ዝርዝር ሁኔታ:

በኒኮላይ ጎጎል "ታራስ ቡልባ" መጽሐፍ ውስጥ ምን ችግር አለበት?
በኒኮላይ ጎጎል "ታራስ ቡልባ" መጽሐፍ ውስጥ ምን ችግር አለበት?

ቪዲዮ: በኒኮላይ ጎጎል "ታራስ ቡልባ" መጽሐፍ ውስጥ ምን ችግር አለበት?

ቪዲዮ: በኒኮላይ ጎጎል "ታራስ ቡልባ" መጽሐፍ ውስጥ ምን ችግር አለበት?
ቪዲዮ: The Great Judaic Schism 2024, መጋቢት
Anonim

የ "ታራስ ቡልባ" እቅድ ለ 17 ኛው ክፍለ ዘመን ክስተቶች, በትምህርት ቤት የመማሪያ መጽሃፍቶች መሰረት. በጎጎል የዘመን አቆጣጠር ግን ሁሉም ነገር በጣም ቀላል አይደለም።

ስለ ታሪክ ምንም የሚያውቀው ነገር የለም

ታራስ ቡልባ በ1830ዎቹ መጀመሪያ ላይ ጎጎል የፀነሰው የአንድ ትልቅ ታሪካዊ ፕሮጀክት ቁራጭ ቁራጭ ሆነ። አሁን የኛን ብቸኛዋን ምስኪን ዩክሬን ታሪክ ወስጃለሁ። እንደ ታሪክ የሚያረጋጋ ነገር የለም፣ እኔ የምጽፈው መስሎኝ፣ ከእኔ በፊት ያልተነገሩ ብዙ ነገሮችን እናገራለሁ፣ “እቅዱን በ1833 ለጓደኛዬ በጻፈው ደብዳቤ አካፍሏል። እ.ኤ.አ. በ 1834 ፀሐፊው በሴንት ፒተርስበርግ ዩኒቨርሲቲ የአጠቃላይ ታሪክ ረዳት ፕሮፌሰር ሆኖ ተመዝግቧል ፣ ግን ጎጎል በዚህ መስክ አልተሳካለትም። ምንም እንኳን በትምህርታዊ መስክ ውድቀት ኒኮላይ ቫሲሊቪች የታሪክ ምሁርን ምኞት አላሳጣትም።

ብዙ ማስታወሻዎችን ያጠናል, የህዝብ ዘፈኖች, ማንኛውንም መግለጫዎች "ከሄትማን ጊዜ በፊት", የእጅ ጽሑፎች, መጻሕፍት, እናቱን የቃል ታሪኮችን እንድትጽፍ ይቀጣቸዋል. ከዚህ የታሪክ ታሪኮች፣ አፈ ታሪኮች እና አፈ ታሪኮች ውህደት፣ ገና ያልተጠናቀቁ በርካታ የስነ-ጽሑፍ ቁርጥራጮች ተወልደዋል፣ እንዲሁም “ታራስ ቡልባ”። ስራው በበርካታ እትሞች ወደ እኛ መጥቷል-1835, 1842, 1851, እና በእያንዳንዱ ጊዜ ጸሃፊው አንድ ነገር ሲቀይር, እንደገና ጻፈ እና የሆነ ነገር ጨመረ.

ታራስ ቡልባ
ታራስ ቡልባ

ጎጎል በጣም የተስተካከለ አርታኢ ሆኖ አልተገኘም። በጸሐፊው አካዳሚክ የተሰበሰቡ ሥራዎች ዝግጅት ላይ የተሳተፈው የሥነ-ጽሑፍ ታሪክ ምሁር ኤርምያስ አይዘንስቶክ በታራስ ቡልባ ረቂቅ እትም ላይ ዝግጅቶቹ በ15ኛው ክፍለ ዘመን የተከሰቱ መሆናቸውን ገልጿል። ሚርጎሮድን ለሕትመት ሲያዘጋጅ ጎጎል ክስተቶቹን ወደ 16 ኛው ክፍለ ዘመን አስተላልፏል ፣ ግን በሁሉም ቦታ እርማቶችን አላደረገም ፣ ይህም እንኳን ግራ መጋባትን አስከትሏል ። አንዳንድ ጊዜ የጸሐፊውን አስተያየት ያልተረዱት ጸሐፍትም የበኩላቸውን አበርክተዋል። ስለዚህ ዛሬም ቢሆን የዘመን አቆጣጠርን ጨምሮ በታሪኩ ውስጥ የማይጣጣሙ ነገሮችን እናገኛለን።

