኤስ ኤስ አር ኤስ አውሮፓ ክፍል ውስጥ የእስር ቤቶችን ከማውረድ ጋር በተያያዘ ከአገር እንዲባረሩ የተደረጉ ሪሲዲቪስት ወንጀለኞች ወደ ሳይቤሪያ በመላካቸው የሁኔታው ልዩ አሳዛኝ ሁኔታ ተጨምሯል።

የሞት ደሴት

የናዚንካያ ሰቆቃ ተብሎ የሚጠራው የእነዚህ የግዳጅ ስደተኞች የመጀመሪያ ወገኖች የአንዱ አሳዛኝ ታሪክ በሰፊው ይታወቃል።

በግንቦት 1933 ከስድስት ሺህ የሚበልጡ ሰዎች በሳይቤሪያ ናዚኖ መንደር አቅራቢያ በምትገኝ ኦብ ወንዝ ላይ በምትገኝ በረሃማ በሆነች ትንሽ ደሴት ላይ በጀልባዎች ተሳፍረው ነበር። ይህን ያህል የተጨቆኑ ዜጎችን ለመቀበል ዝግጁ ባለመሆናቸው በልዩ ሰፈራ አዲስ ቋሚ የመኖሪያ ቤታቸው ጉዳይ እልባት አግኝቶ እያለ ጊዜያዊ መጠጊያቸው መሆን ነበረበት።

ሰዎቹ በሞስኮ እና በሌኒንግራድ (ሴንት ፒተርስበርግ) አውራ ጎዳናዎች ላይ ፖሊስ ያሰራቸውን ለብሰው ነበር። ለራሳቸው ጊዜያዊ ቤት ለመሥራት አልጋ ልብስም ሆነ መሣሪያ አልነበራቸውም።

በሁለተኛው ቀን ንፋሱ ተነሳ፣ ከዚያም ውርጭ መጣ፣ እሱም ብዙም ሳይቆይ በዝናብ ተተካ።ከተፈጥሮ ተንኮለኛዎች መከላከያ ሳይኖራቸው፣ የተጨቆኑት በእሳት ፊት ለፊት ተቀምጠው ወይም በደሴቲቱ ዙሪያ ቅርፊት እና ሽበትን ለመፈለግ ብቻ ይቅበዘዛሉ - ማንም የሚበላላቸው አልነበረም። በአራተኛው ቀን ብቻ በአንድ ሰው በብዙ መቶ ግራም የተከፋፈለው የሩዝ ዱቄት አመጡ. ሰዎች እነዚህን ፍርፋሪ ከተቀበሉ በኋላ ወደ ወንዙ ሮጠው በመሄድ ይህን የገንፎ መልክ በፍጥነት ለመብላት ኮፍያ፣ እግር ልብስ፣ ጃኬት እና ሱሪ ዱቄት አዘጋጁ።

በልዩ ሰፋሪዎች መካከል የሞቱት ሰዎች ቁጥር በፍጥነት በመቶዎች የሚቆጠሩ ነበር። ተርበውና በረዷቸው ወይ በእሳት ተኝተው በሕይወት ተቃጥለው ወይም በድካም ሞቱ። አንዳንድ የጥበቃ አባላት ሰዎችን በጠመንጃ እየደበደቡ በፈጸሙት ጭካኔ የተጎጂዎች ቁጥር ጨምሯል። "ከሞት ደሴት" ለማምለጥ የማይቻል ነበር - በዙሪያው በማሽን-ሽጉጥ ሰራተኞች ተከቦ ነበር, ወዲያውኑ የሞከሩትን ተኩሰዋል.

የሰው በላዎች ደሴት

በናዚንስኪ ደሴት ላይ የመጀመሪያዎቹ የሥጋ መብላት ጉዳዮች የተጨቆኑ ሰዎች በቆዩበት በአሥረኛው ቀን ላይ ነው። ከነሱ መካከል የነበሩት ወንጀለኞች መስመሩን አልፈዋል። በአስቸጋሪ ሁኔታዎች ውስጥ መኖርን ስለለመዱ የተቀሩትን የሚያሸብሩ ቡድኖች ፈጠሩ።

በደሴቲቱ ላይ እየደረሰ ላለው ቅዠት በአቅራቢያው ያለ መንደር ነዋሪዎች ሳያውቁ ምስክሮች ሆኑ። በጊዜው የአስራ ሶስት አመት ልጅ የነበረችው አንዲት ገበሬ አንዲት ቆንጆ ልጅ ከጠባቂዎቹ በአንዱ እንዴት እንደተጎናፀፈች ታስታውሳለች፡ “ሲሄድ ሰዎች ልጅቷን ያዙዋት ከዛፍ ላይ አስረው ወግተው ገደሏት። የሚችሉትን ሁሉ በልተዋል። ተርበውና ተርበው ነበር። በደሴቲቱ ሁሉ የሰው ሥጋ ሲቀደድ፣ ሲቆረጥ እና በዛፍ ላይ ተንጠልጥሎ ይታያል። ሜዳዎቹ በሬሳ ተሞልተዋል።"

