የሩስያ የእጅ ስራዎች በሙዚየሞች ትርኢት ውስጥ እንደ ጥበብ

2024 ደራሲ ደራሲ: Seth Attwood | [email protected]. ለመጨረሻ ጊዜ የተሻሻለው: 2023-12-16 15:56

የታሪክ ተመራማሪዎች ከ32,000 ዓመታት በፊት የመጀመርያዎቹ የፈጠራ ምኞቶች በቻቭ ዋሻ ጓዳዎች ላይ የአደን ትእይንቶችን በመሳል በአንድ ሰው ምናልባትም ሻምኛ እንዳጋጠማቸው ያምናሉ።

እኔ እና አንተ ግን ያ ተመስጦ የነበረው አርቲስት ፀጉር ልብስ ለብሶ፣በሴት እጅ ከእንስሳት ቆዳ በፍቅር እንደተሰፋ እናውቃለን። ምናልባት የአጥንት መርፌ ሊሆን ይችላል. እና ምናልባትም, ጥንታዊው ሾቭቺክ የተሰራው ልክ ከዳርቻው በላይ አይደለም, ነገር ግን በብሩህ ጅማት, ጥበባዊ ስፌት … ፍየል, ለምሳሌ.

እና የስነጥበብ ተቺዎች ስለ ባህላዊ ስነ-ጥበብ ሁለተኛ ደረጃ ምንም ቢናገሩ ፣ ተመስጦ አርቲስቶች መፍጠር ከጀመሩበት ጊዜ ቀደም ብሎ ተነሳ እና በሰው ሕይወት ውስጥ በጣም አስፈላጊ ቦታ ወሰደ።

ከ 28,000 ሺህ ዓመታት በፊት አንድ ሻማ ከሁለት ልጆች ጋር በቀዝቃዛው ሩሲያ ክልል ላይ ተቀበረ። የእነዚህ የተከበሩ ሙታን ልብሶች በሺዎች በሚቆጠሩ የዝሆን ጥርስ ያጌጡ ነበሩ. ለማምረት የብዙ ደርዘን ሰዎች ጥረቶች አስፈላጊ ነበሩ ። ይህ ማለት በተለይ ቆንጆ ፣ ጥልፍ እና ዶቃ ያጌጡ ልብሶች በዚህ ሕይወት ውስጥ ብቻ ሳይሆን ወደ ቀጣዩ ዓለም ረጅም ጉዞ አስፈላጊ ነበሩ …

ክሩ ይለጠጣል፣ ኳሱ ይንከባለል…

ሰዎች ሹራብ ሲማሩ ማንም በእርግጠኝነት መናገር አይችልም. ከ 3 ኛው ክፍለ ዘመን ጀምሮ በጣም ጥንታዊው የተጠለፈ ምርት። AD, በፔሩ የተገኘ - በሃሚንግበርድ ዘይቤ በሚያምር ሁኔታ የተጠለፈ ቀበቶ. በግብፅ የሚገኙ የኮፕቲክ መቃብሮች በ4ኛው-5ኛው ክፍለ ዘመን የተገናኙ ነገሮችን ተጠብቀዋል። ዓ.ም ልክ እንደ ልጅ ባለ ቀለም ሱፍ የተጠለፈ ካልሲ። እና በተመሳሳይ ጊዜ ውስጥ በአንደኛው የጀርመን መቃብር ውስጥ ፣ ምቾት የማይሰማቸው ዘመዶች የሹራብ መርፌዎችን አደረጉ።

ግን ከአዲሱ ዘመን በፊት ካልሲ-ቬስት አልተጠለፈም? እርግጥ ነው፣ ሹራብ አድርገው ነበር፣ ልክ የበለጠ ጥንታዊ፣ የመጀመሪያ ደረጃ፣ ከረጅም ጊዜ በፊት የበሰበሱ።

ስዕሎቹ ብቻ ቀርተዋል። በበኒ ሀሳን (19ኛው ክፍለ ዘመን ዓክልበ. ግድም) በሚገኘው በአሜነምኽት መቃብር ውስጥ፣ የተጠለፉ ጃኬቶችን ለብሰው የአራት ሴማዊ ሴቶች ግድግዳ ሥዕል ተገኝቷል። በነነዌ በሚገኘው የሰናክሬም ቤተ መንግሥት ፍርስራሽ ውስጥ፣ ከዘመናችን ጋር በጣም ተመሳሳይ የሆነ ካልሲ ለብሶ ያለ ተዋጊ ጦር ተገኘ።

እና የሆሜር "ኦዲሲ" በሚፈጠርበት ጊዜ እንኳን ሹራብ ይታወቅ ነበር የሚል አስተያየት አለ. በተርጓሚዎች እና በጸሐፊዎች ስህተት ምክንያት "ሹራብ" የሚሉት ቃላት በ "ሽመና" ተተኩ. አስታውሱ ፔኔሎፕ ትዕግሥት ለሌላቸው ሙሽሮች የሠርግ ልብሱ እንደተዘጋጀ ልታገባ ቃል ገብታ ነበር፣ ነገር ግን ምሽት ላይ የጠለፈችውን በቀን ውስጥ ትቀልጣለች … ብቻ የተጠለፈ ጨርቅ። እና በጥንታዊ የግሪክ የአበባ ማስቀመጫዎች ላይ በትሮጃን ጦርነት ውስጥ ፣ ከ 2500 ዓመታት በኋላ ከኖሩት የቬኒስ ዶጌዎች ቁም ሣጥን ውስጥ የተጠለፉትን ጥብቅ ሱሪዎችን የሚያስታውሱ የመኳንንት ምስሎች በጠባብ ፣ በጠባብ ሱሪ ውስጥ ይገኛሉ ።

በጥንቷ ግብፅ ውስጥ ሽመና እና ጥልፍ ዝነኛ ነበሩ፣ በፈርዖኖች መቃብር ውስጥ በጥበብ የተጠለፉ ጨርቆች እና ጌጦች ተገኝተዋል። ነገር ግን ሹራብ በጣም ቀላል ነው - ምንም ልዩ መሣሪያ አያስፈልግም. መጀመሪያ ላይ በአጠቃላይ በጣቶች ላይ ይጠመዳሉ, በኋላ ላይ ብቻ የሹራብ መርፌዎችን ወይም ክፈፎችን መጠቀም ጀመሩ (ይህ ዓይነቱ ሹራብ አንዳንድ ጊዜ ግብፃዊ ይባላል).

ለምን ከዚያ ጊዜ ጀምሮ የሽመና ልብስ አልተገኙም? ምክንያቱም የእጅ ሹራብ ለአጭር ጊዜ የሚቆይ እና በደንብ ያልተጠበቀ ነው. በተጨማሪም የተጠለፉ ነገሮች ልከኛ ሰዎች ለብሰው መሆን አለባቸው, እና ለእነሱ ያረጁ ልብሶችን መፍታት እና ሌላውን ደግሞ መገጣጠም አስፈላጊ ነው. በዚህ ሁኔታ, የክርን ጥንካሬ በተፈጥሮው ይቀንሳል.

ለሸረሪቶች ቅናት

በድሮ ጊዜ, እያንዳንዱ ገበሬ ሴት በመርፌ ሥራ መሥራት አልቻለችም. ቤተሰብን ለመልበስ አንድ ሰው ማልበስ, ጥልፍ, ጥልፍ ማድረግ ነበረበት. በተለይም የጌታውን ልብስ በማምረት ረገድ ጥሩ ችሎታ ያላቸው ሰዎች ተሳትፈዋል።

ለመጀመሪያ ጊዜ የሩስያ ዳንቴል በአፓቲየቭ ክሮኒክል ውስጥ ተጠቅሷል, እዚያም ወርቅ ይባላሉ. ምክንያቱም ዳንቴል የተሸመነው ከወርቅና ከብር ክር ነበር። የ 16 ኛው ክፍለ ዘመን በርካታ የዳንቴል ምርቶች ወደ እኛ መጥተዋል - ከወርቅ ጥልፍ ፣ ብሩክ እና የከበሩ ድንጋዮች ጋር በማጣመር። ከዚያም ጥሩ ችሎታ ያለው ሥራውን እንደ ቁሳቁስ ያደንቁ ነበር. እና ዳንቴል በክብደት ይሸጡ ነበር.

የክሬምሊን የጦር ትጥቅ ከምርጥ የብር ዳንቴል የተሰራውን እቴጌ ካትሪን II ንጉሣዊ መውጫ የሚሆን ቀሚስ ይዟል። እቴጌይቱ ከመጠን በላይ ክብደት ስላለው አንድ ጊዜ ብቻ አስቀመጠው - ከአንድ ፓውንድ በላይ.

በ 17 ኛው -18 ኛው ክፍለ ዘመን በአውሮፓ ሀገሮች ውድ የወርቅ-ብር ዳንቴል በዲሞክራቲክ ክር ዳንቴል ተተካ. እነሱ በፍጥነት ፋሽን ሆኑ ፣ ለስላሳ የዳንቴል ሞገዶች ሁሉንም ሰው ይወዳሉ-ንጉሶች እና እንግዶች ፣ መኮንኖች እና መነኮሳት ፣ ልዕልቶች እና የገበሬ ሴቶች። የባህር ወንበዴዎች እንኳን። በተፈጠሩበት ቦታ ብዙ አይነት ዳንቴል ብቅ አሉ: "volanciennes", "Brussels" እና በጣም አስደናቂው, ውድ - "ብራባንት". በጉሚልዮቭ ላይ አስታውስ: "ወይም በመርከቡ ላይ ሁከት ማግኘት ፣ ሽጉጡን ከቀበቶው እየቀደደ ፣ ወርቅ ከዳንቴል ፣ ከሮዝ ብራባንት ካፍ …"

Brabant cuffs የተሸመነው ከተልባ ነው፣ እሱም በብራባንት (ቤልጂየም) መስክ ብቻ ይበቅላል እና ለስላሳ ሮዝ ቀለም ክር ይሰጥ ነበር። ለስላሳ ጣቶች ያላቸው ልጃገረዶች ብቻ ተልባ እንደሚሽከረከሩ የታመኑ ናቸው። በእርጥበት ወለል ውስጥ, ተጎታችው እርጥብ እንዲሆን, እና ክሩ የመለጠጥ እና ቀጭን ነው.

ቀዳማዊ ንጉሠ ነገሥት ፒተር በ 1725 ወላጅ አልባ ልጃገረዶችን በኖቮዴቪቺ ገዳም ውስጥ የዳንቴል ልብስ እንዲያስተምሩ መነኮሳት-እጅ ጥበብ ባለሙያዎችን ከብራባንት አዘዘ። እና የሰርፍ ልጃገረዶች የጌቶቻቸውን ህይወት በልዩ ምርቶች በማስጌጥ ከጠዋት እስከ ማታ ከቦቢን ጋር ይጮሃሉ።

የቁሱ መገኘት እና የመተግበሪያው ሁለገብነት የቦቢን ዳንቴል በእውነት ተወዳጅ እንዲሆን አድርጎታል። ከአውሮፓ የመጣው "ጀርመን" ዳንቴል እንደዚህ ባለ የበለፀገ ፈጠራ ፣ እንደዚህ ያሉ የተለያዩ ጌጣጌጦችን ያሸበረቀ ነበር ፣ ስለሆነም ከስላቪክ ባህላዊ ባህል ጋር በመዋሃዱ በዓለም ባህል ታሪክ ውስጥ “የሩሲያ ዳንቴል” በሚለው ስም ገባ ።

የዳንቴል አሠራር ዋና ማዕከሎች ቮሎግዳ, ራያዛን, ዬሌቶች, ቪያትካ, ቤሌቭ, ኪሪሺ ናቸው. አሁን ሁሉም ማለት ይቻላል የሩሲያ ዳንቴል Vologda lace ይባላል። ሆኖም ግን, እንደ እውነቱ ከሆነ, የተለያዩ የዳንቴል ስራዎች ማዕከሎች ዋናነታቸውን እንደጠበቁ ቆይተዋል.

ለ Vologda ዳንቴል የተለመደው ወርቅ, ብር, ባለቀለም ክሮች ከላጣዎች ውስጥ ብቻ ጥቅም ላይ የሚውሉበት ንድፍ ነው. የስዕሉ ዘይቤ የተረጋጋ ነው ፣ መስመሮቹ ለስላሳ ፣ ክብ ናቸው። የኤሌትስ ዳንቴል በብርሃን እና ርህራሄ ተለይቶ ይታወቃል ፣ ጌጣጌጡ የሚከናወነው ግልፅ እና ግልፅ ዳራ ላይ በተደጋጋሚ ጥልፍልፍ በመጠቀም ነው። በሌላ በኩል የኪሪሽ ዳንቴል በከባድ ዳራ ላይ ግልጽነት ያለው ጥልፍልፍ ይዟል. Ryazan lace በደማቅ የቀለም ቅንጅቶች እድገት ተለይቷል።

ዘመናዊ መርፌ ሴቶች ባለፈው Balakhna ዳንቴል, የወርቅ ጥልፍ, "Nizhny ኖቭጎሮድ guipure" ውስጥ ዝነኛ እንደገና አንሰራራ. የበፍታ, ጥጥ, ሱፍ, ሐር, ናይሎን ክሮች በስፋት ጥቅም ላይ ይውላሉ, በአንድ ምርት ውስጥ የተለያየ ሸካራነት ያላቸውን ክሮች ያጣምራሉ, ይህም ኦሪጅናል, ዘመናዊ ምርቶችን እንዲፈጥሩ ያስችልዎታል.

ነገር ግን በሳይቤሪያ በቦቢን ላይ ሽመና በስፋት አልተስፋፋም. ብዙ ሰዎች የቮሎግዳን ዳንቴል መሸመን የሚችሉት ብርቅዬ አድናቂዎች ብቻ ናቸው። ይህ ሥራ ብዙ ትዕግስት እና ትዕግስት ይጠይቃል.

ውድ ሸራዎች

የቴፕ ምስሎችን የመስራት ጥበብም ረጅም ታሪክ አለው። የመጀመሪያው ታፔላ የተፈጠረበት ትክክለኛ ቀን እና ቦታ የለም, ነገር ግን የሽመና መርሆው በጥንቶቹ ግብፃውያን ዘንድ ይታወቅ ነበር. በ 3 ኛው ክፍለ ዘመን የተቀበሩ የቤት ዕቃዎች እና የግድግዳ ወረቀቶች ቁርጥራጮች ወደ እኛ መጥተዋል ።

ቀደምት የተረፉት የአውሮፓ ታፔላዎች ጀርመናዊ ናቸው። በገዳማት ወይም በቤት ውስጥ ሸመናቸው. በተመሳሳይ ቤተመንግስት ውስጥ. በቀዝቃዛ የድንጋይ ሕንፃዎች ውስጥ, ፓነሎች ግቢውን ማስጌጥ ብቻ ሳይሆን ቢያንስ በትንሹ እንዲከላከሉ ረድተዋል.

ቀረጻዎቹ ተረት ገፀ-ባህሪያትን፣ የመኳንንትን ህይወት የዘውግ ትዕይንቶችን ያሳያሉ። እረኞች ያሏቸው እረኞች … የተሸመኑ እና መጽሐፍ ቅዱሳዊ ጉዳዮች። እርግጥ ነው፣ እውነተኛ የሥነ ጥበብ ሥራ ለማግኘት አንዲት የእጅ ጥበብ ባለሙያ እንደ አርቲስት ልዩ ችሎታ ሊኖራት ይገባል። እና ያ ሁልጊዜ አልነበረም። መጀመሪያ ላይ የቴፕ ስቴሪዎች በቤተ መንግሥቱ ባለ ሥልጣናት - በ appanage መሳፍንት ሚስቶችና ሴት ልጆች ተሠርተው ነበር። የተከበሩ እመቤቶች ጥቁር የቤት ውስጥ ስራዎችን መስራት አይጠበቅባቸውም, ግን በሆነ መንገድ ረጅም ቀናትን እና ወራትን ከውድድር እስከ ውድድር ማድረግ አስፈላጊ ነው.ነገር ግን የተጠለፉ ጥለት ያላቸው ሸራዎች ፋሽን ሲሆኑ፣ እያንዳንዱ የተከበረ ቤተሰብ ረዣዥም እና ቀዝቃዛ አዳራሾችን በከበሩ ካሴቶች ለማስጌጥ በሚፈልግበት ጊዜ እውነተኛ አርቲስቶች ወደ ንግዱ ይሳቡ ነበር። እና የእጅ ባለሞያዎች። ደካማ የልዕልቶች እጆች እና ማንጠልጠያዎቻቸው በጠቅላላው አጭር ህይወታቸው ውስጥ አንድ ነጠላ ቴፕ ብቻ መፍጠር ይችላሉ። እና ኦህ-ኦህ-ኦህ-ኦህ-ኦህ-ኦህ-ኦህ-ኦህ-ኦህ-ኦህ-ኦህ-ኦህ-ኦህ-ኦህ-ኦህ-ኦህ-ኦህ-ኦህ-ኦ-ኦ-ኦ-ኦ-ኦ-ኦ----------------------------የነበረዉ ምን ያህሉ ግድግዳዎች መከከል እና ማጌጥ የነበረባቸው።

እና የቴፕ ፕላስቲኮችን ማምረት የዕደ-ጥበብ ስራ መሆን አቆመ, ወደ አውደ ጥናቶች ለትላልቅ መጋገሪያዎች የተሰሩ ማሽኖች ተወስደዋል. አሁን አንድ ልዩ አርቲስት ንድፍ ፈጠረ, አብነት በእሱ ላይ ተሠርቷል, እና በላዩ ላይ ተጠልፈው ነበር.

በነገራችን ላይ ለታፔስትሪዎች ተመሳሳይ ቃል የሆነው ቴፕስተር የሚለው ቃል የመጣው በ15ኛው ክፍለ ዘመን አጋማሽ ላይ ከነበረው የጎቤሊን ቤተሰብ ስም ነው። በፓሪስ ሴንት ማርሴ ከተማ ዳርቻዎች መኖር እና ታዋቂው "የሮያል ቴፕስትሪ ማምረቻ" ሆነ።

ፒተር ቀዳማዊ እዚህም አልተሳካልኝም - የፈረንሣይ ሊቃውንትን ወደ ሴንት ፒተርስበርግ ጋበዘ, እና በሩሲያ ውስጥ የመጀመሪያውን የቴፕ ስቱዲዮን መሰረቱ.

የካርድ ሰሌዳዎች እንደ ፍራንኮይስ ቡቸር ፣ ፈርናንድ ሌገር ፣ ሳልቫዶር ዳሊ ፣ ዋሲሊ ካንዲንስኪ ፣ ማቲሴ ፣ ፒካሶ ፣ ብራክ ፣ ቻጋል ባሉ አርቲስቶች ተፈጥረዋል።

አሁን የ hi-tech ስታይል ወደ ቴፕ ጥበብ ጥበብ ዘልቋል። ዘመናዊ አርቲስቶች ከማንኛውም ማስጌጫ ጋር ሊጣመሩ የሚችሉ ገለልተኛ ምስሎችን ይፈጥራሉ. የዘመናዊ ታፔስትስ ጥበባዊ እሴት ከአሮጌዎቹ ጋር አይወዳደርም, ነገር ግን ዛሬ በጣም አነስተኛ በሆኑ አፓርታማዎች ውስጥ ለደማቅ የጨርቃጨርቅ ቦታ የሚሆን ቦታ መኖሩ ጥሩ ነው.

የቴፕ ታሪክ አላለቀም … ከዚህም በላይ እንደገና በመርፌ ሴቶች እጅ ወደቀ። በእራስዎ በእጅ የተሰራ ግድግዳ ፓነሎች ለመፍጠር, ከማንኛውም, በጣም የተለያየ ፋይበር የተለያየ ቀለም ያለው ጠንካራ ፍሬም እና ክር ሊኖርዎት ይገባል. አዎን, ብዙ ትዕግስት. በአንድ ተራ ክፈፍ ላይ ፣ ሹካ በመጠቀም ፣ በዓለም ዙሪያ ባሉ ታዋቂ ሙዚየሞች ውስጥ የሚታዩትን የቆዩ ታፔላዎች ቅጂዎችን መፍጠር ይችላሉ - ሳሎንን ለማስጌጥ። ወይም የጠረጴዛ ጨርቆች እና መጋረጃዎች. ወይም ለመኝታ ክፍል አልጋዎች እና ትራሶች, ለስላሳ አሻንጉሊቶች እና በቀለማት ያሸበረቁ ትራሶች ለመዋዕለ ሕፃናት - በኤልቭስ, ድቦች, ዳክዬዎች.

ዶቃዎች አይጣሉም, ግን ወደ ታች ይቀንሳሉ

የድንጋይ ዘመን የአጥንት ዶቃዎች ገና ዶቃዎች አይደሉም። በምስጢር አይበሩም፣ ባለብዙ ቀለም ቀስተ ደመና አያብረቀርቁም። የመስታወት ዶቃዎች ብዙ ቆይተው ታዩ።

ዶቃዎች የቅርብ ቀዳሚዎች - የመስታወት ዶቃዎች - የጥንት ግብፃውያን ፈርዖኖች ልብስ አስጌጡ። ዘላኖች ሳርማትያውያን እና እስኩቴሶች፣ እንዲሁም፣ ክርስቶስ ከመወለዱ ከረጅም ጊዜ በፊት፣ በትንሽ ብርጭቆ ኳሶች የተከረከመ ልብስና ጫማ ያደርጉ ነበር። የእጅጌው ጠርዝ፣ የሸሚዙ ጡት፣ ሱሪው እንኳን ያብለጨለጨልጨልጨልጭ ገባ። ቀበቶዎችን እና ባርኔጣዎችን ሳይጠቅሱ.

በሩሲያውያን ልብሶች ውስጥ ስለ ዶቃዎች የመጀመሪያው መረጃ ከ9-12 ኛው ክፍለ ዘመን ጀምሮ ነበር. ግን ከውጭ ገብቷል። በዚያን ጊዜ በሩሲያ ውስጥ የራሳቸውን ምርት አልሰጡም.

በአውሮፓ ውስጥ ምርጥ ዶቃዎች በቬኒስ ደሴት ሙራኖ ላይ ተሠርተዋል. እና ደግሞ - የተለያዩ መርከቦች, መስተዋቶች, መቁጠሪያዎች, አዝራሮች. የዚህ ምርት ንግድ ለሪፐብሊኩ ከፍተኛ ትርፍ አስገኝቷል። የቬኒስ ብርጭቆዎች በምስራቅ አፍሪካ, በአውሮፓ ሀገሮች እና ከዚያም በአሜሪካ አገሮች በደስታ ተገዙ.

በነገራችን ላይ ታዋቂው መርከበኛ ማርኮ ፖሎ በወቅቱ ታዋቂ የነበረው የዶቃ ጌታ ልጅ ነበር። በረዥሙ ጉዞው ደግሞ የአባቴን ምርት ለማስፋት ይህን መረጃ በኋላ ለመጠቀም በባህር ማዶ የብርጭቆ ጌጣጌጥ ላይ ልዩ ትኩረት መስጠቱን አልዘነጋም።

የቬኒስ ጌቶች ምስጢራቸውን በጥብቅ ይጠብቃሉ. በአሁኑ ጊዜ የመስታወት ብዛት በተዘጋጀበት አሸዋ ላይ ሶዳ እንደጨመሩ ይታወቃል. እና ከዚያ … ሚስጥሩን ወደ ውጭ የሸጡ ጌቶች ጭካኔ የተሞላበት ቅጣት ይጠብቃቸዋል - የአገር ክህደት ታውጇል፣ ተገደሉ።

ነገር ግን በካሮት ብቻ ሳይሆን የቬኒስ ሪፐብሊክ መንግስት የመስታወት ሰሪዎችንም ዘግቶ ነበር። ልዩ ልዩ መብት ተሰጥቷቸዋል - የእጅ ባለሞያዎች ሴት ልጆች ፓትሪያን ማግባት ይችላሉ. በሙራኖ የተስፋፋውን ዘረፋ ባለሥልጣናቱ ዓይናቸውን ጨፍነዋል። ግን ብርጭቆ ሰሪዎችም ዘረፋን አልናቁትም። በእሱ "ትዝታዎች" ዲ.ካዛኖቫ ምሽቱን በሙራኖ ሆቴል ያሳለፉ ጎብኚዎች ለእንዲህ ዓይነቱ ቸልተኝነት በኪስ ቦርሳቸው ብቻ ሳይሆን በሕይወታቸውም ጭምር ሊከፍሉ እንደሚችሉ ታስታውሳለች።

ቬኒስ እስከ 17 ኛው ክፍለ ዘመን መገባደጃ ድረስ ዶቃዎችን በማምረት ላይ ሞኖፖሊን ማስቀጠል ችላለች። እናም የቦሄሚያ የእጅ ባለሞያዎች የራሳቸውን "የጫካ ብርጭቆ" ማምረት ጀመሩ (ፖታሽ ወደ አሸዋ የመጨመር ሀሳብ አመጡ) እና የቦሄሚያ ዶቃዎች የቬኒስን ተክተዋል.

በሩሲያ ውስጥ በዶቃዎች ጥልፍ ይወዱ ነበር. እና ከውጪ አስመጡት በሺዎች በሚቆጠሩ ድስቶች። በተጨማሪም የራሳቸውን ለማምረት ሞክረው ነበር - በ 1670 ኢዝሜሎቮ መንደር ውስጥ ዶቃዎችን ለመሥራት ወርክሾፕ ተዘጋጅቷል. ግን ከዚያ በኋላ የጅምላ ምርት ማቋቋም አልተቻለም። ከዚያም ኤም.ቪ. ሎሞኖሶቭ ለሩሲያ ዶቃዎችን ለማቅረብ ወሰነ. እና በ 1754 የ Ust-Ruditsk ፋብሪካን አደራጅቷል. ነገር ግን ሚካሂል ቫሲሊች ከሞተ በኋላ ምርቱ ተዘግቷል. ዶቃዎች በውጭ አገር መግዛታቸውን ቀጥለዋል.

እና በ 19 ኛው ክፍለ ዘመን ብቻ የመስታወት ፋብሪካዎች በሩሲያ ውስጥ መሥራት ጀመሩ. በሮኒገር ፋብሪካ ውስጥ በኦዴሳ ውስጥ ምርጥ ዶቃዎች ተዘጋጅተዋል።

ዶቃዎች እና ቡጌዎች (የተራዘመ ዶቃዎች) - ለሴቶች ጌጣጌጥ እና መርፌ ሥራ ቁሳቁስ። ነገር ግን የሚያብረቀርቁ የብርጭቆ እህሎች ለቤት ውስጥ ማስዋቢያነት የሚያገለግሉበት ጊዜ ነበር። ስለዚህ, በሞስኮ ክሬምሊን አንዳንድ ክፍሎች ውስጥ, ግድግዳዎቹ በእሱ ያጌጡ ነበሩ. በሥርስቲና ናታሊያ ኪሪሎቭና አረንጓዴ ክፍል ውስጥ በአረንጓዴ የተልባ እግር በተሸፈነው ግድግዳ ላይ ቡግሎች በልግስና ፈሰሰ። በተለያዩ አቅጣጫዎች የተቀመጡት የብርጭቆ ሲሊንደሮች በሻማው ብርሃን ውስጥ የበለፀጉ እና ደማቅ ቀለሞች ያበሩ ነበር።

ክፍሎቹን ለማስጌጥ ብዙ ተጨማሪ ጥረት የሚጠይቅ ሲሆን ትኋኖች ሳይጣበቁ ነገር ግን በጨርቅ ላይ ሲሰፋ. ሥዕል በከሰል ላይ ተተግብሯል ፣ የመስታወት ዶቃ ክሮች (ዝቅተኛ) በላዩ ላይ ተዘርግተዋል ፣ በጠንካራ ክር ላይ ተተይበዋል እና የመጥለፍ ስፌቶችን በመጠቀም ከመሠረቱ ጋር ተዘርግተዋል። ይህ ዓይነቱ ጥልፍ በፒን ላይ ስፌት ይባላል.

በዚህ ዘዴ ውስጥ የተሰሩ የርዕሰ-ጉዳይ ቅንጅቶች "የፈረንሳይ ልጣፍ" ይባላሉ. በኦራንየንባም የሚገኘው የቤተ መንግሥት የ"ብርጭቆ ዶቃ" ጥናት በዚህ መልኩ ያጌጠ ነበር።

እንደ አጋጣሚ ሆኖ ካትሪን II እራሷ የግድግዳ ፓነሎችን በመፍጠር ተካፍላለች. ታላቋ ንግስት በመርፌ ስራ ያላትን ፍቅር አልነበራትም።

በእንቁዎች ያጌጠ

ነገር ግን አንድ ሰው ዶቃዎች ከመታየታቸው በፊት, የሩስያ ኢምፓየር ህዝቦች በአስቸጋሪ ምግብ ውስጥ እንደሄዱ ማሰብ የለበትም. በተቃራኒው ደግሞ አለባበሳቸውን የበለጠ በቅጥ ያጌጡ ነበር - በእንቁ። በተለይ ባርኔጣዎች. በሰሜናዊ አውራጃዎች የሚኖሩ ኮኮሽኒኮች በትናንሽ የወንዝ ዕንቁዎች፣ በወርቅ ጥልፍ እና ባለ ባለቀለም መስታወት ጥልፍ የተሠሩ ነበሩ። ዕንቁዎች በጣም የተወደዱ ስለነበሩ በጣም ርካሽ ስለነበሩ ነው. በሰሜናዊ ወንዞች እና በኢልመን ሀይቅ ውስጥ የንፁህ ውሃ እንቁዎች በብዛት ተገኝተዋል።

የፐርል መስፋት ከ 10 ኛው ክፍለ ዘመን ጀምሮ በሩሲያ ውስጥ ይታወቃል. እና ዶቃዎች በባህላዊ አልባሳት ውስጥ ጥቅም ላይ መዋል ሲጀምሩ የእጅ ባለሞያዎች ከእንቁ ስፌት ጋር ተመሳሳይ ዘዴዎችን ተጠቅመዋል ። ዕንቁዎች በጥጥ ገመድ ላይ (በገመድ ላይ በመስፋት) ወይም በነጭ ሄምፕ ወይም በጥጥ ክር ላይ (በፍታ በመስፋት) ላይ ተቀምጠዋል እና በዚህ ምክንያት ምስሉ ግልጽ ሆነ።

አሁን እንደዚህ ያሉ ዘውዶች-kokoshniks, ለስዋን ልዕልት ብቻ የሚገባቸው, ወዮ, አይለብሱም. ግን አንድ ሰው አሁን ዶቃዎችን እና ዕንቁዎችን ዝቅ ማድረግ አያስፈልግም ብሎ ማሰብ የለበትም. ሴት ልጅዎን በርካሽ የቱርክ-ቻይና ባውብልስ ይመልከቱ እና “እስቲ አንድ ላይ እናድርገው፣ የበለጠ ቆንጆ” በሏት።

አርቲስቱ ገልፆልናል…

በዶቃ እና ዕንቁ መስፋት ከባዶ አልተጀመረም። ከዚህ በፊት አንዲት ሴት በቀላል ክር መስፋት እና መገጣጠም ተምራለች። እና ያንን ሳይንስ እስካሁን አልዘነጋነውም።

ጥንታዊ ማትሮን እና ጌተርስ በኪነጥበብ ጥልፍ ሥራ ላይ ተሰማርተው ነበር ፣ የመካከለኛው ዘመን የተከበሩ ሴቶች ይወዱታል። በክርስቲያናዊ ባህል በጣም የተደነቀ እና የእግዚአብሔርን ቤተመቅደሶች ለማስጌጥ ተስተካክሏል። ለዓመታት፣ክርስቶስን የሚወዱ የከተማ ሰዎች እና የገጠር ሴቶች ለቤተ መቅደሶች መሸፈኛዎችን ከሐር እየጠለፉ ነው። ይህ ሥራ አስደናቂ የእጅ ሥራ ብቻ ሳይሆን የምዕመኑ ከፍተኛ ሥነ ምግባር ማረጋገጫም ነበር።

በሩሲያ ውስጥ ጥልፍ ሁለቱንም የቤት እቃዎች - ፎጣዎች, የጠረጴዛ ጨርቆች, ልብሶች - እና የቤተክርስቲያን መሸፈኛዎች, ሸሚዞች, የቀሳውስቱ ልብሶች ለማስጌጥ ያገለግል ነበር. ፒተር ወደ አውሮፓ መስኮት ሲከፍት ሩሲያውያን መርፌ ሴቶች የጥልፍ ሥራቸውን ከአውሮፓውያን ሥዕሎችና ካሴቶች ጋር አበለጸጉ።በፈረንሳይ, በጀርመን, በቤልጂየም እና በሆላንድ ታዋቂ የሆኑ የአበባ ማቀነባበሪያዎች, የመሬት አቀማመጦች, የአርብቶ አደሮች, የዘውግ ትዕይንቶች በሩሲያ የውስጥ ክፍል ውስጥም ታይተዋል.

እና ሁከትና ብጥብጥ ያለው XX ክፍለ ዘመን ብቻ በቴክኒካዊ ስኬቶቹ፣ ጦርነቶች እና ማህበራዊ ውጣ ውረዶች ከጥልፍ ጋር ያለንን ትስስር አዳክሞታል።

እሱ ግን ጨርሶ አልገደለም። መርፌ ሴቶቹ አሁንም ሕይወታቸውን፣ ቤታቸውን፣ የቱንም ያህል ድሃ ቢሆን፣ በጥልፍ ለማስጌጥ ሞክረዋል። የሚያማምሩ ክሮች በማይኖሩባቸው በእነዚያ ዓመታት እንኳን የእጅ ባለሞያዎች የቤት ውስጥ ምቾትን ለማምረት አስፈላጊውን ዘዴ ከአሮጌ ጠባብ ፣ ባለብዙ ቀለም ንጣፍ አግኝተዋል።

አና አሁን! ለምናብ ምን ቦታ። በደረቅ የሸቀጣሸቀጥ መደብር ውስጥ ከፍሎስ ሳጥኖች ፊት ለፊት ለአጭር ጊዜ ያቀዘቅዙ። ሁሉንም መጠኖች፣ ሆፕስ፣ መርፌዎች እና ሙሉ ቀስተ ደመና ባለቀለም የሐር ፍሬሞች የሆነ ሸራ ወዲያውኑ መግዛት እፈልጋለሁ። እና በእነሱ እርዳታ ከተረት-ተረት ፍጥረታት ሕይወት ፣ ወይም ልብ የሚነካ የመሬት አቀማመጥ ፣ ወይም በጠረጴዛ ልብስ ላይ ብሩህ ጌጥ ለማሳየት በእነሱ እርዳታ …

ወይም የታላቁን አርቲስት ፈለግ በመከተል የማትጠፋውን የራፋኤልን ማዶና ወይም የቫን ጎግ እብደት ወደ ጨርቁ ያስተላልፉ።

የተከተፈ ለመቁረጥ

ፍላፕ ስፌት ምናልባት ከሁሉም የመጀመሪያው ነው። ከጨርቁ ጋር አብሮ ታየ. ከዚያ በኋላ ብቻ እንደ የተለየ የእጅ ሥራ አልተገነዘበም. እያንዳንዱ የተልባ እግር ወይም የሱፍ ጨርቅ በዋጋ ሊተመን የማይችል በመሆኑ እያንዳንዱ ቁራጭ ወደ ንግድ ሥራ ገባ። ምንም እንኳን ትንሽ ለየት ያለ ቀለም ቢኖረውም, ልብሶችን ሲሰፉ ወይም አልጋዎች, ትራስ መያዣዎች ሲሰሩ ይሠራ ነበር. ባለቀለም ክፍሎችም እቃዎችን ለማስጌጥ ተስማሚ ነበሩ. ከ3000 ዓመታት በፊት የተደረጉ ማመልከቻዎች ተገኝተዋል።

እና እንደ ገለልተኛ የጌጣጌጥ እና የተግባር ጥበብ አይነት ፣ patchwork mosaic የመጣው በ 18 ኛው ክፍለ ዘመን የመጀመሪያ አጋማሽ በእንግሊዝ ነው። ከዚያም የሚያማምሩ ቀለሞች እና ቅጦች ያላቸውን የህንድ ካሊኮዎች ወደ አገሪቱ ማምጣት ጀመሩ. የሕንድ ብርድ ልብስ በቤት ውስጥ መኖሩ የሀብት ምልክት ተደርጎ ይቆጠር ነበር። ነገር ግን የእንግሊዝ መንግስት የራሱን የሱፍ እና የሐር ፋብሪካዎችን በመንከባከብ የህንድ ጨርቆችን ወደ ሀገር ውስጥ እንዳይገባ ከልክሏል. በእርግጥ ይህ ሕገወጥ አዘዋዋሪዎችን አላስቆመውም ፣ ግን ቺንትዝ በጣም አናሳ እና ውድ ሆነ። ቆጣቢ የቤት እመቤቶች ልብሱን ቆርጠው ፍርስራሹን አልጣሉም። የበፍታ ወይም የሱፍ ምርቶች በደማቅ አፕሊኬሽኖች ያጌጡ ነበሩ. ብዙ ትናንሽ ቁርጥራጮች የሚያማምሩ የ patchwork ብርድ ልብሶችን ለመሥራት ያገለግሉ ነበር።

ከሰፋሪዎች ጋር, የዚህ ዓይነቱ የእጅ ሥራ ወደ አሜሪካ መጣ, እና ብሔራዊ የሥነ ጥበብ ቅርጽ ሆነ. ብርድ ልብስ ለባህላዊ አሜሪካዊ ቤት የግድ መኖር አለበት።

ባለ ብዙ ቀለም የጨርቅ ቁርጥራጮች የጂኦሜትሪክ ምርጫ ሀሳብ የመጣው ከጥልፍ ነው ። ለምሳሌ ጌጣጌጦች. ወይም ከጥንታዊው የሞዛይክ ጥንቅሮች ጥበብ። ከጠፍጣፋ መስፋት "patchwork mosaic" ተብሎ የሚጠራው በከንቱ አይደለም.

በአሁኑ ጊዜ ይህ የእጅ ሥራ ከአስቸጋሪ የሕይወት ሁኔታዎች ውስጥ እንደ መውጫ መንገድ ተደርጎ አይቆጠርም. የጥበብ ቅርጽ ሆኗል። እንደ አሜሪካ፣ ጀርመን፣ ስዊድን፣ ስዊዘርላንድ፣ አውስትራሊያ ባሉ አገሮች ውስጥ ያሉ የሙዚየሞች ትርኢቶች በ patchwork ቴክኒክ - patchwork - ሙሉ የምርት ስብስቦችን ይይዛሉ። በሁሉም የሩስያ ሙዚየም የጌጣጌጥ, ተግባራዊ እና ፎልክ አርት ውስጥ እንደዚህ ያለ ስብስብ አለ.

በሩሲያ ውስጥ የፕላስተር መልክ እንዲታይ ምክንያት የሆነው በእርግጥ ድህነት ነበር. ከአሮጌ ልብሶች ቅሪቶች, ሴቶች አዲስ ለመሥራት ሞክረዋል. ወይም ሌላ ነገር ያድርጉ, በዕለት ተዕለት ሕይወት ውስጥ አስፈላጊ. ነገሮች ተሰፋ፣ ተለውጠዋል፣ ታድሰዋል። ጥራጊዎቹ ተስተካክለው ነበር: ለመስፋት ተስማሚ የሆኑ ሁሉም ነገሮች ወደ ፕላስተር መጋገሪያዎች, መጋረጃዎች; መንገዶች በጣም ከለበሱ ፣ የታሸጉ ምንጣፎች ተሠርተዋል ። "ትናንሽ" ወንድ እና ሴት ልጆች እስከ ስምንት አመት ድረስ አዲስ ልብስ መልበስ የለባቸውም, የጎልማሳ የቤተሰብ አባላትን ነገሮች መለወጥ ነበረባቸው.

እስከ 18 ኛው ክፍለ ዘመን ድረስ በሩሲያ ውስጥ ልብሶች በዋነኝነት የሚሠሩት በቤት ውስጥ በሚሠራ ወፍጮ ላይ ከተልባ እግር የተሠራ ነበር። ረጅም እና አድካሚ ስራ፣ ተልባ ከማብቀል ጀምሮ እስከ ጨርቃጨርቅ ስራ ድረስ፣ አንድ ሰው ቆጣቢ እንዲሆን አድርጎታል። ስለዚህ የሀገረሰብ ልብስ መቆረጡም ሆነ የስፌቱ ቴክኒኮች ቁሳቁሱን በከንቱ እንደሚጠቀሙ አድርገው ይቆጥሩ ነበር።

ደህና፣ ካሊኮ በሚታይበት ጊዜ የፓቼ ሥራ ወግ ጉልህ የሆነ ማበልጸግ ተጀመረ።ርካሽ ፣ ተግባራዊ ፣ በቀለማት ያሸበረቁ ጨርቆች በገበሬዎች ውስጥ ብቻ ሳይሆን በከተማ ቤቶች ውስጥም ጭምር በጉጉት ያገለገሉ ነበሩ-ከእነሱ ልብሶችን ሰፍተዋል ፣ እና ባለብዙ ቀለም ቅሪቶች ከ patchwork quilts። በጊዜ ሂደት, የ patchwork ወጎች ለልብስ እና የቤት እቃዎች ኢንዱስትሪያዊ ምርት ሰጡ. እና ብርቅዬ አድናቂዎች ብቻ ናቸው ጠጋኝ ብርድ ልብስ መስፋት እና በቀለማት ያሸበረቁ ምንጣፎችን መሸመን ቀጠሉ።

አሁን patchwork ወደ ፋሽን ተመልሶ መጥቷል። ይህን የልብስ ስፌት በቁም ነገር ከወሰድከው፣ ከሽርሽር እና ብርድ ልብስ እስከ ሸሚዝ፣ ጃኬቶች እና ጃኬቶች ድረስ ጥሩ ነገሮችን መስራት ትችላለህ።

የተጣበቁ ዕቃዎች በልዩነታቸው እና ባለብዙ ቀለም ትኩረትን ይስባሉ። እነሱ ለማእድ ቤት ማስዋቢያ (የናፕኪን ፣ የምድጃ ጋጣዎች ፣ የጠረጴዛ ጨርቆች) ፣ ለመኝታ ክፍል (ትራስ ፣ ብርድ ልብስ ፣ መወርወሪያ) ወይም ሳሎን (የጌጣጌጥ ፓነል) እና እንደ መለዋወጫዎች (የሚያምር ቦርሳ ፣ ቦርሳ) ወይም ልብስ (ያማረ የበጋ ልብስ ወይም ብርድ ልብስ) ተስማሚ ናቸው ።).

አሮጌ ነገሮችን ጠለቅ ብለህ ተመልከት, ለረጅም ጊዜ በለበሰ ቀሚስ ወይም የሕፃን ቀሚስ ቅሪት ላይ. ከደማቅ ቁርጥራጭ, ሆን ተብሎ እና በድፍረት የተቆራረጡ, አስደናቂ የሆነ ረቂቅ ሸራ መፍጠር ይችላሉ, ይህም በሳሎን ውስጥ በጣም ታዋቂ ከሆነው ቦታ ጋር ይጣጣማል. ትክክለኛው የኩራትዎ ርዕሰ ጉዳይ ይሆናል። እና አላስፈላጊ የጨርቅ ክምችቶቻቸውን ለመጠቀም ላላገኙት በችሎታዎ ነጭ ቅናት።

እና ስንት ተጨማሪ እኩል አስደሳች ፣ በዓለም ውስጥ ያሉትን ሁሉንም የእንቅስቃሴዎች ይዘት በመምጠጥ። አማራጭ ግን በጣም ሱስ ነው። ባቲክ፣ ማክራም፣ አፕሊኬ፣ የበርች ቅርፊት ሽመና…

በእኔ አስተያየት ይህ ሁሉ ከማንኛውም አዲስ ስሜት ቀስቃሽ, ማስታገሻዎች, መድሃኒቶች እና ማረጋጊያዎች በጣም የተሻለ ነው. ይህ ለስላሳ እረፍት እና ምቹ ጸጥታ ነው … ይህ ለተደናገጡ ነርቮች ዘይት እና በጣም ተስፋ አስቆራጭ ከሆኑ ሁኔታዎች መውጫ መንገድ ነው። እና ደግሞ - ይህ ከፍተኛ የመነሳሳት ፣ የደስታ ስሜት ነው። ፈልግ። ፈጠራ. እኛ ሰዎችን ከሌሎች የዚህ ዓለም ፍጥረታት የሚለየን የመፍጠር ችሎታ ነው።

ይፍጠሩ እና ያግኙ …