ዝርዝር ሁኔታ:

የጥንት ግሪክ ፖሊስ እንዴት እንደተደረደረ
የጥንት ግሪክ ፖሊስ እንዴት እንደተደረደረ

ቪዲዮ: የጥንት ግሪክ ፖሊስ እንዴት እንደተደረደረ

ቪዲዮ: የጥንት ግሪክ ፖሊስ እንዴት እንደተደረደረ
ቪዲዮ: ነጭ ሻርክ ሲያጠቃ 2024, ሚያዚያ
Anonim

በዚያ ዘመን የሚያማምሩ ሐውልቶች ተፈጠሩ፣ የኦሎምፒክ ጨዋታዎች መካሄድ ጀመሩ፣ ከዚያም ቲያትር ቤቱ ተወልዶ ዳበረ፣ እንዲሁም የፍልስፍና ትምህርት ቤቶች፣ የጤነኛ አካል አምልኮ፣ አስደናቂ የሥነ ሕንፃ ግንባታዎች … እነዚያን መመለስ ይቻል ይሆን? ዘመን እና በጥንታዊ የግሪክ ፖሊሲ አምሳያ በተፈጠሩ ከተሞች ውስጥ ይኖራሉ? እንደ አለመታደል ሆኖ አይደለም.

ፖሊስ ከከተማው ጋር እኩል አይደለም

የፖሊስ ጽንሰ-ሀሳብ "ከተማን እንደ የተለየ ግዛት ከመኖር" የበለጠ ውስብስብ ነው. የመጀመሪያው ዋልታ ከ VIII ክፍለ ዘመን ጀምሮ በግሪክ ታሪክ ጥንታዊ ጊዜ ውስጥ ታየ። ዓ.ዓ ሠ.፣ በጥንታዊው ዘመን የነበረ እና የታላቁ እስክንድር (የሄለናዊ ዘመን) ግዛት ሲፈጠር ወደ መጥፋት መጥፋት ጀመረ። እንደ እውነቱ ከሆነ ፖሊስ ከብዙ ዘመናዊ ግዛቶች የበለጠ ረጅም ጊዜ ኖሯል, እና በፖሊስ ውስጥ ህይወት የተመሰረተባቸው እሴቶቹ እና እነዚያ ህጎች የበለጠ የተረጋጋ ሆነዋል.

ምንም እንኳን ራሳቸውን በራሳቸው የሚመሩ ቢሆንም፣ ፖሊሲዎቹ እርስ በርስ ተመሳሳይ ነበሩ።
ምንም እንኳን ራሳቸውን በራሳቸው የሚመሩ ቢሆንም፣ ፖሊሲዎቹ እርስ በርስ ተመሳሳይ ነበሩ።

እነዚህ ገለልተኛ እና ገለልተኛ ሰፈራዎች ነበሩ ፣ በእርግጥ ፣ ብዙ የመንግስት ባህሪዎች የያዙ - በፖሊሲው ውስጥ የራሳቸውን ሳንቲም እንኳን አውጥተዋል። ዜጎች ራሳቸው እንዲህ ዓይነት እልባት አግኝተዋል, ሁሉም አስፈላጊ ጉዳዮች በአጠቃላይ ስብሰባዎች ላይ ተፈትተዋል, ፖሊሲው የራሱ የጦር ኃይሎች ነበረው, እና የመሬት እና ሌሎች ንብረቶች ባለቤትነት የጋራ እና የግል ሊሆን ይችላል, በመጀመሪያ ደረጃ, የሕግ ነገር እጣ ፈንታ ነው. በዜጎች ራሳቸው ተወስኗል።

ከአንድ ሺህ በላይ - ብዙ ፖሊሲዎች እንደዚህ ያሉ ማህበረሰቦች ሕልውና መላው ታሪክ ውስጥ ሳይንቲስቶች ይቆጠራሉ ነበር, እያንዳንዳቸው በአማካይ አምስት ሺህ ዜጎች ያካትታል (ይህም ፖሊሲ ውስጥ የሚኖሩ ሰዎች ቁጥር ጋር የሚገጣጠም አይደለም). በተጨማሪም ለየት ያሉ ሁኔታዎች ነበሩ, ለምሳሌ, የአቴንስ ፖሊሲ በተወሰኑ የታሪክ ወቅቶች ውስጥ አንድ መቶ ሺህ ዜጎች ምልክት ላይ ደርሷል, ለጥንት ጊዜ ትልቅ ግዛትን ይይዙ ነበር.

ኤል
ኤል

ከሌሎች ፖሊሲዎች ጋር መገበያየት፣ ወረራዎች እና ሌሎች ለጥንታዊ ፖሊሲዎች ያላቸውን ኢኮኖሚያዊ አቋም ለማሻሻል ሌሎች መንገዶች ነበሩ። እነዚህ ከተማ-ግዛቶች autarky ለ ታግለዋል - ሙሉ ራስን መቻል, ይህም ፖሊሲ ውስጥ ሁሉም ነገር ተገዥ ነበር ማለት ነው, በመጀመሪያ, የራሳቸውን ዜጎች የሚሆን ምቹ ሕይወት ለመጠበቅ. እናም ይህ ግብ አንድ ሰው እንደሚገምተው የባሪያን ጉልበት በመጠቀም ጨርሶ አልተገኘም.

በፖሊስ ውስጥ እና ከግድግዳው ውጭ ያለው ነገር

የፖሊስ ግዛት በውስጡ የሚኖሩትን ዜጎች ከውጭ ጥቃቶች የሚከላከሉ ግድግዳዎች ተከብበው ነበር. እና በዙሪያው ፣ ከእነዚህ ግድግዳዎች በስተጀርባ ፣ ጮራ ነበር - የከተማ ዳርቻ ፣ ለእርሻ ተብሎ የተሰየመ አጎራባች ግዛት። መዘምራኑ ከ"ከተማ" ክፍል በጣም ትልቅ ቦታን ያዘ። በእርሻ ሥራ ላይ የተሰማሩ ዜጎች የእርሻ መሬት - የወይራ ዛፎች, ወይን, የእህል ሰብሎች እዚያ ይበቅላሉ.

የእርሻ መሬቶች ከፖሊስ ግድግዳዎች ውጭ ይገኛሉ
የእርሻ መሬቶች ከፖሊስ ግድግዳዎች ውጭ ይገኛሉ

የሀገር ውስጥ ባሮች፣ ነፃ አውጪዎች እና የውጭ ዜጎች መሬቱን በማረስ ላይ ተሳትፈዋል - አንዳቸውም የዜግነት ደረጃ አልነበራቸውም ፣ ግን አሁንም የግብርና ምርት መሠረት የማህበረሰብ አባላት ጉልበት ነበር ፣ ብዙውን ጊዜ በቤተሰብ ውስጥ ይሠራ ነበር። ሕንፃዎች በአከፋፋዩ ክልል ላይ ሊገኙ ይችላሉ, ነገር ግን ዜጎች, እንደ አንድ ደንብ, በከተማው ግድግዳዎች ውስጥ ይኖሩ ነበር, ወደ መሬታቸው በመሄድ ለመሥራት.

ሌላው የፖሊሲው የዜጎች ምድብ በእደ-ጥበብ ባለሙያዎች ተወክሏል - ነዋሪዎቹ የሚያስፈልጋቸውን ሁሉ አፍርተዋል. የንግድ ልውውጥ የተካሄደው በገበያው አደባባይ ሲሆን ይህም ከአጎራ ክፍሎች አንዱ ነው - የፖሊስ ማእከል ፣ ሁሉም የጋራ ሕይወት ጉዳዮች የተፈቱበት ትልቅ ክፍት ቦታ። አጎራ ቤተመቅደሶችን እና አውደ ጥናቶችን ይዞ ነበር፣ ቀራፂዎች የሚሰሩባቸውን ቦታዎች ጨምሮ - ለምሳሌ ፊዲያስ እና ፕራክሲቴል በአቴና አጎራ ውስጥ ድንቅ ስራዎቻቸውን ፈጠሩ።ፖለቲካዊ ጉዳዮችን ለመፍታት እዚህ ተሰብስበው ነበር, የፖሊሲው ዋና ዋና ክስተቶች, ሃይማኖታዊ በዓላትን ጨምሮ, እዚህ ተካሂደዋል.

በቆሮንቶስ የሚገኘው የአፖሎ ቤተመቅደስ ፍርስራሽ
በቆሮንቶስ የሚገኘው የአፖሎ ቤተመቅደስ ፍርስራሽ

እያንዳንዱ የጥንት ፖሊሶች የራሳቸው የአምልኮ ሥርዓቶች ነበሯቸው ፣ ብዙውን ጊዜ ከአማልክት አንዱ የፖሊስ ጠባቂ የቅዱስ ማዕረግ ተሰጥቶታል። ሁሉም ሃይማኖታዊ ሥርዓቶች እና ወጎች የተከናወኑት በፖሊስ ወጪ እና በራሱ ውሳኔ ነው - ለጥንታዊው የግሪክ ዓለም አማልክት አንድም የአምልኮ ሥርዓት አልነበረም።

አክሮፖሊስ በከፍተኛው ቦታ ላይ ተሠርቷል ("ከላይኛው ከተማ" ተብሎ ተተርጉሟል, ብዙውን ጊዜ የተቀደሰ ምንጭ ያለው, የተመሸገ መቅደስ ነበር. በጣም ታዋቂው አክሮፖሊስ እንደገና አቴኒያ ነበር, በእሱ ላይ የፓርተኖን ፍርስራሽ, የቤተመቅደስ ቤተመቅደስ. አምላክ አቴና, ተጠብቀው ነበር.

የአቴና ጣኦት አምልኮ በጥንታዊቷ ከተማ-ግዛቶች ትልቁ - አቴንስ ውስጥ ይኖር ነበር።
የአቴና ጣኦት አምልኮ በጥንታዊቷ ከተማ-ግዛቶች ትልቁ - አቴንስ ውስጥ ይኖር ነበር።

በሄላስ ውስጥ የተስፋፋው የጤና፣ የአካል ውበት እና የጥንካሬ አምልኮ በፖሊሲዎቹ ውስጥ የጂምናዚየሞች እንዲታዩ ምክንያት ሆኗል - ወጣት ወንዶች በተለያዩ የጥንት ስፖርቶች የሰለጠኑባቸው ተቋማት እና በተጨማሪ የማንበብ እና የመፃፍ ችሎታን ያገኙ ሲሆን ይህም አሁንም ሁለተኛ ደረጃ ነበር። ወደ አካላዊ ትምህርት…. መጀመሪያ ላይ ጂምናዚየሙ ክፍት ካሬ ቦታ ብቻ ነበር፣ በፔሪሜትር ዙሪያ በፖፕላር የተከበበ፣ ከዚያም ለእያንዳንዱ አይነት የአካል ብቃት እንቅስቃሴ ግቢ መገንባት ጀመሩ።

ጂምናዚየሙ መጀመሪያ ላይ የተለያዩ ስፖርቶችን ለመለማመድ ክፍት ቦታ ነበር።
ጂምናዚየሙ መጀመሪያ ላይ የተለያዩ ስፖርቶችን ለመለማመድ ክፍት ቦታ ነበር።

በፖሊሲው ውስጥም ቲያትሮች ተገንብተዋል። ግሪኮች የተነገረውን ቃል በጣም ከፍ አድርገው ይመለከቱት ነበር, ከተጻፈው ይልቅ ይመርጣሉ. ታሪኮችን የመተረክ ጥበብ አዲስ የኪነ ጥበብ አይነት እንዲፈጠር ምክንያት ሆኗል - አሳዛኝ ክስተቶች, ስለ ጀግኖች እና ከዓለት ጋር ያደረጉትን ትግል ታሪክ.

በፖሊሲው ጥቅሞች ያልተሸፈነው ማን ነው

ለፖሊስ ዜጋ፣ የማህበረሰቡ አባልነቱ እራሱን የሚለይበት በጣም አስፈላጊው መንገድ ነበር። የአንድን ሰው ስም ከመሰየማቸው በፊት “አቴንስ” ወይም “ቴባን” ወይም ከትንሽ አገሩ ጋር የሚመጣጠን ሌላ ፍቺ ብለው ይጠሩታል። ይሁን እንጂ በከተማው ውስጥ የሚኖሩ ሁሉም ሰዎች እንደ ሙሉ ዜጋ ተደርገው አይቆጠሩም. አንዳንድ የግል ነፃነት ካላቸው ሰዎች ለምሳሌ ነፃ አውጪዎች ወይም ከሌላ ፖሊሲ የመጡ, የጠቋሚዎችን ደረጃ ተቀብለዋል እና በውሳኔ አሰጣጥ ላይ መሳተፍ አልቻሉም, እና በርካታ ድርጊቶች ለምሳሌ በፍርድ ቤት ውስጥ ተሳትፎ ተካሂደዋል. በዜጎች ሽምግልና ብቻ መውጣት.

የጥንቷ ግሪክ ቲያትር ፍርስራሽ
የጥንቷ ግሪክ ቲያትር ፍርስራሽ

ሴቶች ልዩ ደረጃ ነበራቸው. ስለ ፖሊሲው ነፃ ዜጎች በመናገር, በአጠቃላይ ስብሰባዎች ላይ መሳተፍ, ፖለቲካዊ ውሳኔዎችን ማድረግ, በጂምናዚየም ውስጥ መገኘት, ይህ ለወንዶች ብቻ እንደሚተገበር ግምት ውስጥ ማስገባት ይገባል. ሴትየዋ የምድጃው ጠባቂ ናት, እና በሕዝብ ቦታዎች ላይ መታየት የለባትም, እንዲህ ዓይነቱ የጥንት ግሪኮች የዓለም እይታ ነበር. ለየት ያለ ሁኔታ ገበያውን መጎብኘት ነበር - “የሴቶች አጎራ” እየተባለ የሚጠራው - እና ትልቅ በዓላት ፣ ልክ በአቴንስ ፖሊስ ውስጥ እንደ ፓናቴኒያ ጨዋታዎች ፣ ሴቶችም እንኳን በደማቅ ሰልፍ ውስጥ ተሳታፊ ሆነዋል።

የአጎራ ፍርስራሽ በቆሮንቶስ
የአጎራ ፍርስራሽ በቆሮንቶስ

በሄለናዊው ዘመን፣ የማህበረሰቦች የፖሊስ አደረጃጀት ቀንሷል፣ ብዙ የከተማ ግዛቶች ነፃነታቸውን አጥተዋል፣ ከአሁን በኋላ ለንጉሱ ስልጣን በመገዛት እና ራስን ማስተዳደር በከፊል ብቻ ያዙ። እውነት ነው, የፖሊስ ባህል ለረጅም ጊዜ ይኖር ነበር, በተጨማሪም, የግዛቱ አካል የሆኑ ብዙ ህዝቦች የፖሊስ የህይወት ደንቦችን ወስደዋል.

የሚመከር: