የታሪክ ምሁራን ይህን መጽሐፍ አላነበቡትም። ታርታርያ - ራሽያ - ORDA - እስኩቴስ - በሲጊዝም ኸርበርስታይን መጽሐፍ ውስጥ

2024 ደራሲ ደራሲ: Seth Attwood | [email protected]. ለመጨረሻ ጊዜ የተሻሻለው: 2023-12-16 15:56

የ 15 ኛው -16 ኛው ክፍለ ዘመን የሩሲያ ግዛት ታሪክ በእኛ ዘንድ የሚታወቀው በጽሑፍ ምንጮች እጥረት ምክንያት እጅግ በጣም ብዙ ነጭ ነጠብጣቦች አሉት - ስህተቱ በተደጋጋሚ የከተማ እሳትን ብቻ ሳይሆን የፖለቲካ ብጥብጥ ጊዜያትም ነበር ፣ በዚህ ጊዜ እውነተኛ እውነታዎች አዲሱን ገዥዎች ለማስደሰት በወረቀት ላይ ተዛብተዋል…

በተጨማሪም, ብዙውን ጊዜ, ሁሉም ዓይነት መነኮሳት እና የሃይማኖት ባልደረቦቻቸው የጽሑፎቹ ደራሲዎች ሆነዋል, ስለዚህ በአንጻራዊነት ጥቂት ዓለማዊ ጽሑፎች በሩሲያ ውስጥ ተፈጥረዋል. በተለይም በዚህ ምክንያት በሞስኮ ግዛት እና ታርታር መካከል ስላለው ግንኙነት ወደ ዘመናችን የወረደው የመረጃ አስተማማኝነት (ይህ ማለት የበለጠ ትክክል ነው - ታርታር) ተጎድቷል. በሩሲያ-ታታር ግንኙነት ታሪክ ውስጥ ክፍተቶችን እንዴት መሙላት ይቻላል?

እርግጥ ነው፣ የሳይኪኮችን አገልግሎት ለመጠቀም አማራጭ አለ፣ ነገር ግን እንዲህ ዓይነት ሥር ነቀል እርምጃዎችን ከመውሰዳችን በፊት፣ በ16ኛው መቶ ክፍለ ዘመን የፈጠረውን አንድ የኦስትሪያ አምባሳደር የፈጠረውን እውነተኛ ልዩ ሥራ እንመልከት፣ ሁለት ጊዜ የሩሲያ ግዛትን ጎበኘ በኋላም ገልጾታል። ዝርዝር በመጽሐፉ ውስጥ "የሙስቮይት ጉዳዮች ዜና" - "Rerum Moscoviticarum Commentarii". እኚህ ኦስትሪያዊ የራሺያውን ገዥ ቫሲሊ ሳልሳዊ እና የቱርኩን ሱልጣን ሱሌይማን ግርማን ያውቁ ነበር። ይህ የኦስትሪያ አምባሳደር ሲጊዝም ቮን ሄርበርስቴይን ይባል ነበር። ይህንን የጊዜ ማሽን እንጀምር እና ሞስኮን በውጭ ዲፕሎማት አይን እንይ ፣ ከአካባቢው ነዋሪዎች ብዙ የማይታወቁ እውነታዎችን ስለአካባቢው ልማዶች ፣ ጂኦግራፊያዊ እና የሩቅ ጊዜ ታሪካዊ ዝርዝሮችን እንማር ።

ሂድ! ስለ ሩሲያ ወይም ሞስኮ ሰዎች መሠረታዊ መረጃ መጽሐፉ በ 1549 በቪየና በላቲን የታተመው ለቅድስት ሮማ ግዛት ገዥዎች - ማክስሚሊያን እና ፈርዲናንድ ኸርበርስታይን በቫሲሊ III ፍርድ ቤት አምባሳደር ሆነው በቆዩበት ወቅት በተዘጋጁ ዘገባዎች እና ማስታወሻዎች ላይ የተመሠረተ ነው ። - ማለትም በ 1518 እና 1527 ኛው ዓመታት. የስላቭ ቋንቋ ብቃት ለኦስትሪያዊ ሰፊ የምርምር መስክ ከፍቷል። ሲግዚምንድ ስለዚህ እንግዳ ሀገር የበለጠ ወይም ያነሰ አስተማማኝ መረጃ መሰብሰብ ጀመረ ፣ ምክንያቱም ከእሱ በፊት ስለ ሩሲያ አብዛኛዎቹ የምዕራባውያን ምንጮች ከሙስኮቪ ጋር በተዛመዱ ሰዎች በተነገሩ ወሬዎች ላይ ተመስርተው ነበር ።

እስካሁን ድረስ በአውሮፓውያን አእምሮ ውስጥ በመጀመሪያ "ኢዝቬሺያ ስለ ሞስኮባውያን ጉዳዮች" ገፆች ላይ በተገለጹት የሩስያ ባህል ዝርዝሮች ውስጥ ይንሸራተቱ. ለነገሩ ለሩስያ የሚጠቅመው ለጀርመናዊ ሞት ነው። ስለዚህ፣ ከሄርበርስቴይን የሚመጡት ብዙዎቹ አስፈሪ ነገሮች አስፈሪ ብቻ ሊሆኑ ይችላሉ። ስለ ሩሲያ ህዝብ አመጣጥ እና ባህል እና ትንሽ እንኳን - ስለ ታታሮች - ከሲጊዝም ኸርበርስታይን መጽሐፍ በጣም አስደሳች የሆኑትን እውነታዎች ለእርስዎ ሰብስበናል። ለምሳሌ ፣ አንድ አስደሳች ዝርዝር እዚህ አለ-እንደ ኦስትሪያዊ መግለጫዎች ፣ የሩሲያ ህዝብ በ Vasily III ስር “g” የሚለውን ፊደል እንደ ዩክሬንኛ “gh”: “ዩክራ” ፣ “ቮልካ” ብለው ጠርተውታል። ኸርበርስታይን ደግሞ እንዲህ ይላል፡- ሩሲያውያን ራሳቸው “ሩስ” የሚለው ቃል “መበታተን” ከሚለው ቃል የመጣ ነው ብለው ያምኑ ነበር - ማለትም “መበታተን”። “እስከ አሁን ድረስ የተለያዩ ሕዝቦች ከሩሲያ ነዋሪዎች ጋር ተሳስረው ስለሚኖሩ ሌሎች አገሮች በየቦታው እየከፋፈሉ ስለሚኖሩ ይህ አስተያየት እውነት እንደሆነ ግልጽ ነው” ሲል ጽፏል። ከቅዱሳት መጻሕፍት እንደምንረዳው “መበታተን” የሚለውን ቃል ነቢያትም ስለሕዝቦች መበታተን ሲናገሩ ይጠቀሙበት ነበር።

ይሁን እንጂ በዚህ መንገድ የሩስ ስም ከግሪክ አልፎ ተርፎም የከለዳውያን ሥር ወይም ከአረማይክ "ረሲስያ" ወይም "ሬሳያ" ማለትም "መበተን" ማለት ነው. "Rosseya" የሚለው ቃል ኢንዶ-አውሮፓውያን ተብሎ የሚጠራው የተለመደ ነው. የሚገርመው ደራሲው የስላቭ ቋንቋ የሚናገሩትን ሕዝቦች የዘረዘረበት የመጽሐፉ ክፍል ነው።በዚህ ዝርዝር ውስጥ "በሰሜን ጀርመን ከኤልቤ ባሻገር እዚህ እና እዚያ የሚኖሩትን የጥፋት አጥፊዎች ቅሪቶች" አስቀምጧል. አሁን አንድ ሰከንድ ይጠብቁ: አጥፊዎች ጥንታዊ ሰዎች ናቸው, እንደ ኦፊሴላዊው የታሪክ ቅጂ.

የመጨረሻው የቫንዳል ንጉስ በ 6 ኛው ክፍለ ዘመን ዓ.ም. እና እዚህ - 16 ኛው ክፍለ ዘመን! ልዩነቱ አሥር ክፍለ ዘመናት ነው! እና ይህ ጥንታዊነት እና የመካከለኛው ዘመን በዘመናችን ገፆች ላይ አንድ ላይ ሲዋሃዱ ይህ ብቸኛው ሁኔታ በጣም የራቀ ነው. የመካከለኛው ዘመን ወደ ጥንታዊነት ስለመቀየሩ እውነታዎች ተጨማሪ ዝርዝሮችን ለማግኘት "የጥንት ዘመን አልነበረም" የሚለውን ቪዲዮችንን ይመልከቱ። በተጨማሪም ጀርመኖች የቫንዳልስን ስም ብቻቸውን በመጠቀም የስላቭ ቋንቋ የሚናገሩትን ሁሉ አንድ አይነት ቬንዲያን፣ ዊንዶውስ ወይም ንፋስ ብለው እንደሚጠሩት ኸርበርስቴይን ጽፏል።