ወደ ያለፈው ህይወት ለመጓዝ ሪግሬሲቭ ሃይፕኖሲስን መጠቀም

2024 ደራሲ ደራሲ: Seth Attwood | [email protected]. ለመጨረሻ ጊዜ የተሻሻለው: 2023-12-16 15:56

እንደ እውነቱ ከሆነ, ሰዎች በድንገት ስለራሳቸው ማውራት ሲጀምሩ በተለያየ ጊዜ እና በተለየ ቦታ የኖሩ ፍጹም የተለየ ሰው እንደሆኑ ብዙ ምሳሌዎች አሉ.

ለምሳሌ, የ 6 ዓመቱ ልጅ ራኬሼም ቫርና, በ 1997 የፀደይ ማለዳ ላይ, በድንገት ወላጆቹ ልጃቸው እንዳልሆነ በመግለጽ አስገረማቸው, ነገር ግን በዴሊ ውስጥ በኔህሩ ጎዳና ላይ ትልቅ መደብር ባለቤት ነው. ልጁ የተናገረው ነገር ለወላጆቹ በጣም አስደንጋጭ ነበር. የበለጠ መናገሩን ቀጠለ። ከሱ ቃላቶች ፣ ከሱቁ በተጨማሪ ፣ ባለ ሁለት ፎቅ መኖሪያ ፣ ሚስት እና ሶስት ልጆች ፣ እንዲሁም በ 1989 የተመረተ ንብረት እና የክሪስለር መኪና ነበረው ።

መጀመሪያ ላይ ህፃኑ የተናገረው ነገር በወላጆች ዘንድ እንደ የልጅ ቅዠቶች ይገነዘባል. ነገር ግን ትንሹ ቫርና በራሱ መክተቱን ቀጠለ. ከዚህም በላይ በጽድቁ ላይ ያለው እምነት በጣም የተለያየ ከመሆኑ የተነሳ አባትና እናት በመጀመሪያ ለልጃቸው የአእምሮ ጤንነት ይፈሩ ጀመር። ነገር ግን ወላጆቹ እንደ ሪኢንካርኔሽን ስላለው እንዲህ ያለ ክስተት ስለሚያውቁ በመጨረሻ ሦስቱ ወደ መኪናው ገብተው ወደተገለጸው አድራሻ ሄዱ።

አንድ ሰው የልጁ ወላጆች እና የማታውቀውን ሴት አስገራሚነት መገመት ብቻ ነው ፣ እሱም “ጊታዴቪ ፣ ተወዳጅ! ምናልባት ቢያንስ ታውቀኛለህ?” እና በኋላ ልጁ ባለ ሁለት ፎቅ መኖሪያ ቤቱን እና ሱቁን በትክክል ማሰስ ፣ የልጆቹን ስም እና የልደት ቀናት እንደሚያውቅ ብቻ ሳይሆን በጊታዴቪ ክንድ ስር ስላለው የልደት ምልክትም ያውቅ ነበር…

እና እንደዚህ ዓይነቱ ታሪክ ምንም እንኳን በአንጻራዊ ሁኔታ ሲታይ ከረጅም ጊዜ በፊት ቢሆንም ፣ ግን በጣም የማወቅ ጉጉ ነው እናም በአንዳንድ ተመራማሪዎች እንደ ክላሲክ ሪኢንካርኔሽን ይቆጠራል። ይህ የሻንቲ ዴቪ ጉዳይ ነው።

በ 1926 በዴሊ ውስጥ ተወለደች. በ 3 ዓመቷ ልጅቷ ስለ ቀድሞ ህይወቷ ታሪኮችን መናገር ጀመረች, በዚህ ውስጥ ኬንዳርናርስ የተባለ ሰው ሚስት ነበረች. ዴቪ የምትኖረው በማትራ ከተማ አቅራቢያ ሲሆን ሁለት ልጆች ነበራት እና በ 1925 በወሊድ ጊዜ ሞተች. ሻንቲ በታሪኮቿ ውስጥ የሰዎችን ሕይወት ብዙ ዝርዝሮችን ዘርዝራለች ፣ ስለ እነሱም ፣ ምንም ሀሳብ ሊኖራት አልነበረባትም ። እና እርግጥ ነው፣ እራሷን ያሳወቀችውን ሴት ስም ጠቅሳለች - ላጂ። ጉዳዩ ያበቃው የሻንቲ ዘመዶች ለኬንዳርናርስ ደብዳቤ በመጻፍ ልጃገረዷ ወደተጠቀሰው አድራሻ ተላከ። በሁኔታው የተደናገጠው ባልቴት ሲቀበለው የሚስቱ ሪኢንካርኔሽን አላመነም እና በዴሊ የሚኖረው የቅርብ ዘመድ ላላ የዴቪ ቤተሰብን እንዲጎበኝ ጠየቀ።

ሻንቲ ለአቶ ላል በሩን ከፈተ። እሱን እያየችው ልጅቷ በደነዘዘው ሰው አንገት ላይ በደስታ ጩኸት እራሷን ወረወረች። ግራ ለገባት እናት፣ ወደ ልጇ ጩኸት ሮጠች፣ ይህ የባሏ የአጎት ልጅ እንደሆነ ገለጸች። እሱ በማትራ አቅራቢያ ይኖር ነበር ፣ Shatra አለ ፣ እና ከዚያ ወደ ዴሊ ተዛወረ። እሱን በማየቷ በጣም ተደሰተች፣ ስለ ባሏ እና ልጆቿ ለመጠየቅ ትናፍቃለች። "ጥያቄ በስሜታዊነት" በሻንቲ ሞገስ ተጠናቀቀ። ከእንደዚህ አይነት ስብሰባ በኋላ ኬንዳርናሮችን ከልጆች ጋር ወደ ዴሊ ለመጋበዝ ወሰኑ.

እንግዶቹ ሲደርሱ ሻንቲ ሳሟቸው እና ታማኝ ሚስት መሆን እንዳለባት ከኬንዳርናርስ ጋር መሆን ጀመረች, እና ከደስታ እና ከአቅም በላይ ስሜቶች እንባ ሲያፈስ, የትዳር ጓደኛሞች እርስ በእርሳቸው በሚነጋገሩባቸው ቃላት እና ሀረጎች መበለትን ማረጋጋት ጀመረች.. ከሌሎች ነገሮች በተጨማሪ ሻንቲ ለዘመዶቿ የተናገረችው በዴሊ ቋንቋ ሳይሆን በማትራ ክልል ቀበሌኛ ነው።

Kendarnars በጣም አስቸጋሪ የሆነውን ጥያቄ እስከመጨረሻው ትተውታል። ሻንቲ በእርግጥ ላጂ እንደሆነች ጠየቀ፣ ከመሞቷ በፊት ብዙ ቀለበቶቿን የደበቀችበትን ይንገራት። ህጻኑ, ምንም ሳያመነታ, በአሮጌው ቤታቸው አቅራቢያ በተቀበረ ድስት ውስጥ እንዳሉ መለሰ. የቀለበት ማሰሮው ሻንቲ የጠቆመው ትክክለኛ ቦታ ላይ ነበር።

ብዙም አሳማኝ ማስረጃዎች 1300 የነፍስ ሽግግር ጉዳዮችን ከሚገልጸው ኢያን ስቲቨንሰን "ሪኢንካርኔሽን" ሶስት ጥራዝ ስራዎች የተወሰዱ ምሳሌዎች ናቸው.

ከዚህ ሥራ አንድ ምሳሌ እነሆ፡-

“ስዋርንላታ በቻታታርፑር፣ ማድያ ፕራዴሽ በህንድ ወረዳ ትምህርት ቤት ተቆጣጣሪ ቤተሰብ ውስጥ መጋቢት 2፣ 1948 ተወለደ። እንደምንም ፣ በ 3 ፣ 5 ዓመቷ ፣ ከአባቷ ጋር ወደ ካትኒ ከተማ እየነዳች ነበር እና በተመሳሳይ ጊዜ ትኖራለች ስለተባለው ቤት ብዙ አስገራሚ አስተያየቶችን ሰጠች። በእርግጥ፣ ሚሸር ቤተሰብ ከዚህ ቦታ 100 ማይል ርቆ አልኖረም። ስቫርላታ በኋላ ስለ ቀድሞ ህይወቷ ለጓደኞቿ እና ለቤተሰቦቿ በዝርዝር ነገረቻቸው; ስሟ ፓታክ እንደሆነ ነገረችው። በተጨማሪም ዳንሰኞቿ እና ዘፈኖቿ ለአካባቢው የተለመዱ አልነበሩም, እና እራሷ እነሱን መማር አልቻለችም.

በአሥር ዓመቷ ስዋርንላታ ከቤተሰባቸው አዲስ የምታውቃቸው፣ የኮሌጅ ፕሮፌሰር ሚስት፣ ባለፈው ሕይወት ጓደኛዋ እንደነበረች ተናግሯል። ከጥቂት ወራት በኋላ, Sri X. N. ስለዚህ ታሪክ አወቀ. በጃፑር ዩኒቨርሲቲ የፓራሳይኮሎጂ ዲፓርትመንት ባከርጄ. ከሚሸር ቤተሰብ ጋር ተገናኘ፣ ከዚያም በስቫርላታ መመሪያ እየተመራ የፓታክስን ቤት ፈለገ። የስዋርንላታ ታሪኮች የፓታኮች ሴት ልጅ እና የስሪ ቺንታ-ሚኒ ፓንዳይ ሚስት የሆነችውን የቢያን የሕይወት ታሪክ በቅርበት እንደሚመስሉ አወቀ። ቢያ በ1939 ሞተ።

እ.ኤ.አ. በ1959 የበጋ ወቅት የፓታክ ቤተሰብ እና የቢያ አማቶች በቻታታርፑር የሚገኘውን ሚሸር ቤተሰብ ጎብኝተዋል። ስዋርንላታ እነሱን ማወቃቸው ብቻ ሳይሆን ማን ማን እንደሆነም አመልክቷል። ለሙከራ ዓላማ እንደ ዘመዶቿ ሊያልፉ የፈለጉትን ሁለት እንግዳዎችን ለመለየት ፈቃደኛ አልሆነችም። በኋላ, Svarlata ወደ ካትኒ ተወሰደ. እዚያም ቢያ ከሞተች በኋላ የተከሰቱትን ለውጦች በመመልከት ብዙ ሰዎችን እና ቦታዎችን ታውቃለች።

በ1961 የበጋ ወቅት፣ ስቲቨንሰን የዚህን ጉዳይ ትክክለኛነት ለማረጋገጥ ሁለቱንም ቤተሰቦች በግል ጎበኘ። በዳሰሳ ጥናቱ ምክንያት ሳይንቲስቱ ከ 49 መልእክቶች ልጃገረዷ በሁለት ጉዳዮች ላይ ብቻ ተሳስታለች. የቢያን ቤት ብቻ ሳይሆን ከጎኑ የሚገኙትን ህንጻዎች እና በ1948 ዓ.ም ከመውለዷ በፊት በነበሩበት መልኩ በዝርዝር ገልጻለች። በተጨማሪም፣ ቢያን ስላስተናገደው ዶክተር ሙሉ ለሙሉ ማለት ይቻላል ውጫዊ መግለጫ ብቻ ሳይሆን ስለ ሕመሟ እና አሟሟም በዝርዝር ተናግራለች። እንዲሁም ሁሉም ዘመዶቿ እንኳን የማያውቁትን የቢያን ህይወት በርካታ ክፍሎችን አስታወሰች።

ልጅቷ ለስቲቨንሰን ስለ ሌላ ሪኢንካርኔሽን ነገረችው - ካምለም የተባለ ልጅ በካልካታ ይኖር የነበረ እና በዘጠኝ ዓመቱ ሞተ። እና እንደማስረጃ፣ የኖረችበትን አካባቢ ጂኦግራፊያዊ ገፅታዎች በትክክል ገልጻለች።

ነገር ግን እነዚህ እና ሌሎች እውነታዎች፣ ለመናገር፣ ድንገተኛ፣ ድንገተኛ ሪኢንካርኔሽን ናቸው። እ.ኤ.አ. በ 1895 ፈረንሳዊው ሀኪም ኤ ዲ ሮቻ ተከታታይ የሂፕኖቲክ ሂደቶችን ካካሄደ በኋላ አንድ ሰው በጥልቅ ሂፕኖሲስ ውስጥ ከሆነ ከሪኢንካርኔሽን ከአንድ በላይ "ማስታወስ" እንደሚችል አወቀ ።

ለምሳሌ፣ ስለ አንድ የቀድሞ ህይወቱ በመናገር ባልጠበቀው ሁኔታ እንግዳን ወክሎ በማይታወቅ ድምጽ መናገር ይችላል። በተመሳሳይ ጊዜ, እሱ በአሁኑ ጊዜ በውስጡ እንዳለ ያህል, በጣም ዝርዝር እና ግልጽ ነው.

ከእነዚህ ሙከራዎች በኋላ ሪኢንካርኔሽን እንደ ክስተት የብዙ ሳይንቲስቶችን ትኩረት ስቧል። በዚህ መሠረት, ቀደም ሲል በሃይፕኖሲስ ውስጥ የተገኙ አዳዲስ እውነታዎች ታትመዋል, ሪኢንካርኔሽን አረጋግጠዋል.

ስለዚህ በ 1955 አንድ የሂፕኖቲስት ሐኪም ከሚስቱ ጋር ብዙ የሂፕኖሲስ ሂደቶችን አካሂዷል. በሙከራው ሂደት ውስጥ ሴትየዋ በቀላሉ በንቃተ ህሊና ውስጥ እንደምትወድቅ ሲያውቅ ወደ ቀድሞ ህይወት ለመመለስ ለመሞከር ወሰነ.

ስለዚህ ሙከራው የባለቤቱን ጤንነት ላይ ተጽእኖ እንዳያሳድር, በጥንቃቄ እና ቀስ በቀስ, በአጠቃላይ, ከዚያም, በተለይም ስኬትን ተስፋ አላደረገም. እናም በድንገት ዶክተሩን አስገርሞ በአንዱ ክፍለ ጊዜ ውስጥ አንዲት ሴት ጨካኝ ወንድ ድምፅ ውስጥ ብዙ ሀረጎችን በማይገባ ቋንቋ ተናገረች። ከጠቅላላው የቃላት ስብስብ, ባልየው ሚስቱ እራሷን ጄንሰን ጃኮቢን እንደጠራች መረዳት ይችላል.በኋላ በዘመናዊ ስዊድንኛ ሲያናግሯት በደንብ ቢገባትም በአሮጌው ስዊድንኛ እንደመለሰች ታወቀ።

የሥነ አእምሮ ተንታኝ ስታኒስላቭ ግሮፍ በሙከራዎቹ የበለጠ ሄዷል። ሕመምተኞችን ወደ ቀድሞ ሕይወታቸው ለመላክ፣ ኃይለኛውን ኤልኤስዲ ከንጹሕ የሂፕኖቲክ ዘዴዎች ጋር ተጠቅሟል። በኤልኤስዲ ትራንስ ውስጥ እያሉ፣ ታካሚዎች ወደ ቀድሞ ህይወታቸው “ተመለሱ”፣ የኖሩበትን ዘመን ልዩ ሁኔታ በዝርዝር በመግለጽ፣ እንዲሁም ስለነበሩባቸው መንደሮች ወይም ከተሞች በዝርዝር ተናግሯል። በተመሳሳይም የታካሚዎቹ ታሪኮች ከዚህ ቀደም ይኖሩበት ከነበሩት የታሪክ ዘመናት እውነታዎች ጋር መገናኘታቸው በታሪክ ተመራማሪዎች ተረጋግጧል …

እንደምታውቁት የገዳሙ አበምኔት ወይም ላማ በቲቤት ቢሞት አዲሱን ትስጉት መፈለግ ይጀምራሉ። በዚህ ፍለጋ ውስጥ አንድ ሳይሆን ሁለት ሰው አይደለም, ነገር ግን በዚህ ጊዜ በገዳሙ ግድግዳዎች ውስጥ የሚመጡ መነኮሳት በሙሉ ማለት ይቻላል.

አዲስ ላማ ፍለጋ አንዳንድ ጊዜ ለብዙ አመታት ይጎተታል. እና አንዳንድ ጊዜ ለ 10, 20 እና እንዲያውም ለ 30 ዓመታት ይቆያሉ. በመጨረሻ ፣ መነኮሳቱ እንደዚህ ያለ ልጅ ሲያገኙት ፣ ሊፈጠር የሚችለውን ስህተት ለማስወገድ ፣ ልዩ ፈተና ያዘጋጁለት-ልጁ ባዶ ክፍል ውስጥ ገብተው ከፊት ለፊቱ ዕቃዎችን የያዘ ቦርሳ አደረጉ ፣ ይህም አምስተኛው የሟቹ አቢይ ነበር. እና የላማ ልኡክ ጽሁፍ እጩ እነዚህን እቃዎች መማር ብቻ ሳይሆን ስለእነሱ አንድ ነገር መናገር አለበት.

ከእንደዚህ አይነት ተከታታይ አስገራሚ ጉዳዮች ፣ እራሷ የመሰከረችው ፣ በታዋቂው ተመራማሪ ኤ ዴቪድ-ኔል ፈረንሣይ “የቲቤት ሚስጥሮች እና አስማተኞች” በተሰኘው መጽሐፏ ውስጥ ተገልጻለች።

የዚህ ጉዳይ ማጠቃለያ ይኸውና፣ ከመጽሐፉ የተወሰደው በኤ.ቪ. በ 2004 በሴንት ፒተርስበርግ የታተመው ማርቲኖቫ "የሕይወት ፍልስፍና": - "በውስጠኛው ሞንጎሊያ ውስጥ የተጓዘች ትንሽ ተጓዥ እንደመሆኗ መጠን በዘላኖች ካምፕ ውስጥ ለሊት ቆመች። በተጓዡ ላይ የገዳሙ ሥራ አስኪያጅ ነበር, እሱም ከሃያ ዓመታት በላይ ያለ ላማ ነበር. ሁሉም ወደ ዘላኑ ጎጆ ሲገቡ ሥራ አስኪያጁ ወለሉ ላይ ተቀምጦ ውድ የሆነ ማሽተት አወጣና በአፍንጫው ውስጥ ማሽተት ይጭነው ጀመር። በዚህ ጊዜ አንድ የአስር አመት ልጅ የዘላን ልጅ ወደ እሱ ቀረበና "የእኔን ማስነጠስ ከየት አመጣኸው?" ሥራ አስኪያጁ ወዲያው በእግሩ ዘሎ በፊቱ ተንበርክኮ በፊቱ ወደቀ … ይህ የልጁ የአሮጌው ላማ ሥጋ መገለጥ ያለ ቅድመ ሁኔታ እውቅና ነበር።

በኋላም ከልጁ ጋር የነበሩት ተሳፋሪዎች ወደ ገዳሙ ሲገቡ ሕፃኑ በድንገት ወደ ቀኝ እንዲሄዱ አስታወቀ። እንደ ተለወጠ, በእውነቱ እዚያ አንድ መተላለፊያ ነበር, ነገር ግን ከ 15 ዓመታት በፊት ተቀምጧል. በመጨረሻም ልጁ አስቀድሞ በላማ ዙፋን ላይ ተቀምጦ የሥርዓት መጠጥ ሲቀርብለት ጽዋውን ለመውሰድ ፈቃደኛ ባለመሆኑ ጽዋው የእኔ እንዳልሆነ በመግለጽ ጽዋው የት መሆን እንዳለበትና እንዴት እንደሚመስል ገለጸ። …

እነዚህ አስገራሚ ጉዳዮች በህንድ እና በደቡብ ምስራቅ እስያ ህዝቦች ዘንድ በደንብ ከሚታወቁት በመቶዎች እና በሺዎች ከሚቆጠሩት አንዱ ነው. ሁሉም የነፍስ ሽግግር ምድብ ናቸው, ወይም በሌላ መልኩ - ሪኢንካርኔሽን.

እንደ እውነቱ ከሆነ, ሰዎች በድንገት ስለራሳቸው ማውራት ሲጀምሩ በተለያየ ጊዜ እና በተለየ ቦታ የኖሩ ፍጹም የተለየ ሰው እንደሆኑ ብዙ ምሳሌዎች አሉ.

ለምሳሌ, የ 6 ዓመቱ ልጅ ራኬሼም ቫርና, በ 1997 የፀደይ ማለዳ ላይ, በድንገት ወላጆቹ ልጃቸው እንዳልሆነ በመግለጽ አስገረማቸው, ነገር ግን በዴሊ ውስጥ በኔህሩ ጎዳና ላይ ትልቅ መደብር ባለቤት ነው. ልጁ የተናገረው ነገር ለወላጆቹ በጣም አስደንጋጭ ነበር. የበለጠ መናገሩን ቀጠለ። ከሱ ቃላቶች ፣ ከሱቁ በተጨማሪ ፣ ባለ ሁለት ፎቅ መኖሪያ ፣ ሚስት እና ሶስት ልጆች ፣ እንዲሁም በ 1989 የተመረተ ንብረት እና የክሪስለር መኪና ነበረው ።

መጀመሪያ ላይ ህፃኑ የተናገረው ነገር በወላጆች ዘንድ እንደ የልጅ ቅዠቶች ይገነዘባል. ነገር ግን ትንሹ ቫርና በራሱ መክተቱን ቀጠለ. ከዚህም በላይ በጽድቁ ላይ ያለው እምነት በጣም የተለያየ ከመሆኑ የተነሳ አባትና እናት በመጀመሪያ ለልጃቸው የአእምሮ ጤንነት ይፈሩ ጀመር።ነገር ግን ወላጆቹ እንደ ሪኢንካርኔሽን ስላለው እንዲህ ያለ ክስተት ስለሚያውቁ በመጨረሻ ሦስቱ ወደ መኪናው ገብተው ወደተገለጸው አድራሻ ሄዱ።

አንድ ሰው የልጁ ወላጆች እና የማታውቀውን ሴት አስገራሚነት መገመት ብቻ ነው ፣ እሱም “ጊታዴቪ ፣ ተወዳጅ! ምናልባት ቢያንስ ታውቀኛለህ?” እና በኋላ ልጁ ባለ ሁለት ፎቅ መኖሪያ ቤቱን እና ሱቁን በትክክል ማሰስ ፣ የልጆቹን ስም እና የልደት ቀናት እንደሚያውቅ ብቻ ሳይሆን በጊታዴቪ ክንድ ስር ስላለው የልደት ምልክትም ያውቅ ነበር…

እና እንደዚህ ዓይነቱ ታሪክ ምንም እንኳን በአንጻራዊ ሁኔታ ሲታይ ከረጅም ጊዜ በፊት ቢሆንም ፣ ግን በጣም የማወቅ ጉጉ ነው እናም በአንዳንድ ተመራማሪዎች እንደ ክላሲክ ሪኢንካርኔሽን ይቆጠራል። ይህ የሻንቲ ዴቪ ጉዳይ ነው።

በ 1926 በዴሊ ውስጥ ተወለደች. በ 3 ዓመቷ ልጅቷ ስለ ቀድሞ ህይወቷ ታሪኮችን መናገር ጀመረች, በዚህ ውስጥ ኬንዳርናርስ የተባለ ሰው ሚስት ነበረች. ዴቪ የምትኖረው በማትራ ከተማ አቅራቢያ ሲሆን ሁለት ልጆች ነበራት እና በ 1925 በወሊድ ጊዜ ሞተች. ሻንቲ በታሪኮቿ ውስጥ የሰዎችን ሕይወት ብዙ ዝርዝሮችን ዘርዝራለች ፣ ስለ እነሱም ፣ ምንም ሀሳብ ሊኖራት አልነበረባትም ። እና እርግጥ ነው፣ እራሷን ያሳወቀችውን ሴት ስም ጠቅሳለች - ላጂ። ጉዳዩ ያበቃው የሻንቲ ዘመዶች ለኬንዳርናርስ ደብዳቤ በመጻፍ ልጃገረዷ ወደተጠቀሰው አድራሻ ተላከ። በሁኔታው የተደናገጠው ባልቴት ሲቀበለው የሚስቱ ሪኢንካርኔሽን አላመነም እና በዴሊ የሚኖረው የቅርብ ዘመድ ላላ የዴቪ ቤተሰብን እንዲጎበኝ ጠየቀ።

ሻንቲ ለአቶ ላል በሩን ከፈተ። እሱን እያየችው ልጅቷ በደነዘዘው ሰው አንገት ላይ በደስታ ጩኸት እራሷን ወረወረች። ግራ ለገባት እናት፣ ወደ ልጇ ጩኸት ሮጠች፣ ይህ የባሏ የአጎት ልጅ እንደሆነ ገለጸች። እሱ በማትራ አቅራቢያ ይኖር ነበር ፣ Shatra አለ ፣ እና ከዚያ ወደ ዴሊ ተዛወረ። እሱን በማየቷ በጣም ተደሰተች፣ ስለ ባሏ እና ልጆቿ ለመጠየቅ ትናፍቃለች። "ጥያቄ በስሜታዊነት" በሻንቲ ሞገስ ተጠናቀቀ። ከእንደዚህ አይነት ስብሰባ በኋላ ኬንዳርናሮችን ከልጆች ጋር ወደ ዴሊ ለመጋበዝ ወሰኑ.

እንግዶቹ ሲደርሱ ሻንቲ ሳሟቸው እና ታማኝ ሚስት መሆን እንዳለባት ከኬንዳርናርስ ጋር መሆን ጀመረች, እና ከደስታ እና ከአቅም በላይ ስሜቶች እንባ ሲያፈስ, የትዳር ጓደኛሞች እርስ በእርሳቸው በሚነጋገሩባቸው ቃላት እና ሀረጎች መበለትን ማረጋጋት ጀመረች.. ከሌሎች ነገሮች በተጨማሪ ሻንቲ ለዘመዶቿ የተናገረችው በዴሊ ቋንቋ ሳይሆን በማትራ ክልል ቀበሌኛ ነው።

Kendarnars በጣም አስቸጋሪ የሆነውን ጥያቄ እስከመጨረሻው ትተውታል። ሻንቲ በእርግጥ ላጂ እንደሆነች ጠየቀ፣ ከመሞቷ በፊት ብዙ ቀለበቶቿን የደበቀችበትን ይንገራት። ህጻኑ, ምንም ሳያመነታ, በአሮጌው ቤታቸው አቅራቢያ በተቀበረ ድስት ውስጥ እንዳሉ መለሰ. የቀለበት ማሰሮው ሻንቲ የጠቆመው ትክክለኛ ቦታ ላይ ነበር።

ብዙም አሳማኝ ማስረጃዎች 1300 የነፍስ ሽግግር ጉዳዮችን ከሚገልጸው ኢያን ስቲቨንሰን "ሪኢንካርኔሽን" ሶስት ጥራዝ ስራዎች የተወሰዱ ምሳሌዎች ናቸው.

ከዚህ ሥራ አንድ ምሳሌ እነሆ፡-

“ስዋርንላታ በቻታታርፑር፣ ማድያ ፕራዴሽ በህንድ ወረዳ ትምህርት ቤት ተቆጣጣሪ ቤተሰብ ውስጥ መጋቢት 2፣ 1948 ተወለደ። እንደምንም ፣ በ 3 ፣ 5 ዓመቷ ፣ ከአባቷ ጋር ወደ ካትኒ ከተማ እየነዳች ነበር እና በተመሳሳይ ጊዜ ትኖራለች ስለተባለው ቤት ብዙ አስገራሚ አስተያየቶችን ሰጠች። በእርግጥ፣ ሚሸር ቤተሰብ ከዚህ ቦታ 100 ማይል ርቆ አልኖረም። ስቫርላታ በኋላ ስለ ቀድሞ ህይወቷ ለጓደኞቿ እና ለቤተሰቦቿ በዝርዝር ነገረቻቸው; ስሟ ፓታክ እንደሆነ ነገረችው። በተጨማሪም ዳንሰኞቿ እና ዘፈኖቿ ለአካባቢው የተለመዱ አልነበሩም, እና እራሷ እነሱን መማር አልቻለችም.

በአሥር ዓመቷ ስዋርንላታ ከቤተሰባቸው አዲስ የምታውቃቸው፣ የኮሌጅ ፕሮፌሰር ሚስት፣ ባለፈው ሕይወት ጓደኛዋ እንደነበረች ተናግሯል። ከጥቂት ወራት በኋላ, Sri X. N. ስለዚህ ታሪክ አወቀ. በጃፑር ዩኒቨርሲቲ የፓራሳይኮሎጂ ዲፓርትመንት ባከርጄ. ከሚሸር ቤተሰብ ጋር ተገናኘ፣ ከዚያም በስቫርላታ መመሪያ እየተመራ የፓታክስን ቤት ፈለገ።የስዋርንላታ ታሪኮች የፓታኮች ሴት ልጅ እና የስሪ ቺንታ-ሚኒ ፓንዳይ ሚስት የሆነችውን የቢያን የሕይወት ታሪክ በቅርበት እንደሚመስሉ አወቀ። ቢያ በ1939 ሞተ።

እ.ኤ.አ. በ1959 የበጋ ወቅት የፓታክ ቤተሰብ እና የቢያ አማቶች በቻታታርፑር የሚገኘውን ሚሸር ቤተሰብ ጎብኝተዋል። ስዋርንላታ እነሱን ማወቃቸው ብቻ ሳይሆን ማን ማን እንደሆነም አመልክቷል። ለሙከራ ዓላማ እንደ ዘመዶቿ ሊያልፉ የፈለጉትን ሁለት እንግዳዎችን ለመለየት ፈቃደኛ አልሆነችም። በኋላ, Svarlata ወደ ካትኒ ተወሰደ. እዚያም ቢያ ከሞተች በኋላ የተከሰቱትን ለውጦች በመመልከት ብዙ ሰዎችን እና ቦታዎችን ታውቃለች።

በ1961 የበጋ ወቅት፣ ስቲቨንሰን የዚህን ጉዳይ ትክክለኛነት ለማረጋገጥ ሁለቱንም ቤተሰቦች በግል ጎበኘ። በዳሰሳ ጥናቱ ምክንያት ሳይንቲስቱ ከ 49 መልእክቶች ልጃገረዷ በሁለት ጉዳዮች ላይ ብቻ ተሳስታለች. የቢያን ቤት ብቻ ሳይሆን ከጎኑ የሚገኙትን ህንጻዎች እና በ1948 ዓ.ም ከመውለዷ በፊት በነበሩበት መልኩ በዝርዝር ገልጻለች። በተጨማሪም፣ ቢያን ስላስተናገደው ዶክተር ሙሉ ለሙሉ ማለት ይቻላል ውጫዊ መግለጫ ብቻ ሳይሆን ስለ ሕመሟ እና አሟሟም በዝርዝር ተናግራለች። እንዲሁም ሁሉም ዘመዶቿ እንኳን የማያውቁትን የቢያን ህይወት በርካታ ክፍሎችን አስታወሰች።

በ36 ኪሎ ግራም የተዳከመው ፐርም በጣም ተገረመ፡- “1 ኩባያ እና ያ ነው። ሆዱ በ 5 ቀናት ውስጥ ጠፍቷል, ጎኖቹ

የተዳከመ ስቴፓኔንኮ: በምሽት 1 ኩባያ እና ያ ነው. ሆዱ በሳምንት ውስጥ ከጎኑ በ 3 ቀናት ውስጥ ይጠፋል

ካንሰር ገድሏታል: የማሪያ ኩሊኮቫ ሀዘን ለመረዳት የማይቻል ነው

ችግር ወደ ቫለሪያ ቤት መጣ - ዘፋኙ ለሴት ልጇ እንባ ታነባለች።

ልጅቷ ለስቲቨንሰን ስለ ሌላ ሪኢንካርኔሽን ነገረችው - ካምለም የተባለ ልጅ በካልካታ ይኖር የነበረ እና በዘጠኝ ዓመቱ ሞተ። እና እንደማስረጃ፣ የኖረችበትን አካባቢ ጂኦግራፊያዊ ገፅታዎች በትክክል ገልጻለች።

ነገር ግን እነዚህ እና ሌሎች እውነታዎች፣ ለመናገር፣ ድንገተኛ፣ ድንገተኛ ሪኢንካርኔሽን ናቸው። እ.ኤ.አ. በ 1895 ፈረንሳዊው ሀኪም ኤ ዲ ሮቻ ተከታታይ የሂፕኖቲክ ሂደቶችን ካካሄደ በኋላ አንድ ሰው በጥልቅ ሂፕኖሲስ ውስጥ ከሆነ ከሪኢንካርኔሽን ከአንድ በላይ "ማስታወስ" እንደሚችል አወቀ ።

ለምሳሌ፣ ስለ አንድ የቀድሞ ህይወቱ በመናገር ባልጠበቀው ሁኔታ እንግዳን ወክሎ በማይታወቅ ድምጽ መናገር ይችላል። በተመሳሳይ ጊዜ, እሱ በአሁኑ ጊዜ በውስጡ እንዳለ ያህል, በጣም ዝርዝር እና ግልጽ ነው.

ከእነዚህ ሙከራዎች በኋላ ሪኢንካርኔሽን እንደ ክስተት የብዙ ሳይንቲስቶችን ትኩረት ስቧል። በዚህ መሠረት, ቀደም ሲል በሃይፕኖሲስ ውስጥ የተገኙ አዳዲስ እውነታዎች ታትመዋል, ሪኢንካርኔሽን አረጋግጠዋል.

ስለዚህ በ 1955 አንድ የሂፕኖቲስት ሐኪም ከሚስቱ ጋር ብዙ የሂፕኖሲስ ሂደቶችን አካሂዷል. በሙከራው ሂደት ውስጥ ሴትየዋ በቀላሉ በንቃተ ህሊና ውስጥ እንደምትወድቅ ሲያውቅ ወደ ቀድሞ ህይወት ለመመለስ ለመሞከር ወሰነ.

ስለዚህ ሙከራው የባለቤቱን ጤንነት ላይ ተጽእኖ እንዳያሳድር, በጥንቃቄ እና ቀስ በቀስ, በአጠቃላይ, ከዚያም, በተለይም ስኬትን ተስፋ አላደረገም. እናም በድንገት ዶክተሩን አስገርሞ በአንዱ ክፍለ ጊዜ ውስጥ አንዲት ሴት ጨካኝ ወንድ ድምፅ ውስጥ ብዙ ሀረጎችን በማይገባ ቋንቋ ተናገረች። ከጠቅላላው የቃላት ስብስብ, ባልየው ሚስቱ እራሷን ጄንሰን ጃኮቢን እንደጠራች መረዳት ይችላል. በኋላ በዘመናዊ ስዊድንኛ ሲያናግሯት በደንብ ቢገባትም በአሮጌው ስዊድንኛ እንደመለሰች ታወቀ።

የሥነ አእምሮ ተንታኝ ስታኒስላቭ ግሮፍ በሙከራዎቹ የበለጠ ሄዷል። ሕመምተኞችን ወደ ቀድሞ ሕይወታቸው ለመላክ፣ ኃይለኛውን ኤልኤስዲ ከንጹሕ የሂፕኖቲክ ዘዴዎች ጋር ተጠቅሟል። በኤልኤስዲ ትራንስ ውስጥ እያሉ፣ ታካሚዎች ወደ ቀድሞ ህይወታቸው “ተመለሱ”፣ የኖሩበትን ዘመን ልዩ ሁኔታ በዝርዝር በመግለጽ፣ እንዲሁም ስለነበሩባቸው መንደሮች ወይም ከተሞች በዝርዝር ተናግሯል። በተመሳሳይም የታካሚዎቹ ታሪኮች ከዚህ ቀደም ይኖሩበት ከነበሩት የታሪክ ዘመናት እውነታዎች ጋር መገናኘታቸው በታሪክ ተመራማሪዎች ተረጋግጧል …

እንደምታውቁት የገዳሙ አበምኔት ወይም ላማ በቲቤት ቢሞት አዲሱን ትስጉት መፈለግ ይጀምራሉ። በዚህ ፍለጋ ውስጥ አንድ ሳይሆን ሁለት ሰው አይደለም, ነገር ግን በዚህ ጊዜ በገዳሙ ግድግዳዎች ውስጥ የሚመጡ መነኮሳት በሙሉ ማለት ይቻላል.

አዲስ ላማ ፍለጋ አንዳንድ ጊዜ ለብዙ አመታት ይጎተታል.እና አንዳንድ ጊዜ ለ 10, 20 እና እንዲያውም ለ 30 ዓመታት ይቆያሉ. በመጨረሻ ፣ መነኮሳቱ እንደዚህ ያለ ልጅ ሲያገኙት ፣ ሊፈጠር የሚችለውን ስህተት ለማስወገድ ፣ ልዩ ፈተና ያዘጋጁለት-ልጁ ባዶ ክፍል ውስጥ ገብተው ከፊት ለፊቱ ዕቃዎችን የያዘ ቦርሳ አደረጉ ፣ ይህም አምስተኛው የሟቹ አቢይ ነበር. እና የላማ ልኡክ ጽሁፍ እጩ እነዚህን እቃዎች መማር ብቻ ሳይሆን ስለእነሱ አንድ ነገር መናገር አለበት.

ከእንደዚህ አይነት ተከታታይ አስገራሚ ጉዳዮች ፣ እራሷ የመሰከረችው ፣ በታዋቂው ተመራማሪ ኤ ዴቪድ-ኔል ፈረንሣይ “የቲቤት ሚስጥሮች እና አስማተኞች” በተሰኘው መጽሐፏ ውስጥ ተገልጻለች።

የዚህ ጉዳይ ማጠቃለያ ይኸውና፣ ከመጽሐፉ የተወሰደው በኤ.ቪ. በ 2004 በሴንት ፒተርስበርግ የታተመው ማርቲኖቫ "የሕይወት ፍልስፍና": - "በውስጠኛው ሞንጎሊያ ውስጥ የተጓዘች ትንሽ ተጓዥ እንደመሆኗ መጠን በዘላኖች ካምፕ ውስጥ ለሊት ቆመች። በተጓዡ ላይ የገዳሙ ሥራ አስኪያጅ ነበር, እሱም ከሃያ ዓመታት በላይ ያለ ላማ ነበር. ሁሉም ወደ ዘላኑ ጎጆ ሲገቡ ሥራ አስኪያጁ ወለሉ ላይ ተቀምጦ ውድ የሆነ ማሽተት አወጣና በአፍንጫው ውስጥ ማሽተት ይጭነው ጀመር። በዚህ ጊዜ አንድ የአስር አመት ልጅ የዘላን ልጅ ወደ እሱ ቀረበና "የእኔን ማስነጠስ ከየት አመጣኸው?" ሥራ አስኪያጁ ወዲያው በእግሩ ዘሎ በፊቱ ተንበርክኮ በፊቱ ወደቀ … ይህ የልጁ የአሮጌው ላማ ሥጋ መገለጥ ያለ ቅድመ ሁኔታ እውቅና ነበር።

በኋላም ከልጁ ጋር የነበሩት ተሳፋሪዎች ወደ ገዳሙ ሲገቡ ሕፃኑ በድንገት ወደ ቀኝ እንዲሄዱ አስታወቀ። እንደ ተለወጠ, በእውነቱ እዚያ አንድ መተላለፊያ ነበር, ነገር ግን ከ 15 ዓመታት በፊት ተቀምጧል. በመጨረሻም ልጁ አስቀድሞ በላማ ዙፋን ላይ ተቀምጦ የሥርዓት መጠጥ ሲቀርብለት ጽዋውን ለመውሰድ ፈቃደኛ ባለመሆኑ ጽዋው የእኔ እንዳልሆነ በመግለጽ ጽዋው የት መሆን እንዳለበትና እንዴት እንደሚመስል ገለጸ። …