ዝርዝር ሁኔታ:
- 1. ካርታዎች እና የመካከለኛው ዘመን ምንጮች
- 2. እንቅልፍ ቬሱቪየስ
- 3. ኤፒታፍ
- 4. የመካከለኛው ዘመን አጻጻፍ
- 5. ሦስት ጸጋዎች
- 6. የመካከለኛው ዘመን የቴክኖሎጂ ደረጃ
- 7. የውሃ ማስተላለፊያ ዶሜኒኮ ፎንታና
- ለምን መደበቅ?
ቪዲዮ: ፖምፔ ለአንድ ሺህ ዓመት ተኩል ያህል ውሸት ነው. 7 ከባድ እውነታዎች
2024 ደራሲ ደራሲ: Seth Attwood | [email protected]. ለመጨረሻ ጊዜ የተሻሻለው: 2023-12-16 15:56
"የፖምፔ የመጨረሻ ያልሆነው ቀን" የተሰኘው መጽሃፍ ደራሲ አንድሪያስ ቹሪሎቭ በ79 ዓ.ም የታዋቂዋ ከተማ ሞት በባህላዊ ሳይንስ ማዕቀፍ ውስጥ የተመዘገበው በ1631 መሆኑን በማያሻማ ሁኔታ አረጋግጧል።
በአንድሪያስ ቹሪሎቭ ምርምር ፈለግ የ Kramola ፖርታል የአንድ ሺህ ተኩል ጊዜ ስህተት የሚያረጋግጡ 7 የማይካዱ እውነታዎችን ወደ እርስዎ ትኩረት ያመጣልዎታል ፣ ይህም የጥንት ዓለምን የፍቅር ጓደኝነት የሚቀብር ነው።
1. ካርታዎች እና የመካከለኛው ዘመን ምንጮች
ፖምፔ እና ሄርኩላኒየም በ4ኛው ክፍለ ዘመን ከክርስቶስ ልደት በኋላ ባለው ካርታ ላይ፣ ከ15-16ኛው መቶ ክፍለ ዘመን በነበሩ ካርታዎች ላይ እና በ1631 የቬሱቪየስ ፍንዳታ በመጽሐፍት ውስጥ በምሳሌዎች ላይ ምልክት ተደርጎባቸዋል።
የዚህ ፍንዳታ የዓይን እማኝ ዮሃንስ ባፕቲስት ማስኮሎ እንዲህ ሲል ጽፏል።
“…በመንገድ ላይ የመጣው ሁሉ በዚህ ማዕበል እና የእሳት አውሎ ንፋስ ተያዘ። ከብቶች፣ ከብቶች ታፍነው በየሜዳው ዳርቻ ላይ ተበትነዋል። ዛፎች፣ ጎጆዎች፣ ቤቶች፣ ግንቦች ወድቀው ተበተኑ። ከእነዚህ እሳታማ ጅረቶች ውስጥ ሁለቱ ፈጣኖች ነበሩ፣ አንደኛው በኃይል ወደ ሄርኩላኒየም፣ ሌላኛው ወደ ፖምፔ (ከተሞች አንድ ጊዜ ከአመድ እንደገና የተወለዱ ፣ እንደገና እንደሚኖሩ አላውቅም) …
2. እንቅልፍ ቬሱቪየስ
ከ"79ኛው አመት" ፍንዳታ በኋላ በ202ኛው እና በ1140ኛው አመት መካከል እስከ አስራ አንድ የሚደርሱ ፍንዳታዎችን የተለያዩ ምንጮች ይጠቅሳሉ። ነገር ግን ለሚቀጥሉት 500 ዓመታት, ስለ ቬሱቪየስ ፍንዳታዎች ምንም መረጃ የለም. ንቁ ፣ በሚያስቀና መደበኛነት ፣ እሳተ ገሞራው በድንገት ለግማሽ ሺህ ዓመታት ይጠፋል ፣ እና ከዚያ ከ 1631 ጀምሮ የአካባቢውን ነዋሪዎች እንደገና ያስጨንቃቸዋል። ይህ የእሳተ ገሞራ እንቅልፍ የዘመን ቅደም ተከተል ለውጥ ሲታሰብ በቀላሉ ሊገለጽ ይችላል።
3. ኤፒታፍ
ከኔፕልስ 15 ኪሎ ሜትር ርቀት ላይ በ1631 ለቬሱቪየስ ፍንዳታ የተሰጠ ኤፒታፍ ያለበት ሃውልት አለ።
በ 1738 የተቀረፀው ይህ ኤፒታፍ አስከፊ የእሳተ ገሞራ ፍንዳታ ክስተቶችን ይገልጻል። የፖምፔ እና የሄርኩላኒየም ከተሞች በተጎዱ ከተሞች ዝርዝር ውስጥ ተጠቅሰዋል።
4. የመካከለኛው ዘመን አጻጻፍ
በፖምፔያን ፓፒሪ ላይ ከተመለሱት ጽሑፎች በአንዱ ውስጥ የዲያክቲክ ምልክቶች - ዘዬዎች እና ምኞቶች ተገኝተዋል ፣ እነሱም ከሥርዓተ-ነጥብ እና ከሥርዓተ-ነጥብ ጋር ፣ በመካከለኛው ዘመን ብቻ ጥቅም ላይ የዋሉ እና ማጠናቀቂያቸውን የተቀበሉት በሕትመት መጀመሪያ ላይ ብቻ ነው።
5. ሦስት ጸጋዎች
የኔፕልስ ብሔራዊ አርኪኦሎጂካል ሙዚየም ከፖምፔያን ቁፋሮ የተገኘ ምስል ያሳያል። እ.ኤ.አ. በ 1504 በራፋኤል “ሶስቱ ፀጋዎች” የታዋቂው ሥዕል ትክክለኛ ቅጂ ነው ፣ እስከ አቀማመጦች እና የቅንብር ጥቃቅን ዝርዝሮች። ወይ ሊዮናርዶ ዳ ቪንቺ ፈልስፎ ለራፋኤል የጊዜ ማሽን ሰጠው ወይም በፖምፔ የሚገኘው ቪላ ባለቤት ስለ ራፋኤል ሥዕል ያውቅ ነበር እና የመካከለኛው ዘመን የውስጥ ዲዛይነሮች በወቅቱ ታዋቂ የነበረውን ሥዕል እንዲገለብጡ አዘዙ።
6. የመካከለኛው ዘመን የቴክኖሎጂ ደረጃ
በቁፋሮው ወቅት በአምራች ቴክኖሎጂ ከዘመናዊዎቹ የማይለዩ እጅግ በጣም ብዙ የተለያዩ መሳሪያዎች ተገኝተዋል፡- ተስማሚ የሆነ የቀኝ ማዕዘን ያለው ጥግ፣ ኮምፓስ፣ ትዊዘር፣ ስካይለር፣ የጥርስ ህክምና መሳሪያዎች፣ ውስብስብ የሙዚቃ መሳሪያዎች፣ ትሮምቦን ከወርቅ አፍ ጋር።
በግንባታው ወቅት, ደረጃውን የጠበቀ ጠንካራ የመካከለኛው ዘመን ጡቦች ጥቅም ላይ ውለው ነበር, በቀበቶ ማተሚያ ላይ.
የግርጌ ማሳያዎቹ በ16-17ኛው ክፍለ ዘመን የነበሩትን በጠርዝ የታጠቁ የጦር መሣሪያዎችን ያሳያሉ - የሳባ እና የሙስኪተር ጎራዴዎች።
በሶስት ክፍሎች የታሸገ መዋቅር የሆነ የውሃ ቧንቧ፡ አካል፣ ቀዳዳ ያለው ቁጥቋጦ እና የተዘጋ ሲሊንደሪካል ቫልቭ ወደ እሱ ገባ።
ብዙ ቁጥር ያላቸው የብረት ክፍሎች ተገኝተዋል, ይህም በትርጉሙ በነሐስ ዘመን ውስጥ ሊሆኑ አይችሉም - መቆለፊያዎች, የበር እጀታዎች, ማጠፊያዎች, መቀርቀሪያዎች, መከለያዎች.
በፖምፔ ውስጥ በጣም የተወሳሰበ የውኃ አቅርቦት ስርዓት አቅርቦት እና ዋና ቱቦዎች በእርሳስ የተሠሩ ናቸው. ለምሳሌ በእንግሊዝ ውስጥ ዛሬም ቢሆን ብዙ አሮጌ ቤቶች ተመሳሳይ የእርሳስ ቧንቧዎች አሏቸው.
ከሥዕሎቹ ውስጥ አንዱ አናናስ ያሳያል ፣ ግን ይህ ፍሬ በ 15 ኛው ክፍለ ዘመን አሜሪካ ከተገኘች በኋላ በአውሮፓ ውስጥ አልታየም ።
በፖምፔ ፣ ከጠርሙስ መስታወት የተገኙ ምርቶች ፣ ለተለያዩ ጥላዎች ባለቀለም ብርጭቆ የሽቶ ጠርሙሶች ፣ ብዙ ፍጹም ግልፅ ስስ-ግድግዳ ምርቶች ተገኝተዋል ።
በከተማው አመድ ስር በተቆፈሩት በርካታ የፖምፔያን ፍሪስኮዎች ውስጥ ተመሳሳይ የመስታወት ማስቀመጫዎች ይታያሉ። ይሁን እንጂ የመጀመሪያው ግልጽ መስታወት የተገኘው በ 15 ኛው ክፍለ ዘመን አጋማሽ ላይ ብቻ ነው. እና እንደዚህ አይነት ብርጭቆ ለረጅም ጊዜ የማምረት ሚስጥር, ልክ እንደ አይን ፖም, ከተወዳዳሪዎቹ ተጠብቆ ነበር. በተጨማሪም በሄርኩላኒየም - 45x44 ሴ.ሜ እና 80x80 ሴ.ሜ ውስጥ ትልቅ ደረጃውን የጠበቀ የመስታወት መስታወቶች ተገኝተዋል.ነገር ግን የመጀመሪያው የታወቁት የመስኮቶች መስኮቶች በ 1330 ብቻ የተሠሩ ናቸው, እና የመጀመሪያው ሄርኩላኒየም የሚመስል መደበኛ የመስኮት መስታወት በዘመናዊው የማሽከርከር ዘዴ በ 1688 ብቻ ተሠርቷል.
7. የውሃ ማስተላለፊያ ዶሜኒኮ ፎንታና
ምንም እንኳን ከላይ ከተጠቀሱት ነጥቦች ውስጥ አንዳቸውም ባይኖሩም, ፖምፔ "ጥንታዊነት" በጥሬው እና በምሳሌያዊ የውሃ ማስተላለፊያው መንገድ ያቋርጣል, በታዋቂው የጳጳስ መሐንዲስ-አርክቴክት ዶሜኒኮ ፎንታና. በቫቲካን በሚገኘው የጴጥሮስ ካቴድራል ፊት ለፊት ባለው አደባባይ ላይ ሐውልት አቁሞ የካቴድራሉን ግንባታ የጨረሰው የዘመኑ ግንባር ቀደም መሐንዲስ ነበር።
በኦፊሴላዊው እትም መሠረት ፖምፔ ልክ እንደ ሄርኩላኒየም በ 1748 ባሩድ ፋብሪካ የውሃ አቅርቦቱ ሲታደስ በአጋጣሚ ለዓለም የተገኘው በአጋጣሚ ነው ፣ ወፍጮዎቹ ከሳርኖ ወንዝ በሚፈስሰው የውሃ ቦይ ውስጥ ይንቀሳቀሱ ነበር ።. የቦይው አንዱ ክፍል ከመሬት በታች እና ከኮረብታ በታች አለፈ ፣ እሱም ከጊዜ በኋላ በቬሱቪየስ የተቀበረችው የፖምፔ ከተማ ሆነች። ኮረብታው "ሰፈራ" ተብሎ ይጠራ ነበር. ይሁን እንጂ ኦፊሴላዊው እትም ዶሜኒኮ ፎንታናን በ 16 ኛው ክፍለ ዘመን መገባደጃ ላይ በፖምፔ አቅራቢያ ተመሳሳይ የውሃ ማስተላለፊያ ቱቦን የገነባው የተቀበረችው ከተማ ድንገተኛ ፈላጊ እንደሆነ ለማወቅ ተገድዷል። እና ከአንድ መቶ ለሚበልጡ ዓመታት በኋላ, ተመሳሳይ የውኃ ማስተላለፊያ ቱቦ ወደነበረበት መመለስ የፖምፔን ግኝት አስገኝቷል.
በማእድንና በዋሻ ሥራ ላይ የተሰማራው ኢንጂነር ፎንታና በከተማው ጣራ እና ግድግዳ ላይ ተደናቅፎ ባለ ብዙ ሜትሮች የአመድ ንብርብር ስር ተቀበረ። ነገር ግን በመጀመሪያ፣ ዶሜኒኮ ፎንታና ራሱ እንዲህ ያለውን ግኝት በጭራሽ አልተናገረም ፣ በሁለተኛ ደረጃ ፣ የማዕድን ማውጫው አስገዳጅ አየር ከሌለ በእሳተ ገሞራ አፈር ውስጥ የሁለት ኪሎ ሜትር ዋሻ መገንባት አይቻልም። ከእሳተ ገሞራ አፈር የሚለቀቀው መርዛማ ጋዝ ውጤታማ የአየር ማናፈሻ ከሌለ የመሬት ውስጥ ሥራን ለማከናወን የማይቻል ያደርገዋል ፣ በዚህ እቅድ መሠረት የሚሠራው ማዕድን ከታይታኒክ ጋር ይመሳሰላል ፣ ዋና ዋሻ እና ለአየር ማናፈሻ ግዙፍ "ቧንቧዎች"። ከሁሉም በላይ ፎንታና የውኃ ማስተላለፊያ ቱቦን በበርካታ ሜትሮች ንብርብር የእሳተ ገሞራ አመድ ውስጥ ቢዘረጋ ኖሮ ፈንጂዎቹ ብዙ ሜትሮች ይሆኑ ነበር. ከእንደዚህ ዓይነት መዋቅሮች ይልቅ የተለመዱ የከተማ ጉድጓዶችን እናያለን.
በጣም አልፎ አልፎ የውኃ ማስተላለፊያ ቱቦ በከተማ መሠረተ ልማት ጥሰት ተዘርግቷል, ለምሳሌ, እዚህ.
ከፖምፔ ዜሮ ደረጃ አንጻር የውኃ ማስተላለፊያው ጥልቀት እዚህ ግባ የሚባል አይደለም, እና ከጥቂቶች በስተቀር, በጎዳናዎች, በቤቶች ግድግዳዎች እና በአምልኮ ቦታዎች ስር ያልፋል.
በፖምፔ አቅራቢያ በፎንታና በተዘረጋው የውሃ ማስተላለፊያ መስመር ላይ ከተራመዱ አስደናቂ ነገሮችን ማግኘት ይችላሉ። የአርኪኦሎጂ ባለሙያዎች "Bourbon ውሃ ሊፍት" ብለው የሚጠሩት ንጣፍ, የውሃ ወፍጮ, ነገር ግን በቦርቦን ካርታዎች ላይ እና በኋላ ላይ የለም.
ቀደምት የፖምፔ የመሬት አቀማመጥ ካርታዎች ከመሬት ቁፋሮ በፊት ምንም አይነት ጉድጓዶች አላሳዩም. ሁሉም የውኃ ጉድጓዶች በ 20 ኛው ክፍለ ዘመን በቁፋሮዎች ወቅት ብቻ ተገኝተዋል. አንዳንድ ጉድጓዶች በአንደኛው የጎን ግድግዳዎች ላይ የተገነቡ የድንጋይ ኮንሶል ደረጃዎች የተገጠሙ ናቸው. አንዳንድ ጉድጓዶች በቀላሉ በተሃድሶዎች ወድመዋል። የጎን በር ያለው ጉድጓድ አለ። ሌላው የውኃ ጉድጓድ በአንደኛው ግድግዳ ላይ መስኮት አለው. ከመሬት በታች መስኮት ለምን ይሠራል? እና ከውስጥ እንደ ቋሚ ዘንግ ከተዘረጋ ጉድጓድ ከውጭ እንዴት ሊለጠፍ ይችላል?
በአይሲስ ቤተመቅደስ አደባባዮች ውስጥ ፣ የውሃ ማስተላለፊያው በአሁኑ ጊዜ የጠፋ የውሃ ጉድጓድ ነበረው ። በ 18 ኛው ክፍለ ዘመን ፍራንቸስኮ ፒራኔሲ በተቀረጸው ምስል ላይ የተወከለው ፣ እሱም የኢሲስ ቤተመቅደስ ከተቆፈረ በኋላ ወዲያውኑ ያሳያል። ጉድጓዱ በጎን መከለያዎች እና ሽፋኖች ይገለጻል - ይህም ለቀላል የከተማ ጉድጓድ ምክንያታዊ ነው.
ይህ በቁፋሮ ወቅት የተገኘ የመጀመሪያው የውሃ ቱቦ ነው። ስለዚህ, በፒራኔሲ ጊዜ, በጥንት ጊዜ ውስጥ ለፖምፔ ሞት ኦፊሴላዊ ስሪት ምን ዓይነት አደጋ እንደሚፈጥር ገና አልተረዱም.
ከፖምፔ በሚወጣበት ጊዜ የውኃ ማስተላለፊያ ቱቦው በደረጃ እና በጎን በኩል በ L ቅርጽ ያለው ጉድጓድ ይከፈታል.
ከከተማው ውጭ ያለው ቦይ, በ ቦይ ዘዴ የተዘረጋው, ከ 20 ዓመታት በላይ ተቆፍሮ ነበር. የስፔን ቪሲሮይ አዲሱ የባሩድ ፋብሪካ ወፍጮዎች እስከ 1654 ድረስ አልተጀመሩም። ይሁን እንጂ በኦፊሴላዊው እትም መሠረት እ.ኤ.አ. በ 1631 የተከሰተው አሰቃቂ ፍንዳታ በተመሳሳይ ቦታ ላይ በሚገኘው በፖምፔ ከተማ ላይ ተጽዕኖ አላሳደረም።
አርኪኦሎጂስቶች ስለዚህ ግልጽ እውነታ እንዴት አስተያየት ይሰጣሉ? የቧንቧው የመጀመሪያ ቁፋሮዎች እ.ኤ.አ. በ 1955 ተካሂደዋል ፣ አሁንም እየተከናወኑ ናቸው ፣ ግን የድሮም ሆነ የአዳዲስ ቁፋሮ ውጤቶች ገና አልታተሙም ፣ ምክንያቱም ከዚያ ብዙ መከለስ አለባቸው …
ለምን መደበቅ?
በሶስት ምሰሶዎች ላይ በጥብቅ በመቆም ከታሪካዊ ሳይንስ የበለጠ አሃዳዊ ነገር ያለ አይመስልም ።
የታሪክ የመጀመሪያው ዓሣ ነባሪ በአንድ ዲግሪ ወይም በሌላ ለሁለት ታሪካዊ ሺህ ዓመታት አለ ተብሎ የሚነገርላቸው ዋና ምንጮች ናቸው።
እውነታው ግን ማንኛውንም የጽሑፍ ምንጭ መፍጠር በጣም ቀላል ነው. ለምሳሌ፣ መላው 19ኛው ክፍለ ዘመን በአስተማማኝ ሁኔታ የአጭበርባሪዎች ክፍለ ዘመን ተብሎ ሊጠራ ይችላል። ጥንታዊ ናቸው የሚባሉ የግሪክ ቅጂዎች፣ የንጉሣውያን ደብዳቤዎች፣ ታዋቂ ሳይንቲስቶች እና ሌሎች በርካታ ሰነዶች በመቶ ሺዎች ሳይሆን በአሥር ሺዎች የሚቆጠሩ ቅጂዎች ተጭበረበረ። ለምሳሌ ከ1822 እስከ 1835 ባለው ጊዜ ውስጥ ብቻ ከ12,000 በላይ የታዋቂ ሰዎች የእጅ ጽሑፎች በፈረንሳይ ተሽጠዋል።
ነገር ግን እስከ 19 ኛው ክፍለ ዘመን ድረስ እንኳን, ምንጮችን የማጭበርበር እንቅስቃሴ የመንግስት የአውሮፓ ፕሮግራም ነበር. በመካከለኛው ዘመን የጥንት ጥንታዊ የብራና ጽሑፎች በብዛት እና በተተዉት የገዳማት ማማዎች ውስጥ ይገኛሉ እና በውሸት መስክ የተሰማሩ ነጋዴዎች ለምሳሌ የታሲተስን “ታሪክ” የጻፈው ፖጊዮ ብራሲዮሊኒ ባሉ ብዙ ገንዘብ ይሸጣሉ። የጥንት ዘመን ለነበሩት ባለጠጎች።
ሁለተኛው የታሪክ ዓሣ ነባሪ አርኪኦሎጂ ሲሆን በተቻለ መጠን ለ 400 ዓመታት ሲቆፈር የቆየ ሲሆን የተቆፈረው ነገር ሁሉ ባህላዊውን ስሪት ብቻ ያረጋግጣል. ነገር ግን፣ በተግባር፣ አርኪኦሎጂ ቀደም ሲል ያለውን ታሪካዊ የጀርባ አጥንት ህጋዊ የሚያደርገው ብቻ ነው፣ ግኝቶቹን ከተረጋገጠ የዘመን ቅደም ተከተል ጋር በማያያዝ፣ ግልጽ የሆኑ ተቃርኖዎች ቢኖሩም። በፖምፔ ውስጥ የሚገኙት የቴክኖሎጂ ቅርሶች የዚህ ሂደት ግልጽ መግለጫዎች ናቸው።
ሦስተኛው የታሪክ ምሰሶ ራሱን የቻለ የፍቅር ግንኙነት ዘዴዎች፣ የታወቀው ራዲዮካርበን እና ዴንድሮሮሎጂካል ዘዴዎች ናቸው። ግን እዚህም ቢሆን ፣የታወጀው ነፃነት ፍጹም ትክክል አይደለም።
ምንም እንኳን በኬሚስትሪ የኖቤል ሽልማት የተሰጠው ለሬዲዮካርቦን ትንተና ግኝት ቢሆንም, በእውነቱ, ያለውን የዘመን ቅደም ተከተል ማረጋገጥ ብቻ ነው የሚሰራው. የሚያናድድ ነገር ላለማግኘት፣ እንዲህ ያሉ ትንታኔዎችን የሚያካሂዱ ላቦራቶሪዎች የትውልድ ቦታውን እና የሚገመተውን ዕድሜ ሳይጠቁሙ፣ ከዘመን ቅደም ተከተል ጋር በጥብቅ የተሳሰሩ በጭፍን ናሙና አይወስዱም።
በ1969 የኖቤል ተሸላሚዎች ባዘጋጀው ሲምፖዚየም ላይ የዚህ ዘዴ አዘጋጆች እራሳቸው በስድብ አወጁ፡-
ራዲዮካርበን የፍቅር ጓደኝነት የእኛን ንድፈ የሚደግፍ ከሆነ, እኛ ሥራ ላይ አኖረው. ሙሉ ለሙሉ የማይቃረን ከሆነ, በግርጌ ማስታወሻ ውስጥ እናስቀምጠዋለን. እና ሙሉ በሙሉ የማይጣጣም ከሆነ, እኛ ብቻ አንወስድም.
በእነዚህ ዘዴዎች ላይ ምክንያታዊ ትችት አለ, ለምሳሌ, ሥራ "የራዲዮካርቦን እና አርጎን-አርጎን የፍቅር ጓደኝነት መሰረታዊ POSTULates ስህተቶች" ሥራ ውስጥ.
የሬዲዮካርቦን ትንተና ዘዴን ለማሻሻል ከመጀመሪያዎቹ ናሙናዎች አንዱ ከፖምፔ የመጣ ዳቦ ነው። በዚያን ጊዜ ምንም ዓይነት የዴንድሮክሮኖሎጂካል ካሊብሬሽን ኩርባዎች አልነበሩም፣ እናም በዚያን ጊዜ የሚታወቀው የግማሽ ህይወት ግምታዊ ቢሆንም፣ ውጤቶቹ በሚያስደንቅ ሁኔታ በአጠቃላይ ተቀባይነት ካለው የዘመን አቆጣጠር ጋር ይገጣጠማሉ።በመሠረቱ የሬዲዮካርቦን ትንተና አሁን ካለው የዘመን ቅደም ተከተል ጋር የመገጣጠም ዘዴ ነው።
ለዴንዶሮሎጂካል ዘዴም ተመሳሳይ ነው, ሠንጠረዦቹ በተመሳሳይ መደበኛ የጊዜ ቅደም ተከተል ላይ የተመሰረቱ ናቸው. በ 79 AD ፖምፔ የሞተበት ቀን ከመሠረታዊ ምልክቶች አንዱ ነው.
ታዲያ ለምን አውሮፓውያን ባለሙያዎች ታሪካቸውን ከፍ አድርገው ወደ ጥንት ዘመን ለማሸጋገር ሠርተው ጥረታቸውን ቀጠሉት? በጣም ቀላል ነው - ጦር የያዙ ስላቭስ በጫካ ውስጥ ድቦችን ሲያሳድዱ አውሮፓውያን ቀድሞውኑ በከተሞች ውስጥ ይኖሩ እና አናናስ ይበሉ ነበር ። ይህ ማለት በዘመናዊ የፖለቲካ ጉዳዮች ውስጥ ታናሽ ወንድም የበለጠ የበሰለ ፣ ለአስራ አምስት መቶ ዓመታት የአውሮፓ ሥልጣኔን መታዘዝ አለበት ። የታሪክ ምንነት እንደ ርዕዮተ ዓለም ጦርነቱ የሚገለጠው በዚህ መልኩ ነው።
ነገር ግን የሩስያ ታሪክ ጸሐፊዎች ሚለር, ሽሌዘር, ባየር ያቀናበረውን ታሪካዊ ታሪክ አሁንም ለምን እንደሚሠሩ ግልጽ አይደለም. ምናልባት በአገርዎ ላይ መስራታችሁን ትታችሁ ለወገኖቻችሁ ጥቅም መስራት የምትጀምሩበት ጊዜ አሁን ነው?
ነገር ግን የተመሰከረላቸው የታሪክ ሊቃውንት የውሸት የዘመን አቆጣጠር የአውጃን ስቶቲዎችን ለመንጠቅ ባይቸኩሉም፣ ይህ ተግባር በብቃት እና ግዴለሽ አድናቂዎች እየተፈታ ነው። የአንድሪያስ ቹሪሎቭ ምርምር የዚህ ዓይነቱ ሥራ ዋና ምሳሌ ነው።
የሚመከር:
የ 10 ዓመት ሴት ልጅ ከአንድ መቶ ዓመት በፊት በሩሲያ ውስጥ ምን ማድረግ ትችላለች?
ህዝባችን “ከትልቅ ስራ ፈትነት ትንሽ ንግድ ይሻላል” ሲሉ ኖረዋል። ይህ መርህ በልጆች አስተዳደግ ላይ በጥብቅ ተከብሮ ነበር. በአሥር ዓመታቸው፣ በገበሬ ቤተሰብ ውስጥ ያሉ ወንዶችም ሆኑ ሴቶች ልጆች ራሳቸውን የቻሉ “የኢኮኖሚ ክፍል” ሆነዋል እና ብዙ ኃላፊነቶች ነበሯቸው።
ስለ የገና ዛፍ, የሳንታ ክላውስ እና አዲስ ዓመት ከባድ ውይይት
ቁምነገር ታሪኬን በአንድ ታሪክ እጀምራለሁ ። ወላጆች ለልጃቸው አንድ ጥያቄ ጠየቁ-በሳንታ ክላውስ እና በሳንታ ክላውስ መካከል ያለው ልዩነት ምንድነው?! ልጁ ትንሽ አሰበ, ሁለቱም በምስሎቹ ውስጥ እንዴት እንደሚመስሉ አስታወሰ እና መልሱን ሰጠ: የሳንታ ክላውስ ከበረዶው ልጃገረድ ጋር ይኖራል, እና ሳንታ ክላውስ ከአጋዘን ጋር ይኖራል
ከ 100 ዓመት በፊት አንድ የ 14 ዓመት ልጅ በሩሲያ ውስጥ ምን አደረገ?
በሩሲያ ውስጥ ለረጅም ጊዜ የሕፃናት ትምህርት በገበሬዎች ሥራ የተካሄደው በተወሰነ ሥርዓት መሠረት ነው, በብዙ ትውልዶች በደንብ ይታሰባል. "ትንሽ ንግድ ከትልቅ ስራ ፈትነት ይሻላል" ብለው በማመን ህጻናት ከሰባት ዓመታቸው ባልበለጠ ጊዜ እንዲያደርጉ ተምረዋል በመንደሩ ሥራ ውስጥ አልተካተቱም, ከዚያም በ ውስጥ ለመሻገር "ትጉህ ችሎታ" አይኖረውም. ወደፊት
ፓቬል ፖፖቪች የሶስት ማዕዘን ቅርጽ ያለው ዩፎን ከሳይንስ አካዳሚ ጋር ለአንድ ደቂቃ ያህል ተመልክተዋል።
አራተኛው የምድር ኮስሞናውት ፓቬል ፖፖቪች የሶስት ማዕዘን ቅርጽ ያለው ዩፎ በአንድ ሰአት ውስጥ ከሳይንስ አካዳሚ ልዑካን ጋር በአንድ ሰአት ውስጥ መደረጉን በይፋ አስታውቋል።
አንድ ዓመት ያለ ሱሪ - ተአምራት እና አዲስ ግንዛቤዎች ዓመት
ከአመት በፊት የመጨረሻ ሱሪዬን ጣልኩት። በዚህ አመት ግኝቶቼን ላካፍላችሁ እፈልጋለሁ። ከሁለት አመት በፊት ወደ ቀሚሶች ለመቀየር ወሰንኩ. በእርግዝና ወቅት, ቲኒኮችን እና ልብሶችን ለመልበስ ሞከርኩ. እና ቀስ በቀስ ለራሴ ጂንስ እና ሱሪ መግዛት አቆምኩ።