በዩናይትድ ስቴትስ እና በደቡብ አፍሪካ ምሳሌ የዘረኝነት ቀለም ምን ይመስላል?

2024 ደራሲ ደራሲ: Seth Attwood | [email protected]. ለመጨረሻ ጊዜ የተሻሻለው: 2023-12-16 15:56

ዛሬ በዩናይትድ ስቴትስ እና በአውሮፓ ፣የወረርሽኙ ችግር በግልፅ ወደ ከበስተጀርባ አልፎ ተርፎም ወደ ሩቅ እቅድ ወድቋል። የመጀመርያው በዩናይትድ ስቴትስ ውስጥ የጥቁር ሕዝብ አመፅ ሲሆን ይህም “ጥቁር ሕይወት ጉዳይ” (BLM) ንቅናቄን ፈጥሮ ነበር። የእሱ በርካታ ተቃውሞዎች ለወራት የ"የተባረከች አሜሪካ" መሰረትን ሲያናጉ ኖረዋል።

ለመጀመሪያ ጊዜ የዩኤስ ዜጎች እንዲህ አይነት ጭካኔ የተሞላበት ጥቃት ደረሰባቸው "ድሆች ተጨቋኝ" ሱቆችን የሚሰብሩ፣ መኪና የሚያቃጥሉ፣ ሰዎችን በነጭ የቆዳቸው ቀለም የሚገርፉ እና በቀላሉ እጃቸውን ስለያዙ ብቻ። በምላሹም ነጮቹ ከፊት ለፊታቸው ተንበርክከው ጫማቸውን እየሳሙ በምሬት አለቀሱ፣ በራሳቸው እና በሌሎች ባሪያ ነጋዴዎች እና በዩናይትድ ስቴትስ ብሄራዊ ፖሊሲ ጥፋተኛ ሆነው በመፀፀት ላይ ይገኛሉ።

ይህ በአሜሪካ ውስጥ ያለው ትርክት በብዙ ፖለቲከኞች እና ሚዲያዎች "ዘረኝነትን ለመዋጋት" ነው በማለት ያቀረቡት። እና በሆነ ምክንያት አንዱ ዘር እንደገና ሌላውን ስለሚያዋርደው ማንም ግራ አይጋባም። በተግባራዊ መልኩ የተለያዩ ዘር ያላቸው ሰዎች አንድ ሀገር ለመፍጠር የተደረገው ታላቅ ሙከራ በውድቀት መጠናቀቁ ይታወቃል። በዩናይትድ ስቴትስ ውስጥ ለሁሉም ሰው እኩል መብት ለመስጠት የተደረገው ሙከራ ጉዳዩ ቀደም ሲል በተለያዩ ባህላዊ ያልሆኑ አቅጣጫዎች "አክቲቪስቶች" የሚመራበት የአብዛኞቹን "አድሎአዊ አድሎአዊ" አሰራር ስርዓት ተለውጧል. አሁን ጥቁር ዘረኞች በነሱ ላይ ተጨምረዋል፣ በዩናይትድ ስቴትስ የነጮች እና የጥቁሮች ጥምርታ በግምት ከ72.4% እስከ 12.6% (እ.ኤ.አ. በ2010) ነው። ሁነቶች እንዴት ይከሰታሉ ብሎ ለመናገር አስቸጋሪ ቢሆንም አሁን ግን ዩናይትድ ስቴትስ ወደ እርስ በርስ ጦርነት የተቃረበች ይመስላል ነገር ግን ቀድሞውንም የዘር ጦርነት ነው። አሜሪካ በነጻነቷ ታሪክ ውስጥ ለመጀመሪያ ጊዜ እንደዚህ ባለ አደገኛ መስመር ላይ አገኘች ፣ እሱም በ "ጥቁር ቀበቶ" መስመር ላይ የማይሄድ ፣ ከበርካታ አስርት ዓመታት በፊት በአሜሪካ ተንታኞች እንደተነበየው ፣ ግን በእያንዳንዱ የአሜሪካ ቤት ፣ ጎዳና ፣ እና ከተማ።

በተመሳሳይ ጊዜ የ BLM ገጽታ ለአሜሪካ ባለስልጣናት አስገራሚ ሊሆን አይችልም.

