ትራንስ ውጊያ: ምንድን ነው እና እንዴት ነው የሚሰራው?

2024 ደራሲ ደራሲ: Seth Attwood | [email protected]. ለመጨረሻ ጊዜ የተሻሻለው: 2023-12-16 15:56

በአፍሪካ ጎሳዎች የሚደነቁሩ ውዝዋዜዎች እና በበዓል ሰልፉ ወቅት ወደ ኦርኬስትራ በሚያደርጉት ደማቅ ሰልፍ መካከል ምን የሚያመሳስላቸው ነገር አለ? እና የሙዚቃ መሳሪያዎች ፍርሃትን እና ህመምን ከማስወገድ ጋር እንዴት ይዛመዳሉ, እና በተመሳሳይ ጊዜ ከራስዎ "እኔ"? አንድ ሰው ከሚያስበው በላይ በጣም ጠንከር ያለ - ይህ ሁሉ "የጦርነት ትራንስ" በሚባል አስገራሚ ክስተት አንድ ነው.

የጥንት ሰዎች የጦርነት ሕልውና

መጀመሪያ ላይ ህይወት አስተማማኝ መሆኑን ለማረጋገጥ ጥረት የምታደርግ ይመስላል ነገር ግን የተትረፈረፈ ምግብ አለ ከዛም በልተህ ዳንስ - ግን አይሆንም። በጆርጂያ ተወላጅ የኢትኖግራፈር ጆሴፍ ዠርዳኒያ በአንጻራዊ በቅርብ ጊዜ የተቀናበረ አንድ ንድፈ ሀሳብ አንዳንድ የስነጥበብ ዓይነቶች በሰው ልጅ ንቃተ-ህሊና ወደ ልዩ ሁኔታ - ትራንስ እና አልፎ ተርፎም ማርሻል ውስጥ ለመግባት በመቻሉ ታየ።

ይህ ክስተት በቅድመ-ታሪክ ጊዜ ውስጥ ተገኝቷል, በተጨማሪም, ሙሉ በሙሉ ጥቅም ላይ ይውላል, እና የጦርነቱ ትዕይንት የራሱን ምልክት ትቶ ሊሆን ይችላል, ምናልባትም የተለያዩ የኪነጥበብ ዓይነቶች መፈጠር ላይ.

ቅድመ አያቶቻችን ይህንን ባህሪ ሲያገኙ እና መቼ መጠቀም እንደጀመሩ በእርግጠኝነት መናገር አይቻልም. ይህ አንዳንድ ሁኔታዎች ፊት, አንድ ትልቅ እና ውስብስብ ሕያው አካል ክፍሎች መካከል እንደ አንዱ, በራሱ ዓይነት ቡድን ውስጥ ሙሉ በሙሉ ይሟሟል ሳለ, ሕመም ስሜት አይደለም, ፍርሃት ሊሆን እንደሚችል ተገለጠ.

በዚህ ሁኔታ ውስጥ ያለ ሰው የደስታ ስሜት ይሰማዋል ፣ እሱ በተግባር ለህመም የማይጋለጥ እና አልፎ ተርፎም ከባድ ቁስሎችን እንደ ምቾት ብቻ ይሰማዋል - እስከ አንድ ነጥብ ድረስ። ፍርሃት ይጠፋል፣ ይህ ደግሞ በጦርነቱ ወቅት ያለመታከት የመታገል ችሎታን ወይም ለጋራ ዓላማ ራስን መስዋዕትነት ወደመሆን ይመራል። የትግሉ ትራንስ አስፈላጊ ገጽታ የአንድ “እኔ” መጥፋት እና “በእኛ” ወይም በትልቅ “እኔ” መተካቱ ነው። በሰው ልጅ ታሪክ ውስጥ እንዲህ ያለው "እብደትን መዋጋት" በጦርነት ጊዜ, በጦር ሜዳ ላይ ታይቷል, ነገር ግን በጣም ቀደም ብሎ እንደታየ ይታመናል.

እንደ ፕሮፌሰር ዮርዳኖስ ገለጻ፣ በአፍሪካ በፓሊዮሊቲክ ዘመን ሰፈራ፣ ሰዎች ከትላልቅ አዳኞች ከባድ አደጋ ገጥሟቸው ነበር። ከዚያም ሆን ብለው፣ አውቀው ወደ ውጊያ ትርምስ መግባትን መለማመድ ጀመሩ - በተመሳሰለ ጩኸት - በታላቅ ድምፅ፣ እንግዳ እና አስፈሪ - እና የተመሳሳይ እንቅስቃሴዎች፡ አንበሶችን አባረሩ እና እራሳቸውን ከፍርሃት ነፃ አደረጉ። እና ስለዚህ፣ የአፍሪካ ጎሳዎች “የዱር” ውዝዋዜ እና ልዩ የአምልኮ ሥርዓቶች፣ የአፍሪካውያን ብቻ ሳይሆኑ፣ የዚያ የሰው ልጅ የዕድገት ጊዜ አስተጋባ ተደርጎ ሊወሰድ ይችላል።

የትግል ሁኔታ እንዴት እንደተፈጠረ

የራስ ህይወት አደጋ ላይ በወደቀበት በዚህ ወቅት የትግል ህልውና በራሱ ይነሳል - በታላቅ እና ሟች አደጋ ስሜት። ግን ቀድሞውኑ በሺዎች ከሚቆጠሩ ዓመታት በፊት ፣ በዚህ ሁኔታ ውስጥ አንድን ጎሳ ሙሉ በሙሉ ማጥለቅ በሚቻልበት እርዳታ ቴክኒኮች ጥቅም ላይ ውለው ነበር - ለምሳሌ ከአደን በፊት ወይም በጦርነት ዋዜማ።

ይህንን ለማግኘት ከቀላል መንገዶች መካከል ምት የጭንቅላት እንቅስቃሴዎች ፣ የተወሰነ የአተነፋፈስ መጠን - ይህ የተወሰነ hypnotic ውጤት ያስከትላል። በተወሰነ ደረጃ የተወሳሰበ ነው - ጩኸት ፣ ዘፈኖች ፣ የከበሮ የሙዚቃ መሳሪያዎችን ለአንዳንድ የአምልኮ ሥርዓቶች ተገዥ የሆኑ - ይህ ሁሉ በመዘምራን ፣ በተመሳሳይ ጊዜ። ከሥነ ሥርዓቱ በፊት በሰውነት ላይ ቀለም ተተግብሯል, የዳንስ እንቅስቃሴዎች ተካሂደዋል, ይህም በአመሳሰላቸው ምክንያት, ተሳታፊዎችን ወደ ውስጣዊ ሁኔታ አስተዋውቀዋል.

ለዚህ ሁኔታ ምስጋና ይግባውና - ሌላ የንቃተ ህሊና ደረጃ ላይ በመድረስ አደጋን መቋቋም ሲቻል - የተለያዩ የጥበብ ዓይነቶች ታዩ.እንዲያውም አንዳንዶቹ እስከ ዛሬ ድረስ በዚህ ጥንታዊ ደመ ነፍስ ምክንያት በተመልካቾች እና በአድማጮች ላይ ያስተጋባሉ.

አሁንም ፣ በውጊያ ትዕይንት ውስጥ ፣ ብዙ ማራኪ ነገሮች አሉ-ፍርሃት የለሽ ለመሆን እና በእውነቱ ፣ ለጠላት የማይበገር ፣ “እኔ” በቡድን “እኛ” ውስጥ በመሟሟት ለመጠበቅ - እንደዚህ ያለ ጥንታዊ እና ተፈጥሯዊ ተሞክሮ በአንፃራዊነት በአጭር ጊዜ የስልጣኔ እድገት ውስጥ ያለ ፈለግ ማለፍ አልቻለም። በዳንስ ውስጥ ስምምነት ፣ ዳንሰኞች ለሙዚቃ ምት የተመሳሰለ እንቅስቃሴ ውበት ያለው እሴት ብቻ ሳይሆን የጥንት ልምምዶችን ያስተጋባሉ ፣ ይህም በዚያን ጊዜ በከፍተኛ መለኮታዊ ኃይሎች ተጽዕኖ ካልሆነ በስተቀር ሊገለጽ አይችልም ።

ወታደራዊ ሰልፍ እና የውጊያ ጩኸት እንዴት ታየ

ከጠላት ጋር በሚደረገው ጦርነት ውስጥ ያለው የሙዚቃ ኃይል በጥንታዊ ግሪክ ግዛቶች ዘመን በስፓርታውያን ዘንድ አድናቆት ነበረው። ወታደሮቹ እርምጃቸውን ለካ ሰልፉን ያጀበው የዋሽንት ዜማ ነበር። በጥንት ዘመን የትግል ቅዠት ምን እንደሆነ ጠንቅቀው ያውቁ ነበር፣ ይህ በግሪክ አፈ ታሪክ ውስጥ ያለው ሁኔታ “ሊሳ” ተብሎ ይጠራ ነበር ፣ አንድን ሰው እንደ አንድ የማይገኝ አምላክ ወስዶ የማይበገር ፣ የተናደደ ፣ አልፎ ተርፎም እብድ ያደርገዋል።

የሮማውያን ወታደሮች ከአንድ ሺህ ዓመት ተኩል በኋላ በአዲሱ ጊዜ በአውሮፓውያን የጸደቁትን የመርገጫ እርምጃ ለመራመድ ደንቡን ፈለሰፉ ተብሎ ይታሰባል። "በደረጃ መራመድ" የሚለውን የድምፅ አጃቢ ተግባር የያዘ ማርሽ የሚባል የሙዚቃ ዘውግ ታየ። ሪትሙን ለማጉላት በአብዛኛው ከበሮዎች ይገለገሉ ነበር። ተዋጊዎች ጎን ለጎን እየተራመዱ፣ በሥምረት እየዘመቱ፣ እና በሌላ መልኩ የአንድ ውስብስብ ፍጡር ባህሪያትን አግኝተዋል። ይህ ሁሉ በጦርነቱ ወቅት በሠራዊቱ አቅም ላይም ተጽዕኖ እንደሚያሳድር ተገለጸ - ወታደራዊ ትዕይንት ወይም ለእሱ ቅርብ የሆነ ግዛት በአዲሱ ዘመን ወታደራዊ ተሞክሮ ነበር።

ጩኸቱ በውጊያ ትራንስ ክስተት ውስጥ ልዩ ትርጉም አግኝቷል። በተለያዩ ዘመናት እና በተለያዩ ግዛቶች ውስጥ, "አላም!" ከግሪኮች መካከል, ኖቢስኩም ዴኡስ ("እግዚአብሔር ከእኛ ጋር ነው!") - በባይዛንታይን ግዛት ውስጥ, በጃፓን የተካሄደው የውጊያ ጩኸት "ባንዛይ!", እሱም በጥሬው "አሥር ሺህ" ማለት ነው.

የጦርነት ትራንስ በተለያዩ ህዝቦች አፈ ታሪክ ውስጥ ሽፋን አግኝቷል. ከግሪኮች መካከል, እንደዚህ ያለ የተጨናነቀ ሁኔታ ምስል በሄርኩለስ የሕይወት ታሪኮች ውስጥ ይገኛል. እና በብሉይ የኖርስ አፈ ታሪኮች ገጸ-ባህሪያት መካከል የበርሰርክ ተዋጊዎች አሉ - በጦርነቶች ውስጥ ኃይለኛ ፣ ህመም የማይሰማቸው ፣ በጣም ጠበኛ። ከጦርነቱ በኋላ በረንዳዎቹ ደክመው እንቅልፍ አጥተው ወድቀዋል ተብሏል።

ሌላው አማራጭ ወይም ረዳት መንገድ የተፈለገውን ሁኔታ ለማሳካት ሳይኮትሮፒክ ንጥረ ነገሮች ጋር ስካር ነበር - አልኮል ከ ሃሉሲኖጅኒክ እንጉዳይ, ደግሞ ትግል ወይም አደን ዝግጅት ሰዎች ራስን ግንዛቤ ላይ ተጽዕኖ. ይህ ሁሉ ደግሞ - አሁንም እየሆነ ነው - የተለያዩ የአምልኮ ሥርዓቶች እና መነሳሳቶች አካል ሆኗል ፣ አንዳንዶቹም ለዘመናት እና ለሺህ ዓመታት አልፈዋል።