በእውነተኛ ክስተቶች ላይ የተመሰረተ

የታራስ ቡልባን ሴራ መሰረት ያደረገውን ታሪካዊ ክስተት በቀላሉ መግለፅ እንችላለን፡- “ሀገር ሁሉ ተነሳ፣ የህዝቡ ትግስት ሞልቶ ሞልቶ ነበር - የመብት ፌዝ ለመበቀል ተነሳ፣ የሞራል ውርደትን አሳፋሪ ውርደትን፣ ህዝብን ለመስደብ ተነሳ። የአባቶች እምነት እና ቅዱስ ልማድ. ወጣቱ፣ ግን ጠንካራ አስተሳሰብ ያለው hetman Ostranitsa ስፍር ቁጥር በሌለው የኮሳክ ጥንካሬ መርቷል። በአቅራቢያው አንድ አረጋዊ ፣ ልምድ ያለው ጓደኛ እና አማካሪ ጉኒያ ታይቷል።

የኦስትሪያኒን (ኦስትራኒትሳ) እና የጉኒ አመጽ በ1638 በፖላንድ ዘውጎች ላይ ከተነሱት ዋና ዋና አመፆች አንዱ ነው። የኮሳኮች ከኮመንዌልዝ ጋር ያለው ግንኙነት ሁልጊዜ አስቸጋሪ ነበር, እና በ 17 ኛው ክፍለ ዘመን ሙሉ በሙሉ ተሳስተዋል. እ.ኤ.አ. በ 1625 የማርቆስ ዙሜሎ አመጽ ከተገታ በኋላ የፖላንድ ሄትማን ስታኒስላቭ ኮንቴስፖልስኪ እና ዛፖሮዝሂ ኮሳክስ የኩሩኮቭስኪ ስምምነት ተፈራርመዋል። ሰነዱ በኦፊሴላዊ አገልግሎት ውስጥ የነበሩትን የተመዘገቡ ኮሳኮችን ቁጥር ቀንሷል, መብቶቻቸውን ገድቧል እና የተቀሩትን ወደ ሰርፎች አስተላልፏል. የተናደዱ የነጻነት ወዳዶች ኮሳኮች ወደ ዛፖሮዝሂ ሲች ቸኩለው ለመብታቸው ለመታገል ተነሱ።

ያኮቭ ኦስትሪያኒን
ያኮቭ ኦስትሪያኒን

በ 1632 ለግጭት አዲስ ምክንያት. የፖላንድ ንጉሥ ሲጊስሙንድ III ከሞተ በኋላ ኮሳኮች መብቶቻቸውን ከሴጅም ዋስትና ጠየቁ ነገር ግን የሚከተለውን መልስ አግኝተዋል-“ጥቂቶቹ ሲኖሩ (ኮሳኮች ፖላንድ)። እ.ኤ.አ. ከባድ እገዳዎች አዲስ አመጾች አስከትለዋል, አንደኛው በያኮቭ ኦስትሪያኒን ይመራ ነበር.

ኦስትሪያኒን ያልተመዘገቡ የ Zaporozhye Cossacks ሄትማን ነበር, ማለትም, በይፋ አገልግሎት ላይ አልነበሩም. ብዙውን ጊዜ ከደቡብ እስከ ኪየቭ ምድር እና ፖዶሊያ ባለው አካባቢ ኒዛ ተብሎ በሚጠራው አካባቢ ሰፈሩ። እዚያም ከዲኔፐር ራፒድስ በታች, Zaporozhye ይገኛል. ቦታው በደንብ የተጠለለ እና የተትረፈረፈ ነው, ኮሳኮች ብዙውን ጊዜ በጸደይ ወቅት የሚደርሱበት እና እርሻን ወይም ወረራዎችን በመቃወም ሙሉ በጋውን የሚያሳልፉበት የሲች ወታደራዊ ድርጅት ወደብ ሆኗል. እና ብጥብጥ እንኳን.

የኦስትሪያኒን እና የጉኒ አመጽ የተጀመረው በ1638 የጸደይ ወቅት ነው። ኮሳኮች በሶስት ክፍሎች የተከፋፈሉ በዲኒፐር ተንቀሳቅሰዋል. ኦስትሪያኒን ከዋና ኃይሎች ጋር በተለያየ ስኬት ሠርቷል, ነገር ግን በሰኔ ወር የዝሆቭኒን ጦርነት ተሸንፏል (አሁን ይህ መንደር በዩክሬን የቼርካሲ ክልል ግዛት ላይ ይገኛል) እና በሩሲያ ቁጥጥር ስር ወደነበሩት መሬቶች ተመለሰ. እዚህ ኮሳኮች እስከ 1641 ድረስ በChuguev ሰፍረው ነበር።

ከኦስትሪያኒን አፈገፈገ በኋላ፣ አማፂያኑ ዲሚትሪ ጉኒያ ሄትማንን አደረጉ እና ግጭቱን ቀጠሉ፣ ነገር ግን በነሀሴ ወር ህዝባዊ አመጹ በመጨረሻ ታፈነ። ወደ ዶን መሬቶች ለማምለጥ የቻለው የኮሳኮች ትንሽ ክፍል ብቻ ነበር።

የተጠናከረ መካከለኛ ዘመን

ነገር ግን፣ የጎጎል ታሪክ ክስተቶች በ17ኛው ክፍለ ዘመን በርካታ ዓመታት ውስጥ ጠባብ ይመስላሉ፤ የዘመናት አቆጣጠር በነጻነት በሚታይበት መካከለኛው ዘመን ውስጥ የተከሰቱት ናቸው። ስለዚህ "ታራስ ቡልባ" የተግባር ጊዜ ከ 15 ኛው ክፍለ ዘመን ("ቡልባ በጣም ግትር ነበር. በ 15 ኛው ክፍለ ዘመን ውስጥ ሊነሱ ከሚችሉት ገጸ-ባህሪያት ውስጥ አንዱ ነበር") እስከ 17 ኛው ክፍለ ዘመን አጋማሽ ድረስ ይዘልቃል. በጎጎል ዓለም ውስጥ ቡልባ ከ 200 ዓመታት በላይ ሊሆን ይችላል ፣ ግን ይህ ደራሲውን አያስጨንቀውም።

ለነገሩ ክብደቱ 20 ፓውንድ ከ300 ኪሎ ግራም በላይ ነበር (“ቡልባ በዲያቢሎስ ላይ ዘለለ፣ በእብደት የተመለሰው፣ በራሱ ላይ የሃያ ፓውንድ ሸክም ተሰማው”)፣ ጥይቱን እንኳን ከግምት ውስጥ በማስገባት ትንሽ ነበር፣ ስለዚህም እሱ ሰው ነበር። ለዘመናት ደንታ የሌለው እውነተኛ ጀግና።

በታሪኩ ውስጥ ያሉ የተለያዩ ክስተቶች ትስስር ጎጎል በበርካታ አመታት ውስጥ በተፈጠረው አለመግባባት በጭራሽ እንዳላሳፈረ ያሳምነናል። ለምሳሌ የቡልባ ልጆች በኪየቭ አካዳሚ እንደተማሩ ጠቅሷል እና እሷም በ 1658 ብቻ መጠራት ጀመረች ፣ ማለትም ፣ የኦስትሪያኒን እና የጉኒ አመጽ ከሃያ ዓመታት በኋላ። እናም በጽሑፉ መሠረት ኦስታፕ እና አንድሪ በአዳም ኪሴል ሥር ያጠኑ ነበር ፣ እሱ በእውነቱ በ 1649 ብቻ የኪዬቭ ቮይቮዴሺፕን ይመራ ነበር።

Dubensky ቤተመንግስት, ዘመናዊ መልክ
Dubensky ቤተመንግስት, ዘመናዊ መልክ

የተለየ ጥያቄ ጎጎል የሚገልጸው ምን አይነት ከበባ ነው። ቦታው የተጠቆመ ይመስላል - ዱብኖ። በ 15 ኛው ክፍለ ዘመን መገባደጃ ላይ የተገነባው የዱበንስኪ ቤተመንግስት የኮሳኮችን ጥቃት ተቋቁሟል ፣ ግን እንደገና በኋላ ፣ 1648 ፣ በ Khmelnytsky አመፅ። ምንም እንኳን በተገለጹት ተከታታይ ልዩነቶች ውስጥ, ይህ ከእንግዲህ የሚያስገርም መሆን የለበትም.

ታራስ ነበር?

ስለዚህ በጊዜ ቅደም ተከተል በተሞላው በጎጎል ዓለም ውስጥ የታራስ ቡልባ እውነተኛ ምሳሌ መፈለግ ጠቃሚ ነው? ለምን አይሆንም, በተለይ ብዙ እጩዎች ስላሉ.

ኦሪም ማኩካ "ኦፊሴላዊ" ፕሮቶታይፕ ነው። እ.ኤ.አ. በ 1640 ዎቹ ፣ እሱ ከኮሳኮች ኩሬን አታማን አንዱ ነበር። ናዛር፣ ኦሜልኮ እና ኮማ የተባሉ ሦስት ወንዶች ልጆች ነበሩት። ናዛር ከፖላንዳዊቷ ሴት ጋር ፍቅር ያዘ እና ወደ ጠላቶቹ ጎን ሄደ። ኦህሪም የአባቱን ፍርድ ፈጽሞ ተኩሶ ገደለው።

ኦስታፕ (ኤቭስታፊ) ጎጎል በ 17 ኛው ክፍለ ዘመን መገባደጃ ላይ የቀኝ ባንክ ዩክሬን ሄትማን ኒኮላይ ቫሲሊቪች ቅድመ አያቶች አንዱ ነው። የታሪክ ተመራማሪዎች ኦስታፕ ጎጎል ሁለት ወንዶች ልጆች እንደነበሩት ያስታውሳሉ, እና ባህሪያቸው እንደ ኦስታፕ እና አንድሪ ተቃራኒ ነበር. ጎጎልን እንደ አብነት የወሰዳቸው እነርሱን ሊሆን ይችላል።

ታራስ ፌዶሮቪች (የተናወጠ) - ሄትማን የ Zaporozhye ያልተመዘገቡ ኮሳኮች ፣ በ 1630 ዓ.ም አመፅን ጨምሮ በኮመንዌልዝ ላይ በተነሳው አመጽ ውስጥ ተደጋጋሚ ተሳታፊ። የ Zaporozhye Cossacks ክፍልን ወደ ሩሲያ አገልግሎት ለማስተላለፍ አጥብቆ ጠየቀ.

ታራስ ቡልባ፣ ኦስታፕ እና አንድሪ በደረጃው ውስጥ
ታራስ ቡልባ፣ ኦስታፕ እና አንድሪ በደረጃው ውስጥ

ሴሚዮን ፓሊ (ፓሊ) - በ 1660 ዎቹ ውስጥ በሲች ውስጥ ያገለገለው ኮሎኔል; በ 1702-1704 በቀኝ ባንክ ዩክሬን ውስጥ በፖሊሶች ላይ አመጽ አስነስቷል.

ሐዋርያ ዳንኤል - በ 18 ኛው ክፍለ ዘመን የመጀመሪያ አጋማሽ ላይ የ Zaporizhzhya ሠራዊት hetman. በ14 አመቱ ኮሎኔል ሆነ ፣ በጀግንነት ተዋግቷል ፣ ትርጉሙ እና ቀላልነቱ አፈ ታሪክ ነበር። ሁለት ወንዶች ልጆችም ነበሩት እነሱም ኮሎኔል ሆኑ።

እና ሌሎች ተከራካሪዎች አሉ። በግልጽ የሚታዩ የታሪክ አለመግባባቶች ቢኖሩም፣ የቡልባ ምስል በጣም ግልፅ ነው፣ እና የታሪኩ አለም በጣም ህያው ነው እናም እርስዎ ያለፍላጎት እንደሆነ ያምናሉ። "በታሪክ ውስጥ ያለው ሁሉም ነገር: ህዝቦች, ክስተቶች - በእርግጠኝነት ሕያው መሆን አለባቸው እና እንደነበሩ, በአድማጮች ወይም በአንባቢዎች ፊት መሆን አለባቸው, ስለዚህም እያንዳንዱ ህዝብ, እያንዳንዱ ግዛት የራሱን ዓለም, ቀለሞቹን ይጠብቃል" ሲል ጎጎል ጽፏል. ደህና፣ የ‹‹ታራስ ቡልባ›› ዓለም፣ ሃብታም እና ኦሪጅናል፣ በድሎች እና ድሎች፣ እንደ ታይታና ጀግኖች ካሉ ጀግኖች ጋር፣ ይህንን ሃሳብ ሙሉ በሙሉ አቅርቧል።

የሚመከር: