በሳይቤሪያ ሥዕል መጽሐፍ ውስጥ የፖር-ባzhyn ምሽግ ታሪክ

2024 ደራሲ ደራሲ: Seth Attwood | [email protected]. ለመጨረሻ ጊዜ የተሻሻለው: 2023-12-16 15:56

በቱቫ ሪፐብሊክ በሞንጎሊያ ድንበር አቅራቢያ በ 1300 ሜትር ከፍታ ላይ, ቴሬ-ሆል ሀይቅ በተራሮች ላይ ተደብቋል. በ 17 ኛው ክፍለ ዘመን የሳይቤሪያ ካርታዎች ዝነኛ አዘጋጅ ሴሚዮን ሬሜዞቭ በሀይቁ መሃል ላይ ባለ ደሴት ላይ የመታሰቢያ ሐውልት ምሽግ ፍርስራሽ አገኘ ፣ ስለ እሱ በጽሑፎቹ ላይ “የድንጋዩ ከተማ ያረጀ ፣ ሁለት ግድግዳዎች ናቸው ። ያልተነኩ ናቸው ፣ ሁለቱ ወድመዋል ፣ ግን ከተማዋን አናውቅም። የአካባቢው ነዋሪዎች በደሴቲቱ ላይ የሚገኘውን ምሽግ "ፖር-ባሂን" ብለው ይጠሩታል, ከቱቫን ቋንቋ በትርጉም ትርጉም "የሸክላ ቤት" ማለት ነው.

ስለ ፖር-ባzhyn ለመጀመሪያ ጊዜ የተጠቀሰው በ 1701 በቶቦልስክ ቦየር ልጅ ሴሚዮን ሬሜዞቭ በተዘጋጀው የሳይቤሪያ ሥዕል መጽሐፍ (በ 1882 በሴንት ፒተርስበርግ ታትሟል) ። እ.ኤ.አ. በ 1891 ሰፈራው በሩሲያ የስነ-ልቦና ባለሙያ እና አርኪኦሎጂስት ዲ.ኤ. ክሌመንዝ እቅዱን ያስወገደው እና በመጀመሪያ በሞንጎሊያ ውስጥ በኦርኮን ወንዝ ላይ በሚገኘው የካራባልጋሱን ከተማ ፍርስራሽ ጋር ተመሳሳይነት እንዲኖረው ትኩረት ሰጥቷል. የፖር-ባሂን ግንበኞች "ሞንጎሊያውያን ወይም ቻይናውያን ሳይሆኑ እና ክሂዳን ወይም ዙርድዠኒ ሳይሆኑ ምናልባትም ተመሳሳይ ሰዎች ወይም ከጥንታዊው ካራኮረም ገንቢዎች ጋር ተመሳሳይነት ያላቸው ሰዎች እንዳልነበሩ" ጽፏል።

ለረጅም ጊዜ ፖር-ባሂን ተደራሽ ባለመቻሉ የተመራማሪዎችን ትኩረት አልሳበም። ቢሆንም፣ አርኪኦሎጂስቶች አንዳንድ ጊዜ ይጠቅሱታል፣ አልፎ ተርፎም ሰፈራው የኡጉር ካጋኔት (744-840) ዘመን እንደሆነ ጠቁመዋል።

እ.ኤ.አ. በ 1957 የሶቪዬት አርኪኦሎጂስት S. I. Vainshtein የሰፈራ ቁፋሮ ጀመረ እና የዩኤስኤስ አርኤስ የሳይንስ አካዳሚ የኢትኖሎጂ ተቋም የቱቫ ጉዞን ቀጠለ ። የምሽጉ መጠናናት እና መለያው በህይወት የተረፉት የመጨረሻው ጌጣጌጥ ባለው የሰድር ዲስኮች የታይፕሎጂ ተመሳሳይነት ላይ የተመሠረተ ነው።

እንደ ሳይንቲስቱ ገለጻ የፖር-ባዝሂን ምሽግ ቅሪቶች በካርዲናል ነጥቦቹ ላይ ያተኮሩ ግድግዳዎች በአራት ማዕዘን ቅርጽ የተደረደሩ ግድግዳዎች ተበላሽተዋል. በአንዳንድ ቦታዎች የግድግዳዎቹ ቁመት 10 ሜትር ደርሷል. በምሥራቃዊው ግንብ መካከል በጥሩ ሁኔታ የተጠናከሩ ጠማማ ማማዎች ያሉት የበሩ ቅሪቶች ተጠብቀዋል። በግቢው ውስጥ አርኪኦሎጂስቶች በ 1957 እና 1963 የሴራሚክ እና የድንጋይ ምግቦች ፣ የብረት ምስማሮች እና ሌሎች ቅርሶች በተገኙበት ቦታ ላይ የመኖሪያ እና የአገልግሎት ህንፃዎች ዱካዎች ተገኝተዋል ። በግቢው ማዕከላዊ ክፍል እስከ 2 ሜትር ከፍታ ያላቸው ሁለት የአፈር ኮረብታዎች ተገኝተዋል, በነሱ ስር የሁለት ሕንፃዎች መሠረት ነበሩ.

የፖር-ባዝሂን ምሽግ ዓላማ ግልጽ አይደለም. መጀመሪያ ላይ ሰፈሩ ገዳም ሊሆን እንደሚችል ሀሳቡ ተገለጸ, ነገር ግን ብዙም ሳይቆይ ሳይንቲስቶች ትተውት ሄዱ. እኛ ምሽግ ግንባታ ቀን የሚወሰነው ይህም መሠረት, Bayan-Chor ጽሑፍ መረጃ ላይ መተማመን ከሆነ, እኛ ምሽግ Uighur kagan የበጋ መኖሪያ ሆኖ ተገንብቷል ማለት እንችላለን. ባያን-ቾር በቺክ ጎሳ ላይ ስላደረገው ዘመቻ ሲናገር እንዲህ ይላል።

ከዚያም በነብር ዓመት (750) በቺኮች ላይ ዘመቻ ጀመርኩ። በሁለተኛው ወር፣ በ14ኛው ቀን፣ [በወንዙ] አጠገብ የሰበርኳቸው። በዚያው ዓመት በቴዝ [ወንዝ] (በኦቲዩከን ምዕራባዊ ተዳፋት ላይ) ላይ የሚገኘው የካሳር ኮርዳን ዋና መሥሪያ ቤት እንዲቋቋም አዝዣለሁ። ግድግዳዎቹ እዚያ እንዲቆሙ አዝዣለሁ እና ክረምቱን እዚያ አሳለፍኩ። እዚያም [የእኔን ጎራ] ድንበሮችን አዘጋጅቻለሁ. እዚያም ምልክቶችን እና ደብዳቤዎቼን እንድጽፍ አዝዣለሁ.

የሩሲያ ቱርኮሎጂስት ኤስ.ጂ. እነዚህን መስመሮች ያብራራው Klyashtorny, ካሳር ኮርዳን (በተርኪን ጽሑፍ ውስጥ - ካሳር ኮርግ) የምዕራባዊ ካምፕ እና የኤሌትሚሽ ቢልጌ ካጋን ዋና መሥሪያ ቤት እንደሆነ ያምናል. ካሳር ኮርዳንን ከፖር-ባሂን ምሽግ ጋር ለይቷል።

ብዙ የቱቫን አፈ ታሪኮች ከፖር-ባሂን ፍርስራሽ ጋር የተቆራኙ ናቸው።ከመካከላቸው አንዱ ትላልቅ ጆሮዎች ስለነበረው ካን ይናገራል, ለዚህም ስም Elchigen-kulak-khan - የአህያ ጆሮዎች ተቀበለ. ካን ጆሮውን ከሌሎች ደበቀ እና ያየውን ሁሉ ገደለ። አንድ ፀጉር አስተካካይ ብቻ እነሱን አይቶ ስለ ጉዳዩ ሁሉንም ሰው ነግሮታል። በሌላ አፈ ታሪክ መሠረት, ምሽጉ የተገነባው በዬኒሴይ ሸለቆ ውስጥ በተወሰነ ካን ነው, አሁንም ሐይቅ አልነበረም. ሀይቁ የተመሰረተው ምሽጉ ውስጥ ከተሰራው ጉድጓድ በሚፈልቅ ውሃ ነው። ካን የምሽጉን አካባቢ ካጥለቀለቀው ውሃ እየሸሸ ሸለቆውን እያየ በሞንጎሊያኛ በመገረም "ተሪ-ኑር ቦልቺ!" (ሐይቅ ሆነች!)

በአሁኑ ጊዜ ተመራማሪዎች ፖር-ባሂን በኡይጉር ካጋን ለቻይና ልዕልት የተሰራ ቤተ መንግስት ነበር በሚለው አፈ ታሪክ ይሳባሉ። የኡይጉር ኤሌትሚሽ ቢልጌ ካጋን የቻይናን ልዕልት ኒንጎን ያገባው የታንግ ሥርወ መንግሥት የአን ሉሻን አመፅ (755-762) ለመጨፍለቅ ላደረገላቸው ወታደራዊ ድጋፍ ምስጋና ነው። ልዕልት ኒንጎ በሴፕቴምበር 758 ወደ ኡይጉር ዋና መሥሪያ ቤት እንደሄደች ከምንጮች ይታወቃል ነገር ግን ከስድስት ወራት በኋላ የኡጉር ካጋን ሞተ። የታንግ ዜና መዋዕል ኡጊሁሮች ልዕልቷን ከሟች ባለቤታቸው ጋር ለመቅበር እንዴት እንደፈለጉ ይነግሩታል፣ ነገር ግን ጠንከር ያለ ተቃውሞ በማግኘታቸው በህይወት ጥሏታል። ካጋኑ ከሞተ ከጥቂት ወራት በኋላ ልዕልቷ ወደ ቻይና ተመለሰች.

የታንግ ልዕልት ወደ ኡይጉር ዋና መሥሪያ ቤት ሌላ የንጉሠ ነገሥቱ ቤት ተወካይ - Xiao Ningguo (ወጣት ኒንጉኦ) ከቻይናውያን መኳንንት ሴት ልጅ ጋር ታጅባለች። Xiao Ningguo ከUighurs ጋር ቀረ እና በተከታታይ የባያንቾር ሚስት እና የልጁ ቤጊዩ ካጋን (759-779) ሚስት ነበር። እ.ኤ.አ. በ 779 በቤተ መንግስት መፈንቅለ መንግስት ወቅት ከበጊዩ ካጋን የተወለዱት ሁለቱ ልጆቿ ተገድለዋል እና Xiao Ningguo እራሷ “ከዋና ከተማዋ ውጭ ትታ ኖረች። በ 750-751 Por-Bazhyn ቤተ መንግሥት የተገነባው ነበር የሚለው ግምት እውነት ከሆነ, የቻይና ልዕልት, ፖር-Bazhyn ግንባታ በኋላ ከብዙ ዓመታት በኋላ Uyghur ዋና መሥሪያ ቤት ደረሰች የቻይና ልዕልት, ሊገነባ አይችልም ነበር - በ 758 እና መካከል ይኖር ነበር. ኡይጉርስ ለአንድ ዓመት ያህል ብቻ።

በእርግጥ ቤተ መንግስት እና የልዕልቶች ከተሞች የተገነቡት በኡይጉሮች ነው። በቻይና ምንጮች ከሚገኙት የኡይጉር ከተሞች መካከል ለምሳሌ "የልዕልት ከተማ" "ጎንግዙ ቼንግ" ትባላለች. ሆኖም እነሱ ከካጋን ዋና መሥሪያ ቤት በስተደቡብ ይገኛሉ። ስለዚህ የፖር-ባሂን የኡይጉር ቤተ መንግሥት ለቻይና ልዕልት ተገንብቷል የሚለው አፈ ታሪክ ምንም መሠረት የለውም። የኋለኛው ግን የቻይናውያን የእጅ ባለሞያዎች በግንባታው ውስጥ ሊሳተፉ የሚችሉበትን ዕድል አያካትትም.

ለረጅም ጊዜ በረሃማ በሆነ ቦታ ላይ እንዲህ ዓይነቱን ግዙፍ መዋቅር መገንባት ለምን እንዳስፈለገ ማንም ሊረዳው አልቻለም እና የምሽጉ ነዋሪዎች እዚያ እራሳቸውን ይከላከላሉ ። የሐር መንገድ ሰሜናዊ ጫፍ ቅርንጫፎች ምሽጉ ከቆመበት ቦታ በስተደቡብ አንድ ሺህ ኪሎ ሜትር ያህል ስለሚያልፍ ምሽጉ ከቻይና ወደ አውሮፓ በታላቁ የሐር መንገድ ላይ የጥበቃ ጣቢያ ሆኖ ስለነበረው ሥሪት ሳይንቲስቶች አሁን ጥርጣሬ አላቸው። በተጨማሪም ምሽጉ አቅራቢያ ምንም ዓይነት የጦር ሰፈር፣ የወርቅ ክምችት ወይም የምግብ መጋዘኖች አልነበሩም።

በተጨማሪም የሳይንስ ሊቃውንት የጥንት ግንበኞች በሐይቅ መካከል በሚገኝ ደሴት ላይ እንዴት ምሽግ መገንባት እንደቻሉ ለረጅም ጊዜ ሊረዱ አልቻሉም. የግንባታ እቃዎች እንዴት ተሰጡ, የጡብ ሥራ አውደ ጥናቶች የት ነበሩ, በመቶዎች የሚቆጠሩ ግንበኞች በትንሽ መሬት ላይ እንዴት ሊጣጣሙ ቻሉ? የ1957-1963 ጉዞ ሰዎች በመጨረሻ ፖር-ባሂን የለቀቁበትን ምክንያት ማወቅ አልቻለም።

እና የ 2007-2008 አጠቃላይ ጥናቶች ብቻ ፣ በሩሲያ የድንገተኛ አደጋ ሚኒስቴር ስር የተከናወኑ ፣ የዚህን ቦታ ምስጢር በትንሹ ሊገልጹ ችለዋል። ከሥራው የተነሳ የጥንቷ ከተማ ገጽታ ሙሉ በሙሉ ተመልሷል, ብዙ እቃዎች "የዩጉር ዱካ" የሚያረጋግጡ ተገኝተዋል, እና ፖር-ባሂን ለምን እንደጠፋ ለማወቅ ተችሏል.

ስለዚህ, ፖር-ባzhyn ምን ነበር? የምሽጉ ፍርስራሾች የደሴቲቱን አጠቃላይ ቦታ ይይዛሉ እና 211 በ 158 ሜትር የሚለካው ወደ ካርዲናል ነጥቦች ያተኮረ መደበኛ አራት ማእዘን ይወክላል። የግቢው ግድግዳዎች ቁመት, በተበላሸ ሁኔታ ውስጥ እንኳን, 10 ሜትር ይደርሳል.በምስራቅ በኩል ጠማማ ማማዎች ያሉት በር ተጠብቆ ቆይቷል፤ የመግቢያ መወጣጫዎች ቅሪቶች ወደ ግንብ ያመራሉ ።

በግቢው ግድግዳዎች ውስጥ አንድ ሙሉ የሕንፃዎች እና መዋቅሮች ላብራቶሪ አለ. በምዕራባዊው, በደቡብ እና በሰሜን ግድግዳዎች በኩል እስከ አንድ ሜትር ተኩል ቁመት ባለው የአዶቤ ግድግዳዎች የተነጣጠሉ 26 ክፍሎች አሉ. በእያንዳንዳቸው ውስጥ 7 በ 8 ሜትር የሚለካው ክፍል ከጥሬ ጡቦች ተሠርቷል - በግልጽ እንደሚታየው የቤተ መንግሥቱ አገልጋዮች ፣ የእጅ ባለሞያዎች እና የምሽጉ ጠባቂዎች በውስጣቸው ይኖሩ ነበር። በመሃል ላይ ሁለት የቤተ መንግስት ህንጻዎች ተገኝተዋል፡ ምናልባት አንደኛው ቤተ መቅደስ ሊሆን ይችላል።

ሁለቱም “ቤተ መንግስቶች” ከተሰነጠቀ አፈርና ከሸክላ በተሰራ ኮረብታ ላይ ነበሩ። በግልጽ ለማየት እንደሚቻለው, በ 6 ሜትር የተሸፈነ የእግረኛ መንገድ እርስ በርስ የተያያዙ ናቸው. የመጀመሪያው ሕንፃ 23 በ 23 ሜትር, እና ሁለተኛው 15 በ 15. ጣሪያቸው በእንጨት አምዶች ተደግፏል. በትልቁ ክፍል ውስጥ 36 ቱ እንደነበሩ ይታመናል, እና በትንሽ - 8 ብቻ ጣራዎቹ በሲሊንደሪክ ሰቆች ተሸፍነዋል. በቤተ መንግሥቶች ውስጥ የግድግዳው ውፍረት ከአንድ ሜትር በላይ ነበር ፣ ይህ አያስደንቅም ፣ ምክንያቱም በኩንጉርቱግ ክረምቱ በጣም ከባድ ነው ፣ እና የሙቀት -45 ° ሴ እዚህ የተለመደ ነው። ይህ የሸክላ እና የጡብ ውፍረት በብርቱካናማ እና በቀይ ቀለሞች በጌጣጌጥ ግድግዳዎች ተሸፍኗል።

ከሁሉም በላይ አርኪኦሎጂስቶች በሰፈሩ እጅግ በጣም ቀጭን የባህል ሽፋን ተገርመዋል። በአንዳንድ ቦታዎች የአውራ በጎች አጥንቶች ተገኝተዋል (ይህ የቡድሂስት መነኮሳት ሥጋ ስለማይበሉ ፖር-ባሂን የቡድሂስት ገዳም ነው የሚለውን የአከባቢውን ነዋሪዎች ስሪት ውድቅ አደረገው) ፣ በርካታ የሴቶች ጌጣጌጥ እና አንጥረኞች - ይህ ብቻ ነው የዚህች ከተማ ነዋሪዎች ያጡት። ምሽጉ በኖረ በጥቂት አሥርተ ዓመታት ውስጥ. በተጨማሪም በፖር-ባዝሂን አካባቢ አንድ የቀብር ሥነ ሥርዓት ብቻ ተገኝቷል, እና በግቢው ግዛት ላይ ምንም የለም.

ይህ ሁሉ ፖር-ባሂን ፣ ምናልባትም ፣ የኡጉር ካጋኖች ወይም ትላልቅ መኳንንት የበጋ መኖሪያ እንደነበረ ይጠቁማል። በግልጽ ለማየት እንደሚቻለው, በዚህ ምሽግ ውስጥ ማንም ሰው በቋሚነት አልኖረም, ሰዎች በሞቃት ወቅት ብቻ እዚያ ታዩ. እና የኡጉር መኳንንት በኩንጉርቱግ ላይ እረፍት ማግኘታቸው በጣም ደስ የሚል ነበር - ንጹህ የተራራ አየር ፣ የተትረፈረፈ የዱር እንስሳት ፣ በሐይቁ ውስጥ ብዙ ዓሳዎች አሉ ፣ እና የፈውስ ሃይድሮጂን ሰልፋይድ ምንጮች ከአምስት ደቂቃ ድራይቭ ርቀት ላይ ይገኛሉ ። ምሽግ. ካጋኑ እዚህ ቦታ ላይ "ሳናቶሪየም" ለመገንባት እንዲወስኑ ያደረጋቸው መገኘታቸው አልነበረምን?

ምሽጉ በደሴቲቱ ላይ በድንገት የታየበትን ምክንያት ለማወቅ ችለናል። ከሞስኮ ስቴት ዩኒቨርሲቲ የጂኦሞፈርሎጂስቶች እና የአፈር ሳይንቲስቶች ቡድን ምርምር ምስጋና ይግባውና. ሎሞኖሶቭ እና የሩሲያ የሳይንስ አካዳሚ የጂኦግራፊ ተቋም በጠቅላላው የሕልውና ታሪክ ውስጥ ቴሬ-ሆል ሐይቅ ሙሉ በሙሉ ብዙ ጊዜ እንደጠፋ ማረጋገጥ ችለዋል። ይህ የሆነበት ምክንያት ቀደም ባሉት ጊዜያት በእነዚህ ቦታዎች ይከሰቱ የነበሩት የመሬት መንቀጥቀጦች ከጊዜ ወደ ጊዜ ይህንን የውኃ ማጠራቀሚያ የሚበሉ የከርሰ ምድር ምንጮች እንዲጠፉ ምክንያት ሆኗል. በግልጽ ለማየት እንደሚቻለው, ከትሬ-ሆል "የፍሳሽ ማስወገጃ" ወቅቶች በአንዱ, ምሽጉ ተገንብቷል.

ይህ ደግሞ በውኃ ማጠራቀሚያው ግርጌ ላይ በሚገኘው በጂኦሎጂስቶች በተገኘው የመንገድ ዱካዎች ተረጋግጧል. ነገር ግን ማንም ሰው ከውሃ በታች መንገዶችን አይሠራም, ይህም ማለት ሲተከል ሀይቅ አልነበረም. በኋላ, በሚቀጥለው የመሬት መንቀጥቀጥ ወቅት, ምንጮቹ እንደገና "ተከፈቱ" እና የቴሬ-ሆል ተፋሰስ በውሃ ተሞልቷል.

የመሬት መንቀጥቀጡ ከጊዜ በኋላ ምሽጉን አወደመ። በደሴቲቱ ላይ ያሉ የአፈር ሳይንቲስቶች በአፈር ንጣፎች አልጋ ላይ የባህሪ መፈናቀልን የሚያሳዩ ምልክቶችን አግኝተዋል ፣ ይህም የምድር ጠጣር ንዝረትን ያስከትላል። እንደ ቀኖቹ ገለጻ፣ እነዚህ መፈናቀሎች ቀደም ሲል በአርኪዮሎጂስቶች የተገኘው ምሽግ እሳት ከነበረበት ዕድሜ ጋር ይገጣጠማሉ። ነገር ግን በዚህ የተፈጥሮ አደጋ የሞቱ ሰዎች አስክሬን አልተገኘም። ይህ ቀደም ሲል የወጣውን የምሽጉ ሞት የጠላት ጦር በደረሰበት ጥቃት ወይም በአካባቢው ነዋሪዎች አመፅ የተነሳ ውድቅ አድርጓል።

በእውነቱ ፣ ምናልባትም ፣ የመሬት መንቀጥቀጥ በክረምት ወይም በመኸር ወቅት ማንም ሰው በማይኖርበት ጊዜ ምሽጉን አወደመው። በግልጽ ለማየት እንደሚቻለው, በሚቀጥለው የበጋ ወቅት ወደ "ሳናቶሪየም" እንደደረሰ እና በቦታው ላይ የፍርስራሽ ክምር ሲያገኝ, ካጋን ይህን ቦታ ለእረፍት አደገኛ እንደሆነ ስለሚቆጥረው ሕንፃዎቹን ማደስ አልፈለገም.

ምንም እንኳን በአካባቢው ነዋሪዎች ታሪኮች መሰረት ካጋን እና ተዋጊዎቹ አሁንም አንዳንድ ጊዜ ወደ እነዚህ ቦታዎች ይመለሳሉ. እንደነሱ, በደሴቲቱ ላይ በጨለማ ምሽቶች, በፍርስራሾች መካከል, በፈረስ ላይ, በመሳሪያ እና በ 8 ኛው ክፍለ ዘመን ልብሶች ላይ መናፍስትን ማየት ይችላሉ. በፖር-ባዝሂን ውስጥ የቀረው በኡይጉር መኳንንት ዘንድ በጣም ተወዳጅ ስለነበር ብዙ ወኪሎቹ ከሞቱ በኋላም ይህንን አስደናቂ "የማረፊያ ቤት" ለመጎብኘት ይቀጥላሉ ።