አውሮፓ የኢስተር ደሴት ሰዎችን እንዴት "በሰለጠነ" ገደለ

2024 ደራሲ ደራሲ: Seth Attwood | [email protected]. ለመጨረሻ ጊዜ የተሻሻለው: 2023-12-16 15:56

እስካሁን ድረስ የታሪክ ተመራማሪዎች የዚህን ታሪክ አሳዛኝ መጨረሻ በሆነ መንገድ ለማስረዳት ሞክረዋል፡ ይላሉ፡ ፖሊኔዥያውያን ዛፎቹን ቆርጠው ራሳቸውን ወደ ውድቀት አመሩ። አንድ አዲስ ጥናት, ይህ በእንዲህ እንዳለ, የአገሬው ተወላጆች ይኖሩ ነበር, በራሳቸው መንገድ ቢሆንም, በአንጻራዊ ሁኔታ ጥሩ - በዚያ በጣም አሳዛኝ ቀን ድረስ, ይህም በሆነ ምክንያት ከታላቁ የክርስቲያን በዓል ጋር የተገጣጠመ ነው.

የደሴቶቹ ነዋሪዎች “የጠፋው ጓደኛ” ወይም “ማዕበሉን ሰበረ” ብለው ይጠሩታል። ሆአ tunaya. የዚህ ስም ትርጉሞች አሳዛኝ ሐሳቦችን ይጠቁማሉ. ወይም ይህ በድንቅ ሁኔታ ሲዋኝ ለሞተ ወይም ለተገደለ ሰው መታሰቢያ ሊሆን ይችላል? ሐውልቱ በ 1868 በብሪቲሽ ሮያል የባህር ኃይል መርከበኞች ተገኝቷል ፣ ግማሹ በምድር ተሸፍኗል ። በአጠቃላይ, በዚያን ጊዜ, በፓስፊክ ውቅያኖስ ውስጥ በጠፋው የሶስት ማዕዘን መሬት ላይ, ቀድሞውኑ ሙሉ በሙሉ ባድማ ነበር እና ከሰዎች የበለጠ አስገራሚ ቅርጻ ቅርጾች ነበሩ. እና, እኔ ማለት አለብኝ, ምስሎች - ሞአይ - በኢስተር ደሴት 887. ስለዚህ ይህ 888 ነው, ምክንያቱም በደሴቲቱ ላይ ሳይሆን በብሪቲሽ ሙዚየም ውስጥ ነው. ለእሷ ትልቅ ምስጋና ይግባውና ይህ ሚስጥራዊ ቦታ በየዓመቱ ወደ ሰባት ሺህ ቱሪስቶች ይጎበኛል.

የሙዚየሙ ቦታ "የጠፋው ጓደኛ" በባዝታል የተሰራ ነው ይላል, ሌሎች ምንጮች ይህ ትንሽ ለየት ያለ ቁሳቁስ ነው ይላሉ. ያም ሆነ ይህ, ሞአይ በእሳተ ገሞራ ድንጋዮች ያቀፈ ነው, ከእነዚህም ውስጥ በደሴቲቱ ላይ ሙሉ ሀብት አለ - ቀድሞውኑ አራት እሳተ ገሞራዎች አሉ. የአካባቢው አፈ ታሪክ እንደሚናገረው አንድ ጊዜ ትልቅ መሬት ነበረ, ነገር ግን የአስፈሪው አምላክ ዎክ ሰራተኞች ተከፋፍለው, እና በዚህ ጠርዝ ላይ ብቻ ምሕረት አድርጓል. አንዳንዶች ይህንን ከአትላንቲክ አፈ ታሪክ ጋር አወዳድረውታል። ያም ሆነ ይህ, ይህ የራሱ ስክሪፕት ያለው ብቸኛው የፖሊኔዥያ ደሴት ነው: ከመላው ዓለም የተውጣጡ የቋንቋ ሊቃውንት አሁንም በሮንጎ-ሮንጎ ጽላቶች ላይ እየተዋጉ ነው. በነገራችን ላይ ሳንቃዎቹ እራሳቸው ከሶፎራ የተሠሩ ናቸው - ይህ ትንሽ ዛፍ ፣ የጥራጥሬ ዘመድ ነው። ደሴቲቱ ሁል ጊዜ "መላጣ" እንዳልነበረች ግልጽ ማስረጃዎች ናቸው።

አብዛኞቹ የታሪክ ሊቃውንት ደች የራፓኑይ የመጀመሪያ አውሮፓውያን እንግዶች መሆናቸውን ለማመን ያዘነብላሉ (ራፓኑይ የደሴቲቱ እውነተኛ ስም ነው)። ናቪጌተር ጃኮብ ሮጌቨን በእውነቱ terra incognita - "ያልታወቀ መሬት" ፈልጎ ነበር፣ አፈ ታሪክ የሆነውን ደቡባዊ አህጉር። እጅግ በጣም ግዙፍ እና እጅግ በጣም ሀብታም። አባቱ የግማሽ ህይወቱን ለዚህ ህልም አሳልፏል። ስለዚህ ልጁ በመጨረሻ የኔዘርላንድ ዌስት ህንድ ኩባንያ ነጋዴዎችን ስምምነቱ ትርፋማ መሆኑን አሳመነ። ሶስት መርከቦችን እና ሁለት መቶ መርከበኞችን እና ወታደሮችን የያዘ ቡድን ታጥቋል። 70 ሽጉጦች ጫንን። በአጭሩ, የተለመደ የምርምር ጉዞ.

ሮጌቬን ምን ያህል ሃይማኖተኛ እንደነበረ ለመናገር አስቸጋሪ ነው, ነገር ግን የመክፈቻው ቀን በእነዚያ ላይ ከወደቀ, ለመጽሐፍ ቅዱሳዊ ታሪክ ክስተቶች ክብር አዲስ መሬቶችን መሰየም እንደዚህ አይነት ባህል ነበር. እና ሚያዝያ 5, 1722 የክርስቶስ ትንሳኤ ነበር። እናም በዚሁ ቀን ከመርከቦች "አፍሪካነን ጋሊ", "ቲንክሆቬና" እና "አሬንዳ" ደሴቱን አዩ. በኋላም በተለያዩ ቦታዎች ጭስ ከሱ በላይ እየወጣ መሆኑን አስተዋሉ። ግዙፍ የድንጋይ ጣዖታትንም አይተናል። ይህ ሁሉ አስደሳች ነበር, ነገር ግን ነፋሻማው የአየር ሁኔታ ወደ ባህር ዳርቻ እንድንዋኝ አልፈቀደልንም.

መጀመሪያ ላይ ግንኙነቱ በጣም ወዳጃዊ እንደነበረ የሚጠቁም መረጃ አለ፡ ራቁት ፂም ያለው ታንኳ ወደ መርከቦቹ ዋኘ። በትልልቅ ጀልባዎች እይታ ተገረመ። ደች ወደ መርከቡ ጋበዙት፣ እና ግንኙነቱ ሰላማዊ እና የተረጋጋ ሆነ። ከዚያም በባህር ዳርቻው ላይ ብዙ ሰዎች ተሰበሰቡ። እኔ ማለት አለብኝ፣ እነሱም እንዲሁ የማወቅ ጉጉት ብቻ ነበሩ። አውሮፓውያን ሲያርፉ ቀላል አስተሳሰብ ያላቸው ባለቤቶች ሙዝቸውን እና ዶሮዎቻቸውን እንኳን ለሰላምታ ምልክት አድርገው ያመጡላቸው ነበር - በነገራችን ላይ ለአገሬው ተወላጆች የተቀደሱ ወፎች ምክንያቱም ዶሮ ከሌለ እንዲህ ዓይነቱን አስደሳች ጊዜ ለማየት አይኖሩም ነበር ።ይሁን እንጂ ብዙ ሌሎች የአካባቢው ነዋሪዎች ሞቅ ያለ ስሜት አላገኙም እና ለጨካኞች መሆን እንዳለበት ባህሪይ አልነበራቸውም: መኳንንቶቹን ከበቡ, በልብሳቸው, በእጃቸው ውስጥ ረጅም ቁርጥራጭ (ሽጉጥ) ይይዙ ጀመር. በዚህ ምክንያት አንድ ሰው ፈርቶ ተባረረ። እና ገባኝ. በሁኔታው የተደናገጡት ፖሊኔዥያውያን ሸሹ፣ ነገር ግን በፍጥነት በትንሹ ተለቅቀው ተመለሱ። ሮጌቨን ህዝቡ በቀላሉ ሊቋረጥ እንደሚችል ተገነዘበ። ለመግደልም ተኩስ እንዲከፍቱ አዘዘ። እና ይሄ ሁሉ እንደዚህ ባለው ቀን.

ነገር ግን የራፓኑይ ትልቁ መከራ አውሮፓውያን ደሴቱን ማግኘታቸው ነው። መጀመሪያ ላይ የሱ መገኘት "በሰለጠነ" አለም ውስጥ ምንም አይነት ስሜት አላመጣም. ይሁን እንጂ ከግማሽ ምዕተ ዓመት በኋላ ስፔን በላቲን አሜሪካ የሚገኙትን ቅኝ ግዛቶቿን ለመጠበቅ እና ለመጨመር ከፍተኛ ፍላጎት ስለነበራት ደሴቱን አስታወሰች. የንጉሥ ቻርለስ ሳልሳዊ ተገዢዎች ያላት መርከብ በ1772 ወደ ባህር ዳርቻ ደረሰች። ስፔናውያን በደሴቲቱ ላይ ለበርካታ ቀናት አሳልፈዋል, ሳን ካርሎስን አውጀው እና ለአካባቢው ተወላጆች በመከላከያ ላይ ኦፊሴላዊ ሰነድ አንብበዋል (ማየቱ አስደሳች ይሆናል). ነገር ግን፣ በእውነቱ፣ ራፓኑን የትም ቦታ "ማያያዝ" አልተቻለም።

ጄምስ ኩክ ከሁለት ዓመት በኋላ በመርከብ ተሳፈረ። የአገሬው ተወላጆች የተራቡ፣ የተዳከሙ እና በተራው ደግሞ ይህ የዱር ህዝብ እንዲህ ያሉ ግዙፍ ቅርጻ ቅርጾችን በድንጋይ መሳሪያዎች (ከ 3 እስከ 15 ሜትር እና አንዳንዴም ከ 10 ቶን በላይ ይመዝናል!) እንዴት እንደቆፈረ ብቻ ሳይሆን እንዴት ወደ ጎተራ እንደወሰዳቸው ገልጿል። የተፈለገውን ቦታ እና በእግረኞች ላይ ያስቀምጡት.

ሳይንቲስቶችን ይዞ የመጣው ፈረንሳዊው አሳሽ ፍራንሷ ላ ፔሩዝ ነበር፣ እና በአንድ ወቅት በደሴቲቱ ላይ ሙሉ ደኖች እንደነበሩ አወቁ። እርግጥ ነው, ያለ ዛፎች ነገሮች መጥፎ ሆነዋል. እንጨት ከሌለ የተለመዱ ጀልባዎች የሉም, ይህም ማለት በባህር ውስጥ ምንም ዓይነት ከባድ ዓሣ ማጥመድ የለም, ማለትም በምግብ ላይ ችግር አለ. ፈረንሳዮች ራፓኑይ ይራባቸዋል ብለው በማሰብ ጥቂት በጎች እና አሳማዎች እንደ ስጦታ አድርገው ትቷቸዋል። የሎሚ ዛፍ ተከልን።

ሩሲያዊው ተጓዥ ዩሪ ሊሲያንስኪ በ1804 በዓለም ዙሪያ ባደረገው ጉዞ ኢስተር ደሴትን ጎበኘ። እና በነገራችን ላይ "በ 1803-1806 በኔቫ መርከብ ላይ በዓለም ዙሪያ መጓዝ" በሚለው መጽሃፉ ውስጥ ሁሉም ነገር እዚያ እንደተስተካከለ, ሙዝ, ስኳር ድንች ይበቅላል እና የፋሲካ እንቁላሎች ይህን ሁሉ ለተለያዩ ጥፍሮች በደስታ ይለውጣሉ, እና በተለይም በመርከቧ ላይ ለእነሱ በተለየ መልኩ በተጭበረበሩ ቢላዎች ላይ. ነገር ግን የቤት እንስሳት አልተስተዋሉም. ዶሮዎች ብቻ, ምናልባት. የከብት እርባታ ጥሩ ያልሆነ ይመስላል። ባህሪው ምንድን ነው: ሩሲያውያን በባህር ዳርቻ ላይ አላረፉም, አንድ መልእክተኛ ብቻ ከመለዋወጫ እቃ ጋር ተልኳል, ከዚያም በአብዛኛው ይህ ለአካባቢው ነዋሪዎች ለሁለተኛው መርከብ ደብዳቤ ልዩ የታሸገ ጠርሙስ ለመስጠት ሰበብ ነበር. የጉዞው, በመጥፎ የአየር ሁኔታ ምክንያት ግንኙነታቸውን ያጡበት - ለ " ተስፋ "በአድሚራል ኢቫን ፌዶሮቪች ክሩዘንሽተርን ትዕዛዝ, ከሌሎች ነገሮች ጋር.

ከአራት ዓመታት በኋላ አሜሪካውያን ተገለጡ - ቀድሞውኑ በአንድ የተወሰነ ጉዳይ ላይ: በደሴቲቱ ላይ 22 ሰዎችን አስረው በጁዋን ፈርናንዴዝ ደሴቶች ለባርነት ወሰዷቸው በዚህ መንገድ የማኅተም አደን ለመመስረት ። የንግድ ሥራ ሀሳብ. በመርከብ ከተጓዙ በኋላ በሦስተኛው ቀን ማለትም በባሕር ውስጥ ርቆ እስረኞቹ ተፈቱ, ሰንሰለቶቹ ተወግደዋል, ወዘተ. እናም የአገሬው ተወላጆች ወዲያውኑ ወደ ውስጥ ዘለሉ. “ስልጣኔ” ይዟቸው ጀመር፣ “አረመኔዎች” ግን በግትርነት እነሱን ለመያዝ ፈቃደኛ አልሆኑም። እና እነሱ ቀድሞውኑ ከደሴቱ በጣም ርቀው እንደነበሩ ሊሰመርበት ይገባል, ወደ ቤት የመድረስ ዕድሉ ትንሽ ወይም ዜሮ ነው. ይህንን ድርጊት ለመረዳት ይህ በመሠረቱ አስፈላጊ ነው.

ከዚያ በኋላ በእርግጥ ራፓኑይ ደሴት እንግዳ ተቀባይ ሆነች። ሩሲያውያን እንደገና ለመጎብኘት ፈለጉ - በሩሪክ መርከብ ላይ, ግን አልተፈቀደላቸውም. ይህ ለመረዳት የሚቻል ነው. ብቻ አላዳነም። በ 1860 ዎቹ ውስጥ, ፔሩያውያን እያደገ ላለው ኢኮኖሚያቸው ያለምክንያት ጉልበት ያስፈልጋቸው ነበር, እናም መጡ. ወደ አንድ ሺህ ተኩል የሚጠጋ ሰው ወሰዱ። ብዙም ሳይቆይ ወደ አንድ መቶ የሚጠጉ ሰዎች በሕይወት ተረፉ እና ዕድለኞችን ወደ ቤት ለመመለስ ከፔሩ ባለሥልጣናት ጋር ዓለም አቀፍ ድርድር ማዘጋጀት ነበረባቸው። እያወራን ሳለ ግማሽ ደርዘን ሰዎች ቀሩ። ተመለሱ, ነገር ግን ወደ ቤት ፈንጣጣ እና ሳንባ ነቀርሳ አመጡ.የንግስት ቪክቶሪያ መርከቦች በመጡበት ወቅት የነበረው ሁኔታ በግምት ይህ ነበር።

በመቀጠል፣ ሳይንቲስቶች አሁንም አስከፊውን ውጤት አስቀድሞ እንደወሰነ ተከራክረዋል። ብዙ ሰዎች የፓስካል ህዝቦች በሁለቱ ግዛቶች መካከል አስከፊ ግጭት ነበራቸው የሚለውን እውነታ ይማርካሉ። እነሱ "ረጅም-ጆሮ" ነበራቸው - ይህ ለመናገር, በፖሊኔዥያ መካከል "ነጭ ሰዎች" በእርግጥ ቀላል እና ከባድ ሸክሞችን በጆሮዎቻቸው ውስጥ ተሸክመዋል, ለዚህም ነው ሁሉም እስከ ትከሻዎች ድረስ የተንጠለጠለው. እባክዎን ካስተዋሉ ጣዖታት እንደዚህ ተመስለዋል። እና "አጭር-ጆሮ" ነበሩ - በቅደም ተከተል, ያለ እነዚህ ጌጣጌጦች እና የበታች አቀማመጥ. እ.ኤ.አ. በ1955 ታዋቂው የኖርዌጂያን ተጓዥ ቶር ሄይዳሃል ወደ ደሴቲቱ በመርከብ ሲጓዝ አንድ ነጠላ አውሮፓዊ የሚመስል መልክ ያለው ቀይ ፀጉር ያለው ሰው አገኘ እና “የረጅም ጆሮ” ዘር መሆኑን ተናግሯል እና አያቱ እንዲያዳምጥ እና እንዲያስታውስ አድርገውታል። በልጅነቱ ማን ነበር. እንደ አፈ ታሪክ ከሆነ ከረጅም ጊዜ በፊት "አጭር ጆሮዎች" ያመፁት በእሳተ ገሞራ ቋጥኞች ትእዛዝ በመጎተት ስለሰለቻቸው ነው. ለዚህም በዝባዦች ጉድጓድ ቆፍረውላቸው እዚያ ብሩሽ እንጨት ወረወሩ። ለዓመፀኞቹ እሳት አዘጋጁ ማለት ነው። የታሪክ ሂደት ግን በሴት ተለውጧል። እንደተለመደው. የአንድ "ረጅም ጆሮ" ሰው ሚስት ነበረች. እሷ ሁሉንም ነገር ታውቃለች, እና እሷን አስጨናቂ ነበር. እና መቃወም አልቻለችም እና ለእነሱ የተዘጋጀውን "አጭር ጆሮ" ነገረቻቸው. በውጤቱም, "ገበሬዎች" ሁሉንም ነገር በማቀድ "ቡርጆዎች" በራሳቸው እሳት ውስጥ ወድቀዋል. ችግርን አላስቀረችም ማለት ነው። አሁን ገለበጥኩት። በመስታወት ምስል ብቻ ተመሳሳይ ሆነ። ይሁን እንጂ በዚህ ጉድጓድ ውስጥ ስለ አመድ እና ስለ ሌሎች ይዘቶች ትንተና ምንም ዓይነት አጥንት ወይም ሌሎች ምልክቶች እንዳሉ አልተገለጸም.

ነጥቡ ግን ያ አይደለም። የፓስካል ባህል ራስን የማጥፋት ፅንሰ-ሀሳብ ደጋፊዎች አውሮፓውያን በደሴቲቱ ላይ በደረሱ ጊዜ ሁሉም ነገር መጥፎ ነበር ይላሉ።

ሳይንቲስቶች የሰዎችን ቃል ሊወስዱት አይችሉም። ነገር ግን ጸጥ ያሉ ድንጋዮችን ማመን ይችላሉ. ስለዚህ ሞአይ በዚህ ጉዳይ ላይ ዋና ምስክሮች ናቸው። ብዙዎቹ በራፓኑይ የድንጋይ ማውጫ ውስጥ ሳይጨርሱ ቀርተዋል። በአጠገባቸው የገንቢዎቹ አጥንቶችና ስንጥቆች አሉ። በቅርብ ጊዜ የተደረጉ ጥናቶች እንደሚያሳዩት አንዳንድ ሐውልቶች በአንጻራዊ ሁኔታ ወጣት ናቸው, እና ከደች በኋላ እና እስከ ውድቀት የስፔን ውህደት ድረስ ይሠሩ ነበር. እና ይህ, ታውቃለህ, ማስረጃ ነው. ጣዖታትን ከሠሩ ያን ጊዜ የራሳቸውን ሕይወት መምራት ቀጠሉ። ለመጨረስ።

እና በመጨረሻም ፣ ባለ ብዙ ቶን ምስሎች እንዴት እንደተነሱ። የመጨረሻው "ረጅም-ጆሮ" ከቶር ሄየርዳሃል ጋር ጓደኛ አደረገ እና ነገር ግን ምስጢሩን ገለጠ.

በመጀመሪያ, የምዝግብ ማስታወሻዎቹ ጫፎች በሞአይ ስር ይንሸራተቱ, እና ረዳቶች ከሌሎቹ ጫፎች ላይ ይንጠለጠላሉ. አዛዡ - በዚህ ጉዳይ ላይ የኖርዌይ አዲስ ጓደኛ - ሆዱ ላይ ተኝቶ ከጣዖቱ ራስ በታች ጠጠር ይነድፋል. ከዚያም ሌላ. ሶስተኛ. ተጨማሪ። ተጨማሪ። ወዘተ. የታካሚው ነጠላ ሥራ ለአሥር ቀናት. በተጨማሪም የድንጋይ ጭንቅላት በገመድ ተጠቅልሎ ከአራት ጎን ወደ ጥቅጥቅ ባለ እንጨት ታስሮ ግዙፉ ቦታ ላይ እንዳይወድቅ ይደረጋል። በመጨረሻ ሞአይ ወደ ላይ ስለሚወጣ ቀስ በቀስ ወደ ኋላ ዘንበል ብሎ በእግረኛው ላይ ይቆማል። በደንብ የተቀናጀ የቡድን ሥራ. ይኼው ነው. ቅዠት!

- ሊዮናርዶ, - አልኩት, - አንተ ነጋዴ ነህ, ንገረኝ በጥንት ጊዜ እነዚህን የድንጋይ ጀግኖች እንዴት ይጎትቷቸው ነበር?