እ.ኤ.አ. በ 2016 የጥቁር ህዝቦች ንቅናቄ ለጥቁር ህይወት ጥምረት ለአሜሪካ መንግስት በርካታ ጥያቄዎችን አቅርቧል ፣ ከእነዚህም መካከል “ያለፈው እና የአሁኑ ካሳ”።

ነገር ግን ያኔ ንግዱ በጥቁሮች ፍላጎት ካበቃ፣ በሌላ ቀን ትልቅ መዘዝ ያለው ክስተት ተከስቷል። የBLM አክቲቪስቶች የሜሪም-ዌብስተር መዝገበ ቃላት አዘጋጆች “ዘረኝነት” የሚለውን ቃል እንዲቀይሩ ጠይቀዋል። "ሜሪም-ዌብስተር" የአሜሪካ የእንግሊዝኛ ቋንቋ ቅጂ በጣም ጥንታዊ መዝገበ ቃላት ነው, የመጀመሪያው እትም በ 1806 ታትሟል. ያለምንም ማጋነን, የብዝሃ-ጎሳ አሜሪካዊያን ትስስር አንዱ ነው ሊባል ይገባል. ህብረተሰብ. ዘረኝነትን ሲተረጉም፡- “ዘር የሰው ልጅ ባህሪያትና ችሎታዎች ዋነኛ መመዘኛ እንደሆነ ማመን እና የዘር ልዩነት የአንድ ወይም የሌላ ዘር የበላይነትን ያመጣል። አሁን ቃላቱ - ምንም እንኳን ምናልባት ቀድሞውኑ ቀመር ሊሆን ይችላል - "ዘረኝነት የጥላቻ ስርዓት ብቻ ሳይሆን ጭፍን ጥላቻ ነው." እንደምታየው፣ “ሥርዓታዊ” ማለት በዘር ላይ የተመሰረተ የጥላቻ ፅንሰ-ሀሳብ ወጥነት ያለው እና ከውስጥ ወጥነት ያለው መገለጫ በመሆኑ የዘረኝነትን ትርጓሜ ጽንሰ-ሀሳባዊ አቀራረቦች በመሠረቱ ተለውጠዋል። እና ዛሬ አንድ ጥቁር ሰው የጥቁሮች ህይወት ብቻ ነው የሚል ከሆነ የሌሎች ህይወት ትርጉም እንደሌለው መረዳት አይገባውም?

በጣም ይቻላል. ተጨባጭ ኤክስፐርቶች እንደሚሉት, በዩናይትድ ስቴትስ ውስጥ, ጥቁሮች ራሳቸውን የነጮች ሰለባ ሆነው ራሳቸውን በመገንዘብ ደረጃ, አስቀድሞ አለፈ, ከጨቋኞች ዕዳ በመጠየቅ ላይ ስምምነት ደረጃ - ደግሞ, አሁን መንፈስ ውስጥ ስሜት የተከማቸ ነው: "ለሁሉም ነገር መልስ ይሰጡናል!" (በጀርመን የነበረው ናዚዝም በተመሳሳይ “ቀመር” አልጀመረም?)ልክ እንደሌሎች የውሸት ፍልስፍና ዘረኛ አስተምህሮዎች፣ ይህ ስለ ጥቁር ዘር ልዩ የበላይነት ነው። እና ለምን አይሆንም ፣ ምዕራቡ ለዘመናት በሁሉም ህዝቦች ላይ የነጭ የበላይነት ሀሳብን ጠብቀው ከቆዩ?

በተመሳሳይ ጊዜ, ዘረኝነት ምንም ዓይነት የቆዳ ቀለም ላላቸው ሰዎች እኩል አስጸያፊ ነው. የቀድሞ ተጎጂ ሚናም ሆነ አሁን ያለው የተጨቆነ ሁኔታ እና ሌላ ምንም አይነት "የማቅለጃ ሁኔታዎች" ሊያረጋግጡት አይችሉም. የሆነ ሆኖ የነግሪቱድ ሀሳቦች ወደ ጥቁር ህዝቦች አእምሮ ውስጥ ገብተው የነጮችን "የጥፋተኝነት ስሜት" ጥፋተኛ አድርገውታል. በተፈጥሮ፣ በዩናይትድ ስቴትስ ውስጥ ያለው አለመረጋጋት እና ግርግር ወደ ሌሎች በርካታ አገሮች ከመስፋፋቱ በተጨማሪ በዓለም ዙሪያ በዘር ጉዳይ ላይ አከራካሪ ትኩረት እንዲሰጥ አድርጓል። ይህ ችግር ለቅኝ ገዥው ምዕራብ (በመጀመሪያ) እና በቀድሞ ቅኝ ግዛቶቹ ላይ የሚያሰቃይ፣ ፖለቲካዊ እና የንግድ አላማቸውን ለማሳካት የተለያዩ ሃይሎች በንቃት ይጠቀማሉ።

በዘመናዊው ዓለም የነጮችም ማኅበራዊና ፖለቲካዊ ጭቆና ከጥቁሮች እንደሚደርስባቸው አልፎ ተርፎም ቅድመ አያቶቻቸው ከፈጠሩት አገር እንዲወጡ መደረጉ በተባበሩት መንግሥታት ድርጅት ደረጃ ለረጅም ጊዜ መታወቅ ነበረበት።

ይህ ለምሳሌ በዚምባብዌ፣ በሌሎች ሞቃታማ አፍሪካ አገሮች፣ በሄይቲ ውስጥ ይከሰታል። ነገር ግን ብዙ ባለሙያዎች የአሜሪካን የደቡብ አፍሪካን የወደፊት ዕጣ ፈንታ በመተንበይ በዩናይትድ ስቴትስ ውስጥ የተከሰቱትን ክስተቶች ከደቡብ አፍሪካ ክስተቶች ጋር ለማነፃፀር ያዘነብላሉ።

ብዙ ፖለቲከኞች እዚህ "ኡቡንቱ" እየተባለ የሚጠራውን የኔግሪቱ ርዕዮተ ዓለም ለታላቁ የአፍሪካ ህዳሴ አስፈላጊ እንደሆነ አድርገው የሚቆጥሩት፣ ምንም የማያሻማ ትርጉም ያለው ነው። በዙሉ ቋንቋ ኡቡንቱ የተለያዩ ትርጉሞችን ይገልፃል፡ ወይ “ከሰው ጋር በተያያዘ ሰብአዊነት”፣ ከዚያም “ሁሉንም የሰው ልጅ የሚያስተሳስረው ማህበረሰብ አቀፍ ትስስር ማመን። ነገር ግን ከቲዎሪ ወደ ተግባር በመሸጋገር የደቡብ አፍሪካ የነጻነት ታጋዮች በሰፊው ልምምዳቸው እና ልምምድ ሲያደርጉ "በአንገት ሀብል መገደል"ን ጨምሮ። የያዙት ነጭ ሰው በመኪና ጎማ ላይ ተጭኖ በእሳት ይያዛል። እና እንደዚህ ያሉ እውነታዎች በአጠቃላይ ህዝብ ዘንድ ሲታወቁ ፣እ.ኤ.አ. በ 1976 ዓለም እና በተለይም የዩኤስኤስአርኤስ በደቡብ አፍሪካዊቷ ሶዌቶ ከተማ በተካሄደው ረብሻ ጭካኔ በተሞላበት ሁኔታ የተበሳጨው በሆነ ምክንያት ይታወሳል። በኦፊሴላዊው አሀዝ መሰረት 23 ጥቁሮች እዚያ ተገድለዋል (በይፋ በመቶዎች የሚቆጠሩ)። በሶቪየት ትምህርት ቤቶች በደቡብ አፍሪካ ያለውን አፓርታይድ በአንድ ድምፅ አውግዘናል እና ኔልሰን ማንዴላ በነጭ ዘረኞች የታሰሩት እንዲፈቱ ጠይቀናል። በተመሳሳይ ጊዜ, የአፍሪካ ተማሪዎች, የአሜሪካን "ጥቁር ኃይል" እንቅስቃሴን በመኮረጅ, የራሳቸውን እንቅስቃሴ - "ጥቁር ህሊና". ትንሽ ቀደም ብሎ ኤኤንሲ ለ30 ዓመታት (1961 - 1991) በአፓርታይድ አገዛዝ ላይ የትጥቅ ትግል ያካሄደውን "የብሔር ጦር" ታጣቂ ክንፍ አቋቋመ።

የአፓርታይድ ፖሊሲ ደቡብ አፍሪካን (እ.ኤ.አ. እስከ 1961 ድረስ የደቡብ አፍሪካ ህብረት) በጎሳ እኩል ያልሆኑ ቡድኖች ከፋፈለ። የተካሄደው ከ1948 እስከ 1994 በስልጣን ላይ በነበረው የናሽናል ፓርቲ መንግስት ሲሆን የመጨረሻው አላማውም "ደቡብ አፍሪካን ለነጮች" መፍጠር ነበር ጥቁሮች የደቡብ አፍሪካን ዜግነታቸውን ሙሉ በሙሉ ይገፋሉ ተብሎ ነበር።

በወቅቱ በመንግስት እና በሠራዊቱ ውስጥ የበላይ የነበረው ከኔዘርላንድስ፣ ከፈረንሳይ፣ ከጀርመን እና ከአንዳንድ የአህጉሪቱ አውሮፓ አገሮች በቅኝ ገዥዎች ተወላጆች አፍሪካነርስ ተያዘ። ጥቁር ደቡብ አፍሪካውያን ከፍተኛ አድሎአዊ እና ብዝበዛ ደርሶባቸዋል። ለነጮች እና ላልሆኑ ሰዎች የተለየ ትምህርት ነበረው ፣ የተለየ አብያተ ክርስቲያናት ፣ ሥራ ፣ የዘር ጋብቻን መከልከል ፣ የአፍሪካውያን መኖሪያ በልዩ ልዩ አካባቢዎች - ግዛቶች - ባንቱስታንስ ፣ በአጠቃላይ ፣ በአንድ ክልል ውስጥ ሁለት የተለያዩ ግዛቶች ነበሩ ፣ ሁለት ትይዩዎች ነበሩ። ዓለማት፣ ነገር ግን በዚያን ጊዜ ሦስት የነጮች ዓለም ለዘመናት ይገዛ ነበር። ከዩናይትድ ስቴትስ ጋር በጣም ተመሳሳይ ነው, አይደል?

የዛሬዋ ደቡብ አፍሪካ ታሪክ የጀመረው በሚያዝያ 6, 1652 ሲሆን ጃን ቫን ሪቤክ የኔዘርላንድ ኢስት ህንድ ኩባንያን በመወከል በኬፕ ኦፍ አውሎ ንፋስ (እንዲሁም ኬፕ ኦፍ ጉድ ሆፕ) ሰፈር ሲመሰርት - አሁን ካፕስታድ ነች። ወይም ኬፕ ታውን.ከደች በኋላ በካቶሊኮች ከሚፈጸመው ጭፍጨፋ ሸሽተው የሄዱት የፈረንሣይ ሁጉኖቶች እዚህ አርፈዋል፣ ከዚያም የጀርመን፣ የፖርቹጋል፣ የጣሊያን ሰፋሪዎች (ዛሬ ሁሉም አፍሪካነሮች ናቸው)። እስከ ቅርብ ጊዜ ድረስ በዘመናዊቷ ደቡብ አፍሪካ ወደ 4 ሚሊዮን የሚጠጉ የቅኝ ገዥዎች ዘሮች ነበሩ። በሃይማኖት፣ በብዛት ፕሮቴስታንቶች ናቸው፣ አፍሪካንስ የሚናገሩ (የደቡባዊው የደች፣ የጀርመን እና የፈረንሳይኛ ቀበሌኛ ድብልቅ)። ቦየርስ (ከቦረን ደች ገበሬዎች) እንደ አፍሪካነሮች ንዑስ ጎሳ ተደርገው ይወሰዳሉ ፣ እነሱ በመጀመሪያዎቹ ሰፋሪዎች ጊዜ የተፈጠረውን ወግ አጥባቂ የአኗኗር ዘይቤ ይመራሉ ።

መጀመሪያ ላይ የቦር ሰፈሮች የተፈጠሩት ከኬፕ ቅኝ ግዛት በስተምስራቅ ነው, ነገር ግን የብሪቲሽ ጥቃት (እ.ኤ.አ. በ 1795) ነፃ ገበሬዎች ወደ "ታላቁ ትራክ" - ወደ ውስጥ እንዲሄዱ አስገደዳቸው. ባደጉት ግዛቶች ኦሬንጅ ሪፐብሊክን, ትራንስቫአልን እና በናታል ውስጥ ቅኝ ግዛትን ፈጠሩ - የ "አዲሱ ግዛት" ሶስት አከባቢዎች. የነጻ ህይወት ደስታ ለአጭር ጊዜ ነበር፡ በ1867 በኦሬንጅ ሪፐብሊክ እና በኬፕ ኮሎኒ ድንበር ላይ በብሪቲሽ ተይዞ በአለም ትልቁ የአልማዝ ክምችት ተገኘ እና ወርቅ ተገኘ። በሀብት ላይ የተነሳው ውዝግብ ወደ ግጭት እና ከዚያም ከብሪቲሽ ኢምፓየር ጋር ወደ ጦርነት አመራ, እሱም ሁሉንም ኃይሉን በጭቁኑ ህዝቦች ዘረፋ ላይ ገንብቷል. ቦርዎቹ የመጀመሪያውን የአንግሎ-ቦር ጦርነትን (1880-1881) አሸንፈዋል ፣ ግን ከአምስት ዓመታት በኋላ (በ Transvaal ውስጥ የወርቅ ክምችት በተገኘበት ጊዜ) ሁለተኛ ጦርነት ተካሂዶ ነበር ፣ እንግሊዛውያን 500-ሺህ አደረጉ ። ጦር ከ 45 ሺህ የቦር ተዋጊዎች ጋር ፣ ለዚያ ጊዜ እንኳን ብርቅ በሆነ ጭካኔ ፣ ድል አደረጉ - የብርቱካን ሪፐብሊክ እና “የቦር ነፃ አውጪዎች” በደም ሰጥመዋል ።

በነገራችን ላይ ከሁለተኛው የቦር ጦርነት (1899-1902) በኋላ ከ200 የሚበልጡ ሩሲያውያን በጎ ፈቃደኞች ከብሪቲሽ ጋር በቦርስ ጎን ሆነው የተዋጉበት፣ ታዋቂው የቅኝ ግዛት ዘፋኝ እንግሊዛዊው ሩድያርድ ኪፕሊንግ “ችግር ሩሲያውያን ነጭ መሆናቸው ነው።

ሩሲያውያን እራሳቸው የቆዳቸውን ቀለም እንኳን ሳይጠቅሱ እናስተውላለን. ይህ ችግር በአገራዊ ንቃተ ህሊናችን ውስጥ በዚያ ሩቅ ጊዜም ሆነ አሁን አልነበረም። በደቡብ አፍሪካ ሩሲያውያን ልክ እንደ አንድ መቶ ዓመታት በፊት "አካባቢያዊ ያልሆኑ" ይባላሉ, ነገር ግን ነጭ አይደሉም. በዩኤስኤ ውስጥ ስለ ጋዜጠኞቻችን ጥቁር ፕሮቴስታንቶች "ነጭ አይደላችሁም, ሩሲያውያን ናችሁ!" - እና ድርሻዎን እንዲያነሱ ይፍቀዱ.

… ከዚያም ያልረኩትን ለማፈን እንግሊዛውያን ህጻናትን ጨምሮ በርካታ የማጎሪያ ካምፖች ፈጠሩ። ጀርመኖች በምንም መልኩ የዚህ ህዝብን የማጥፋት ስርዓት መስራቾች አይደሉም። ሃሳቡን ከእንግሊዞች ገልብጠዋል። ግን ታሪካዊውን እውነት በዐይን ካየሃው ቦርጮቹ “ጥሩዎች” አልነበሩም ማለት ነው። እጣ ፈንታቸው ብዙም ፍላጎት ያልነበረው ጥቁሮችን ከቤታቸው አስወጥተዋል። እንደዚያው የእንግሊዞች እጣ ፈንታቸው።

ልክ የአሜሪካ ሰፋሪዎች "የዱር ምዕራብን" ድል አድርገው እንደያዙት. ዛሬ ግን የታሪክ ፍትሃዊ ጉዳዮችን ለመፍታት አሮጌ ቁስሎችን ለመክፈት እና አዲስ የእርስ በርስ ግጭቶችን ለመፍጠር ብቻ ነው. እኔ እንደማስበው አሁን ባለው ፈንጂ አለም እራሷን ባገኘችበት ሁኔታ፣ ያለፈውን ጊዜ እንደነበረው መገንዘብ ያስፈልጋል። እርግጥ ነው, ታሪክ እንደገና ሊጻፍ ይችላል, ግን እንደገና ሊጻፍ አይችልም.

… ከአራት አመታት የቦርስና የእንግሊዝ ድርድር በኋላ የደቡብ አፍሪካ ህብረት የተመሰረተው በ1910 ሲሆን እሱም አራት የእንግሊዝ ቅኝ ግዛቶችን ያቀፈ ኬፕ ኮሎኒ፣ ናታል ቅኝ ግዛት፣ የኦሬንጅ ወንዝ ቅኝ ግዛት እና የትራንስቫል ቅኝ ግዛት። ደቡብ አፍሪካ የብሪቲሽ ኢምፓየር ግዛት ሆና በዚህ ደረጃ እስከ 1961 ድረስ ከኮመን ዌልዝ ኦፍ ኔሽን ወጥታ ነፃ አገር (ደቡብ አፍሪካ) ሆና ቆይታለች። የመውጣት ምክንያት በሌሎች የኮመንዌልዝ አገሮች የአፓርታይድ ፖሊሲን ውድቅ በማድረግ ነው። (ደቡብ አፍሪካ በ1994 የኮመንዌልዝ አባልነቷን መልሳ አገኘች)

በተፈጥሮ፣ ነጭ ያልሆኑ ህዝቦች፣ በተለይም አፍሪካውያን፣ በዚህ ሁኔታ መርካት አልቻሉም፣ በተጨማሪም፣ አብዛኛው ህዝብ በመሆናቸው እና በማንኛውም መንገድ ከነጭ አገዛዝ ጋር ተዋግተዋል። ከነጮች እና ከአፍሪካውያን በተጨማሪ "ቀለም" የሚባሉት - የዘር ጋብቻ ዘሮች አንዳንዶቹም አፍሪካዊ አይመስሉም ነበር.ለ "ቀለም" "የእርሳስ ሙከራ" ነበር, እሱም እርሳስ በፀጉር ውስጥ እንዲገባ ተደርጓል, እና ካልወደቀ (የአፍሪካ ፀጉር ፀጉር, ከቅድመ አያቶች የተወረሰ, እርሳሱን ይይዛል), ከዚያም ሰውየው እንደ ነጭ አይቆጠርም ነበር እናም በዘር ተዋረድ ውስጥ ቦታውን ያዘ። የሪፐብሊኩን አረመኔ መንግሥት ጭቆና ሁሉም ሰው አጋጥሞታል። በሀገሪቱ ውስጥ ለብዙ አመታት የተዘረጋውን አምባገነናዊ አገዛዝ እና አምባገነናዊ አገዛዝን ነጭ ህዝብ እንኳን ተቃወመ።

በደቡብ አፍሪካ ታሪክ ውስጥ ለመጀመሪያ ጊዜ ነፃ ምርጫን ያስገኘው የዴሞክራሲ ማሻሻያ የተጀመረው እ.ኤ.አ. በ 1989 የሀገሪቱ የመጨረሻው ነጭ ፕሬዝዳንት ፍሬድሪክ ቪለም ዴ ክለር ወደ ስልጣን ከመጡ በኋላ ነው። የአፍሪካ ብሄራዊ ኮንግረስ (ኤኤንሲ) በኤፕሪል 1994 ድምጽ አሸንፎ 27 አመታትን በእስር ያሳለፉት መሪው ኔልሰን ማንዴላ በህዝብ የተመረጡ የመጀመሪያው የሀገር መሪ ሆነዋል።

ኤኤንሲ በፕሮግራሙ የደቡብ አፍሪካ ዜጎች ዘርን ጨምሮ እኩልነት እንዳላቸው አረጋግጧል። ስለ "ቀስተ ደመና ሀገር" አፈጣጠር እንኳን አውርተው ነበር ነገርግን እውነታው እንደሚያሳየው በደቡብ አፍሪካ ያለው ብሄራዊ ንግግር ከዘር ማንነት ጋር የማይነጣጠል ነው። የነጮች ሕዝብ ማግለል ተጀመረ፣ ወይም ጥፋት ብቻ። ህይወታቸውን ለማትረፍ ብዙ ነጮች ሀገሪቱን ለቀው እንዲወጡ ተደርገዋል በአንዳንድ ግምቶች እስከ አንድ ሚሊዮን የሚደርሱ ሰዎች በዋናነት ወደ አውስትራሊያ ሄደዋል።

እና ባለሙያዎችን ማን መተካት አለበት, ዶክተሮችን እና አስተማሪዎች መተካት ያለባቸው? በሀገሪቱ ያለው የኑሮ ደረጃ በእጅጉ ቀንሷል። ከዚህም በላይ የጥቁር ሕዝብ ከነጮች የበለጠ አጥቷል። ኖቭዬ ኢዝቬሺያ እንዲህ ሲል ጽፏል: - ትላልቅ ኩባንያዎች ከውጭ አገር ልዩ ባለሙያዎችን ለመጋበዝ ይገደዳሉ. በዚህች ሀገር ውስጥ ያሉት ሁሉም መሰረተ ልማቶች እና ስልጣኔዎች በነጮች የተገነቡ ናቸው … ይህ ሁሉ ከቅርብ አመታት ወዲህ እየቀነሰ መጥቷል. አርሶ አደሮች እራሳቸውን እና ቤተሰባቸውን ለሟች አደጋ ውስጥ ሳይጥሉ ራቅ ባሉ አካባቢዎች መኖር አይችሉም። ከ1994 ጀምሮ በደቡብ አፍሪካ ወደ 4,000 የሚጠጉ ነጭ ገበሬዎች በጥቁሮች ተገድለዋል።

በአሁኑ ጊዜ አፓርታይድ በተባበሩት መንግስታት ድርጅት በሰው ልጆች ላይ ከሚፈጸሙ ወንጀሎች ጋር ሲወዳደር እና በደቡብ አፍሪካ ቃሉ የተከለከለ ቢሆንም፣ ብዙ ነጮች የሰው ህይወት በጥቁር ህዝቦች ዘንድ በጣም ትንሽ ነው ብለው ያማርራሉ። የነጮችን ሕይወት ይቅርና የወገኖቹን ሕይወት እንኳን። በጥቃቶች ውስጥ ተገቢ ያልሆነ ጭካኔ አለ እና እንደ መደፈር ያለ ወንጀል የተለመደ ነው።

እ.ኤ.አ. በ2018 ፕሬዝደንት ሲሪል ራማፎሳ ያለ ምንም ካሳ ከነጭ ገበሬዎች መሬት ለመውሰድ ፕሮግራም በፈረሙበት ወቅት በደቡብ አፍሪካ በነጮች ላይ የጥቃት መስፋፋት ተከስቷል። አሁን ባለሥልጣናቱ በሆነ መንገድ ሁኔታውን ለማስተካከል እየሞከሩ ነው, ነገር ግን መጥፎ ያደርጉታል. የኑሮ ደረጃ ማሽቆልቆሉን ቀጥሏል። በአገሪቱ ውስጥ 40% ሥራ አጦች አሉ.

ይሁን እንጂ የሩሲያ የሳይንስ አካዳሚ የአፍሪካ ጥናቶች ተቋም ተመራማሪ የሆኑት አሌክሳንድራ አርካንግልስካያ እንዳሉት “አገሪቷ ብዙ ችግሮችን በመቋቋም እያደገች ነው። የስነ-ሕዝብ እድገት አለ በ 10 ዓመታት ውስጥ - ወደ 10 ሚሊዮን የሚጠጉ የህዝብ ብዛት። ብዙ ችግሮች አሉ፣ ብዙ ትችቶች አሉ፣ ነገር ግን የአፍሪካ ብሄራዊ ኮንግረስ በስልጣን ላይ ያለው የተረጋጋ ነው።

በተጨማሪም ደቡብ አፍሪካ እ.ኤ.አ. በ 2011 በተቀላቀለችው BRICS መንግስታት መካከል የትብብር ማዕቀፍ ውስጥ በደቡብ አፍሪካ እና በሩሲያ ፌዴሬሽን መካከል ያለውን አጋርነት ለማጠናከር አዲስ ተነሳሽነት ተሰጥቷል ፣ ይህም መሠረት ከ 100 ዓመታት በላይ የማያቋርጥ ግንኙነት ነው ሊባል ይገባል ።. እ.ኤ.አ. በ 1898 በሩሲያ ኢምፓየር እና በ Transvaal ሪፐብሊክ መካከል ዲፕሎማሲያዊ ግንኙነቶች ተመስርተው በደቡብ አፍሪካ በኩል በሩሲያ ንጉሠ ነገሥት ፍርድ ቤት ልዩ እና ባለሙሉ ሥልጣን ሚኒስትር በልዑካን ማዕረግ ኦፊሴላዊ ተወካይ ሾሙ ። እና በሁለተኛው የዓለም ጦርነት ወቅት የዩኤስኤስአር እና የደቡብ አፍሪካ ህብረት ከናዚ ጀርመን ጋር በተደረገው ውጊያ በተመሳሳይ ወገን ነበሩ። ጦርነቱ በደቡብ አፍሪካውያን ዘንድ ሰፊ ምላሽ ሰጥቷል። በፈቃደኝነት ድርጅቶች 1942 -1944 ለሶቪየት ዜጎች 700 ሺህ ፓውንድ ተሰብስቧል. ከገንዘብ መዋጮ በተጨማሪ፣ ምግብ፣ መድኃኒቶች፣ ክትባቶች፣ ሙቅ ልብሶች፣ ቫይታሚኖች፣ ደም ለመውሰድ ደም እና ሌሎችም ከዚያ ወደ ዩኤስኤስአር ተልከዋል።ይህንንም በአመስጋኝነት እናስታውሳለን። ምንም እንኳን እ.ኤ.አ. በ 1942 የደቡብ አፍሪካ ህብረት በፕሪቶሪያ ግዛት ዋና ከተማ የሶቪየት ቆንስላ ጄኔራል እና በጆሃንስበርግ የንግድ እና ኢኮኖሚ ቢሮ ቢከፍትም ፣ በ 1948 የብሔራዊ ፓርቲ ስልጣን ሲመጣ የዲፕሎማቲክ ሚሲዮኖች ሥራ ቀስ በቀስ እየቀነሰ ሄደ ።. እ.ኤ.አ. በ 1956 በቀዝቃዛው ጦርነት ወቅት በአሜሪካ እና በዩኤስኤስአር መካከል እየጨመረ ከመጣው ቅራኔ አንፃር ዲፕሎማሲያዊ ግንኙነቶች ከንቱ ሆነዋል ። በአገሮቻችን መካከል ያለው ኦፊሴላዊ ግንኙነት ለ35 ዓመታት ያህል ተቋርጧል። እ.ኤ.አ. በ 2006 ለመጀመሪያ ጊዜ የሩሲያ ፕሬዝዳንት ቭላድሚር ፑቲን ደቡብ አፍሪካን ጎብኝተዋል ። ይህ ጉብኝት በክልሎቻችን መካከል ውይይት እንዲፈጠር አመርቂ ሚና ተጫውቷል። ለግንኙነቱ መፋጠን ምሳሌ የሁለትዮሽ ኢኮኖሚያዊ ትስስርን ለማስፋት እየሰራ የሚገኘው የሩሲያ የንግድ ተልዕኮ ወደ ጆሃንስበርግ መመለሱ ነው።

በነጮች ላይ አዲስ የወረራ ማዕበል በደቡብ አፍሪካ ተቀስቅሷል በዩናይትድ ስቴትስ በ Black Lives Matter። ነገር ግን በዩኤስኤ ውስጥ ተቃዋሚዎች በዘረኝነት የተጠረጠሩ የታሪክ ሰዎች ሀውልቶችን ካፈረሱ በአውሮፓ ከአፍሪካ ወደ ውጭ የተላከ የባህል ንብረት እንዲመለስ ከጠየቁ በደቡብ አፍሪካ ውስጥ የአካባቢውን የጥቁር ህዝብ መደበኛ ያልሆነ መዝሙር አስታወሱ - “ቦየርን ግደሉ” ።

የግራ ክንፍ የኢኮኖሚ ፍሪደም ተዋጊዎች ፓርቲ መሪ ጁሊየስ ማሌማ ለአብነት ያህል “ነጮችን አንጠላም፣ ጥቁሮችን ብቻ እንወዳለን” ብለዋል። በተመሳሳይ ጊዜ, እሱ ስለ ነጭዎች ስሜት ደንታ እንደሌለው ግልጽ አድርጓል. "ለዲኤ (ዲሞክራቲክ አሊያንስ ፓርቲ) የምትመርጡ ነጮች በሙሉ… ሁላችሁም ገሃነም ልትገቡ ትችላላችሁ፣ ግድ የለንም።"

የዛሬ 40 ዓመት ገደማ የጀመረው ሙከራ ሳይሳካለትና አንዱን የብሔር ብሔረሰብ አምባገነን መንግሥት በሌላ እንዲተካ እንዳደረገ የደቡብ አፍሪካ ተሞክሮ በግልጽ ያሳያል። ዛሬ በምዕራባውያን አገሮች ኤክስፐርት ማህበረሰቦች ውስጥ ለዩናይትድ ስቴትስ "የማቅለጫ ድስት" ስላላት ተመሳሳይ እጣ ፈንታ አይደለምን? ከሆነ አሜሪካ አፓርታይድን "በተቃራኒው" ትጋፈጣለች።