"እኔ በህይወት የሌሉትን ነገር ግን ገና ያልሞቱትን መርጫለሁ" ሲል በምርመራ ወቅት አንዳንድ ኡግሎቭ በሰው በልተኝነት የተከሰሰው በኋላ ላይ በምርመራ ወቅት መስክሯል: ስለዚህ ለመሞት ቀላል ይሆንለታል … አሁን ፣ ወዲያውኑ ፣ ለሌላ ሁለት ወይም ሶስት ቀናት መከራን አይቀበልም።

ሌላው የናዚኖ መንደር ነዋሪ ቴዎፍሎ ቢሊና እንዲህ ብላለች:- “የተጋዙት ሰዎች ወደ አፓርትማችን መጡ። በአንድ ወቅት የሞት ደሴት የሆነች አንዲት አሮጊት ሴትም መጥተውን ነበር። በመድረክ ነዷት… የአሮጊቷ ጥጃ በእግሮቿ ላይ ተቆርጦ አየሁ። ለጥያቄዬ፣ “በሞት ደሴት ላይ ተቆርጦ የተጠበሰልኝ” በማለት መለሰችልኝ። ጥጃው ላይ ያለው ሥጋ ሁሉ ተቆርጧል። እግሮቹ ከዚህ እየቀዘቀዙ ነበር, እና ሴትየዋ በጨርቅ ተጠቅልላቸዋለች. በራሷ ተንቀሳቅሳለች። ያረጀች ትመስላለች፣ ግን በእውነቱ በ40ዎቹ መጀመሪያ ላይ ነበረች።

ከአንድ ወር በኋላ፣ የተራቡ፣ የታመሙ እና የተዳከሙ፣ በጥቃቅን የምግብ ራሽን ተስተጓጉለው፣ ከደሴቱ ወጡ። ይሁን እንጂ በእነርሱ ላይ የደረሰው አደጋ በዚህ ብቻ አላበቃም። በሳይቤሪያ ልዩ ሰፈሮች ውስጥ ባልተዘጋጁ ቀዝቃዛና እርጥብ ሰፈር ውስጥ መጠነኛ ምግብ እየተቀበሉ መሞታቸውን ቀጠሉ። ባጠቃላይ በረዥሙ ጉዞው ከስድስት ሺህ ሰዎች መካከል ከሁለት ሺህ የሚበልጡ ሰዎች ተርፈዋል።

የተመደበ አሳዛኝ

የናሪም ዲስትሪክት ፓርቲ ኮሚቴ አስተማሪ የሆኑት ቫሲሊ ቬሊችኮ አነሳሽነት ባይሆን ኖሮ ስለተከሰተው አሳዛኝ ሁኔታ ማንም ከክልሉ ውጭ አይያውቅም ነበር። በጁላይ 1933 "የተከፋፈሉ አካላት" በተሳካ ሁኔታ እንዴት እንደገና መማር እንደሚችሉ ለመዘገብ ወደ አንዱ የሠራተኛ ሰፈራ ተላከ, ነገር ግን በተፈጠረው ነገር ምርመራ ውስጥ ሙሉ በሙሉ እራሱን ሰጠ.

በደርዘን የሚቆጠሩ በሕይወት የተረፉ ሰዎች በሰጡት ምስክርነት፣ ቬሊችኮ ዝርዝር ሪፖርቱን ወደ ክሬምሊን ልኳል፣ በዚያም ኃይለኛ ምላሽ አስነሳ። ናዚኖ የደረሰው ልዩ ኮሚሽን በደሴቲቱ ላይ 31 የጅምላ መቃብሮች እያንዳንዳቸው ከ50-70 አስከሬኖች እንዳሉ በማጣራት ጥልቅ ምርመራ አድርጓል።

ከ80 በላይ ልዩ ሰፋሪዎች እና ጠባቂዎች ለፍርድ ቀርበዋል። ከመካከላቸው 23ቱ “በዘረፉ እና በድብደባ” የሞት ቅጣት ተፈርዶባቸዋል፣ 11 ሰዎች በሰው በላ ልማዶች በጥይት ተመትተዋል።

የምርመራው ማብቂያ ከተጠናቀቀ በኋላ, የጉዳዩ ሁኔታ ተመድቧል, እንደ ቫሲሊ ቬሊችኮ ዘገባ. ከአስተማሪነት ተወግዷል, ነገር ግን ምንም ተጨማሪ ማዕቀብ አልተወሰደበትም.የጦርነት ዘጋቢ ከሆነ በኋላ በሁለተኛው የዓለም ጦርነት ውስጥ አልፏል እና በሳይቤሪያ ስላለው የሶሻሊስት ለውጦች ብዙ ልብ ወለዶችን ጽፏል, ነገር ግን ስለ "ሞት ደሴት" ለመጻፍ ፈጽሞ አልደፈረም.

ሰፊው ህዝብ ስለ ናዚን አሳዛኝ ክስተት የተማረው በ1980ዎቹ መጨረሻ ማለትም በሶቭየት ህብረት ውድቀት ዋዜማ ነው።