ዝርዝር ሁኔታ:

አንጸባራቂ ወረርሽኝ የምድርን ሀብቶች እያሟጠጠ ነው።
አንጸባራቂ ወረርሽኝ የምድርን ሀብቶች እያሟጠጠ ነው።

ቪዲዮ: አንጸባራቂ ወረርሽኝ የምድርን ሀብቶች እያሟጠጠ ነው።

ቪዲዮ: አንጸባራቂ ወረርሽኝ የምድርን ሀብቶች እያሟጠጠ ነው።
ቪዲዮ: ፈረስ እንዴት እንደሚሄድ? የተሳሳተ ፈረስ ማጎልበት የሞስኮፕ አውሮፕላን የአሰልጣኝ ኦልጋ ፓሉሽሊና 2024, ግንቦት
Anonim

ማራኪነት ልዩ፣ ልዩ ክስተት “በሆነ መንገድ በራሱ ተከሰተ” ሳይሆን በጥሩ ሁኔታ የታቀደ ማኅበራዊ ትጥቅ ከጠቅላላው የፋይናንሺያል ተዋጽኦዎች ፒራሚድ ጋር ተመሳሳይ በሆነ መንገድ የሚሠራ መሆኑን መረዳት አስፈላጊ ነው። የዚህ መሳሪያ አስደናቂ ከሆኑት ነገሮች አንዱ ከተለያዩ ቡድኖች ጋር በተለያየ መንገድ የሚሰራ ሁለንተናዊ የፋይናንሺያል ቫክዩም ማጽጃ ነው, ነገር ግን በጣም ውጤታማ እና ውጤታማ ሊሆኑ ከሚችሉ ተወዳዳሪዎች ጋር - ከፍተኛ ክፍያ የሚከፈልባቸው ኮከቦች እና ከፍተኛ አስተዳዳሪዎች.

1. ማራኪነት የሚታይ ፍጆታ ነው። ዓላማው ሥጋዊ እና መንፈሳዊ ፍላጎቶችን ለማርካት በፍጹም አይደለም። የእሱ ዓላማ በሌሎች ላይ ስሜት መፍጠር ነው።

2. ግላመር በካፒታል ሊደረግ እና ሊሸጥ የሚችል ግልጽ ፍጆታ ነው።

3. ማራኪ ነገሮች ለሀብት የማይመቹ በመሆናቸው ብቻ በጥንታዊው የቃሉ አገባብ ቅንጦት አይደለም። ዋጋ ያላቸው በዘመናዊ ግብይት ምክንያት ብቻ ነው። ማስታወቂያዎችን ያስወግዱ - ዋጋው ይጠፋል.

ይህ የሚከናወነው በጥንታዊ ፣ ግን ብዙም ውጤታማ ያልሆነ ዘዴ ነው - ልክ እንደ አንድ አደገኛ የባንክ ኖቶች ለታካሚው እንደደረሰ (ለምሳሌ ፣ አንድ ወጣት አትሌት አንድ ሚሊዮን ዶላር ኮንትራት ይፈርማል ፣ ወጣት ተዋናይዋ የንግድ ሥራ ኮከብ ፣ ወጣት ትሆናለች) ፖለቲከኛ የፓርቲ ፊት ይሆናል) ፣ በትከሻው በጥፊ ተመትቶ “አሁን ከኛ አንዱ ነዎት ፣ የዚህ ዓለም ኃያላን ነዎት። ነገር ግን በደረጃው ላይ ለመቆየት ከተለወጠው ሁኔታዎ ጋር የሚዛመድ ቤት, መኪና, ልብስ, ቤተሰብ ያስፈልግዎታል …

በእነዚህ የሁኔታ መስፈርቶች ትግበራ ምክንያት በሽተኛው አንድ ሚሊዮን ካለው ሰው ወደ አንድ ሚሊዮን ዕዳ ወደሚለው ሰው በፍጥነት እየተቀየረ ነው ፣ ስለሆነም ከአሁን በኋላ ለእውነተኛ ፣ ለተፈጠረው ፣ ለተመራቂዎች ስጋት አያስከትልም ፣ እሱ እውነተኛ ፣ አይደለም ካፒታል ፈለሰፈ.

ማራኪነት የኢንተርፕረነርሺፕ ስነ ልቦናን ያበላሻል። ሁልጊዜ ማለት ይቻላል፣ ከደንበኛ ጋር የምሰራው ስራ የሚጀምረው ወጪዎችን ለመቀነስ፣ ገንዘብ ለመቆጠብ እንዲረዳኝ በመጠየቅ ነው። ስራው ቀጥተኛ ያልሆነ, የጋራ, ሂውሪስቲክ እንጂ ለአንድ ቀን አይደለም. እና የድሮው ፋሽን ጭንቅላቴ ጠንክሮ የተገኘ ውጤት 800 ዩሮ የሚያወጣ የሐር ቁራጭ ወይም የስዊዝ ብራንድ ለመግዛት የቻይናን ሙሌት 8000 እንዴት መጠቀም እንደሚቻል አይመጥንም።

ብራንዶች የዘመናዊውን ሰው ስብዕና ይቀበላሉ. በመሠረቱ፣ የፍጆታ ሂደቱ ማለቂያ ወደሌለው የምርት ስም ክብር ማሳደድ ይለወጣል። ተምሳሌታዊ ተፈጥሮው አሁን በስራው ውስጥ አስፈላጊ የሆኑትን የምርት ባህሪያትን ይተካዋል, እና የምርት ስም (ብራንድ) ወይም ምሳሌያዊ ምስልን የሚያመለክቱ ፊደላት በዕለት ተዕለት ልምድ ውስጥ የምርቱን ተፈጻሚነት ይተካሉ.

(አሜሪካዊው የባህል ተመራማሪ እና ሶሺዮሎጂስት ኤን. ክላይን)

ሁለተኛው አስደናቂ የማራኪነት አካል የመገናኛ ብዙሃን ሱስ ነው። ልክ እንደ ማንኛውም የተፈለሰፈ እሴት፣ ማራኪነት ከመገናኛ ብዙሃን ለሚመጡት ትኩረት እጅግ በጣም ስሜታዊ ነው፣ይልቁንም ለእንደዚህ አይነት ትኩረት እጦት ነው። ደህና፣ የመገናኛ ብዙሃንን መቆጣጠር በራስ-ሰር የማራኪ አፖሎጂስቶችን ለመቆጣጠር ይመራል።

“የተከበረ ፍጆታ” ተፈጥሯዊ ውጤት የሸማቾች የተረጋጋ የስነ-ልቦና-ፊዚዮሎጂ ጥገኝነት በገበያ ላይ በሚቀርቡት ልዩ የንግድ ምልክቶች ላይ ነው። ስለዚህ በድህረ-ኢንዱስትሪ ማህበረሰብ ውስጥ በገበያ ላይ በጣም የሚሸጥ ምርት አንድ ነገር አይደለም ፣ ግን የእራሱ ሀሳብ በ “ፕላስ” ምልክት ፣ ማለትም “የራሱ አወንታዊ ማንነት” ነው።

(ቱልቺንስኪ ግሪጎሪ ሎቪችየፍልስፍና ዶክተር, ፕሮፌሰር

SPb ስቴት የባህል እና ስነ ጥበባት ዩኒቨርሲቲ)

ነገር ግን በጣም አጥፊው የማራኪው ክፍል ርዕዮተ ዓለም ነው። በርዕሱ ላይ ለረጅም ጊዜ ሳይዞሩ ፣ እረፍቶች እና ማራኪያዎች የአንድ ሳንቲም ሁለት ገጽታዎች ናቸው። ማራኪነት ሥነ ምግባርን ፣ ሰብአዊነትን እና ህሊናን ፣ ልክ እንደ ብርሃን እንዳያበራ እንደ ቋጠሮ ይቆርጣል ፣ እና ቂልነትን እና ዓላማን ይተዋል ። ለተደረገው ነገር ምን ዓይነት ፀፀት አለ - በእውነቱ የማይጠቅም ነው።

ማራኪነት የንጽህና ማሳያ ነው። ማራኪነት ንጽህናን ሳይሆን ሀብትን ያሳያል, የሻይ ማሰሮውን የማጽዳት ችሎታ አይደለም, ነገር ግን አዲስ የሻይ ማሰሮ የመግዛት ወይም የጽዳት ሰራተኛን የመግዛት ችሎታን ያሳያል. ማራኪነት ዘላለማዊ ህይወትን ይኮርጃል, ሁሉንም ህይወት ያላቸው ነገሮች ገድሎ በሰው ሰራሽ ይተካዋል.

ስለ ቆሻሻ ልጆች ሲጠየቁ: "እነዚህን ታጥበው ወይም አዳዲሶችን ያድርጉ? …" - ማራኪው ምላሽ ይሰጣል: "መታጠብ ከንቱ ነው." የቆሸሹ ልጆች ለመስጠም ቀላል ናቸው። ግላመር ገዳይ እና አጥፊ ነው፣ምክንያቱም ተጎጂዎቹን ጭንቅላት ላይ በጥይት ይመታል፣የአንድን ሰው እውነተኛ ግቦች በምናባዊ ጉዳዮች በመተካት ፣እውነተኛ ግንኙነቶች -በምናባዊ ምስል ሰሪዎች ፣በእውነተኛ ህይወት -በሌሎች ሰዎች ስርዓት መሰረት በተዘጋጀ አንጸባራቂ ተረት።

እና በእርግጥ፡-

"ማራኪነት የሰውን ማህበራዊ ደረጃ በሌሎች ዘንድ ከፍ ለማድረግ፣ አንድ ሰው ማለቂያ የሌለው የገንዘብ ምንጭ እንዳለው እንዲያስብ የሚፈለግ መደበቂያ ነው…"

(ፔሌቪን)

ሊጣል የሚችል ኢኮኖሚ

ውበት የሚያልቅበት እና ኢኮኖሚክስ ከሂሳብ እይታ የሚጀምርበት ፣ እኔ አልመልስም - እውነት ለመናገር - እና እንደዚህ ያለ ተግባር ለራሴ አላዘጋጀሁም… ለራሴ ፣ ውበትን በማስታወቂያ ጥረቶች ብቻ የሚፈጠረውን እሴት ነው ብዬ ገለጽኩት። እና ከሚያስተዋውቃቸው እቃዎች ጥራት ጋር ምንም ግንኙነት የለውም … ማስታወቂያዎችን ያስወግዱ, ዋጋው ይጠፋል. አስቀድሜ ስለ እሱ ጽፌያለሁ. እና የሂሳብ ክፍል … ደህና ፣ ይህ ልዩ ሰዓት ፣ ጓደኛዬ በመጀመሪያ በስዊዘርላንድ የገዛው ሌላ ሞዴል ብቻ ነው ፣ እና ከዚያ - ትክክለኛ ቅጂ - በሆንግ ኮንግ። የዋጋ ልዩነት 200 ጊዜ ነው. 2 ዓመታት አልፈዋል - በተመሳሳይ መንገድ ይራመዳሉ, የሸማቾች ንብረቶች ተመሳሳይ ናቸው.

አሁን ግን ስለዚያ አይደለም…

ኦሊጋርክ አብራሞቪች በ"ኑክሌር" ጀልባ ላይ ሙሉ በሙሉ ተምሳሌታዊ እና ገላጭ ጉዞ አድርጓል፣ ለሁለተኛ ጊዜ ትርጉም አይሰጥም። ይህ ጀልባ አሁን የት አለ? ወደ ፓሪስ ቫጋቦንዶች ግራ እና ግራ በቦርዶች ላይ ብቻ። አሁን በአውሮፓ የቆሻሻ መጣያ ውጊያዎች እየተካሄዱ ያሉት በአጋጣሚ አይደለም - የቆሻሻ መጣያ ቦታው እየተዘመነ ነው። ኒቼ ስለ በረሃማነት ከተናገረ - ወዮለት የራሱን በረሃ በእራሱ ተሸክሞ - አሁን ስለ መንጻት ማውራት አለብን። እቃዎቹ መጀመሪያ ላይ ወደ ቆሻሻ ማጠራቀሚያ ይንቀሳቀሳሉ - ከምርት መስመር እና በሰው በኩል. ከዝግጅቱ ላይ ሸማቹ ያለማቋረጥ በራሱ የሚነዳውን ቆሻሻ ይመለከታል፡ ከማጓጓዣው እስከ ቆሻሻ ማጠራቀሚያ። ፒቲሪም ሶሮኪን እንኳን ስለ እንደዚህ ዓይነት ተስፋ, ስለ ቆሻሻ ማጠራቀሚያ ሥልጣኔ አስቀድሞ ጽፏል.

እንደ ፋይል ቀላል እና እንደ ሽንት ቤት ወረቀት የማይተኩ ነገሮች አሉ። አንድ እይታ እነርሱን ማየት ነገሩ ለምን እንደታሰበ ወይም ሊጠቅም እንደሚችል ለመረዳት በቂ ነው። ታሪካዊ ሙዚየምን ጎብኝ እና ለልዩነቱ የተዘጋጀውን አዳራሽ ውስጥ ሂድ። የነሐስ ዘመን ባህል በጣም ግልጽ ነው፡ ይህ መጥረቢያ ነው ይህ መዶሻ ነው ይህ ሳህን ነው ያ ደግሞ የቀስት ራስ ነው በ25 ገፆች ላይ መመሪያ አያስፈልግም ሁሉም የሚጀምረው እና የሚጨርሰው በጣም ግልጽ በሆነ መንገድ ነው. ተግባራዊ ዓላማ ድመቴ እንኳን ሽንት ቤቱ ምን እንደሆነ እና ለምን - የበሩን እጀታ ገምታለች.

የተለያየ ዓይነት ነገሮች አሉ. የግድግዳ ወረቀት ፣ የእንጨት ፓነሎች ፣ የብር ማኅተሞች ፣ የአበባ ማስቀመጫዎች ፣ የበለስ ድስት ፣ በጎን ሰሌዳዎች ውስጥ ያሉ የመስታወት ዝሆኖች.. ምንም ተግባራዊ ጥቅም የላቸውም ማለት ይቻላል ፣ ግን መገኘታቸው በዕለት ተዕለት ሕይወት ውስጥ ምቾት ተብሎ የሚጠራው የተወሰነ የውበት ሁኔታን ይፈጥራል። ደግሞም ፣ ለስላሳ ምንጣፍ ላይ ተቀምጦ በትራስ ተከቦ እና በሚያምር የቼሪ ቧንቧ ላይ መቧጠጥ ምንጣፍ ላይ ከመተኛት እና ከማጨስ Belomokanal የበለጠ አስደሳች እንደሆነ ግልፅ ነው። የእንጨት መከለያዎች ለዓይን ደስ ይላቸዋል; ከጎን ሰሌዳው ውስጥ ያሉ ዝሆኖች ነርቭን በማስታገስ በጨርቅ በጨርቅ ሊጠርጉ ይችላሉ, እና ficus እዚያም ጠቃሚ ነገር ነው.

ሁሉም ከየት መጣ? ደህና ፣ በጥንት ጊዜ ተጀመረ ፣ በተለይም የላቁ ማሞዝ አዳኞች በቀለማት ያሸበረቁ ላባዎች ፣ ዛጎሎች እና ከዚያ የመዋቢያዎች አናሎግ በመታገዝ እርስዎ ምን ዓይነት ነገድ እንደሆኑ መወሰን ብቻ ሳይሆን ትርኢት መጣል እንደሚችሉ ተገነዘቡ። “የሚያምር ልብስ” ባለቤት ምግብ ለማግኘት ሲል የመጨነቅ አስፈላጊነት እፎይታ እንዳገኘ እና የበለጠ ትኩረት ሊሰጥ ይችላል ፣ መባዛት ፣ የመረጠውን ሰው እንዲሁ ጠንክሮ መሥራት እንደሚያድን ለሌሎች ያሳያል። ከሆንግ ኮንግ የመጡ ዘመናዊ የአልማዝ ማሰሪያዎች እና ትስስር በግምት ተመሳሳይ ተግባር ያከናውናሉ - የቦታ አቀማመጥ ጉዳይ ነው።

ግን…

ነገር ግን እንዲህ ዓይነቱ የንቃተ ህሊና "ማራኪ" ደረጃ አለ, ከዚያ በኋላ ውጫዊ ባህሪያት ከተግባራዊ አተገባበር የበለጠ አስፈላጊ ይሆናሉ. በቻንደለር ላይ ያሉ የክሪስታል መከለያዎች ከሚፈጥረው ብርሃን የበለጠ አስፈላጊ ይሆናሉ። የሮልስ ሮይስ በእጅ የተሰራ የወርቅ ጥብስ በኮፈኑ ስር ካለው የፈረስ ጉልበት ይቀድማል።

ይመስላል - ደህና ፣ ከእሱ ጋር ወደ ገሃነም! ሰዎች በሕይወታቸው ውስጥ ያልተለመዱ የትርፍ ጊዜ ማሳለፊያዎች እንዳላቸው አታውቅም! የትርፍ ጊዜ ማሳለፊያቸው ፣ ይቅርታ ፣ የአውራሪስ እዳሪን የሚሰበስቡ ኦሪጅናል አሉ ፣ ግን ለእነሱ ያለው አጠቃላይ ቀልድ ቢኖርም ፣ ግድግዳው ለስላሳ በሆነበት እና ሸሚዙ ረጅም እጄታ ያለው እና ከደንበኛው ጀርባ ላይ ምቹ በሆነ ሁኔታ እነዚህን ሰዎች ለማከም የሚያስብ የለም ። ይዝናኑባቸው!

አዎን, ለእግዚአብሔር, ይፍቀዱ!

ነገር ግን ሳይኮሲስ ሲስፋፋ፣ በህብረተሰቡ ውስጥ ቅድሚያ የሚሰጣቸው ነገሮች፣ በትንሹ ለማስቀመጥ፣ ይቀየራሉ። 800 ዶላር የሚያወጣ የሐር ቁራጭ ለመግዛት ራሳቸውን በቂ ምግብ በመካድ ገንዘብ የሚቆጥቡ ሴቶች አሉ። ውድ የሆነ የስፖርት መኪና ለመግዛት ባለ ሶስት ክፍል አፓርታማዎችን ባለ አንድ ክፍል የሚቀይሩ ወንዶች አሉ (ይህ ከቀለበት መንገድ በላይ መንዳት እንደማይችሉ ግምት ውስጥ በማስገባት ነው). በሽያጭ ላይ የሞባይል ስልኮች አሉ, "መሙላት" ብዙ የሚፈለጉትን ይተዋል, ነገር ግን በጉዳዩ ፋሽን ዲዛይን ምክንያት ዋጋው ከሁሉም ምክንያታዊ ገደቦች በላይ ነው.

ሰዎች ገበያ ሄደው ለራሳቸው ጫማ ይገዛሉ (ታላቅ!)፣ የጥርስ ብሩሽ (ታላቅ!) እና የቴኒስ ራኬቶች (በጣም ጥሩ!)። እና በተመሳሳይ ጊዜ ከባለቤታቸው የተሻለ “ኤስፕሬሶ” ለማይችሉ በቡና ማሽኖች ገንዘብ ያጠፋሉ ፣ፊታቸው ከቆዳው የተጠጋጋ ልጃገረዶችን ያገባሉ ፣ ለበጋ ወደ ግብፅ ይበራሉ ፣ ምንም እንኳን ማታ ማታ በከተማ ዳርቻዎች ውስጥ ዓሣ የማጥመድ ህልም አላቸው። ኩሬ እና ጂንስ ለብሰዉ በጣም ብዙ ወጪ ስለሚያስከፍል ከታች በኩል ሊኖር ይችላል ተብሎ በማሰብ ከባድ የመረበሽ ስሜት ይገጥማቸዋል። እና እዚህ ያለው ቁም ነገር ይህንን ሁሉ መግዛት መቻል ወይም አለመቻል እንኳን አይደለም። ምኞታችንን እውን ለማድረግ በጣም ቅዱስ በሚመስለው የግል ፍላጎት ውስጥ እንኳን እኛ የምንፈልገውን ሳይሆን የምንፈልገውን እንፈልጋለን።

በዚህ ረጅም ጥቅስ ውስጥ የተዘረዘሩት ሁሉም ነገሮች በ "ታላቅ አስተማሪ" ፉርሰንኮ የምግብ አዘገጃጀት መመሪያ መሰረት አርአያ ሸማች ለመሆን የቻሉትን የሰውን ልጅ ባህሪ በድብቅ የመቆጣጠር ውጫዊ መገለጫ ነው.

በማጠቃለያው እኔ በግሌ ስዋሮቭስኪን አይቃወምም ማለት እፈልጋለሁ። በውጫዊ ብሩህነት ምክንያት የበላይነትን ርዕዮተ ዓለም እቃወማለሁ። ይህ የ‹‹አማልክት ከብት ይበልጣል›› የሚለው አስተሳሰብ ከሌላው የተለየ እንዳልሆነ አምናለሁ፣ የሊቃውንት መሆን በኮምፓስ ሲመዘን እና አንድ ጊዜ ወደ ታሪክ አደባባይ ከመጣ።

የሚመከር: