ዝርዝር ሁኔታ:

ሳጋዎች እንዴት እንደታዩ እና ሊታመኑ ይችላሉ
ሳጋዎች እንዴት እንደታዩ እና ሊታመኑ ይችላሉ

ቪዲዮ: ሳጋዎች እንዴት እንደታዩ እና ሊታመኑ ይችላሉ

ቪዲዮ: ሳጋዎች እንዴት እንደታዩ እና ሊታመኑ ይችላሉ
ቪዲዮ: Unraveling: Black Indigeneity in America 2024, ሚያዚያ
Anonim

ሳጋ ስለ "Star Wars" ወይም ስለ ቫምፓየር ቤተሰብ ተከታታይ ፊልሞች ብቻ አይደለም. በትክክል ለመናገር ፣ በስካንዲኔቪያ በመካከለኛው ዘመን መገባደጃ ላይ የተመዘገበው ሥራ ብቻ ፣ በትክክል ፣ በአይስላንድ ውስጥ ፣ እንደ እውነተኛ ሳጋ ሊቆጠር ይችላል። እነዚህ የእጅ ጽሑፎች ያለፈውን ጊዜ በትክክል እንደሚናገሩ ይታሰብ ነበር, ነገር ግን የተጻፈው አስተማማኝነት ላይ ከባድ ጥርጣሬዎች አሉ.

የጥንት ሳጋዎች እንዴት እንደተፈጠሩ እና እነሱን ለመጠበቅ የረዳቸው ምንድን ነው?

ሳጋው በመሠረቱ፣ እውነት እስከሆነ ድረስ ታሪክ ነው። ቀደም ባሉት ጊዜያት ሳጋው እንደ ታሪካዊ ሰነድ ሊጠቀስ ይችላል - የሱ እና የደራሲው ወይም ተራኪው ተአማኒነት ከፍ ያለ ነበር። የብራናዎቹ ጽሑፎችም የተቀዳው በእውነታው ከተፈጠረው ነገር ጋር እንደሚመሳሰል ጠቁመዋል።

በጥንት ጊዜ እንኳን "ሐሰተኛ ሳጋዎች" ብቅ ብቅ ብቅ ብቅ ብቅ ብቅ ብቅ ብቅ ብቅ ብቅ ብቅ ብቅ ብቅ ብቅ ብቅ ብቅ ብቅ ብቅ ብቅ ብቅ ብቅ ብቅ ብቅ ብቅ ብቅ ብቅ ብቅ ብቅ ብቅ ብቅ ብቅ ብቅ አይደለም - ማለትም ለትክክለኛዎቹ ቅርበት ያላቸው, ግን በጸሐፊው ውሳኔ ተሞልተው ነበር.

የሳጋ የእጅ ጽሑፍ ፣ 13 ኛው ክፍለ ዘመን
የሳጋ የእጅ ጽሑፍ ፣ 13 ኛው ክፍለ ዘመን

ሁሉም ሳጋዎች፣ ከስንት ልዩ ሁኔታዎች ጋር፣ በአይስላንድ ውስጥ የተዋቀሩ ናቸው። ከስካንዲኔቪያን ባሕረ ገብ መሬት በስተምዕራብ የምትገኘው ይህች በሰሜን አትላንቲክ ውቅያኖስ የምትገኝ ደሴት፣ በ9ኛው መቶ ክፍለ ዘመን ከንጉሥ ሃራልድ 1ኛ ጋር በተፈጠረ ግጭት ምክንያት አገራቸውን ለቀው በወጡ ኖርዌጂያውያን ይኖሩ ነበር።

ትንሽ ጊዜ አለፈ - እና የመጀመሪያዎቹ ሳጋዎች ታዩ ፣ የአይስላንድ ሰዎች ያለፈው እና የአሁን ጊዜ የተረዱባቸው አፈ ታሪኮች። ሳጋሚ ስለ ሰዎች እና ስለ ታሪኩ, ስለ ልጅ መውለድ እና የቤተሰብ አለመግባባት, ከዚያም - ስለ ገዥዎች, ጳጳሳት, ባላባቶች አፈ ታሪኮችን ጠርቷል. በ Old Norse ውስጥ ሳጋ የሚለው ቃል "አፈ ታሪክ" ማለት ነው. በነገራችን ላይ እንግሊዛውያን ይላሉ ("መናገር") እንዲሁ ከዚህ ቃል ጋር የተያያዘ ሆኗል።

በሬክጃቪክ ውስጥ ካለው የሳጋ ሙዚየም ጭነት
በሬክጃቪክ ውስጥ ካለው የሳጋ ሙዚየም ጭነት

የአይስላንድ ሳጋዎች አስደናቂ ገጽታ አሁን ስለ መጀመሪያው ፣ የመጀመሪያ ይዘታቸው ፣ ስለ ፍጥረት ጊዜ ፣ እና ብዙ ጊዜ - ስለ ደራሲያን ብቻ መገመት ይችላሉ። አሮጌ የእጅ ጽሑፎች እስከ ዛሬ ድረስ በሕይወት ኖረዋል, ግን እውነታው ግን የተጻፉት የሳጋዎች ክስተቶች ከተፈጸሙ በኋላ ብዙ ጊዜ ነው.

እዚህ ላይ እንደ "የያለፉት ዓመታት ተረት" - በአጻጻፍ ዘግይቶ በመታየቱ አንድ ሰው "ከማስታወስ" በተጻፉ ጽሑፎች ረክቶ መኖር አለበት - የሰዎች ትውስታ. እና አንድ ተራኪ ለሌላው እንዴት እንደነገረው ፣ የጨመረውን እና የረሳውን ፣ ሀሳቡን በመሰረቱ እውነት በሆነ ሳጋ ውስጥ ጨምሯል ወይም የቀደመውን ቃል በትክክል ደጋግሟል - ማለት አይቻልም።

ሳጋ
ሳጋ

ሳጋዎች የተመዘገቡበት በጣም ጥንታዊ የጽሑፍ ምንጮች በ 12 ኛው ክፍለ ዘመን የተፈጠሩ ናቸው, እና አብዛኛዎቹ ሳጋዎች የተፈጠሩት ከ 10 ኛው እስከ 11 ኛው ክፍለ ዘመን ባለው ጊዜ ውስጥ ነው - ይህ "የሳጋስ ዘመን" ወይም "የሚባሉት ናቸው. የሳጋስ ዘመን" የብራና ጽሑፎች እስከ 15ኛው ክፍለ ዘመን ድረስ በብዛት ተሰብስበዋል፣ ለዚህም ምስጋና ይግባውና ከእነዚህ የአይስላንድ ሥነ-ጽሑፍ ምሳሌዎች ውስጥ በጣም ብዙ ቁጥር ተረፈ። እንዲሁም የመካከለኛው ዘመን ስካንዲኔቪያ ታሪክን እና የቫይኪንጎችን ወረራ፣ ወደ ስላቪክ አገሮች የሚያደርጉትን ጉዞ ጨምሮ እንዲያጠኑ ያስችሉዎታል።

ወይስ አሁንም አይፈቅዱም?

እግዚአብሔር አንድ እና ሌሎች የሳጋዎች ገጸ-ባህሪያት

ከሳጋዎች መካከል በርካታ ዋና ዋና ዝርያዎችን መለየት ይቻላል. ሳጋስ ስለ ጥንታዊ ጊዜዎች ይነገራቸዋል - ማለትም ስለ አይስላንድኛ እና ስካንዲኔቪያን ታሪክ የመጀመሪያ ጊዜያት። እነዚህ እውነተኛ ትረካዎች እጅግ በጣም ብዙ የሆኑ አፈ ታሪኮችን እና አፈ ታሪኮችን ያካትታሉ፣ ሆኖም ግን፣ ሌሎች የሳጋ ዓይነቶች ከአንዳንድ ልቦለዶች ነፃ አልነበሩም።

ብዙውን ጊዜ አምላክ ኦዲን, የጀርመን-ስካንዲኔቪያን አፈ ታሪክ የአማልክት ፓንታዮን አለቃ, የአፈ ታሪክ ባህሪ ሆነ. በተከበረ አረጋዊ መልክ በትረካው ውስጥ ይታያል, ብዙውን ጊዜ ጀግኖችን ይረዳል.

በሬክጃቪክ ውስጥ የሳጋ ሙዚየም መትከል
በሬክጃቪክ ውስጥ የሳጋ ሙዚየም መትከል

እነሱ "ስለ አይስላንድኛ የሚናገሩትን ወሬዎች", የቤተሰብ ሳጋዎችን አዘጋጅተዋል - የጠብ ታሪኮችን, የብዙ ትውልዶችን ተዋጊ ቤተሰቦች ህይወት የሚወስኑ የደም ግጭቶችን ጉዳዮች በዝርዝር ገለጹ.ሳጋዎች በአጠቃላይ የሁሉም ገጸ-ባህሪያት እና የዘር ሐረጋቸው በዝርዝር ፣ በዝርዝር ተለይተዋል ።

ስለ ጀግናው ወላጆች ስም ፣ እና ሚስቱ እና ሌሎች የቤተሰብ አባላት ፣ እና ስለ ወጣቱ ትውልድ ቀጣዩ ጀግና ፣ እና ብዙ ጊዜ ተመሳሳይ መግለጫዎች ፣ አሁን አሰልቺ ሊመስል ይችላል ፣ ምክንያቱም እሱ ያስወግዳል። አድማጭ-አንባቢ ከሴራ ጠማማዎች፣ ግን ለአይስላንድ ነዋሪዎች ያለዚህ አካል ማድረግ የማይታሰብ ነበር።

“ፍሬየር ከንጆርድ በኋላ ገዥ ሆነ። የስዊድናውያን ገዥ ተብሎ ይጠራ ነበር, እና ከእነሱ ግብር ወሰደ. ከእሱ ጋር ከአባቱ ጋር ተመሳሳይ ፍሬያማ ዓመታት ነበሩ, እና እሱ እንዲሁ የተወደደ ነበር. ፍሬይ በኡፕሳላ ታላቅ ቤተ መቅደስ አቆመ እና ዋና ከተማው እዚያ ነበር። ከአገሩ ሁሉ ግብር ወደዚያ ወጣ፥ ሀብቱም ሁሉ በዚያ ነበረ። ይህ የኡፕሳላ ሀብት የመጣበት እና ከዚያን ጊዜ ጀምሮ የሚኖር ነው። በፍሬየር ዘመን የፍሮዲ ሰላም ተጀመረ።ከዛ በሁሉም ሀገራት ፍሬያማ አመታት ነበሩ። ስዊድናውያን ለፍሬ ነው ያሏቸው። ከሌሎች አማልክት ይልቅ የተከበረ ነበር, ምክንያቱም በእሱ ስር ህዝቡ ከቀድሞው የበለጠ ሀብታም ሆኗል, ለሰላሙ እና ፍሬያማ ዓመታት. ሚስቱ የጌርድ ልጅ ጂዩሚር ነበረች። የልጃቸው ስም ፍጆልኒር ይባላል። የፍሬይ ስምም Yngwie ነበር። ያንግዊ የሚለው ስም በቤተሰቡ ውስጥ እንደ የክብር ማዕረግ ተደርጎ ይቆጠር ነበር ፣ እና ዘመዶቹ ከጊዜ በኋላ ይንንግንግስ ተብለው ይጠሩ ጀመር። ("ሳጋ ኦቭ ዘ ያንግሊንግ"፣ 1220 - 1230፣ ደራሲ - Snorri Sturluson)።

ሳጋስ እና የአይስላንድ ታሪክ ጥናት

ስለ አይስላንድ ነዋሪዎች የሚናገሩት ሳጋዎች ፣ እንደ የተለየ የሳጋ ዓይነት ፣ ስለ ደም ግጭት አፈ ታሪኮች ፣ ስለ ቫይኪንጎች ጉዞዎች እና እንዲሁም የመጀመሪያዎቹ ቅኝ ገዥዎች ወደ ደሴቲቱ እንዴት እንደተንቀሳቀሱ ተነግሯል ። ምናልባትም እንደዚህ ያሉ ትረካዎች በአንድ ወቅት በአይስላንድ ነዋሪዎች ሕይወት ውስጥ ቢያንስ ቢያንስ በዋና አቀራረባቸው ውስጥ እውነተኛ ክስተቶችን አካትተዋል።

"ንጉሣዊ ሳጋዎች" ነበሩ, ስለ ገዥዎች ተጨምረዋል - በዋናነት የኖርዌይ ገዥዎች, አይስላንድ በ XIII ክፍለ ዘመን አጋማሽ ላይ ትገዛለች. ከተወሰነ ጊዜ በኋላ "knightly sagas" ተብሎ የሚጠራው ታየ - ከዋናው መሬት ወደ አይስላንድ የመጡ የፈረንሳይ የፍቅር ዘፈኖች እና ሌሎች የዚህ ዓይነት ስራዎች ትርጉሞች ነበሩ.

ኦ

በ XI ክፍለ ዘመን, ደሴቱ ክርስቲያን ሆነ, የመጀመሪያው ቤተ ክርስቲያን እዚህ ታየ (ይህ ግን የስካንዲኔቪያን አማልክትን ከአይስላንድ ኢፒክ አላወጣም). የክርስቲያን ቅዱሳንን የሕይወት ታሪክ የሚወክለው ስለ ጳጳሳት ሳጋ የሚባሉትን አንድ ላይ ማሰባሰብ ጀመሩ።

ሌላው የሳጋ ዓይነት “የቅርብ ጊዜ ክስተቶች ሳጋ” ነበር፡ በነዚህ ጉዳዮች ላይ በጸሐፊው ተሳትፎ ወይ ስለተፈጠረው ነገር ነበር ወይም በቀጥታ ከአንዱ ገፀ-ባሕርያቱ ዘንድ የታወቀ ሆነ። እንደነዚህ ያሉት ተረቶች ብዙ ቁጥር ያላቸው ትናንሽ ዝርዝሮችን, ዝርዝሮችን ያካተቱ ናቸው, ለዚህም ነው የሥራው መጠን ወደ አንድ ሺህ ገጾች ሊደርስ ይችላል, እና የቁምፊዎች ብዛት ከዚህ ቁጥር ሊበልጥ ይችላል.

የ Sturlung Saga ቁርጥራጭ
የ Sturlung Saga ቁርጥራጭ

ወደ ሳጋው ስንዞር የአይስላንድን ታሪክ እና አፈ ታሪክ ሁለቱንም ማጥናት ትችላለህ - እና ብዙውን ጊዜ, አንዱን ከሌላው ለመለየት ቀላል ወይም እንዲያውም የማይቻል ነው. የታሪኩ ፍፁም እውነትነት የማይመስል ነው ፣ በመጀመሪያ ፣ ምክንያቱም ጉልህ በሆነው ፣ በበርካታ መቶ ዓመታት ውስጥ ፣ በክስተቶቹ እና ስለእነሱ መዝገቦች መካከል ያለው የጊዜ ልዩነት። እንዲሁም የአይስላንድን ታሪክ ለኖርዌይ ከመቅረቡ በፊት ለማጠቃለል የተፈጠሩ እንደ Sturlungs saga ያሉ የተቀናበረ ሳጋዎች አሉ።

በሌላ በኩል፣ እነዚህን የአይስላንድ ሥራዎች ብሔራዊ ኢንሳይክሎፔዲያ ብለው ሊጠሩዋቸው ይችላሉ፡ አንዳንድ ጊዜ የጥንታዊ ሕጎች ጽሑፎችን፣ እና አጫጭር ልቦለዶችን እና የግጥም ሥራዎችን ቁርጥራጮች ያካተቱ ናቸው። የአብዛኞቹ የሳጋዎች ደራሲዎች የማይታወቁ ናቸው, በሃይማኖታዊ ጭብጦች ላይ ሳጋዎች ብቻ, ከ XIV ክፍለ ዘመን ጀምሮ የተመዘገቡ, የጸሐፊውን ማጣቀሻዎች ይይዛሉ. ከእነዚህ ተራኪዎች መካከል አንዱ ስቱርላ ቶዳርሰን ነው፣ ስለ አይስላንድ አሰፋፈር ብዙ ታሪኮችን የፃፈ፣ በታሪክ ውስጥ በስድ ጸሀፊነት እና በታሪክ ፀሀፊነት የተመዘገበ።

የአይስላንድ ምሳሌ ለሳጋ፣ 17ኛው ክፍለ ዘመን
የአይስላንድ ምሳሌ ለሳጋ፣ 17ኛው ክፍለ ዘመን

ሳጋው የአይስላንድ ተወላጆች ለአውሮፓ ሥነ ጽሑፍ እና የመካከለኛው ዘመን ታሪክ ጥናት ጠቃሚ አስተዋፅዖ መሆኑን አረጋግጧል። ግን ስለ ተመሳሳይ ቫይኪንጎች ፣ እነሱ የበለጠ ግልጽ ያልሆነ ሀሳብ ይሰጣሉ ። የቫይኪንጎች ታሪክ ከአሮጌው ሳጋዎች ጋር ከመጀመሪያው የእጅ ጽሑፎች ከመታየቱ በጣም ቀደም ብሎ አብቅቷል።

የሚመከር: