የሩስያን ኢኮኖሚያዊ እና ፖለቲካዊ ተለዋዋጭነት እንዴት መለወጥ እንደሚቻል. ክፍል 1-3

2024 ደራሲ ደራሲ: Seth Attwood | [email protected]. ለመጨረሻ ጊዜ የተሻሻለው: 2023-12-16 15:56

በ IA REX ውስጥ በሚካሂል ቤግሎቭ የቀረበውን ርዕስ እድገት መቀጠል እፈልጋለሁ.

እውነት ነው የሚለው አፈ ታሪክ

እ.ኤ.አ. በ 1968 የውጭ ግንኙነት ምክር ቤት ዳይሬክተር የነበሩት ዴቪድ ሮክፌለር ፣ ሞስኮን በመጎብኘት እና ከክሩሺቭ በኋላ ወደ ስልጣን ከመጡት የዩኤስኤስ አር አመራር አባላት ጋር ሲነጋገሩ ፣ በማይታመን ሁኔታ እንደነበሩ በአፈ ታሪክ ደረጃ አንድ ታሪክ አለ ። በዝቅተኛ የአእምሮ ደረጃቸው ተገርመዋል…

ሮክፌለር ከተገናኘው እና በጥሞና ሲወያይበት ከነበረው ከክሩሺቭ ራሱ ይህ የከፋ ነበር። በክሬምሊን በነሱ ላይ ከባድ ድብደባ ካዘጋጀ በኋላ ወደ ቤት ሲመለስ አስሩ ትላልቅ ቢሊየነሮችን ክብ ጠረጴዛ ሰብስቦ እንዲህ አለ፡- "ስታሊን በሩሲያ ውስጥ ሞቷል, እነዚህ ሞኞች ጫማውን ለብሰው በውስጣቸው ሰምጠው ሰጡ. እነሱ ከራሳቸው ምንም አይደሉም, በሩሲያ ውስጥ ጠንካራ መሪዎች የሉም, የበለጠ ይጫኑ እና እጃቸውን ይሰጣሉ.".

በሬዲዮ ውስጥ ከሌላ ክፍል እነዚህን ንግግሮች አዳምጣለሁ የተባለ አንድ ምስክር በቪዲዮው ላይ አንድ አስደሳች ታሪክ ትቶ የሮክፌለርን ቃል በድጋሚ ተናግሯል። በቴርሞኑክሌር አደጋ አፋፍ ላይ ያለውን የዓለም ሁኔታ በመግለጽ ጀመረ። "አንድ የተሳሳተ እርምጃ - እና ሰላምም ሆነ ዩናይትድ ስቴትስ የለም. ስለዚህ እኔ ራሴ የመጣሁት በአማካሪዎቼ እና በስለላ ባለሥልጣኖቼ አይደለም, ነገር ግን በዓለም ላይ ሁለተኛውን አገር ማን እንደሚቆጣጠር ለማየት ብቻ ነው" ሮክፌለር ለ Brezhnev Politburo ተናግሯል.

የአሜሪካው ፕሬዝዳንት እና ጋዜጦች በሩሲያ ላይ ጦርነት እንዲያደርጉ ለምን እንደሚጠሩ ሲጠየቁ ሮክፌለር እንዲህ ሲል መለሰ: - "ክቡሮች, ፕሬዚዳንት ምንድን ነው? ይህን ካልፈለጋችሁ ሌላ ይሆናል. ከእኛ ጋር መገናኘት አለባችሁ - የአሜሪካ የንግድ ሰዎች. ዛሬ ስምምነት ላይ ከደረስን ነገ ሁሉም የአሜሪካ ጋዜጦች ሌላ ነገር ይጽፋሉ። የእኛ እንጠይቃለን፡ "ታዲያ ተለወጠ፣ ፕሬዝደንትህ አሻንጉሊት ነው?" ሮክፌለር ለአፍታ ቆሞ እንዲህ አለ፡- “ክቡራን፣ እኔ በጣም ስራ የሚበዛብኝ ሰው ነኝ እና በሞኝ ርዕሰ ጉዳዮች ላይ ለመከራከር ጊዜ የለኝም። የፕሮሌታሪያት አምባገነንነት ምን እንደሆነ አውቃለሁ። እናንተም ማወቅ አለባችሁ። የቡርጂዮስ አምባገነንነት ምንድን ነው".

ሮክፌለር በቀላሉ ተመርቋል። " አሳዘናችሁኝ ክቡራን፣ እነማን ናቸው የምታወሩት? የጋዜጣው ሰዎች ግን እነዚህ ውሾች እስከተፈቀደላቸው ድረስ የሚጮሁ ናቸው፣ እኔ የሚገርመኝ፣ ምክንያቱም መሀይም ሆናችሁ እንዴት እንደዚህ ያለች ታላቅ ሀገር ልትገዙ ትችላላችሁ። በፖለቲካ ውስጥ ".

ምናልባት ይህ ቆንጆ አፈ ታሪክ ነው. የሮክፌለር የህይወት ታሪክ እ.ኤ.አ. በ 1962 እና 1973 ወደ ዩኤስኤስአር ስለጎበኘው ነገር ያውቃል ፣ ግን በ 1968 ስለ ጉብኝቱ ምንም የሚታወቅ ነገር የለም። እና በ 1968 ስለ ስታሊን ቦት ጫማዎች የተሰጠው መግለጫ እንግዳ ይመስላል። ግን መከሰቱ ወይም አለመሆኑ በጣም አስፈላጊ አይደለም ፣ እና ከሆነ ፣ ከዚያ መቼ እና እንዴት። የታሪክ እና የዘመን አቆጣጠር እውነቶች እዚህ ሶስት ናቸው፣ እና ትምህርታዊ እውነት ከሁሉም በላይ ነው። ቁም ነገሩ፣ እስከ ቅርብ ጊዜ ድረስ፣ የቡርጂዮሲው አምባገነንነት በእርግጥ ጠንካራ ፍላጎት እና አስተዋይ መሪዎችን የፈጠረ ሥርዓት ነበር። እና የመቀየር ነጥብ - የሶቪየት ልሂቃን ቀውስ መጀመሪያ - አፈ ታሪክ በትክክል ያንፀባርቃል።

ከ 1968 ጀምሮ ዩናይትድ ስቴትስ - በሮክፌለር እርዳታም ሆነ ያለ እርዳታ - ሶቪየት ሩሲያ አሁን ታላቅ ሀገር መሆኗን ተረድታ በመጨረሻ የዩኤስኤስአር ውድመትን የሚያመጣ ስትራቴጂ መከተል ጀመረች ። የዛሬይቱ ሩሲያ የካድሬዎች ጥራት ከያኔው ብሬዥኔቭ የተሻለ ባልሆነበት ሁኔታ፣ ሁኔታው የማወቅ ጉጉት ያለው ነው - የቡርጂዮዚ አምባገነንነት አለው፣ ግን ይህ አምባገነንነት የሌለው አምባገነንነት.

የሩሲያ bourgeoisie እንደ ክፍል አንድ የጋራ አምባገነን አይደለም, ነገር ግን አንድ የጋራ lackey, እና ስለዚህ በሩሲያ ውስጥ አንድ ክፍል ሎሌይ አምባገነንነት, በይሊፍ, ነገር ግን ዋና አይደለም. በሩሲያ ውስጥ ትዕዛዞችን ሲሰጡ, የሩሲያ ቡርጂዮይሲ እንደራሱ አይቆጥረውም. የራሺያው ቡርጂዮሲ በሙሉ ኃይሉ ወደ ምዕራቡ ዓለም እየታገለ ነው እናም የዚህ አካል የመሆን ህልም አለው። ለዚህም የምዕራባውያንን ቡርጆይ ለማስደሰት በሚቻለው መንገድ ሁሉ ይተጋል። በምዕራቡ ዓለም ቤተሰቦችን እና ካፒታልን የማቆየት መብት ለማግኘት ሮክፌለርን ያገልግሉ።

ይህ የቡርጂዮዚ አምባገነንነት ከሆነ፣ የአሜሪካው ቡርጂዮዚ፣ ለእንዲህ ዓይነቱ አምባገነንነት የሚችል። ይህ ደግሞ የሩሲያ ካፒታሊዝምን የውሸት ያደርገዋል። ምክንያቱም እውነተኛው ካፒታሊስት በጣም የሚፈራው ንብረቱን እንዳያጣ ነው።እና እነሱን ለመጠበቅ, ከውጭ ጠለፋዎች የተጠበቀ የሃይማኖታዊ ስርዓት ይገነባል. ስርአቱ ሲገነባ ከውጪ ዘልቆ ገብቶ ለመግዛት ምቹ ሆኖ ሳለ ሀገሪቱን ታላቅ ማድረግ የማይችል የቅኝ ገዥ ልሂቃን ይነሳል። እሷ እንደዚህ አይነት ግብ የላትም።

ልሂቃኑ ከኮምፕራዶር ወደ ሉዓላዊነት መለወጥ

በታዋቂው ክፍል የተወከለችው ሩሲያ ለውጥ አድርጋ ለሉዓላዊነት ለመታገል እየሞከረች ነው። በተመሳሳይ ጊዜ, እንዲህ ዓይነቱን ችግር የሚፈጥሩ ሰዎች በተሳሳተ መንገድ መፍታት በመጀመር ትልቅ ስህተት ይሠራሉ.

ለሉዓላዊነት ለታላቅነት መሰረት በመጀመሪያ ደረጃ ለሉዓላዊነት እና ለታላቅነት የሚታገለውን ቡድን የበላይነት የማቋቋም ተግባር ነው። ነገር ግን በዚህ አቅጣጫ ትክክለኛ ድርጊቶች የሉም, እና ስለዚህ ምንም ውጤት የለም. የሉዓላዊነት ትግል የጀመረው ሉዓላዊነትን የሚቃወሙ የበላይ ሆነው በነበሩበት ሁኔታ ነው።

ለድላቸው በቀድሞው የህብረተሰብ የባህል አስኳል ላይ ጥቃትን ፈጽመዋል። የሊበራል-ቢሮክራሲያዊው ቡርጂዮይሲ ለስልጣን በመታገል አዳዲስ እሴቶችን ለማስተላለፍ የወሰደው የራሱን አስተዋዮች ፈጠረ። ስለዚህም አዲስ የጋራ ፈቃድ ቀስ በቀስ ተፈጠረ፣ ከዚያም የሊበራል አብዮት ተከተለ።

የአሁኑ የሎሌይ ቡርጂኦዚ የበላይነት በሁለት መርሆች ላይ የተመሰረተ ነው - ጥንካሬ እና የአንድ ቁልፍ የህዝብ ክፍል የነቃ በጎ ፈቃድ። ቁልፍ ያልሆነው ክፍል ለሃሳቦች ግድየለሽ ነው. በህልውና በማሳደድ ገለልተኛ ሆናለች። ኃይል የማይስማሙትን ገለልተኝነታቸውን ብቻ ያጠናቅቃል። ያለ ብዙሃኑ ፍቃድ፣ ያለ ባህላዊ ፈተና፣ በረጅም ጊዜ የአንድ ትንሽ ቡድን የበላይነት ሊኖር አይችልም።

ይህ የአሜሪካ ቡርጂኦዚ በሶቪየት-ሩሲያ ሕዝብ ላይ የሚያሳድረው ተጽዕኖ ዩናይትድ ስቴትስ ወደ ውጭ የመላክ ሀሳቦች ስላላት ነው። ይህ ከአሜሪካን ባህል ወደ ውጭ ከመላክ ፣ ከዕለት ተዕለት ኑሮ እስከ ፖለቲካ ፣ የሊቃውንት የፍልስፍና መርሆዎች እና የብዙሃን እምነት ፣ የአሜሪካን የአእምሮ ንብረት ወደ ውጭ እስከ መላክ ድረስ ፣ 70% በዓለም ላይ የአሜሪካ ኩባንያዎች እና ዜጎች ናቸው ።. ይህ በአንድ ላይ፣ የአሜሪካ ገዥ መደብ የዓለምን የበላይነት ወደ ውጭ በመላክ እነዚያን የአሜሪካ እሴቶች ይፈጥራል።

ስለዚህ የሉዓላዊነት ትግልን ለመገንባት የሩስያ ቡርጂዮዚም እንዲሁ ማድረግ ይኖርበታል። በመጀመሪያ ግን እንደገና መወለድ አለባት. ኤክስፖርት ለማድረግ ሀሳቦችን መፍጠር አለብን። እነዚህ ሃሳቦች በረዥም ጥረት ወደ ጅምላ ፍጥረት ገብተዋል፣ የበላይ የሆነውን የሊበራል ባሕላዊ አስኳል በማጥፋት እና ትይዩ የሆነን መፍጠር።

ይህንን ለማድረግ የእራስዎን ብልህነት መፍጠር ያስፈልግዎታል. ይህ ደግሞ አዲስ የጋራ ፈቃድ ለመፍጠር እና የባህል አብዮት ለመፍጠር የሚያስችል ሲሆን ያለዚህም በሩሲያ ውስጥ ያለው የአሜሪካ ደጋፊ ገዥ ቡድን የበላይነት ሊወገድ አይችልም። እና ያለዚህ ሉዓላዊነት ወይም ታላቅነት ሊኖር አይችልም።

እንደውም ይህ ታላቅነት ምንን ማካተት እንዳለበት እንኳን አንገባንም። በአገራችን ከቀደመው ሥርዓት የተወረሱ ማኅበራዊ ጥቅሞች ወድመዋል፣ አዳዲስም አልተፈጠሩም። ምንም እንኳን ምርጥ ተማሪዎቻችን በኦሎምፒያድ ጥሩ ደረጃ ላይ ቢገኙም ህክምና እና ትምህርት ውድ እና የተበላሹ ሆነዋል። ሆኖም, ይህ በስርአቱ ምክንያት አይደለም, ግን ምንም እንኳን.

ፈተናው አጥፊ ስራውን ቀጥሏል። የጅምላ ትምህርት ወደ አስከፊ ሁኔታ ዝቅ ብሏል ፣ ህጻናት እንደዚህ ያሉ ጄኔራል ካርቢሼቭ ፣ ሌኒን ፣ ጋጋሪን ፣ ዙኮቭ እንዴት እንደሆኑ አያውቁም። በሞስኮ ጦርነት ማን አሸነፈ. ሁለተኛውን የዓለም ጦርነት ማን አሸነፈ። የመጨረሻው የማጠናቀቂያ ሥራ የተካሄደው በጡረታ ማሻሻያ ነው.

የኢኮኖሚ ሁኔታው ለእኛም ትልቅነት አይጨምርልንም። ሕይወት እንደሚያሳየው ርካሽ ዘይትና ጋዝ ብቻ ተስፋ በማድረግ አጋሮችን ማግኘት አይቻልም። እና የተረጋጋ ጥምረት ከሌለ ሩሲያ ወታደራዊ እና ኢኮኖሚያዊ ተግባራቶቿን መፍታት አትችልም.

በድህረ-ሶቪየት ቦታ ውስጥ የሩሲያ ቡርጂዮይሲ አስፈላጊው ኢኮኖሚያዊ እና ፖለቲካዊ ተለዋዋጭነት መንገድ የለውም ፣ እናም የዚህ ዓይነቱ ተለዋዋጭ ፍላጎት የበለጠ እና የበለጠ አጣዳፊ ነው። ቀደም ሲል, ምንም ፍላጎት አልነበረም, አሁን ፍቃዱ ይታያል, ነገር ግን ንቁ ድርጊቶች ገና አልጀመሩም.

ሀሳቦች በዓለም ውስጥ ዋና ዋና መንገዶች ናቸው

አክሲዮሎጂ ስለ እሴቶች ትምህርት ነው። እሴቶቹ ጠባብ መሆን የለባቸውም ፣ ግን ሁለንተናዊ።ሀሳቦችን ወደ ውጭ መላክ እንደ ዋና የታላቅነት መንገድ የማህበራዊ ስርዓት ውጤት ሳይሆን የልሂቃን ጥራት ምልክት ነው። ስታሊን በሞተበት ቀን የጦርነቱ ሚኒስትር ማዕረግ ወደ መከላከያ ሚኒስትርነት መቀየሩ ዜናው ታትሟል። ቀኑ በአጋጣሚ አልተመረጠም. ብዙ ባለሙያዎች ይህ ስለ ማፈግፈግ ጅማሬ ለምዕራቡ ዓለም ምልክት እንደሆነ ያምናሉ።

ተከታዩ የ"Detente እና የሰላማዊ ትግል" ዘመን እንደሚያሳየው፣ ያኔም ቢሆን በስታሊን ዘመን ፍፁም ወደ ውጭ ይላካል የነበረው ሀሳብ፣ ኤክስፖርት አቅሙን አጥቶ ለጥፋት መስራት ጀመረ። የቅርብ ጊዜው ስኬት የአሜሪካን የኒውክሌር ሚስጥሮችን በርዕዮተ ዓለም መሰረት ባደረጉት የስለላ መኮንኖቻችን ከአሜሪካ ወኪሎች ጋር በመተባበር ነው። ዛሬ ይህ የማይቻል ነው። ዩኤስኤስአር ወደ ውጭ ለመላክ ኃይለኛ ሀሳብ ባይኖረው ኖሮ ዩኤስኤ የአቶሚክ ቦምብ በነበረበት ጊዜ በዩኤስኤስአር ምን ሊፈጠር እንደሚችል ማሰብ አስፈሪ ነው። እና ዛሬ ሩሲያ እንደዚህ አይነት ሀሳብ በማይኖርበት ጊዜ በተመሳሳይ ሁኔታ ውስጥ ምን ሊፈጠር እንደሚችል ማሰብ አስፈሪ ነው. በአለም ላይ ያለ ሁሉም ነገር በገንዘብ ሊገዛ አይችልም።

መደምደሚያው ታላቅነትን መፈለግ የገዢውን መደብ ፍላጎት ይጠይቃል, ነገር ግን በክፍሉ ርዕዮተ ዓለም ላይ የተመካ አይደለም. እና የክፍሉ ፍላጎት በክፍሉ ጥራት ላይ የተመሰረተ ነው. አንድ ክፍል ለመሰደድ የሚጥር ከሆነ ካፒታልን ወደ ምዕራብ በመላክ እዚያ ሕፃናትን ማስተማር ይፈልጋል። ስለዚህ በኋላ ወደ ሩሲያ አልተመለሱም, ነገር ግን እዚያ ሥራ ያገኙ, የውጭ ዜጎችን ደረጃ በመቀላቀል እና ከነሱ ጋር ይዋሃዳሉ.

ይህ ግብ ነው - ከምዕራቡ ዓለም ጋር በመዋሃድ - የትምህርት ማሻሻያ እየተካሄደ ያለው ፣ ምንም እንኳን ውጤቶቹ በግልጽ የሚያሳዝኑ እና ተወዳዳሪ የሰው ኃይል ባያፈሩም ፣ በሩሲያ ቡርጂዮዚ ግትርነት። እውነታው ግን የእኛ bourgeoisie ውድድርን ሳይሆን ስምምነትን እየፈለገ ነው: እኛ ለእርስዎ አሳልፈን እንሰጣለን, እና እርስዎ የእርስዎን የግል ደህንነት ዋስትናዎች ያረጋግጣሉ. በሩሲያ ውስጥ የቦሎኛ የመጀመሪያ እና የድህረ ምረቃ ትምህርት ለምን አስተዋወቀ? የተዋሃደ የስቴት ፈተናን ለምን አስተዋወቁ? ዲፕሎማችን እውቅና እንዲሰጣቸው። እዚህ ተማርና ወደዚያ እንድትሄድ።

ጊዜው ያለፈበት እና የእውቀትን ጥራት የማይሰጥ ሁሉም እምነቶች ጠፍተዋል። ፉርሰንኮ እንደተናገረው ግቡ ጥራት ያለው አይደለም, እና የላቀ ሸማች እንኳን አይደለም. ግቡ ለዲፕሎማችን እውቅና ያልሰጡበትን ምክንያት ለማስወገድ የትምህርት ሥርዓቶች መደበኛ ወጥነት ነው። እናም በዚህ ምክንያት የአይፎን እና መግብሮች ትውልድ መጨናነቅ መኖሩ ለቡርዥዎቻችን ትልቅነትን አለመፈለግ ችግር አይደለም ።

የባህል ሁለተኛ ደረጃ የኛ የባህል እና የአስተዳደር ልሂቃን ዋና መለያ ሲሆን ታላቅ ሀገር መሆን አትችልም። ጥፋተኛው መማሪያ መጽሃፍቱ ሳይሆኑ በገዥው መደብ ማህበራዊ ስርአት የተፃፉ፣ ትልቅነትን የማይፈልጉ እና የሚጠሉት፣ ይህ ከምዕራባውያን ጋር የሚደረግ ጦርነት እንጂ በውስጡ መካተት እንዳልሆነ ተረድተው ነው። የምዕራቡ ዓለም ባህላዊ መስፋፋት እና የባህላዊ ቦታን መያዝ በራሱ በገዢው ክፍል ይከናወናል, እና በትዕዛዙ ውስጥ ብልህ አካላት ይህንን ወደ ተግባራዊ ቅርጾች ብቻ መደበኛ ያደርገዋል.

ዲያብሎስ የዘመናዊው የሩሲያ ቡርጂዮይስ ምልክት ነው።

የኛ ቡርዥ በመሰረቱ ሄዋንን የፈተነ ዲያብሎስ ነው። አይደለም፣ የሚያበላሽና የሚያበላሽ ስለሆነ ብቻ አይደለም፣ አይደለም:: ምክንያቱም ያለፈውን ይክዳል. ዲያብሎስ ይህን ያደረገው ፖም በመብላት ዓይኖቿን ወደ መልካሙና ወደ ክፉው እንድትከፍት ሔዋንን ባሳመነው ጊዜ ነው። ሔዋን ከውድቀት በፊት ይህን እውቀት ነበራት፣ አለበለዚያ ፖም ጥሩ መሆኑን እንዴት ሊረዳው ይችላል? አዳምም ይህን ተረድቶታል - ፈጣሪ ሔዋንን ሰጠው ምክንያቱም "ሰው ብቻውን ይሆን ዘንድ መልካም አይደለምና።"

ነገር ግን አምላክ-ጠላት ያለፈውን የእሴት ስርዓት ውድቅ በማድረግ የመጀመሪያዎቹን ሰዎች አታለላቸው. ከዚያም ይህ ብልሃት በቦልሼቪኮች ተደግሟል - የቀድሞውን የሩሲያ ታሪክ ሙሉ በሙሉ ውድቅ አድርገውታል, "የተረገዘ ያለፈ" ብለው አውጀው ነበር. አሁን ያው ያለፈውን ዲያብሎሳዊ ክህደት በሩሲያ ሊበራል ቡርጂዮሲ እየተፈፀመ ነው።

የሶቪየት የታሪክ ዘመን መሻር እና የዛርስት ዘመን አሉታዊ ትርጓሜ የወጣቶቻችንን አረመኔነት የሚያመጣ ነው. ከተደመሰሱ የመማሪያ መፃህፍት ጀምሮ እስከ መካነ መቃብር ድረስ ለድል ቀን በአሳፋሪ ሁኔታ እስከ ተለጠፈ - ይህ ከትልቅ ሃይል ወደ ቀድሞ ታላቅነቱ መመለስን ለሚፈልግ ሃይል የሚወስደው መንገድ ነው።

ከዚያ በኋላ ወጣቶቻችን በጩኸት ማንበብና መጻፍ የማይችሉ መሆናቸው እና ምን ያህል ደስተኛ እንዳልሆኑ እንኳን ስላልገባቸው መደነቅ አያስፈልግም። እና ይህ በዱር ውስጥ የሮጡ የዚህ አይነት ዜጎች ሁለተኛ ትውልድ ነው - እነዚህ በ 90 ዎቹ ውስጥ የተረፉት ልጆች ናቸው. ወደ አረመኔያዊ ውድቀት እና ውድቀት ዋጋ። ስለዚህ አሁን ያለው "የፔፕሲ ትውልድ" ተከታታይ ብቻ ነው።

አምባገነን የሌለበት የቡርጂዮዚ አምባገነንነት አሁን በሩሲያ ውስጥ ያለው ገዥ መደብ ዋና ባህሪ ነው። አምባገነን ማለት በሀገሪቱ ርዕሰ መስተዳድር ላይ ያለ ሰው ሳይሆን ስርዓቱን የተሸከሙ፣ ለመመስረት እና ለመረጃ ድጋፍ ሥርዓቱ ተግባራትን የሚወስኑ ሰዎች ስብስብ ነው። ካፒታሊዝም ካለን በቲዎሪ ደረጃ የእኛ ቡርጂዮዚ አሁን እንደ እውነቱ መሆን የለበትም።

የኃይል አወቃቀሮች መኮንኖች ቡድን በሩሲያ ውስጥ የግብ-አቀማመጥ የጋራ ርዕሰ ጉዳይ የጎደለውን ቦታ ለመያዝ እየሞከረ ነው ፣ ግን ይህ በጣም የተጋለጠ ቦታ ነው ፣ ምክንያቱም ይህ ቡድን ከቀድሞው የሊበራል ልሂቃን በተቃዋሚው ቡድን በአብዛኛው ገለልተኛ ነው ። በቁጥር ጥቂቶች ቢሆኑም ስልጣናቸውን አላጡም እና በጣም ንቁ ናቸው. ፍጥጫቸው የተደራጀ እና ከውጭ በሚገባ የተደገፈ ነው።

ሩሲያን ታላቅ ለማድረግ የሚፈልጉ ሰዎች እንደገና ወደ ውጭ የሚላኩ ትርጉሞችን በራሳቸው ማመንጨት እስኪማሩ ድረስ ሀገሪቱ ታላቅነት አይኖራትም። ያለፈውን እናፍራለን እና ስለ እሱ ከማወቅ እንቆጠባለን። የባህል የበላይነት ከሌለ በአጋሮቹ ላይ የተፅዕኖ ስርአት እንደማይኖር ፣የሰራተኛ ሃይል ጥራት ፣ወታደራዊ እና የመረጃ ደህንነት እንደማይኖር ግንዛቤ አለ። ባህል ከሌለ ዘላቂ ልዕልና አይቻልም። ለባህላዊ ቦታ የሚደረገው ውጊያ በወታደራዊ ወይም በፋይናንሺያል ጦርነቶች የጦር ሜዳዎች ላይ ከሚደረገው ጦርነት የበለጠ አረመኔ መሆን አለበት. እስካሁን እንደዚህ አይነት ግንዛቤ የለም.

የሶቪየት ፀረ-ሶቪየት ልሂቃን መንገድ

በስልጣን ላይ ያለው ፓርቲ ተነሳሽነት ቡድን በመንግስት በኩል "ባህል" አገራዊ ፕሮጀክት አዘጋጅቶ አከናውኗል. ሶስት የፌደራል ፕሮጀክቶች አሉት፡ "የባህል አካባቢ"፣ "ፈጣሪ ሰዎች" እና "ዲጂታል ባህል"። ስሞቹ እንደሚጠቁሙት ግቡ ጥሩ ነው. በሰነዱ ኦፊሴላዊ ቋንቋ ውስጥ መንገድዎን በማካሄድ, ዋናውን ነገር ተረድተዋል-የሶቪየት እቅድ አቀራረብ, በቁጥር አመልካቾች እድገት ላይ የተመሰረተ ነው. የበጀት መዋዕለ ንዋይ ማደግ እና የሪፖርት ማቅረቢያ ክፍሎች ቁጥር መጨመር: ሲኒማ ቤቶች, የወጣቶች ቲያትሮች እና የአሻንጉሊት ቲያትሮች, የስርጭት ትርኢቶች ምናባዊ ስክሪን, ሁሉም አይነት ፎክሎር እና populism.

ከባህል የሃይማኖት ቋንቋ ዋና ሥራ: "በሩሲያ ፌዴሬሽን ሕዝቦች መንፈሳዊ ፣ ሥነ ምግባራዊ እና ባህላዊ እሴቶች ላይ በመመርኮዝ የሩሲያ ዜግነትን ለማጠናከር የታለሙ ፕሮጀክቶች የገንዘብ ድጋፍ ያገኛሉ ።" Déjà vu ቀድሞውንም ጥርስዎን እያመመ ነው - የሶቭየት ኒውስፒክን ለሚያስታውሱ። ውጤቱም ከሶቪየት የባህል ባለስልጣናት ጋር ተመሳሳይ ይሆናል. በነገራችን ላይ ስለ ማንነት. የሰነዱ አዘጋጆች ምን ማለታቸው ነው?

ባሕል በአገሪቱ ውስጥ ላሉ ሁሉም ማህበራዊ ቡድኖች የተለየ ነው, እና የአገር ፍቅርን በተለያየ መንገድ ይገነዘባሉ. ለሠራተኞች ዋጋ ያለው ነገር ለመኳንንት እና ቡርጂዮይሲዎች ዋጋ የለውም. ሊበራሊስቶች አንድ ነገር ያያሉ, ወግ አጥባቂዎች ሌላ. አማኞች አምላክ የለሽ የሚፈልጉትን አይፈልጉም። ሁሉም የተለየ አባት አገር አላቸው። ለአንዳንዶች አባትላንድ crispy የፈረንሳይ ጥቅልሎች እና የቻይና የአበባ ማስቀመጫዎች በግዛቶች ውስጥ ፣ ለሌሎች - ጎመን ሾርባ እና ገንፎ ፣ ምግባችን ፣ በበሩ ላይ የተከበረው አግዳሚ ወንበር እና በጓዳው ውስጥ የአባት ክፍትኖቭካ ።

ሲኒማ ቤቶች እና ቦታዎች ይገነባሉ, ግን እዚያ ምን ይተላለፋል? ለማሰራጨት ምን እሴቶች? ምንድን ናቸው? የኛ የሆነ ልዩ ዓለም አቀፋዊ ሀሳብ ይኖረው ይሆን ወይንስ እንጀራ በጣም ውድ እየሆነ ህዝቡ በቀላሉ በታዋቂ ህትመቶች ይዝናና ይሆን? ብሄራዊ ፕሮጄክት "ባህል" የሃሳቡን ጥራት, ይዘቱን ምንም አይነት ፍቺ አልያዘም. ምን ዓይነት ባህል እንደሚሆን ግልጽ አይደለም. በጀቱን ይቆጣጠራሉ, ሽልማቶችን ይቀበላሉ እና ሁሉም ነገር ይረጋጋል. ስለዚህ ሩሲያ ታላቅ ማድረግ አይቻልም.

የሩስያ ቡርጂዮዚ ገዥ መደብ ስልጣኑን ለመንጠቅ እና ለመያዝ ችሏል ነገር ግን ለህዝቡም ሆነ ለጎረቤቶቹ ተፎካካሪ እሴቶችን ለማቅረብ አልቻለም, ሞገስን ለማሸነፍ ይፈልጋል. ጋዝና ዘይት ጥሩ ናቸው ነገር ግን ሰው የሚኖረው በዳቦ ብቻ ሳይሆን ከነዳጅና ከነዳጅ ውጪ ያለውን ነገር ሁሉ ሲሆን የሎሌው ቡርጂያዊ አገዛዝ ግን ብዙም አይታወቅም።

የህጋዊነቱ ቀውስ ይህ ነው - ለሀገር አገራዊ እሴት መስጠት አልቻለም። ዲሞክራሲ የሌላ ሰው ሃሳብ እንጂ የእኛ አይደለም። ሶሻሊዝም ተገደለ። በብዝሃ-ሀገር ውስጥ ብሄረተኝነት የተገለለ ነው ፣ ማህበራዊ ጽንሰ-ሀሳቦች የተከለከሉ ናቸው ፣ ምንም ኢኮኖሚያዊ ስኬቶች የሉም ፣ ምዕራቡን በባህል እንገለብጣለን ፣ ፎክሎር ጌቶ ፣ ልክ እንደ ሉድሚላ ዚኪና እና በዩኤስኤስ አር ውስጥ የቤሬዝካ ስብስብ ኦፊሴላዊ ሆነዋል እና ስለሆነም መጥራት አይችሉም። እውነተኛ ምላሽ እና የተፅዕኖ ማዕበል ይፍጠሩ. እንዲያውም ሮክፌለር ወደ ሞስኮ ከሄደ በኋላ የገዢው መደብ ጥራት አልተሻሻለም።

ስለዚህ በሩሲያ ታላቅነት ላይ ምን መገንባት አለብን? ምን ሀሳብ ነው? ዋና ዋና ጉዳዮችን ባለመፍታት እና ሁለተኛ ደረጃ የፀረ-መሃይምነት የትግል ዓይነቶችን በመውሰድ ችግሮቹ ሊፈቱ አይችሉም ፣ ምክንያቱም በሁሉም ቦታ ያልተፈቱ ዋና ጥያቄዎች ላይ ይወድቃሉ - ማርክስ ይህንን ሲናገር ፍጹም ትክክል ነበር። የሚነበብ ነገር በማይኖርበት ጊዜ ማንበብና መጻፍ አያስፈልግም. አንድን ሰው ዝንጀሮ የሚያደርገውን የንባብ ጽሑፍ ሲጭኑ መሃይም መሆን ይሻላል። ከሩሲያ ውጭ ሰዎችን ሊማርክ የሚችል ሀሳብ እንፈልጋለን. የቀደመው ሃሳብ ተሸካሚዎችን ለመዋጋት ዘዴዎች ያስፈልጋሉ. ለዚህ ሁሉ በጋለ ስሜት የሚስብ ክፍል እንፈልጋለን።

እስካሁን አንድም ሌላም ሦስተኛውም የለም። በህዝቡ በራሱ እየለማ ያለው ቡርዥዋ በጣም የተጠላ ነው። ህዝቡ ደግሞ ቡርዥ የሚተነፍሰውን አይወድም። ስለዚህም ከሌሎች ክፍሎች የነቃ የበጎ አድራጎት ድጋፍ ሳናገኝ የቡርጂዮዚ አምባገነንነት አለን። እና በቂ ማስታወቂያ ስለሌለ አይደለም - በብዛት ነው። የምንኖርበትን እና የምንሞትለትን የጋራ እሴት የመረዳት እጥረት አለ።

ልሂቃኑ እንዴት እንደሚዘጋጁ

የሩስያ ካፒታሊዝም አሁን ባለው ቅርፅ, በጥልቀት ሁለተኛ ደረጃ በባህላዊ እና ዝቅተኛ ምሁራዊነት, እና ከሁሉም በላይ, በሥነ ምግባር, ሩሲያን ታላቅ የሚያደርግ ሀሳብ መፍጠር አይችልም. እሱ ለዛ በጣም ኢምንት ነው። በባለሥልጣናት የተገነባ ነው ስለዚህም በተፈጥሮው ኦፊሴላዊ ነው, ሁሉም የባለሥልጣናት ባህሪያት አሉት - ቦታ ማጣትን መፍራት, ስግብግብነት እና ፈሪነት. የእኛን "የሄጂሞን ተወካዮች" ሁሉንም የህዝብ መገለጦች እናስታውሳለን. ብሄራዊ ልሂቃንን በማሰልጠን ረገድ በአገራችን የተፈጠረውን አስቸጋሪ ሁኔታ ያንፀባርቃሉ።

እያንዳንዱ ክልል የፖለቲካ ልሂቃኑን የሚያዘጋጃቸው ሀገራዊ ጥቅሞቹን እንዴት እንደተረዳ ነው። የአሜሪካ የፖለቲካ ልሂቃን ለአሜሪካ የሚጠቅመው ለአለም ሁሉ ጠቃሚ ነው ብለው ያምናሉ። በፍፁም በቅንነት ያምናሉ እናም በዚህ መንገድ ዲፕሎማቶቻቸውን ያሠለጥናሉ. ይህ አቋም በየትኛውም የአሜሪካ ፖለቲከኛ የስነምግባር መስመር በአለም ላይ የተያዘው የአሜሪካ መስፈርት ነው።

በሩሲያ ውስጥ የተለየ ነው. ኔቤንዚ በተባበሩት መንግስታት ውስጥ የሚዋጋው የዩናይትድ ስቴትስ የበላይነትን በመቃወም ከሆነ ፣በሚንስክ ሱሪኮቭ ውስጥ አፉን ሳይከፍት ዝም አለ ፣ እናም በቀጥታ የሩሲያን ፣ እና የቤላሩስን ሳይሆን የብሪታንያ እና የዩናይትድ ስቴትስን ጥቅም እያሳየ ነው።. ከዚያ በፊት ዙራቦቭ በዩክሬን ውስጥ እንደዚህ አይነት ባህሪ ነበረው. ከእሱ በፊት ቼርኖሚርዲን አኮርዲዮን ተጫውቶ ዩክሬን ሙሉ በሙሉ እና ሙሉ በሙሉ እስክትወጣ ድረስ ጉቦ ሰጠ። Mikhail Babich ምሳሌ በሰራተኞች ጉዳይ ላይ አብዮት ነው። ነገር ግን ከባቢች ጋር፣ ለምዕራቡ ዓለም እጅ ለመስጠት በቀጥታ ከተከፈተ መዝገብ የሚጠራው ኩድሪን አለ። በፍርሀት ብቻ በፑቲን ላይ የማያምፁ ብዙ ፖለቲከኞች እና ነጋዴዎች አሉ።

እንግሊዝ በአለም ላይ በማንም ልትበልጣት አትችልም። ልክ ጀርመን እና ፈረንሣይ በአውሮፓ ውስጥ የበላይነትን መያዝ እንደጀመሩ ፣ አውሮፓ ወዲያውኑ በብሬክዚት መልክ ተበላሽታለች። ለእንግሊዝ ታላቅነት፣ ልሂቃኗ መላውን ዓለም ለመዋጋት ዝግጁ ናቸው።

የፈረንሳይ ታላቅነት ሀሳብ የቀረበው በዲ ጎል ነው። በዩናይትድ ስቴትስ በአቀባበል ወቅት የፈረንሳይ አምባሳደር ቦታው ከፈረንሳይ ታላቅነት ጋር እንደማይዛመድ በማሰብ እንግዶችን የመቀመጫ ፕሮቶኮሉን እንዲያፈርስ እንደጠየቀ ታሪክ አለ ። ለአዘጋጆቹ እንዲህ ሲል ተናግሯል: "እንደ ቀላል ሰው, ከጠረጴዛው ስር እንኳን መቀመጥ እችላለሁ. ግን እንደ የታላቋ ፈረንሳይ ተወካይ, ይህ የእኔ ቦታ አይደለም. እና በጠረጴዛው ላይ ያለውን ቦታ ካልቀየሩ ይህን ግብዣ እተወዋለሁ. እኔ" እና ቦታው ተለወጠ.

እና ዲፕሎማቶች በጀርመን እንዴት እንደሚሰለጥኑ እነሆ። በዚያ በጀርመን ኩባንያዎች ለአንድ ወር የሚቆይ የስራ ልምምድ ያደርጋሉ።እና ከዚያ ፣ ቀድሞውኑ ወደ ውጭ አገር ከመሄዳቸው በፊት ፣ አስተዳዳሪዎች የኩባንያቸውን ፍላጎቶች ስለማግባባት ርዕስ ለሁለት ሳምንታት ያሠለጥኗቸዋል።

በጃፓን ውስጥ, ትላልቅ ኮርፖሬሽኖች ትናንሽ ኩባንያዎች እንዲገቡ እና በአለም አቀፍ ገበያ ውስጥ ቦታ እንዲኖራቸው ይረዳሉ. የሚገርመው፣ ዴሪፓስካ ብዙ ድርጅቶቻችንን ረድቷል? እና Vekselberg? ድርጅቶቻችን እና ኤምባሲዎቻችን የሚኖሩት ተደራራቢ ባልሆነ ዓለም ውስጥ ነው።

“በቡርጂዮዚ አምባገነንነት” አገሮች ውስጥ እነዚህ ዓለማት ይገናኛሉ። ወደ እያንዳንዱ ሀገር ስንመጣ, ማንኛውም ዲፕሎማት ወዲያውኑ ምን እንደሚሰራ ያውቃል. ዲፕሎማቶች ግን የገዢው መደብ ጠባቂ ናቸው። በዲፕሎማቶች አመለካከት ውስጥ የቡርዣው ሰው የመሪነት ሚናውን እና ለአገሪቱ ያለውን ታሪካዊ ኃላፊነት የመረዳት ችሎታን ማየት ይችላል።

አንድም የሩሲያ ዲፕሎማት ከሩሲያ የግል ኩባንያዎች ጥቅሞቻቸውን ወደ ውጭ እንዲያደርጉ መመሪያ የተቀበለ ስለመኖሩ እስካሁን አላውቅም። ይህ በዲፕሎማቶች ላይ ሳይሆን በግል ኩባንያዎች ባለቤቶች ላይ ይመሰክራል - የመንግስት ኮርፖሬሽኖች በትክክል ተቃራኒ ባህሪን ያሳያሉ።

ግዛት እና bourgeoisie

የቡርጂዮዚው የሩሲያ ገዥ ክፍል በታሪክ ወጣት እና በብስለት ደረጃ ላይ ነው። ይህ በአሥራዎቹ ዕድሜ ውስጥ የሚገኝ ልጅ ነው, ከማን አግባብ ያልሆነ እና አደገኛ ሞኝነት የማሰብ ችሎታን መጠበቅ. እሱ ራሱ በራሱ እና በእጣ ፈንታው ገና አያምንም. ነገ ሁሉን ሊወስዱ ከመጡ ሁሉንም ነገር ትተው በአጋጣሚ የተጣለው ሀብት በክብር አምሳል ወደ ተቀበረበት እንደሚሸሹ ያምናል። የሩሲያ ቡርጂዮሲ ካፒታሊዝም ከባድ እና ለረጅም ጊዜ ነው ብሎ አያምንም, ስለዚህም ግዛቱን አያጠናክርም. እናም ስለ ጉዳዩ ከመጠየቁ ቀደም ብሎ ሰርቆ አሳልፎ ሰጠ።

የዝግመተ ለውጥ ሂደት ቢሮክራሲውን ከሩሲያ ቡርጂዮይሲ ይለያል እና የላቀ ደረጃ ያለው ልሂቃን ይፈጥራል። ሀገራዊ ትስስር ያለው እና በመንግስት ላይ የተመሰረተው እና ስለዚህ በአለም ላይ በሙሉ ኃይሉ ምርጥ ያደርገዋል, ስለዚህ ሁሉም ሰው ለመምሰል እና ለመኮረጅ ይጣጣራል. በሩሲያ ውስጥ እንዲህ ዓይነት ቡርጂዮሲ እንደወጣ አገሪቱ ታሪኳን ትቀበላለች ፣ ሁሉንም የዘመናት ክብር ትወርሳለች ፣ ሌሎች ወጣቶችን ያሳድጋል ፣ ሌሎች መጻሕፍትን እና የመማሪያ መጽሃፎችን ይጽፋል እና ሌላ የፖለቲካ ስርዓት ይገነባል። በገዢው ፓርቲም ሆነ በተቃዋሚዎች የማታፍርበት። እንዲህ አይነት ቡርዥን መፍጠር አለመቻል ትልቅ የባህል እና የስልጣኔ ጥፋት ይሆናል።

በሩሲያ ውስጥ እየጨመረ የመጣው የለውጥ ፍላጎት የሀገሪቱን ታላቅነት ፍላጎት እየጨመረ ነው. የአንድ ሀገር ታላቅነት የባህሏ ታላቅነት ነው ፣ይህም እንደ ጠባብ የውበት መስክ ሳይሆን የጋራ እሴቶች እና አጠቃላይ ህብረተሰቡን የሚያዳክም የስነምግባር ስርዓት ነው። እንዲህ ያለው የሥርዓት ሥርዓት ነባሩን የበሰበሰው የእሴት ሥርዓት ሲገለብጥ ያኔ በሀገሪቱ የታላቅነት ዘመን ይጀምራል። ባለሥልጣናቱ ይህ አጣዳፊ የውስጥ ግጭት ሊፈጥር ይችላል ብለው በማመን በባህላዊ አብዮት ላይ ገና አልወሰኑም። ጊዜ ግን እንደ ውሃ ነው ድንጋዩን ያደክማል። በየቀኑ ስለ ከባድ የሞራል ለውጦች ፍላጎት የሚደረገው ውይይት እየጨመረ ነው. በዚህ ፍላጎት ጫና ውስጥ, ማህበራዊ ለውጥ ከጊዜ ወደ ጊዜ የማይቀር ይሆናል.

የሩሲያ ገዥ መደብ የራሱን ጥላ መፍራት ማቆም እና በሚስዮናዊነት ምኞቱ ማፈርን ማቆም አለበት። የከተማዋ ነዋሪዎች እያጉረመረሙ ዳቦና ሰርከስ ይጠይቃሉ እንጂ የንጉሠ ነገሥት ምኞት አይደለም፤ ነገር ግን ለሁለት ሺሕ ዓመታት በኖረች አገር ብዙ ሕዝቦችን ከመጥፋትና ከመጥፋት የሚጠለል ኢምፓየር ቅርጽ ያለው የከተማ ነዋሪዎች እነማን ናቸው?

ፕሌቢያውያን የታሪክን ሂደት የወሰኑት በሮም መቼ ነበር? በሩስያ ውስጥ ቡርጂዮሲው የውጤቱን መንገድ የወሰነው መቼ ነው? ነፍስ ወደ ዘላለማዊነት እንደተፈረደች, ሩሲያም ለታላቅነት ተፈርዳለች. ወይም እዚያ አይሆንም። ይህን የሚፈቅድ ትውልድ ግን ገና አልተወለደም። እና ፈጽሞ አይወለድም.

የሩስያ እጣ ፈንታ አስደናቂ ነው, ግን ግርማ ሞገስ ያለው ነው, እና ስለዚህ ምንም ዘመናዊ መጥፎ ድርጊቶች ለዘላለም አይቀሩም. በቆሻሻ ፍርስራሹ ውስጥ በስቃይ እየዞረች ሩሲያ ለሕይወት ትዋጋለች። የታላቅነት ጥያቄ ተነስቷል, እና ማንም ሊያስወግደው አይችልም. ወደታሰበው ግብ የሚወስደው መንገድ የቱንም ያህል ቢረዝም፣ ሀገራዊ ሃሳብ ከሆነ ከዚህ መንገድ ማፈንገጥ አይቻልም።