ዝርዝር ሁኔታ:

የጠፋው ላይቤሪያ - ኢቫን አስፈሪው ቤተ መጻሕፍት
የጠፋው ላይቤሪያ - ኢቫን አስፈሪው ቤተ መጻሕፍት

ቪዲዮ: የጠፋው ላይቤሪያ - ኢቫን አስፈሪው ቤተ መጻሕፍት

ቪዲዮ: የጠፋው ላይቤሪያ - ኢቫን አስፈሪው ቤተ መጻሕፍት
ቪዲዮ: የሦስተኛው ቤተ መቅደስ ጉባኤ በእስራኤል ተካሄደ ::አይሁዶች እና ክርስቲያኖች የቀይ ጊደርን መጽሐፍ ቅዱሳዊ ትእዛዝን እንደጥንቱ ለመተግበር ተሰብስበው ነበር። 2024, ሚያዚያ
Anonim

ሚስጥራዊ ነፃ አውጪ ፣ የሞስኮ ሉዓላዊ ገዢዎች መጽሐፍ ተቀማጭ ፣ እንደ ኢቫን ዘሪብል ቤተ-መጽሐፍት በታሪክ ውስጥ የገባው ፣ ሀብት አዳኞችን እና ሚስጥሮችን የሚወዱ ከረዥም ጊዜ ጀምሮ ያሳድዳል። ከባድ መጣጥፎች እና ታዋቂ የመርማሪ ታሪኮች ለእሷ ተሰጥተዋል ። እሷ ከ 5 ፣ 10 እና 70 ዓመታት በፊት በ Kremlin ፣ Zamoskvorechye ፣ Aleksandrova Sloboda ፣ Kolomenskoye ፣ Vologda ውስጥ ተፈልጎ ነበር። እውነት አለ?…

የጥንት የእጅ ጽሑፎች እና የታዋቂ ብራናዎች ቅጂዎች በሞስኮ ውስጥ ከግሪክ ባለ ሥልጣናት በስጦታ መልክ በተነሳበት መጀመሪያ ላይ ታየ - የሞስኮ መኳንንት መንፈሳዊ አማካሪዎች። ነገር ግን የቤተ-መጻህፍት ዋናው ክፍል, በአፈ ታሪክ መሰረት, ወደ ኢቫን III - የኢቫን አስፈሪ አያት ሄደ.

ይህ ታሪክ የጀመረው ከ5 መቶ ዓመታት በፊት በሮም ነው። ይበልጥ በትክክል - በቫቲካን ውስጥ. የዛር ኢቫን III የወደፊት ሚስት, የመጨረሻው የባይዛንታይን ንጉሠ ነገሥት ቆስጠንጢኖስ, ሶፊያ ፓሎሎግ የእህት ልጅ, ሶፊያ ፓሎሎግ, ወደ "ደግነት የጎደለው ሩሲያ" የሄደችው ከዚህ ነው. በአፈ ታሪክ መሠረት፣ በተወለደችበት ጊዜ በዚያን ጊዜ ከዓለም ምርጥ ከሚባሉት መካከል ልዩ የሆነ ልዩ ቤተ መጻሕፍትን ወረሰች! በ 70 ጋሪዎች ወደ ሞስኮ የተሸከመችው እንደ ጥሎሽ እሷ ነበር.

እኔ 010
እኔ 010

እ.ኤ.አ. በ 1472 የከበረች ግሪክ ሴት ካገባ በኋላ ፣ የሞስኮ ግራንድ መስፍን በምስራቅ የሮማን ኢምፓየር ጊዜ ከቱርኮች የዳነውን የቁስጥንጥንያ ቤተ-መጽሐፍት ትልቅ ክፍል እንደ ጥሎሽ ተቀበለ ። ስብስቡ በእብራይስጥ፣ በላቲን እና በጥንታዊ ግሪክ በእጅ የተጻፉ መጽሃፎችን ያቀፈ ሲሆን የተወሰኑት በአሌክሳንድሪያ ቤተመጻሕፍት ውስጥ ተቀምጠዋል።

የኢቫን ዘረኛው የቅርብ ሰው ልዑል ኩርባስኪ ወደ ሊትዌኒያ ከሸሸ በኋላ ለንጉሱ የክስ ደብዳቤ ፃፈ ፣በተለይም “ፕላቶን ፣ሲሴሮ እና አርስቶትልን በደንብ በማንበብ” ተወቅሷል። መጥፎ ነው እንበል ፣ ግን ከሁሉም በኋላ ፣ አንብቤዋለሁ ፣ ምናልባት በዋናው ምንጭ ውስጥ ሊሆን ይችላል! በተጨማሪም ኢቫን ቴሪብል መጽሐፍትን ሰብስቧል. ቤተ መፃህፍቱን በካዛን ካን መጽሃፎች ሞላው - ጥንታዊ የሙስሊም የእጅ ጽሑፎች እና በመካከለኛው ዘመን መጀመሪያ ላይ ከአውሮፓውያን የበለጠ የእውቀት ጎዳና የገፉ የአረብ ምሁራን ስራዎች።

ይህንን ሀብት ያየው የመጀመሪያው የውጭ አገር ሰው ማክስም ዘ ግሪካዊ፣ ከአቶስ የተማረ መነኩሴ ነው። “በግሪክ ውስጥ እንደዚህ ዓይነት የእጅ ጽሑፎች ስብስብ የለም” ሲል ጽፏል። እነዚህን ሁሉ ጽሑፎች ወደ ራሽያኛ እንዲተረጉም ታዝዞ ለ9 ዓመታት ያህል እንጀራውን በቅንነት ሠርቷል፣ ነገር ግን ሞገስ አጥቶ በመናፍቅነት ተከሷል እናም እስከ ዘመኑ ፍጻሜ ድረስ በየገዳማቱ እና በዋሻዎች ይዞር ነበር።

ከዚያም የባልቲክ ጀርመናዊው ኒስቴት ስለ ሊቤሪያ ተናገረ, በእውነቱ, ይህን ስም ያመጣው. በእሱ አባባል ፓስተር ጆን ቬተርማን እና ሌሎች የሩሲያ እና የጥንት ቋንቋዎችን የሚያውቁ ሌሎች የሊቮኒያ ምርኮኞች በኢቫን ዘሪብል ደግነት ተስተናግደዋል ፣ “ለሰውነት” ተፈቅዶላቸዋል እና በክሬምሊን ጓዳዎች ውስጥ የተከማቹ አንዳንድ የቆዩ መጽሃፎችን እንዲተረጉሙ ታዝዘዋል ። በግልጽ ለማየት እንደሚቻለው, ብዙዎቹ ስለነበሩ ሳይንቲስቶች በቀሪው ሕይወታቸው ሁሉ ከእነሱ ጋር በቂ ሥራ ይኖራቸዋል!

09531498
09531498

ጀርመኖች በብርድ እና "ሳይሰለጥኑ" ሞስኮ ውስጥ የመሞት ተስፋ ያልሳባቸው, ድንቁርናቸውን በመጥቀስ, ለመሥራት ፈቃደኛ አልሆኑም. ይሁን እንጂ ተንኮለኛው ዌተርማን ወዲያውኑ በፊቱ ምን ዓይነት ውድ ሀብት እንዳለ ተገነዘበ እና ከንጉሱ ጋር ለመደራደር ወሰነ. "ወደ አውሮፓ ዩኒቨርሲቲዎች ለማጓጓዝ ብቻ ከሆነ ንብረቱን በሙሉ ለእነዚህ መጽሃፎች በጥቂቱ ብቻ እንደሚሰጥ" ሲል ተናግሯል።

አጋጣሚውን በመጠቀም ዌተርማን ከሩሲያ ምርኮ ለማምለጥ ችሏል። ነፃ በሆነበት ጊዜ በመጀመሪያ ያደረገው ነገር በሞስኮ ያየውን የእጅ ጽሑፎች ዝርዝር ማጠናቀር ነው. ይህ ኦሪጅናል ካታሎግ የተገኘው በ1822 በኢስቶኒያ ፓርኑ መዛግብት ውስጥ ብቻ ነው። ባጠቃላይ፣ የዩኒቨርሲቲ ትምህርት “አላዋቂው” እስከ 800 የሚደርሱ (!) የጥንት ፎሊዮዎችን አርእስት ሸምድዷል።እነዚህ በቲቶ ሊቪ "ታሪክ"፣ "አኔይድ" በቨርጂል፣ "አስቂኝ" በአሪስቶፋነስ፣ የሲሴሮ ስራዎች እና አሁን ሙሉ በሙሉ የማይታወቁ ደራሲያን - ቤቲያስ፣ ሄሊዮትሮፕ፣ ዛሞሌይ … ነበሩ።

ስለ ክሬምሊን ውድ ሀብት የሚወራ ወሬ ቫቲካን ደረሰ። በዚያን ጊዜ ኢቫን ዘረኛ በሕይወት አልነበረም። በ 1600 የቤላሩስ ቻንስለር እና ወታደራዊ መሪ ሌቭ ሳፔጋ ወደ ሞስኮ መጡ. በእሱ ውስጥ አንድ የተወሰነ የግሪክ አርኩዲ ነበር, እሱም ሙስቮቫውያንን ስለ "ከቁስጥንጥንያ መጻሕፍት" በጥንቃቄ መጠየቅ ጀመረ. ሞስኮባውያን ከቤላሩስ ዩኒየቶች ጋር መነጋገር አላስፈለጋቸውም ፣ ምክንያቱም ቤላሩስ በዚያን ጊዜ የፖላንድ ኮመንዌልዝ አካል ነበረች ፣ እና በስላቭ ወንድሞች መካከል ያለው ግንኙነት ብዙ የሚፈለግ ነገር ትቶ - የችግሮች ጊዜ ተጀመረ።

ቤተ መፃህፍቱ በደህና ተደብቆ የነበረው በቆሻሻ ማጠራቀሚያዎች ውስጥ ነው፣ በተለይም ለእሳት ደህንነት ሲባል። ግዙፉ የእንጨት ካፒታል ብዙ ጊዜ ይቃጠላል. ከሳንቲም ሻማ፣ በቤተ ክርስቲያን ውስጥ በሰነፍ አገልጋዮች፣ ወረዳዎች፣ እና አንዳንድ ጊዜ ከተማው በሙሉ ያልጠፋው፣ በየዓመቱ ይቃጠላል። በተጨማሪም ከዓመት ወደ አመት በሞስኮ ውስጥ ቁጥራቸው እየጨመረ የመጣ የውጭ አገር ዜጎች በቀላሉ ብርቅዬ እና ውድ መጽሃፎችን ሊሰርቁ ይችላሉ.

ምናልባት መጻሕፍቱ የተደበቁ፣ በውስጣዊ የፖለቲካ ጉዳዮች ተመርተው ሊሆን ይችላል። ከ 16 ኛው ክፍለ ዘመን ጀምሮ. በሩሲያ ውስጥ ያለው የኦርቶዶክስ ቤተ ክርስቲያን ከአሁን በኋላ አንድነት አልነበረውም - አንድ በአንድ ፣ ብዙ እና ብዙ አዳዲስ ኑፋቄዎች ተነሱ ፣ አንዳንዶቹ ለጥንታዊ ሥነ-ጽሑፍ ፍላጎት አሳይተዋል። መጻሕፍቱ እነኚሁና ከኃጢአት የተሸሸጉ ናቸው።

መቆፈሪያ
መቆፈሪያ

ያኔ መጽሃፍቶችን በየትኛውም ቦታ መደበቅ ይቻል ነበር። ዛሬ የሞስኮ ሆድ በጥሬው በሁሉም ዓይነት ዋሻዎች የተሞላ ነው - ሜትሮ ፣ ኮሙኒኬሽን ፣ የውሃ አቅርቦት ፣ የፍሳሽ ማስወገጃ ፣ ግን በዚያን ጊዜ እንኳን ብዙም ያነሰ መተላለፊያዎች እና መጋገሪያዎች አልነበሩም ። በየትኛውም ትልቅ የመካከለኛው ዘመን ከተማ ውስጥ ኃይለኛ ምሽግ ግድግዳዎች ብቻ ሳይሆኑ ከመሬት በታች ያሉ መተላለፊያዎችም ነበሩ, ከበባ በሚከሰትበት ጊዜ ሚስጥራዊ ጉድጓዶች, ከእነዚህ ግንቦች በጣም ርቀው የሚገኙ ዋሻዎች ነበሩ. በሞስኮ ውስጥ የመጀመሪያዎቹ የመሬት ውስጥ መሬቶች በ 13 ኛው ክፍለ ዘመን ተቆፍረዋል, በከተማው ውስጥ ከኦክ ግንድ የተሰራውን የመጀመሪያውን የውሃ ቱቦ ወደ መኳንንት ክፍል ሲገባ.

ክሬምሊን የተገነባው በተንኮለኛ ጣሊያኖች ነው። ምሽግ ውስጥ Connoisseurs, እነርሱ የመስማት ምንባቦች ቆፍረው ነበር ስለዚህም ጠላት መሿለኪያ የሚቆፍር የት ለማወቅ ይቻል ነበር, Kremlin ውጭ ጉድጓዶች ቆፍረዋል ስለዚህም የሩሲያ ወታደሮች ጠላት መስመሮች ጀርባ ወረራ, ከመሬት በታች ጉድጓዶች እና የጦር መሣሪያዎች, የውሃ ማስወገጃ ሥርዓት ውስብስብ ሥርዓት ፈጠረ. እና ሰብሳቢዎች, የማከማቻ ክፍሎች ጌጣጌጥ እና ምግብ, የሉዓላዊ ጠላቶች የመሬት ውስጥ እስር ቤቶች. በአንዳንድ ቦታዎች የዚህ የመካከለኛው ዘመን "መሬት ውስጥ" ጥልቀት 18 ሜትር ነበር.

ከእነዚህ ቅርንጫፎች ውስጥ ከሚገኙት የምስጢር ምንባቦች ውስጥ መፅሃፍቱ ያለው ክፍል በየትኞቹ እንደሚገኝ አይታወቅም። በግልጽ ለማየት እንደሚቻለው, የሞስኮ እስር ቤቶችን ዝርዝር እቅድ የሚያውቀው ኢቫን ቴሪብል ብቻ ነው, ነገር ግን ሞተ እና ስለ ጉዳዩ ለማንም አልተናገረም.

የቤተ መፃህፍት ፍለጋ ታሪክ

በፕሬስኒያ የሚገኘው የመጥምቁ ዮሐንስ ቤተክርስቲያን ሴክስቶን የሆነው ኮኖን ኦሲፖቭ በቁፋሮ ለመፈለግ ወደ ክሬምሊን ከመሬት በታች የገባው የመጀመሪያው ነበር ። በ 1682 በልዕልት ሶፊያ አሌክሴቭና ትእዛዝ ወደ ሚገኘው ክሬምሊን ።

ለየትኛው ንግድ ሶፊያ የትልቁ ግምጃ ቤት ጸሐፊ ቫሲሊ ማካሪዬቭን ወደዚያ ላከች ፣ ሴክስቶን አያውቅም። ነገር ግን ከታይኒትስካያ እስከ ሶባኪና (አርሴናልናያ) ግንብ ድረስ ባለው የከርሰ ምድር መተላለፊያ በጠቅላላው ክሬምሊን በኩል እንደሄደ ያውቅ ነበር። በመንገዳው ላይ ፀሐፊው በተዘጋው በር በተሸፈነው መስኮት በኩል በሚያያቸው ደረቶች ተሞልተው ወደ ቅስቶች ውስጥ ከሚገኙት ሁለት ክፍሎች ጋር ተገናኘ። ሶፊያ አሌክሴቭና ፀሐፊውን እስከ ሉዓላዊው ድንጋጌ ድረስ ወደዚያ መሸጎጫ እንዳይሄድ ጠየቀው።

96 ትልቅ
96 ትልቅ

በኮኖን ኦሲፖቭ የተገኘ ሲሆን ከታይኒትስካያ ግንብ ወደሚገኘው የመሬት ውስጥ ጋለሪ መግቢያ በር በምድር ተሸፍኗል። በቆራጥ ወታደሮች ታግዞ ከመሬት ላይ ለማፅዳት የተደረገው ሙከራ አዲስ ውድቀት አስከትሏል። እናም መሬቱ በሰዎች ላይ እንዳንቀላፋ (ድጋፉን ለመጫን) ከመሬት በታች ያሉት ሰሌዳዎች እንዲፈቀድላቸው የቀረበው ጥያቄ እርካታ አጥቷል ፣ ስለሆነም እነዚያን ምስጢራዊ ደረቶች ያላቸውን ክፍሎች የማግኘት ተስፋ ለሌላ ጊዜ ማስተላለፍ ነበረበት ።

በታህሳስ 1724 ኦሲፖቭ ወደ ጋለሪው ለመድረስ ሌላ ሙከራ አደረገ ፣ በዚህ ጊዜ ከሶባኪና ግንብ ጎን። ከፋይስካል ጉዳዮች ኮሚሽን ወደ ሴኔት ከዚያም ወደ ንጉሠ ነገሥቱ የገባው ሴክስቶን አዲስ "ሪፖርት" ላይ የፒተር ቀዳማዊ እጅ ተጽፏል

"በፍፁም ለመመስከር" የሞስኮ ምክትል ገዥ የመታዘዝ ግዴታ ነበረበት እና ለዚህም የእስረኞች ቡድን መድቧል, ሆኖም ግን, አርክቴክት በመመደብ ስራው የመሬት ውስጥ ስራን መከታተል ነበር.

የ "Tseikhgaizny Dvor" ሕንፃ ግንባታ ጋር በተያያዘ በተከሰቱት ችግሮች ምክንያት, መሠረቱ ቁፋሮ መንገድ ላይ ቆሞ, የከርሰ ምድር ውኃ ደረጃ ላይ መነሳት እና ቅጥር ውድቀት ስለ አርክቴክት ፍርሃት, ሥራ ላይ ቆሞ. እንዲቆም ተደርጓል።

አፖሊንሪ ቫስኔትሶቭ
አፖሊንሪ ቫስኔትሶቭ

አለመሳካቶች ግትር የሆነውን ሴክስቶን ማቆም አልቻሉም። በአንድ ወቅት በነበሩት መግቢያዎች ወደ ማዕከለ-ስዕላቱ ውስጥ መግባት ባለመቻሉ ኮኖን ኦሲፖቭ ከላይ ወደ ውስጥ ለመግባት ሞከረ። በአንድ ጊዜ በበርካታ ቦታዎች ላይ የተቀመጡት ጉድጓዶች: በታይኒትስኪ በር, በሬንታሬያ አቅራቢያ በሚገኘው ታይኒትስኪ ገነት ውስጥ, ከሊቀ መላእክት ካቴድራል ጀርባ እና ከኢቫን ታላቁ ደወል ግንብ ላይ እንዲሁ አልሰሩም. የድንጋይ መጋዘኖች የተገኙት ከሊቀ መላእክት ካቴድራል ጀርባ ብቻ ነው።

ሴክስቶን ኦሲፖቭ በከተማዋ በክሬምሊን ውስጥ ሻንጣዎችን ይፈልግ ነበር” ሲሉ ጸሃፊው ሴሚዮን ሞልቻኖቭ ለሴኔት ሪፖርት አድርገዋል። ነገር ግን ምንም አይነት ሻንጣ አላገኘሁም።

እ.ኤ.አ. በ 1894 የመሸጎጫው ቁፋሮ የተደራጀው በጦር መሳሪያዎች ዳይሬክተር ልዑል ኤን ኤስ ሽቸርባቶቭ በሞስኮ ጠቅላይ ገዥው ግራንድ ዱክ ሰርጌ አሌክሳንድሮቪች ድጋፍ ነበር ። ከግንቦት እስከ መስከረም ባለው ጊዜ ውስጥ በኒኮልስካያ, ትሮይትስካያ, ቦሮቪትስካያ እና ቮዶቭዝቮዶናያ ማማዎች አካባቢ የተከናወነው ሥራ በአሌክሳንደር III ሞት እና በኒኮላስ II ዘውድ ምክንያት ላልተወሰነ ጊዜ ታግዷል.

ከተወሰነ ጊዜ በኋላ እነሱን ለማደስ በካዝናው ውስጥ ምንም ገንዘብ አልነበረም. ሁሉም ምንባቦች በአፈር እና በሸክላ የተሞሉ ስለነበሩ ከመሬት በታች ባሉ ሕንፃዎች ላይ የተደረገው ጥናት እጅግ በጣም በዝግታ ቀጠለ. ቢሆንም, በቁፋሮዎች ምክንያት, ስለ ክሬምሊን ወታደራዊ መሸጎጫዎች ዝግጅት አስደሳች መረጃዎችን መሰብሰብ ተችሏል.

ኮንስታንቲኖ-ኤሌኒንስካያ
ኮንስታንቲኖ-ኤሌኒንስካያ

"የአርኪኦሎጂ ጥናት እና ማስታወሻዎች" በሚለው መጽሔት ላይ ኒኮላይ ሰርጌቪች የእነዚህን ሥራዎች ውጤት በተመለከተ ሁለት ሪፖርቶችን አሳተመ በ 1913 ሽቸርባቶቭ ወደ "የሩሲያ ወታደራዊ ታሪካዊ ማህበር" በማቅረቡ በክሬምሊን እስር ቤቶች ጥናት ላይ መስራቱን ለመቀጠል ሐሳብ አቀረበ, ነገር ግን ይህ ተነሳሽነት ከሕዝብ ሰላምታ በላይ አልሄደም።

በኋላ ፣ የሞስኮ ሉዓላዊ ገዥዎች ምስጢራዊ ቤተ-መጻሕፍት ከሳይንሳዊው መስክ ስለመኖሩ ክርክር ወደ ሰፊው የህዝብ ክበቦች ሲዘዋወር ፣ የተለያዩ ስሪቶች ሕልውናውን የሚደግፉ እና በእሱ ላይ ተገልጸዋል ።

በሞስኮ ውስጥ ምንም ቤተመፃሕፍት አለመኖሩን እና ኤስ.ኤ መሆን እንደማይችሉ ከሚያረጋግጡ በጣም ንቁ ተጠራጣሪዎች መካከል. ቤሎኩሮቭ. ደራሲው "በ 16 ኛው ክፍለ ዘመን በሞስኮ Tsars ቤተ መፃህፍት ላይ" በተሰኘው መጽሃፉ ውስጥ የቤተ-መጻህፍት ሕልውና ግምት ተረት መሆኑን ለማረጋገጥ ሞክሯል.

ሩሲያ በዚያን ጊዜ እንደ ቤሎኩሮቭ የጥንት የግሪክ እና የላቲን መጻሕፍትን ጥቅም ለመረዳት ገና አልዳበረችም። በችግር ጊዜ በዋልታዎች የተዘረፉ አንዳንድ መጽሃፎች በዛር "ግምጃ ቤት" ውስጥ ቢቀመጡ ከነሱ መካከል የዓለማዊ ክላሲካል ጸሃፊዎች ስራዎች ሊኖሩ አይችሉም።

እንደነዚህ ያሉ ሳይንቲስቶች እንደ ኤን.ፒ. ሊካቼቭ, አ.አይ. ሶቦሌቭስኪ እና አይ.ኢ. ዛቤሊን. እኔ ማለት አለብኝ I. E. በክሬምሊን እስር ቤት ውስጥ ቤተመጻሕፍት መኖሩን የሚያምን ዛቤሊን በቆራጥነት ተናግሯል ነፃነት በ 16 ኛው ክፍለ ዘመን እንደሞተ እና ምናልባትም በ 1571 በእሳት ተቃጥሏል ። የጸሐፊ ማካሪዬቭን ምስክርነት በተመለከተ, እንደ ዛቤሊን ግምት, እየተነጋገርን ያለነው ስለ "ንጉሣዊ ማህደር" ተብሎ ስለሚጠራው ነው.

አርኪኦሎጂስት እና speleologist Ignatiy Yakovlevich Stelletsky አብዛኛውን ህይወቱን በአሪስቶትል ፊዮራቫንቲ የተዘጋጀውን በክሬምሊን መሸጎጫ ውስጥ የሚገኘውን ታሪካዊ ቤተ-መጻሕፍት ለመፈለግ ከሰጡ በጣም ጥልቅ ተመራማሪዎች አንዱ ሆነ።

65548403
65548403

በአስቸጋሪው የስታሊኒስት ሽብር ወቅት የተካሄዱት ረጅም አመታት ቁፋሮዎች ሳይንቲስቱ በክሬምሊን፣ ኪታይ-ጎሮድ፣ ኖቮዴቪቺ ገዳም፣ ሱካሬቭ ታወር፣ ወዘተ ላይ ብዙ የመሬት ውስጥ ምንባቦችን እንዲያስሱ አስችሎታል። በአርኪኦሎጂ ኮንግረስ ላይ የተነበበው የስቴሌትስኪ ሪፖርቶች, የ "አሮጌው ሞስኮ" ኮሚሽን ስብሰባዎች, በርካታ የሳይንስ ሊቃውንት ጽሑፎች የህዝቡን ትኩረት ወደ ድብቅ ጥንታዊ ቅርሶች በየጊዜው ይስቡ ነበር.

የክሬምሊን አዛዥ መሥሪያ ቤት መሰናክል ቢኖርበትም እና ተግባራቶቹን በቅርበት በሚከታተሉት የNKVD መኮንኖች ላይ የማያቋርጥ እይታ ቢኖርም ፣ አሁንም በፀሐፊው ቫሲሊ ማካሪቭ ይጠቀምበት የነበረውን የመሬት ውስጥ ጋለሪ ክፍል ማግኘት እና ማሰስ ችሏል። እ.ኤ.አ. በ 1945 ኢግናቲ ያኮቭሌቪች በኢቫን ዘሪብል ቤተመፃህፍት ዶክመንተሪ ታሪክ ላይ መሥራት ጀመረ ፣ ስለ ሞስኮ ከመሬት በታች ስላለው መጽሐፍ የመፃፍ ህልም እያለም ነበር። እንደ አለመታደል ሆኖ ይህ አልሆነም።

ቤተ መፃህፍትን በማግኘት ችግሮች ላይ አዲስ የህዝብ ፍላጎት መጨመር በ 1962 በክሩሽቼቭ ታው ወቅት ፣ በኢዝቬሺያ ዋና አዘጋጅ AI Adzhubei ድጋፍ ፣ ከስቴሌትስኪ ያልታተመ መጽሐፍ የግለሰብ ምዕራፎች በኔዴሊያ ጋዜጣ ላይ ታትመዋል ።

የአንባቢን ደብዳቤዎች ፍሰት ያስከተለው ህትመቶች በአካዳሚክ ኤም.ኤን. ቲኮሚሮቭ. በኮሚሽኑ ሥራ ውጤቶች መሠረት, የታሪክ ማህደር ጥናት, የክሬምሊን መልክዓ ምድራዊ አቀማመጥ ጥናት እና የአርኪኦሎጂ ቁፋሮዎች ታስበው ነበር. ሆኖም ግን, ከኤል.አይ. ብሬዥኔቭ እና ሞት በ 1965 የኤም.ኤን. Tikhomirov, የአገሪቱ አመራር የኮሚሽኑን ሥራ ለመደገፍ ፈቃደኛ አልሆነም እና ክሬምሊን እንደገና ሊደረስበት አልቻለም.

ኤም.አይ. ስሉክሆቭስኪ ፣ በራሱ ሞኖግራፍ ውስጥ ብዙ አስገራሚ ንድፎችን አሳትሟል ፣ በአንዳንድ ሁኔታዎች ፣ የዚህ ችግር ትንሽ የተለየ ትርጓሜ። ጽሑፎች በ V. N. ቤተ መፃህፍት የማግኘት ችግር ላይ ፍላጎት ያነቃቃው ኦሶኪን.

2
2

በተግባራዊ ሁኔታ, ሁኔታው የበለጠ ፕሮሴክ ነበር. የባለሥልጣናት ተወካዮች እና ሌሎች "ብቁ" አካላት ችግሩን ፈጽሞ በተለየ መንገድ ያዙት.

በመሬት ውፍረት ውስጥ በተቀመጡት ያልታወቁ ጋለሪዎች ላይ የተሰናከሉ ግንበኞች እና መሿለኪያዎች እንዲሁ የአርኪኦሎጂ ጥናት አስቸኳይ ስራን እንደሚያቆም እና "ዕቅዱን ያበላሻል" ብለው በመፍራት እንዲህ ያለውን ግኝቶች ለመዘገብ አልቸኮሉም።

የጎርባቾቭን "ፔሬስትሮይካ" ተከትሎ በነበሩት ጊዜያት በሀገራችን ያለው ሁኔታ ለሳይንሳዊ ምርምር ምንም አይነት አስተዋፅኦ አላበረከተም።ስለዚህ የሞስኮ የመሬት ውስጥ ከፍተኛው ርዝመት እንዲሁም በእጥረቱ ምክንያት በአንድ ሰንሰለት ውስጥ መገለል ሊኖርባቸው ይችላል ። የጽሑፍ ማጣቀሻዎች፣ እንዲሁም የአርኪኦሎጂ ጥናት አፈጣጠር እና አጭርነት ዛሬም ድረስ አልታወቀም።

በ90ዎቹ ውስጥ ቤተመጻሕፍት ለማግኘት ከሞከሩት አንዱ ጀርመናዊ ስተርሊጎቭ ነው።

ጀርመናዊው ስተርሊጎቭ ፣ ነጋዴ ፣ የህዝብ ሰው

ledvgh
ledvgh

የጀርመን ስተርሊጎቭ:

የድሮ መጽሐፍ ማሰሪያዎች
የድሮ መጽሐፍ ማሰሪያዎች

ሰርጌይ ዴቪያቶቭ ፣ የታሪክ ሳይንስ ዶክተር ፣ የ FSO ኦፊሴላዊ ተወካይ

በ15ኛው-17ኛው ክፍለ ዘመን የነበሩት አብዛኞቹን የመሬት ውስጥ አወቃቀሮችን የመመርመር ልምድ እንደሚያሳየው ወደ እነርሱ ዘልቆ መግባት እጅግ በጣም ከባድ ነው። እንደ አለመታደል ሆኖ፣ ለሳይንስ እና ለባህል ልማት የሚሆን የገንዘብ እጥረት በአሁኑ ጊዜ ከትልቅ የገንዘብ ወጪዎች ጋር የተያያዘውን የቤተ-መጻህፍት ከባድ ፍለጋ እንደገና መጀመሩን አያመለክትም። በተመሳሳዩ ምክንያት፣ እንደ ጂኦፊዚካል አሰሳ ያሉ የቅርብ ጊዜ ቴክኒካል እድገቶችን ለመጠቀም ምንም እድል የለም።

ምናልባትም ለወደፊቱ, በዋና ከተማው እና በሌሎች ከተሞች ውስጥ የአርኪኦሎጂ ጥናት, የቤተ-መጻህፍት ፍለጋው ተያያዥነት ያለው, በመጨረሻም እውን ይሆናል, ይህ ችግር ይፈታል. ስለ ሌሎች "መደበቂያ ቦታዎች" ደግሞ ለራሳቸው የበለጠ ትኩረት መስጠትን ይፈልጋሉ.ከሁሉም በላይ የእነዚህ ሕንፃዎች ተፈጥሮ ጥናት ስለ የመካከለኛው ዘመን ከተማ ታሪክ የበለጠ የተሟላ መረጃ እንድታገኝ ያስችልሃል, ምክንያቱም ዋሻዎቹ የታሪክ እና የሕንፃ ግንባታ እንዲሁም የመሬት ሕንፃዎች ተመሳሳይ ሐውልቶች ናቸው. የእነሱ ግንባታ እና አጠቃቀም በከተማችን እድገት ውስጥ የተወሰነ ደረጃን ያሳያል.

የሚመከር: