ስለ ሮማ ግዛት 5 አመፅ እውነታዎች

2024 ደራሲ ደራሲ: Seth Attwood | [email protected]. ለመጨረሻ ጊዜ የተሻሻለው: 2023-12-16 15:56

የታሪክ ተመራማሪዎች አስተምረውናል በመጀመሪያው ሺህ ዘመን ዓ.ም. ከ 500 ዓመታት በላይ የሚባል ነገር ነበር. የሮም መንግሥት፡ 30 ዓክልበ እስከ 476 ዓ.ም. በ"ሳይንሳዊ" መረጃ ላይ በመመስረት "የሮማውያን ስልጣኔ" መስፋፋት ጥቂት ክፍለ ዘመናት ብቻ ነበር.

የኦርቶዶክስ ታሪክን የምታምን ከሆነ "ሮማውያን" ብዙ ትላልቅ ከተሞችን መስርተዋል እና የዳበረ መሠረተ ልማት እና ነጠላ የሕንፃ ዘይቤ ጋር, ምዕራባዊ አውሮፓን የተሸፈነ ምቹ እና ከፍተኛ-ጥራት መንገዶች መረብ, በአንዳንድ አገሮች ውስጥ ዛሬም እንደ ጥቅም ላይ ናቸው. ዘመናዊ መንገዶችን ለመዘርጋት መሠረት. እንዲሁም ብዙ ቪላዎችን፣ የውሃ ማስተላለፊያዎችን፣ ምሽጎችን፣ ቤተመቅደሶችን፣ መድረኮችን እና ቲያትሮችን ገንብተዋል።

ከጥንታዊ ሕንፃዎች ፍርስራሾች መካከል፣ እንደ ባአልቤክ ያሉ ሜጋሊቲክ እንኳን ሳይቀር አሉ። ነገር ግን እነሱ በሮማውያን እና በትክክል በንጉሠ ነገሥቱ ጊዜ እንደተገነቡ የሚያሳይ ምንም ማስረጃ የለም.

ከዚህም በላይ ለ 500 ዓመታት ያህል እንዲህ ያለ ኢምፓየር እንደነበረ የሚያሳይ ምንም ዓይነት ከባድ የሰነድ ማስረጃ የለም, እሱም በአሁኑ ጊዜ የሮማ ግዛት ተብሎ ይጠራል.

1. የጥንት አውሮፓ ካርታዎች

በ1595 የተጻፈው የጥንቷ አውሮፓ ካርታ እነሆ። አቀናባሪው: ታዋቂው እና በመካከለኛው ዘመን የካርታግራፍ ባለሙያ አብርሃም ኦርቴሊየስ ኦፊሴላዊ ታሪክ የታወቀ። በዚህ ካርታ ላይ የምዕራቡም ሆነ የምስራቃዊ የሮማ ኢምፓየር የለም፣ ምንም እንኳን በዘመናዊው "ታሪክ" መሰረት እነሱ መሆን እና ማደግ ነበረባቸው። አብዛኛው በ SCYTHIA እና SARMATIA ተይዟል።

እና እዚህ በተወሰነ ዳዮኒሰስ ገላጭ የተፈጠረ ሌላ ካርድ አለ። በ124 ዓ.ም. የአገሮችን, የባህር እና የአህጉራትን የተለመዱ ስሞች ያሳያል. በእሱ ላይ የሌለ ብቸኛው ነገር "የሮማን ኢምፓየር" ነው, እሱም እንደ ኦርቶዶክሳዊ ሳይንስ, በዚህ ወቅት በጉልህ ዘመን መጀመሪያ ላይ ነበር …

2. ካፒታል ተኩላ - የመካከለኛው ዘመን የውሸት

እ.ኤ.አ. በ 2008 በፕሮፌሰር አድሪያኖ ላ ሬጂና የሚመራው የሳሌርኖ ዩኒቨርሲቲ ተመራማሪዎች ቡድን "ካፒቶሊን ሼ-ዎልፍ" - የሮማ ምልክት - የተፈጠረው በ 13 ኛው ክፍለ ዘመን ከክርስቶስ ልደት በፊት በ 5 ኛው ክፍለ ዘመን አይደለም. እስካሁን እንደታመነው…

ስለዚህ የሮም በጣም አስፈላጊው ምልክት የመካከለኛው ዘመን የእጅ ሥራ እንጂ ከሁለት ሺህ ዓመታት በፊት የጥንት የጥበብ ሥራ አይደለም ።

3. ኤትሩስካኖች

ምንም እንኳን የሮማ ኢምፓየር እየተባለ የሚጠራውን ያልተለመደ ፈጣን እድገት በሆነ መንገድ በግልፅ ባያብራራም የታሪክ ተመራማሪዎች ሚስጥራዊ የሆኑትን ኤትሩስካኖች የሮም ቀዳሚዎች እንደሆኑ አድርገው ይቆጥሩታል።

ይህ ህዝብ ከክርስቶስ ልደት በፊት በስምንተኛው ክፍለ ዘመን በጣሊያን ታይቷል እና በዚያ አስደናቂ ባህል ፈጠረ።

“ET-RUSKI” የሚለው ስም የአንድ ብሄር አባል መሆንን የሚያመለክት መሆኑን ሆን ብለው ችላ ይላሉ።

በደንብ በተረጋገጠው ሳይንሳዊ ምሳሌ መሰረት፣ ከዚያም ኢትሩስካውያን ሚስጥራዊ በሆነ መልኩ ጠፍተዋል ተብሏል። እስካሁን ድረስ የማይነበቡ ተብለው በይፋ የሚታወቁትን በጽሁፎች የተሸፈኑ በርካታ ሀውልቶችን ትተዋል። የኦርቶዶክስ ታሪክ ጸሐፊዎችም “ኢትሩስካን ማንበብ አይቻልም” የሚል አባባል ይዘው መጥተዋል።

ሆኖም የስላቭ ቋንቋዎችን በመጠቀም የኢትሩስካን ጽሑፎችን ከፈቱ ፣ ሁሉም ነገር ምስጢራዊ ሙሉ በሙሉ ግልጽ የሆነ ትርጓሜ ያገኛል። እንደነዚህ ዓይነቶቹ ጥናቶች የተካሄዱት በ 19 ኛው ክፍለ ዘመን መጀመሪያ ላይ ነው.

በ1825 ጣሊያናዊው ሳይንቲስት በዋርሶ ዩኒቨርሲቲ ፕሮፌሰር የሆኑት ሴባስቲያን ሢያምፒ የኢትሩስካን ጽሑፎችን ለመረዳት የስላቭን ፊደል ለመጠቀም ሐሳብ አቀረቡ። ጣሊያናዊው ሳይንቲስት ትንሽ ፖላንድኛ ከተማረ በኋላ ማንበብ መጀመሩን አልፎ ተርፎም በኤትሩስካን ጽሑፎች ውስጥ አንድ ነገር መረዳቱን በማግኘቱ ተገረመ። ወደ ጣሊያን ተመልሶ ሻምፒ ግኝቱን ለባልደረቦቹ ለማካፈል ቸኮለ። ነገር ግን ባልደረቦቹ ጀርመኖች በአውሮፓ ውስጥ እጅግ በጣም ስልጣን ያላቸው ሳይንቲስቶች እንደመሆናቸው መጠን በስድስተኛው ክፍለ ዘመን ከክርስቶስ ልደት በፊት ባልበለጠ የታሪክ መድረክ ላይ የስላቭስን ገጽታ እንዳረጋገጡ በጥብቅ ጠቁመዋል። ወይም በኋላ ላይ እንኳን. ስለዚህ፣ በጣሊያን ውስጥ ማንም ሰው የሲያምፒን ቃል ተገቢውን ትኩረት አልሰጠም።

ጥልቅ ምርምር የተካሄደው በ Tadeusz Volansky እና Alexander Chertkov ሲሆን የስላቭ ቋንቋዎች ተወላጆች ናቸው. የኢትሩስካን ጽሑፎችን የመግለጽ በጣም አስደሳች ውጤቶች የተገኙት በቮልንስኪ ነው። ለዲኮዲንግ ምቾት ፣ ብዙ የኢትሩስካን ጽሑፎችን በተሳካ ሁኔታ በፈታበት ልዩ ሰንጠረዥ አዘጋጅቷል።

ሁሉም ነገር ሙሉ በሙሉ ሊነበብ አይችልም, ነገር ግን ሁሉም የድሮ የሩሲያ ጽሑፎች ዛሬ እስከ መጨረሻው ቃል ድረስ አይነበቡም. ግን በኤትሩስካን ጽሑፍ ውስጥ ሙሉ መስመሮች እና ተራዎች በማያሻማ ሁኔታ ከተነበቡ ፣እንግዲህ መፍታት የምንችለው ቋንቋ በትክክል ተመርጧል ብለን መደምደም እንችላለን። እና ይህ ቋንቋ ሩሲያኛ ነው.

በስላቪክ ቋንቋዎች ላይ በትክክል በመተማመን ታዴስ ቮልንስኪ የኢትሩስካን ጽሑፎችን ብቻ ሳይሆን በምዕራብ አውሮፓ የሚገኙ ሌሎች በርካታ ጽሑፎችንም በተሳካ ሁኔታ አንብቧል። እነዚህ ጽሑፎች፣ ልክ እንደ ኢትሩስካን፣ እንደማይነበቡ ይቆጠሩ ነበር።

ቮልንስኪ ለአርኪኦሎጂስት ካሮል ሮጋቭስኪ (1819-1888) በጻፈው ደብዳቤ ላይ፡-

በጣሊያን፣ ሕንድ እና ፋርስ የስላቭ ሐውልቶች የሉም - በግብፅም ቢሆን?… የጥንት የዞራስተር መጻሕፍት፣ የባቢሎን ፍርስራሽ፣ የዳርዮስ ሐውልቶች፣ የፓርሳ ግራድ ቅሪቶች፣ በኩኔይፎርም አጻጻፍ የተሸፈኑ አይደሉምን? ለስላቭስ የሚረዱ ጽሑፎች? ብሪቲሽ፣ ፈረንሣይ እና ጀርመኖች በውሃ ላይ እንዳለ ፍየል ይመለከቱታል። እኛ, ስላቭስ, እነዚህን ጥናቶች እስከ መጨረሻው ድረስ ማምጣት እንችላለን, ልጆቻችን እና የልጅ ልጆቻችን የእኛን ፈለግ ለመከተል ከፈለጉ ብቻ!

በምዕራብ አውሮፓ ውስጥ በስላቭስ ታሪክ ላይ የቮልንስኪ ምርምር ሳይንሳዊ ስኬት ነበር ማለት እንችላለን ፣ ስለሆነም የሳይንቲስቱ እጣ ፈንታ ቀላል አልነበረም። እ.ኤ.አ. በ 1853 የካቶሊክ ቤተ ክርስቲያን የቮልንስኪ መጽሃፎችን በተከለከሉ መጽሃፎች ማውጫ ውስጥ አካታለች እና የፖላንድ ጀሱሶች ስራዎቹን በእንጨት ላይ አቃጠሉ ። ነገር ግን ይህ በቂ ስላልመሰለላቸው ሳይንቲስቱን እንዲገድሉት ጠየቁ። ለኒኮላስ የመጀመሪያው ጣልቃ ገብነት ምስጋና ይግባውና ቮልንስኪ በሕይወት ተረፈ።

በዚህ ረገድ, አንድ አስደሳች እውነታ ትኩረት የሚስብ ነው. በሮማ ኢምፓየር ውስጥ በሰፊው ከሚታወቁት የታሪክ ተመራማሪዎች አንዱ ቴዎዶር ሞምሴን (1817-1903) - ጀርመናዊው የታሪክ ምሁር ፣ ፊሎሎጂስት እና የሕግ ባለሙያ ፣ በ 1902 በሥነ ጽሑፍ የኖቤል ሽልማት አሸናፊ የሆነው “የሮማን ታሪክ” በ 5 ጥራዞች ። በሮም ባህል ላይ የኢትሩስካን ተጽእኖ ውድቅ አደረገ እና የሮምን መከሰት ጥያቄ ሲወስኑ የአርኪኦሎጂ መረጃዎችን ግምት ውስጥ አላስገባም.

ሆኖም ሥራውን በሚጽፍበት ጊዜ ከቫቲካን፣ በርሊን እና ቪየና ቤተ መጻሕፍት የተጻፉ የእጅ ጽሑፎችን መጠቀሙ የትም አልተገለጸም። እናም እነዚህ የእጅ ጽሑፎች በጁላይ 12, 1880 በድንገት በቤቱ ውስጥ በእሳት ተቃጥለዋል ። በአጠቃላይ እሳቱ 40 ሺህ (!) ታሪካዊ ምንጮችን አወደመ. እናም ሚስተር ሞምሴን በትክክል እንደፃፋቸው ማረጋገጥ የማይቻል ሆነ።

ለምንድነው ታዲያ በግትርነት ቀደም ብሎ ያልታወቀ እና አሁን የኢትሩስካን ጽሑፎች የስላቭ ባህሪን ያላወቀው?

ከ17ኛው መቶ ክፍለ ዘመን ጀምሮ በምዕራብ አውሮፓ የውሸት የዓለም ታሪክ ሆን ተብሎ ተጽፏል። በዚህ እትም ውስጥ, ሁሉም የሰው ልጆች ግኝቶች ለጥንት ግሪኮች እና ለጥንት ጥንታዊ ሮማውያን የተሰጡ ስለነበሩ ለኤትሩስካውያን ቦታ አልነበረም. ኤትሩስካውያን ጣልቃ ገብተው ነበር፣ ስለዚህም ወደ ቀድሞው ዘመን፣ በስምንተኛው ክፍለ ዘመን ከክርስቶስ ልደት በፊት፣ ሮም ከመመሥረቷ በፊት እንኳ "ተላኩ" ነበር። በ 14-16 ኛው ክፍለ ዘመን የሩስ ምዕራባዊ አውሮፓ ታሪክ - ኤትሩስካውያን ወደ ሩቅ የማይነበብ ያለፈ ታሪክ ተወስደዋል ፣ እናም በምዕራብ አውሮፓ ውስጥ የስላቭን መገኘት ምልክቶች አጠፉ።

በ1697 ግን የስዊድን ንጉሥ ካርል 11ኛን ለማስታወስ ይፋ የሆነው የውዳሴ መዝሙር አሁንም በሩስያ ቋንቋ ተጽፎ ነበር፣ ግን አስቀድሞ በላቲን ደብዳቤ ተጽፏል።

በዚህ የስዊድን “በቻርልስ XI መሠረት የሚያለቅስ ንግግር” ምሳሌ ላይ የስካንዲኔቪያ ግዛትን ጨምሮ ከመላው አውሮፓ በተፈጠሩ አዳዲስ ቋንቋዎች የስላቭ ቋንቋ እንዴት እንደተወገደ ማየት ይችላል። የሩስ ቋንቋ በምዕራብ እና በሰሜን አውሮፓ በ 17 ኛው ክፍለ ዘመን "የወራሪዎች ቋንቋ" ታወጀ.

የታሪክ ሊቃውንት የስላቭስን እውነተኛ ታሪክ በማዛባት ቤት አልባ እና መሬት አልባ አድርጓቸዋል ፣ ምክንያቱም በንድፈ-ሀሳባቸው መሠረት አንድም ጥንታዊ የአውሮፓ አካባቢ የስላቭ ስም ሊኖረው አይችልም። እና በአውሮፓ እና በእስያ ቋንቋዎች ማንኛውንም ሥሮች ይፈልጋሉ ፣ ግን ስላቪክ አይደሉም።

ይሁን እንጂ የስላቭ ሕዝብ ዱካዎች በብዙ የአውሮፓ አገሮች ውስጥ በየጊዜው በመገኘታቸው ምንም እንግዳ ነገር ያላዩ ሳይንቲስቶች ነበሩ. ከመካከላቸው አንዱ ታዋቂው የሩሲያ ሳይንቲስት ቫሲሊ ማርኮቪች ፍሎሪንስኪ ነው።

በ 19 ኛው ክፍለ ዘመን, የንጽጽር አርኪኦሎጂን አጥንቷል. ፍሎሬንስኪ በሳይቤሪያ ከሚገኙት በሺዎች የሚቆጠሩ ጥንታዊ የመቃብር ጉብታዎች የትኞቹ ሕዝቦች ናቸው ለሚለው ጥያቄ መልስ ፈልጎ ነበር። ለዚህ ጥያቄ የፍሎሬንስኪ መልስ ግልጽ እና የማያሻማ ነበር፡ ጉብታዎቹ የተገነቡት በአሪያን ዘር በሆነው እጅግ ጥንታዊው የሳይቤሪያ ህዝብ ሲሆን ከጊዜ በኋላ ስላቭስ በመባል ይታወቃል። ሽሊማን ጥንታዊ ትሮይ ነው ብሎ ካወጀው ሰፈር የተገኘውን የአድሪያቲክ እና የባልቲክ ዌንድስ ንብረት የሆኑትን ከሰሜን ሩሲያ እና ከደቡብ ሩሲያ የመቃብር ጉብታ ግኝቶች ጋር በማወዳደር ፍሎረንስኪ ታይታኒክ ስራ ሰርቷል። የተገኙት የቤት እቃዎች, ጌጣጌጦች እና ሳህኖች ተመሳሳይነት በጣም አስደናቂ ከመሆኑ የተነሳ በተመሳሳዩ ሰዎች ተወካዮች እንደተሠሩ ምንም ጥርጥር የለውም. ማለትም ስላቭስ። ቀደም ሲል ትንሹ እስያ እና የምዕራብ አውሮፓ ጉልህ ክፍል እንደ ሩሲያ እና ሳይቤሪያ ተመሳሳይ የስላቭ ሰዎች ይኖሩ ነበር ።

ፍሎረንስኪ ዌንድስ አድሪያቲክ ወይም ኢታሊክ ስላቭስ እንደሆኑ ጽፏል። ሦስቱን ጥለው የወጡ የትሮጃን ጎሳዎች ጥምረት አካል እንደነበሩ። ቬኔድስ ቬኒስ እና ፓዱዋን መሰረቱ። ቬኒስ ከብዙ መቶ ዓመታት በፊት ባለው ጥንታዊ የእንጨት ምሰሶዎች ላይ መቆሙ ትኩረት የሚስብ ነው. እነዚህ ምሰሶዎች ከሳይቤሪያ ላርች የተሠሩ ናቸው ተብሎ ይታመናል. ነገር ግን በቬኒስ እና ሳይቤሪያ ገንቢዎች መካከል ያለው ግንኙነት በባህላዊ ታሪክ ማዕቀፍ ውስጥ ለመግለጽ አስቸጋሪ ነው.

ሌላው የሩሲያ ሳይንቲስት አሌክሲ ስቴፓኖቪች ክሆምያኮቭ ስለ ዊንድስ ወይም ዊንድስ ጽፈዋል። በስራዎቹ ውስጥ በምዕራብ አውሮፓ የሚገኙትን የስላቭስ አሻራዎች የሚያሳዩ በደርዘን የሚቆጠሩ ምሳሌዎችን ይዘረዝራል.

በዚህ ላይ በግልጽ የተገለፀውን የስላቭ አመጣጥ እጅግ በጣም ብዙ የምዕራባዊ አውሮፓ ቶፖኒሞች - የጂኦግራፊያዊ ስሞች እንጨምር።

በቅርብ ጊዜ, የጂዲአር ሕልውና በነበረበት ጊዜ, የጀርመን አርኪኦሎጂስቶች, ቁፋሮዎችን በማካሄድ, "የትም ብትቆፈር ሁሉም ነገር የስላቭ ነው!"

አርቲስቱ ኢሊያ ግላዙኖቭ የጂዲአር አርኪኦሎጂስቶች የተገኘውን የስላቭ ጀልባ በቀላሉ የቀበሩበትን ሁኔታ ገልፀዋል ፣ ምክንያቱም በእነሱ መሠረት ፣ “ማንም አያስፈልገውም”።

4. ንጉስ አርተር

ወደ ብሪቲሽ ደሴቶች በፍጥነት. በጥንት ጊዜ የስላቭ ጎሳዎች ጭጋጋማ በሆነው Albion ግዛት ውስጥ ይኖሩ እና በባህሉ ላይ ትልቅ ተጽዕኖ ያሳደሩ መሆናቸው እንግሊዛውያን እራሳቸው ማውራት ጀመሩ።

እ.ኤ.አ. በ 2004 ሆሊውድ የዓለም ታዋቂውን የንጉሥ አርተርን ታሪክ አዲስ ስሪት ለዓለም አወጣ። የዳይሬክተሩ የፊልሙ ቅጂ የቀኖናውን ሴራ ባልተጠበቀ መልኩ ተመልካቹን አስደንግጧል።

በፊልሙ ላይ ንጉስ አርተር እና የክብ ጠረጴዛው ናይትስ በሮም አገልግሎት ላይ ይገኛሉ እና የሮማ ግዛትን ምዕራባዊ ዳርቻ ከሳክሰኖች ወረራ የሚጠብቁ ልዩ ሃይሎች ናቸው። በፊልሙ ሴራ ውስጥ በጣም አስደንጋጭ የሆነው ዝርዝር የታዋቂዎቹ ባላባቶች አመጣጥ ነው። ከሰሜናዊ ጥቁር ባህር ክልል ረግረጋማ ሳርማትያውያን - “አረመኔዎች” ሆኑ።

እ.ኤ.አ. በ2000 የስኮት ሊትልተን እና የሊንዳ ማልኮ ከስኪቲያ እስከ ካሜሎት፡ A Thorough Revision of the Legends of King Arthur, the Knights of the Round Table and the Holy Grail መጽሐፍ ታትሟል። ደራሲዎቹ በጥንታዊቷ ብሪቲሽ እና ናርትስ አፈ ታሪክ ታሪኮች መካከል ያለውን ተመሳሳይነት መርምረዋል፣ ይህም ተመራማሪዎች በጥቁር ባህር ስቴፕስ ጥንታዊ ነዋሪዎች፡ እስኩቴሶች፣ ሳርማትያውያን እና አላንስ፣ እና የአርተርሪያን ዑደት እስኩቴስ-ሳርማትያን አሳማኝ በሆነ መልኩ አረጋግጠዋል።

ግን የሳርማቲያን አፈ ታሪኮች ወደ ብሪታንያ ግዛት መቼ ሊገቡ ይችላሉ?

የዚህ ጥያቄ መልስ የተሰጠው ከካምብሪጅ ዩኒቨርሲቲ የአንትሮፖሎጂ ዶክተር ሃዋርድ ሬይድ ነው። እ.ኤ.አ. በ 2001 ኪንግ አርተር - ዘ ድራጎን ንጉስ: አረመኔው ዘላለማዊ የብሪታንያ ታላቅ ጀግና የሆነው መፅሃፉ ታትሟል። 75 ዋና ምንጮችን አጥንቷል እናም ስለ ንጉስ አርተር እና ተጓዳኝ ገጸ-ባህሪያት አፈ ታሪኮች በሰሜናዊ ጥቁር ባህር ክልል ውስጥ ወደሚኖሩት የሳርማትያውያን ታሪክ ይመለሳሉ ወደሚል መደምደሚያ ደርሷል ።ሪድ በ Hermitage ውስጥ የተከማቹ የድራጎኖች ምስሎች ያላቸውን እቃዎች ትኩረትን ይስባል-እነዚህ እቃዎች በሳይቤሪያ ውስጥ በዘላኖች ተዋጊዎች መቃብር ውስጥ ተገኝተዋል እና ከ 500 ዓክልበ. ከሳርማትያውያን ጋር የሚመሳሰሉ ድራጎኖች በ800 አካባቢ በተጻፈ የአይሪሽ የእጅ ጽሑፍ ውስጥ ተጠቅሰዋል። በነገራችን ላይ የእንግሊዝ ፈረሰኞች ዛሬም ድራጎኖች እየተባሉ ይጠራሉ።

ሪድ ለአርተር አፈ ታሪክ መሠረት ሆኖ ያገለገለው ረጃጅምና ፍትሃዊ ፀጉር ያላቸው ፈረሰኞች በብረት ትጥቅ የተጠበቁ፣ በዘንዶው ባነሮች ስር ያሉ ፈረሰኞች ናቸው ሲል ይሟገታል።

የሚገርመው ነገር ከድራጎኑ በተጨማሪ ግሪፊን ብዙውን ጊዜ በሳርማትያውያን ተምሳሌት ውስጥ ይገኛል, ይህም በአንዳንድ ተመራማሪዎች የታርታርያ ምልክቶች አንዱ እንደሆነ ይቆጠራል.

ሌላ ማስረጃ አለ። ፈረንሳዊው የታሪክ ምሁር በርናርድ ባክራች የመካከለኛው ዘመን ቺቫሪ መፈጠር ምዕራባውያን በመጀመሪያ እስኩቴስ-ሳርማትያውያን ናቸው በማለት ተከራክረዋል “የአላን ታሪክ በምዕራቡ ዓለም” የተሰኘውን መጽሐፍ ጽፈዋል።

ከላይ በተጠቀሱት የቁም አውሮፓ ሳይንቲስቶች ክርክሮች ላይ በመመስረት አንድ የማያሻማ መደምደሚያ ሊደረግ ይችላል-የታዋቂው የእንግሊዝ ንጉስ አርተር ምሳሌ ስላቭ - የሳርማትያን ተዋጊ ነበር።

5. "ሮማን" መሠረተ ልማት

አንድ ሰው ካርታውን ማየት ብቻ ነው፣ “የሮማን ግዛት” እየተባለ በሚነገርለት ዘመን የነበሩ እቃዎች ምልክት የተደረገባቸው፣ ኃይሉን እና ሚዛኑን ለመገመት … ብዙ ኪሎ ሜትሮች የውሃ ማስተላለፊያዎች፣ በመቶዎች፣ በሺህዎች የሚቆጠሩ ባይሆኑም “ሮማን” የሚባሉት ቪላዎች፣ መድረኮች፣ የቤተ መቅደሶች ሕንጻዎች በመታሰቢያነታቸው ይደነቃሉ።

የዚህ ደረጃ እና የጥራት አወቃቀሮች ልዩ መሳሪያዎች, ዕውቀት, ክህሎቶች እና የብዙ አመታት ልምድ ባላቸው ከፍተኛ ደረጃ ስፔሻሊስቶች መገንባት እንዳለባቸው ለዘመናዊ ሰው ግልጽ ይመስላል. ነገር ግን ይህ ሁሉ የተገነባው በሮማውያን ወታደሮች እና እንዲያውም በአካባቢው ነዋሪዎች እንደ ባሪያዎች ተሳትፎ እንደሆነ ተነግሮናል.

• 

• 

• 

• 

• 

• 

• 

• 

• 

• 

• 

• 

• 

• 

በ “ሮማውያን” የሌሎች አገሮች ወረራ በጣም ምክንያታዊ ይመስላል። ግን በእነዚህ አገሮች ውስጥ ለማህበራዊ መገልገያዎች ግንባታ ድንቅ ሀብቶች ለምን ያጠፋሉ? መደበኛ ድል አድራጊዎች የሚያደርጉት ይህ ነው? መንገዶችን፣ ድልድዮችን፣ ከተማዎችን፣ ቲያትሮችን፣ የውሃ ማስተላለፊያዎችን፣ መታጠቢያዎችን፣ የፍሳሽ ማስወገጃዎችን ራሳቸው ድልድዮችን ስለሚገነቡ ቢያንስ አንድ እውነተኛ ምሳሌ የሚያውቅ አለ? እንደዚህ አይነት ምሳሌዎች የሉም! በአፍጋኒስታን፣ በኢራቅ፣ በግብፅ፣ በሊቢያ፣ በሶሪያ፣ በአሜሪካ “የዴሞክራሲ ታጋዮች” ስንት ማኅበራዊ ተቋማት ተገንብተዋል? አይ. ሞትንና ጥፋትን ብቻ ነው የዘሩት።

ነገር ግን የሮማውያን የሚባሉት ነገሮች በሙሉ በባሪያ ወይም በወታደር ካልተገነቡ፣ ይህን ሁሉ የፈጠረው አንድ ሰው ነው። ግን ማን? እና በእነዚህ ነገሮች ላይ የጥንት የስላቭ ምልክቶች ለምን ተገለጡ? የእነዚህ ቪላ ቤቶች ባለቤቶች ለምንድነው የሚወከሉት በፍሬስኮዎች እና ሞዛይኮች ላይ አጭር እና ጥቁር ፀጉር ባላቸው ኩርባ ላቲኖች ሳይሆን በረጃጅም ፣ ፍትሃዊ ፀጉር ባላቸው ነጭ ሰዎች ነው? እና በሞቃት ሀገር ውስጥ "ውሎች" በሚባሉት የተወከለው በጣም ሀብታም "የመታጠቢያ" ባህል ከየት ሊመጣ ይችላል? ያኔ የት ሄደች? ስለእነዚህ ጥያቄዎች ካሰብክ የ17ኛው ክፍለ ዘመን የታሪክ ምሁር ማቭሮ ኦርቢኒ የሰጡት መግለጫ አሁን አመፅ አይመስልም።

“የስላቭ መንግሥት” በሚለው መጽሐፉ ላይ፡-

የስላቭ ሕዝብ ፍራንዚያ፣ እንግሊዝ ነበረው፣ እና በኢሽፓኒያ ግዛት አቋቋመ። በአውሮፓ ውስጥ ምርጡን ግዛቶች ያዙ … እናም ያለምክንያት ሩሲያውያን ብለው ይጠሯቸዋል ወይም የተበታተኑ አይደሉም ፣ ምክንያቱም ስላቭስ መላውን የአውሮፓ የእስያ ሳርማትያ ክፍል ከያዙ በኋላ ቅኝ ግዛቶቻቸው ከአርክቲክ ውቅያኖስ እስከ ሜዲትራኒያን ባህር እና አድሪያቲክ ባህረ ሰላጤ ድረስ ተበታትነዋል። ከትልቁ ባህር እስከ ባልቲክ ውቅያኖስ ድረስ…

በመጀመሪያ ሲታይ የፅንሰ-ሀሳቦችን መተካት እና ማጭበርበር መጠኑ የማይታመን ይመስላል።

ግን ያለፈውን ያለፈውን እናስታውስ።

በቅርቡ የሶቪየት ኅብረት መፍረስን አይተናል፣ እና ከቀድሞዎቹ የሶቪየት ሬፑብሊካኖች ቤላሩስን ሳይጨምር ሩሲያውያንን በደግነት የሚያስታውስ የትኛው ነው? በመካከለኛው እስያ ያሉትን ከተሞች መልሶ የገነባው ማን ነው? ባልቶች የኢንዱስትሪ አቅማቸውን ለማን ነው ያለባቸው? የዘመኑ የሀገር ልሂቃን መሪዎች የት ተምረዋል?

በእርጋታ እና በእድገት እድገት ፣ የልምድ ሽግግር ከቅድመ አያቶች ወደ ዘሮች ፣ የፕላኔቶች ሚዛን ታሪክን ማጭበርበር በጣም ከባድ ይሆናል ብሎ መገመት ምክንያታዊ ነው።ነገር ግን የምድር ሕዝቦች እውነተኛ ዜና መዋዕል መጥፋት በዓለም አቀፍ ደረጃ ከደረሰ ፣ በአሁኑ ጊዜ የተለያዩ አስተያየቶች ስለሚገለጹባቸው ምክንያቶች ፣ ከዚያ የምድርን ያለፈውን አጠቃላይ መተካት ከባድ ሥራ አይሆንም።