በአርቲስቶች ሥዕሎች ውስጥ የፍርስራሹ ምስጢር

2024 ደራሲ ደራሲ: Seth Attwood | [email protected]. ለመጨረሻ ጊዜ የተሻሻለው: 2023-12-16 15:56

ለአርቲስቶች ፍርስራሾች የመበስበስ እና የዘለአለም ጭብጦችን ለመንካት, በጊዜ "ለመጫወት", ድርጊቱን ወደ ቀድሞው ወይም ወደ ፊት, አልፎ ተርፎም ወደ ትይዩ አለም ለማስተላለፍ እድል ነው. በጊዜ ፣ በንጥረ ነገሮች ወይም በሰዎች የተበላሹ ሕንፃዎች እጅግ በጣም ብዙ በሆኑ ሥዕሎች እና ሸራዎች ያጌጡ ናቸው ። እነሱ የእይታ አካል ሆኑ ፣ ከዚያ ሁሉም ትኩረት የተደረገበት ማዕከላዊ ነገር።

የተለያዩ ፍርስራሾች በሚመለከቷቸው ሰዎች ላይ የተለያዩ ስሜቶችን ይቀሰቅሳሉ - እና ምክንያቱ ይህ ነው።

የጥንት ፍርስራሾችን የሚያሳዩ ሥዕሎች

ፍርስራሾቹ በዚህ ንብረት ለረጅም ጊዜ ተለይተዋል - ምናባዊን ለማነሳሳት ፣ ምክንያቱም እነሱ ወደ ቀድሞው የሄዱትን የሥልጣኔ አሻራዎች ይወክላሉ ፣ ይህ ማለት መላውን ዓለም ለመረዳት ቁልፍ ሰጡ። የፍርስራሽ ፍላጎት በጣም የቆየ ክስተት ነው, እንዲሁም አንድ ሰው እራሱን ለማወቅ እና ለማጥናት ያለው ፍላጎት ነው.

ከብዙ መቶ ዓመታት በፊት የጥንት ግሪኮች ወደ ነነዌ እና ባቢሎን ፍርስራሾች መጡ, የጥንት ሥልጣኔዎች ባደጉበት ጊዜ ቀድሞውኑ ተደምስሰው ነበር. ጊዜ ያልፋል - እና ቀድሞውኑ የአቴንስ አክሮፖሊስ ቤተመቅደሶች ፍርስራሽ ይሆናሉ, አርቲስቶች ለአዲሱ ጊዜ ስልጣኔ መነሳሳት ምንጭ ሆነው እንዲያገለግሉ ያነሳሳቸዋል.

የጥንት ቤተመቅደሶች ፣ከረጅም ጊዜ በፊት የተደመሰሱ ቤተመንግሥቶች እና ቤተመቅደሶች ለአሁኑ ጥበብ አስደናቂ ዳራ ብቻ ሳይሆን ፣የቀጣይነት ምልክት ፣ያለፉት ትውልዶች ጥበብ ወደ አዲስ ትውልድ ማስተላለፍ። ፍርስራሽ መካከል, አንድ ይልቅ ቁልጭ ምናብ ጋር, አንድ ሰው ደግሞ መናፍስት ሊያስተውሉ ይችላሉ - በኋላ ሁሉ, የጥንት አማልክት መጠጊያ መፈለግ ነበር ዘንድ ቤተ መቅደሶች ፍርስራሾች መካከል ነበር, እና ባድማ ግንቦችና ጥልቅ ውስጥ - ያላቸውን ባለቤቶች ነፍሳት ማን. እረፍት አላገኘም።

ስለ መልካቸው እና ጥፋታቸው ምስጢሮች የጥንት ፍርስራሾች ይበልጥ ማራኪ እንዲሆኑ አድርጓቸዋል። ለምሳሌ Stonehenge በጠንቋዩ ሜርሊን የሚመራ ግዙፍ ሰዎች የተፈጠረ ይመስላል።

በተለይ በህዳሴው ዘመን ፍርስራሽ ላይ ልዩ ፍላጎት ተነሳ. ለጥንታዊው ዘመን ፍርስራሽ ብዙ ትኩረት ተሰጥቷል - በአርቲስቶች ከአካል ጥናት ጋር ተጠንተው ነበር፡ ሁለቱም የሥዕል ጥበብን ወደ አዲስ ደረጃ ማምጣት ይጠበቅባቸው ነበር። ለህዳሴው ዘመን, የጥንት የሮማውያን ባሕል አሻራዎች በቅርብ ጊዜ የጠፉ የሚመስሉ የእውቀት ሽግግር እና የእውቀት ሽግግር ምልክት ነበሩ.

አንድም ፣ ሁለት አይደለም ፣ እና አንድ መቶ አርቲስቶች እንኳን ጣሊያንን እንደ ሰዓሊ በስልጠና ወቅት አልጎበኙም - ይህ የግዴታ መርሃ ግብር አካል ነበር። የሮማውያን ፎረም, ኮሎሲየም, ፓንታቶን በጥንቃቄ ተጠንተው ብዙ ጊዜ በሸራዎች እና ስዕሎች ላይ ተባዝተዋል. ከጊዜ በኋላ ግን ከፍርስራሹ ምስሎች ጋር ስራዎችን ማራኪነት ለመጨመር አርቲስቶች የፍርስራሹን ትክክለኛ ቦታ ግምት ውስጥ ሳያስገባ በራሳቸው መንገድ ቅንብሩን መገንባት ጀመሩ.

ይህ አስደሳች ውጤት አስከትሏል - ለምሳሌ ፣ በህንፃዎች እና ፍርስራሾች ምስሎች ታዋቂው አርኪቴክት ጆቫኒ ባቲስታ ፒራኔሲ ፣ ሮምን በጥሩ ሁኔታ አሳይቷል እናም ከተማዋን ካወቁ በኋላ ቱሪስቶች ቅር ተሰኝተዋል-በጌታው ስራዎች ፣ ዘላለማዊ ከተማዋ ከእውነታው የበለጠ ብሩህ እና ገላጭ ትመስላለች…

የጊዜ ጉዞ - የጥንት ቤተመቅደሶች በጥንት ጊዜ ምን ሊመስሉ ይችላሉ ወይም በቅርብ ጊዜ ውስጥ ዘመናዊ ሕንፃዎች

መጀመሪያ ላይ የጥንት ቤተመቅደሶች ፍርስራሾች ዳራ ነበሩ ፣ ለመጽሐፍ ቅዱሳዊ ጉዳዮች ማስጌጥ ፣ እና በኋላ በአንጻራዊ ሁኔታ አዲስ የሥዕል ሥዕል ሥራዎችን ማስጌጥ ጀመሩ - የመሬት ገጽታ። ፍርስራሽዎቹ ከተፈጥሯዊው መልክዓ ምድራዊ አቀማመጥ ጋር በትክክል የሚጣጣሙ መሆናቸው ተረጋግጧል, እና የቀጥታ ዛፎች እና አበባዎች የድንጋይ መዋቅሮችን ተስማምተው ያሟላሉ. እንደነዚህ ያሉት ሥዕሎች በገዢዎች መካከል እየጨመረ የሚሄድ ፍላጎት ነበራቸው, እና በ 17 ኛው ክፍለ ዘመን የተለየ ዘውግ ታየ - ካፕሪሲዮ.

አርቲስቶች የእውነተኛ ህይወት ፍርስራሽ ምስሎችን ወደ ሸራ ብቻ አላስተዋሉም - አዳዲሶችን ይዘው መጡ። የፈረሱት ጥንታዊ ህንጻዎች እንዴት እንደሚመስሉም ቅዠት ነበራቸው። ፈረንሳዊው ሰዓሊ ሁበርት ሮበርት በቅፅል ስሙ "ሮበርት ከፍርስራሽ" እና በሉቭር የሚገኘው የሮያል ሙዚየም ጠባቂ ሆኖ ያገለገለው እሱ ራሱ በጎበኘው ፍርስራሹ ተመስጦ ወደ አንድ ሺህ የሚጠጉ ሥዕሎችን ሠራ።

በ 18 ኛው ክፍለ ዘመን ሁለተኛ አጋማሽ ላይ ተገኝቷል, ፖምፔ እና ሄርኩላኒየም - የቬሱቪየስ ፍንዳታ የተነሳ በአዲሱ ዘመን መጀመሪያ ላይ የሞቱት የሮማውያን ከተሞች - ብቻ ፍርስራሹን ርዕስ ላይ ፍላጎት ታክሏል, ይሁን እንጂ, መካከል ጋብ ፈጽሞ ይህም. አርቲስቶች, የጥበብ አፍቃሪዎች እና ሰብሳቢዎች.

ለአርቲስቶች መነሳሳትን የሰጡት የቀድሞ የሜዲትራኒያን ስልጣኔዎች ብቻ አይደሉም። የተደመሰሱት የብሪታኒያ ገዳማት ታሪክ በሥነ ጥበባዊ አነጋገር ተስፋ ሰጪ ሆኖ ተገኘ - በቀን ፀጥ ያለ የሚመስሉ እና በሌሊት ዝምታ የመናፍስት መሸሸጊያ ሆኑ።

በ 19 ኛው ክፍለ ዘመን ውስጥ ፣ አርቲስቶች በሁሉም ነገር ደካማነት ሀሳብ የተወሰዱትን በጣም አስደናቂ በሆነ መልኩ ፍርስራሾችን ያሳዩ ነበር ፣ እናም ታሪክ በዘመናችን የተፈጠረውን እና ተጠብቆ ሊቆይ የቻለውን ጊዜ ይበልጥ ያቀረበው ነበር ። ከጥንት ጀምሮ ወደ ፍርስራሽነት ይለወጣል …

የ XX እና XXI ክፍለ ዘመናት ፍርስራሽ

ሮም ከወደቀች፣ አንድ ቀን በሌሎች የበለጸጉ ከተሞች እና ኃያላን ላይ ተመሳሳይ ሁኔታ ሊደርስ ይችላል - አጥፊዎቹ እንዲህ ብለው አሰቡ። እንደ የፈጠራ ሙከራዎች፣ የነባር ሕንፃዎች ፍርስራሾች ምን እንደሚመስሉ የሚያሳዩ ምናባዊ ሥዕሎች። ነገር ግን ሃያኛው ክፍለ ዘመን መጣ፣ እናም የፍርስራሽ እጥረት ቀረ - አሁን እነሱ የረጅም ጊዜ ማሚቶ አልነበሩም ፣ ግን ከመቶ አመት የዓለም ጦርነቶች ጋር አሳዛኝ አጃቢ ናቸው።

የስዕሎች እና የግራፊክስ ስሜት ተለውጧል; ይህ በተለይ ጥንታዊ ፍርስራሾችን ይገልጹ ከነበሩት አርቲስቶች ሥራ ጋር በተያያዘ ጎልቶ የሚታይ ነበር። ከግጥም፣ ሮማንቲሲዝድ የአርብቶ አደሩ አካል ወይም ለመጽሐፍ ቅዱሳዊ ተረቶች ግርማ ሞገስ ያለው ዳራ፣ ፍርስራሾቹ በሴራው ውስጥ ዋና ሚና መመደብ ጀመሩ፣ እና ስዕሎቹ ራሳቸው ድልን እና ሰላምን ሳይሆን ሀዘንን እና ባዶነትን አያሰራጩም።

እና በድህረ ዘመናዊ አርቲስቶች መካከል ፍርስራሾች በአጠቃላይ የአዲሱ ጥበብ ዋና ምልክቶች አንዱ ሆነዋል - ንጹሕ አቋምን በመቃወም ፣ ስለ አንድ ዓለም አቀፍ ሀሳቦች።