የጋራ ብልህነት፡ ፕላኔቷ ማሰብ ትችላለች?

2024 ደራሲ ደራሲ: Seth Attwood | [email protected]. ለመጨረሻ ጊዜ የተሻሻለው: 2023-12-16 15:56

የእንስሳት የጋራ ባህሪ በመሠረቱ ከግለሰቦች ባህሪ የተለየ ነው. የሚፈልሱ ወፎች ወይም የአንበጣ ደመና መንጋዎችን ሲመለከቱ ፣ በጥብቅ የተገለጸ መንገድን በመከተል በአንድ ግፊት ፣ ሳይንቲስቶች አሁንም ለጥያቄው መልስ መስጠት አልቻሉም - ምን ያነሳሳቸዋል?

የጥበብ መሪ አፈ ታሪክ

የአንበጣ መንጋ በአሸዋ እና በረሃዎች ውስጥ ምግብ ወደሚገኝበት አረንጓዴ ሸለቆዎች በማያሻማ ሁኔታ መንገዱን ያገኛል። ይህ በጄኔቲክ ማህደረ ትውስታ ወይም በደመ ነፍስ ሊገለጽ ይችላል, ነገር ግን እንግዳ ነገር ነው: የተለየ ግለሰብ ከመንጋው ውስጥ ከተወገደ, ወዲያውኑ አቅጣጫውን ያጣ እና በዘፈቀደ ወደ አንድ አቅጣጫ ወይም ወደ ሌላ መሮጥ ይጀምራል. አንድ ግለሰብ የእንቅስቃሴውን አቅጣጫ ወይም ዓላማ አያውቅም. ግን እሽጉ ይህንን እንዴት ያውቃል?

ሳይንቲስቶች ዓመታዊውን የአእዋፍ በረራ በማጥናት እንቅስቃሴያቸው በአረጋውያንና ልምድ ባላቸው ግለሰቦች እንደሚመራ መላ ምት አስቀምጠዋል። ጥበበኛውን ዝይ አኩ ኪቤካይሴን ከኒልስ ጉዞ ከዱር ዝይ ጋር እናስታውስ። ይህ መላምት ጃፓናዊው ኦርኒቶሎጂስት ፕሮፌሰር ያማሞቶ ሁሮኬ ወደ ፍልሰት የሚሄዱ መንጋዎች መሪ እንደሌላቸው እስካረጋገጡ ድረስ ጥርጣሬ ውስጥ አልነበረም። በበረራ ወቅት አንድ ጎጆ ማለት ይቻላል በመንጋው ራስ ላይ ነው ። ከአሥር ክሶች ውስጥ, ስድስት ወጣት ወፎች በመንጋው ራስ ላይ ይበርራሉ, በበጋ ወቅት ከእንቁላል ውስጥ ይወጣሉ እና የመብረር ልምድ የላቸውም. ነገር ግን ወፏ ከመንጋው ጋር በመታገል ትክክለኛውን አቅጣጫ ማግኘት አልቻለም።

የምስጥ ጉብታዎች - የጋራ አእምሮ መፍጠር?

አንዳንድ የሳይንስ ሊቃውንት ዓሦች በመንጋ ውስጥ መሆን "በብልጥነት ያድጋሉ" ብለው ያምናሉ። ይህ የሚያሳየው ዓሦቹ መውጫን በመፈለግ በላብራቶሪ ውስጥ መዋኘት ባደረጉባቸው ሙከራዎች ነው። የዓሣ ቡድኖች ብቻውን ከሚዋኙት ይልቅ ትክክለኛውን አቅጣጫ እንደሚመርጡ ታወቀ።

ለብዙ አመታት ምስጦችን ሲያጠና የነበረው ፈረንሳዊው ተመራማሪ ሉዊስ ቶማ እንዲህ ሲል ጽፏል:- “ሁለት ወይም ሶስት ውሰዱ - ምንም ነገር አይለወጥም ነገር ግን ቁጥራቸውን ወደ የተወሰነ 'ወሳኝ ስብስብ' ከጨመርክ ተአምር ይፈጠራል። አስፈላጊ ትእዛዝ እንደተቀበሉ ፣ ምስጦቹ የስራ ቡድኖችን መፍጠር ይጀምራሉ። የሚያጋጥሟቸውን ትናንሽ ቁርጥራጮች አንዱን በሌላው ላይ መደርደር እና ዓምዶችን መትከል ይጀምራሉ, ከዚያም በቮልት ይያያዛሉ. ካቴድራልን የሚመስል ክፍል እስክታገኝ ድረስ። ስለዚህ ስለ መዋቅሩ አጠቃላይ እውቀት የሚነሳው የተወሰነ ቁጥር ያላቸው ግለሰቦች ሲኖሩ ብቻ ነው.

የሚከተለው ሙከራ በምስጥ ምስጦች ተካሂዷል፡ እየተገነባ ባለው ምስጥ ጉብታ ላይ ክፍልፋዮች ተጭነዋል፣ ግንበኞችን ወደ “ቡድን” ከፋፍለዋል። ይህ ሆኖ ግን ሥራው ቀጥሏል, እና እያንዳንዱ እንቅስቃሴ, የአየር ማናፈሻ ቱቦ ወይም ክፍል, በክፍፍል የተከፋፈለ, በትክክል አንዱ ከሌላው ጋር መጋጠሚያ ላይ ወድቋል.

በደመ ነፍስ - ወደ ጎን

ታዋቂው ፈረንሳዊ አሳሽ ሬሚ ቻውቪን “የአንበጣ መንጋ” እንደ ትእዛዝ የሚወርዱና የሚነሱ ግዙፍ ቀይ ደመናዎች ናቸው ሲል ጽፏል። ይህን ሁሉ ጥቅጥቅ ባለ ብዙ ቶን የሚይዘው ሊቆም የማይችል ይህ የማይገታ ግፊት ምንድን ነው? በእንቅፋቶች ዙሪያ ይፈስሳል, በግድግዳዎች ላይ ይሳባል, እራሱን ወደ ውሃ ውስጥ ይጥላል እና በተመረጠው አቅጣጫ ከቁጥጥር ውጭ መጓዙን ይቀጥላል.

ቮልስ አይጦች እና ሌምሚንግ እንዲሁ በድንገት በሚሰደዱበት ጊዜ ሊቆሙ አይችሉም። በመንገድ ላይ አንድ ጉድጓድ ካገኙ በኋላ አይዞሩም, ሌላ መንገድ አይፈልጉም, ነገር ግን በህይወት ማዕበል ተጥለቀለቁ, የተንሰራፋውን አካል እስከ አፍንጫው ይሞሉ, በመቶ ሺዎች የሚቆጠሩ ሌሎች ደግሞ ያለማቋረጥ ይቀጥላሉ.. ተረገጠ፣ ተሰበረ፣ በጥልቅ ጉድጓድ ውስጥ ታፍኖ ከመጥፋታቸው በፊት፣ ለማምለጥ ትንሽ ሙከራ አላደረጉም፣ ለሚከተሉትም ድልድይ ፈጠሩ። በጣም ጠንካራው የመዳን ደመነፍስ ታፍኗል እና ሙሉ በሙሉ ሰምጧል።

ተመራማሪዎች ደጋግመው እንደተናገሩት ደቡብ አፍሪካዊ የጋዜል ዝርያዎች በሚሰደዱበት ወቅት አንበሳው በጅራቸው ተጨናንቆ ከውስጡ መውጣት አቅቶት ነበር። ትንሽ ፍርሃት ስላልተሰማቸው ሚዳቋዎች በቀጥታ ወደ አንበሳው ተንቀሳቅሰዋል፣ እንደ ግዑዝ ነገር በዙሪያው እየፈሰሱ ሄዱ።

በጣም ብዙ ነገር የለም።

ሳይንቲስቶችን ግራ የሚያጋባ “የሕዝብ ፈቃድ” በሌላ ነገር ይገለጣል። ብዙውን ጊዜ የግለሰቦች ቁጥር ከተወሰነ ወሳኝ ቁጥር መብለጥ እንደጀመረ እንስሳት ልክ ያልታወቀ ትዕዛዝ እንደሚታዘዙ ዘር መውለድ ያቆማሉ። ለምሳሌ፣ የካምብሪጅ ዩኒቨርሲቲ ዶክተር አር ሎውስ ስለ ዝሆኖች ሕይወት ለብዙ ዓመታት አጥንተው ስለዚህ ጉዳይ ጽፈዋል። ከብቶቻቸው ከመጠን በላይ ሲያበቅሉ ሴቶቹ የመራባት አቅም ያጣሉ ወይም የወንዶች የብስለት ጊዜ በጣም ዘግይቶ ይጀምራል።

ከጥንቸሎች እና አይጦች ጋር ተጓዳኝ ሙከራዎች ተካሂደዋል. ልክ በጣም ብዙ እንደነበሩ፣ የተትረፈረፈ መኖ እና ሌሎች ምቹ ሁኔታዎች ቢኖሩም፣ ለሟችነት መጨመር የማይገለጽ ደረጃ ተጀመረ። ያለምክንያት, የሰውነት መሟጠጥ, የመቋቋም አቅም መቀነስ, ህመም ተከስቷል. እናም ይህ የቀጠለው የህዝቡ ብዛት ወደ ጥሩ መጠን እስኪቀንስ ድረስ ነው።

ከአካዳሚክ ፍላጎት በተጨማሪ የመንጋውን ባህሪ እና የህዝብ ብዛት ላይ ተጽእኖ የሚያሳድር ምልክት ከየት እንደሚመጣ ጥያቄው ትልቅ ተግባራዊ ጠቀሜታ አለው. ኮዱን መፍታት ከተቻለ ሰብሎችን የሚያበላሹ ተባዮችን በተሳካ ሁኔታ መቋቋም ይቻል ነበር-የኮሎራዶ ድንች ጥንዚዛ ፣ ወይን ቀንድ አውጣ ፣ አይጥ ፣ ወዘተ.

የጦርነቱ ዓመታት ክስተት

ራስን የመቆጣጠር ህግ ሚስጥራዊ በሆነ መልኩ በሴቶች እና በወንዶች ህዝብ ውስጥ ሚዛኑን ይጠብቃል, ምንም እንኳን የወንድ እና የሴት ባዮሎጂያዊ አመጣጥ እኩል ሊሆን ይችላል. ይሁን እንጂ በሕዝቡ ውስጥ ጥቂት ሴቶች ከሌሉ ሴቶች በአራስ ሕፃናት ውስጥ ይበዛሉ, ጥቂት ወንዶች ካሉ, ከዚያም መወለድ ይጀምራሉ. ይህ ክስተት በሰዎች ማህበረሰብ ውስጥ በደንብ ይታወቃል, የስነ-ህዝብ ተመራማሪዎች "የጦርነት አመታት ክስተት" ብለው ይጠሩታል.

በጦርነቶች ጊዜ እና በኋላ በወንዶች ላይ ጉዳት በደረሰባቸው አገሮች ውስጥ የወንድ ልደት በድንገት ጨምሯል.

ከብዛት ወደ ጥራት የሚደረግ ሽግግር ምሳሌ?

ውስጥ እና ቬርናድስኪ የ "ባዮስፌር" ጽንሰ-ሐሳብ አስተዋወቀ - በምድር ላይ የሚኖሩ ሕያዋን ፍጥረታት አጠቃላይ ድምር። ይህ ድምር "እንደ አንድ ነጠላ የፕላኔቶች አካል" ተደርጎ መወሰድ አለበት. ታዋቂው ፈረንሳዊው የፓሊዮንቶሎጂ ባለሙያ እና ፈላስፋ ቴይልሃርድ ዴ ቻርዲን ባዮስፌርን አይተዋል። ይህ እንደ እሱ አባባል, "በምድር ላይ የተንሰራፋው ህይወት ያለው ፍጡር, ከመጀመሪያዎቹ የዝግመተ ለውጥ ደረጃዎች, የአንድ ግዙፍ አካል ቅርጾችን ይዘረዝራል."

ብዙ ሳይንቲስቶች በዚህ ይስማማሉ, ለምሳሌ, ታዋቂው የጀርመን የሥነ ልቦና ባለሙያ ጂ.ቲ. ፌቸነር ምድር አንድ ዓይነት የተዋሃደ የጋራ ንቃተ ህሊና ሊኖራት እንደሚገባ ያምን ነበር። የሰው አንጎል ብዙ የተለያዩ ሴሎችን እንዳቀፈ ሁሉ የፕላኔቷ ንቃተ ህሊና በእሱ ላይ በሚኖሩ ግለሰባዊ ሕያዋን ፍጥረታት ንቃተ ህሊና የተዋቀረ ነው ብሎ ያምናል። እናም ይህ ንቃተ-ህሊና ከግለሰቦች ንቃተ-ህሊና የተለየ መሆን አለበት ፣ አእምሮ በአጠቃላይ ከሰሩት ህዋሶች በጥራት የተለየ ነው።

እስካሁን ድረስ, በምድር ላይ የሚኖሩት "ሱፐር ኦርጋኒዝም" የሚቀጥለው, ከፍተኛ ቅደም ተከተል, እንዲሁም ይህን መላምት ለመቃወም አንድ ዓይነት ስብስብ እንደሚፈጥር ማረጋገጥ አልተቻለም. የማያከራክር ጥቅሙ ግን የአንድ የተወሰነ ህዝብ "ፈቃድ" በተወሰነ ደረጃ ማብራራት ብቻ ሳይሆን ወዳጆች እና ጠላቶች በሌሉበት ለአለም እንዲህ ላለው አመለካከት ሞዴል ይሰጣል ሁሉም ህይወት ያላቸው ነገሮች እርስ በርስ የተያያዙ፣ እርስ በርስ የሚደጋገፉ እና እርስ በርስ የሚስማሙ ናቸው ጓደኛ።