የተከለከለ ሶቢ
የተከለከለ ሶቢ

ቪዲዮ: የተከለከለ ሶቢ

ቪዲዮ: የተከለከለ ሶቢ
ቪዲዮ: ቶኪዮ 2020 ኦሊምፒክ ቦታን ማስተዋወቂያ “በኦሎምፒክ ስታዲየም” ዙሪያ እጓዝ ነበር! ከጫፍ እስከ መጨረሻ ስንት ደቂቃ ያህል? 2024, ሚያዚያ
Anonim

ስካርን ለመዋጋት የሚደረገውን የዘመን ቅደም ተከተል እንመልከት፣ እሱም በሚያስገርም ሁኔታ፣ ብዙውን ጊዜ ከሶብሪተኝነት ጋር ወደ ውጊያ የተቀየረ። ስለዚህ እንሂድ.

እ.ኤ.አ. 1858 ጨዋነትን የሚደግፉ ዓረፍተ ነገሮች መከልከል

የሩስያ ኢምፓየር ህዝብ ጨዋነትን የሚደግፉ ፍርድ የሚባሉትን በጅምላ መፈጸም ጀመረ - በጋራ አልኮል ለመጠጣት ፈቃደኛ አለመሆን። የዚህ እንቅስቃሴ ተሳታፊዎች, በአብዛኛው ገበሬዎች, በመጠጫ ተቋማት የዋጋ አሰጣጥ ፖሊሲ አልረኩም. በሩሲያ ግዛት ውስጥ የአልኮሆል ንግድ ቤዛ ስርዓት ነበር-የአልኮል መጠጥ ለመሸጥ ከስቴቱ ፈቃድ ከገዙ ፣ የቤት ውስጥ ጠባቂዎች ለራሳቸው ዋጋ ሊወስኑ እና ያለ ርህራሄ ሊጨምሩ ይችላሉ - በ 1850 ዎቹ መጀመሪያ ላይ የቮድካ ባልዲ 3 ሩብልስ ከወጣ። ከዚያም በ 58 ኛው ዋጋው ወደ 10 RUB ከፍ ብሏል ይህን ያህል ከፍተኛ መጠን ያለው ገንዘብ (በዚያን ጊዜ የሰራተኛው አማካይ ደመወዝ 15 ሩብልስ ነበር) ለመጠጣት በገበሬዎች ዘንድ አግባብነት እንደሌለው ተደርጎ ይቆጠር ነበር ፣ እና መንደሮች ሁሉ የጨዋነት ሕይወት መጀመሩን አስታውቀዋል። ስለዚህ, ለምሳሌ, የልዑል ሜንሺኮቭ ንብረት በሆነው በካራሚሼቭ መንደር ውስጥ መጠጣትን ሙሉ በሙሉ አቆሙ. ለመጠጥ 40 ሺህ ሮቤል ያወጡ 1,800 መንደርተኞች። በ 58 አመት ውስጥ አልኮልን ትተው ከነፃ በርሜሎች ለመጠጣት እንኳን አልተስማሙም, በዚህ ጊዜ የእንግዳ ማረፊያዎቹ ደንበኞቻቸውን ለመመለስ ሞክረዋል. እ.ኤ.አ. በ 59 የፀደይ ወቅት ፣ የሶብሪቲ እንቅስቃሴ በሕዝብ ዘንድ በጣም ተወዳጅ ከመሆኑ የተነሳ የሀገሪቱን ኢኮኖሚ አደጋ ላይ እንደጣለ ግልፅ ሆነ ፣ እና የግምጃ ቤት ዲፓርትመንቱ የአካባቢ ባለስልጣናት የሶብሪቲ ቅጣትን እንዳይፈቅዱ የሚያስተምር አስፈፃሚ ትዕዛዝ ሰጠ ። ገበሬዎቹ ለዚህ እገዳ ምላሽ የሰጡት በ 15 አውራጃዎች ውስጥ በተከሰተው ኃይለኛ የአመፅ ማዕበል ነው። ተቃዋሚዎቹ ከ260 በላይ የመጠጥ ቤቶችን ያወደሙ ሲሆን በአንዳንድ አካባቢዎች ረብሻውን በወታደሮች ማፈን ነበረበት። በዚህም የተነሳ ወደ 11 ሺህ የሚጠጉ ሰዎች ወደ ግዞት ወይም ወደ ከባድ የጉልበት ሥራ ተልከዋል, ስለዚህም እንቅስቃሴው ቀስ በቀስ ከንቱ ሆኗል.

1863 የካቶሊክ የቁጥጥር ማህበራት መከልከል

በማዕከላዊ አውራጃዎች ውስጥ "አመጽ" እየተካሄደ ሳለ, የካቶሊክ ቤተ ክርስቲያን በግዛቱ ምዕራባዊ ክፍል ውስጥ ስካርን በመቃወም ዘመቻ ጀመረች. ኤጲስ ቆጶስ ሞቴጁስ ቫላንቺየስ ለእሱ የበታች የሆኑትን ካህናት ከአልኮል ለመታቀብ ቃል እንዲገቡ አዘዛቸው እና ከ 1858 ጀምሮ በአብያተ ክርስቲያናት ውስጥ የሶብሪቲ ማኅበራትን መፍጠር ጀመረ። ምእመናኑ በመሠዊያው ፊት ቀርበው መጠጣታቸውን እንዲያቆሙና ሌሎች እንዳይሰክሩም ማሉ። የቲቶታለሮቹ ስም በልዩ መጽሃፍ ውስጥ ተካቷል እና ስእለታቸውን ያፈረሱት በምእመናን ይቀጡ ነበር - በደወል ማማ ውስጥ ተዘግተው አንዳንዴም ይገረፉ ነበር. በሁለት ዓመታት ውስጥ ቫላንቺየስ ከ 80% በላይ የ Kovno, Vilna እና Grodno ግዛቶች ነዋሪዎችን ወደ እንደዚህ ባለ ሶብሪቲ ማህበረሰብ ሰብስቧል. ዘመቻው በጣም ውጤታማ ሆኖ ተገኝቷል፡ በ1860 በክፍለ ሀገሩ ከአልኮል ሽያጭ የተገኘ የታክስ ገቢ እነርሱን ለመሰብሰብ ከወጣው ወጪ ያነሰ ሆነ። ይሁን እንጂ የፕሮጀክቱ እጣ ፈንታ በኢኮኖሚክስ ሳይሆን በፖለቲካ ተወስኗል፡ በ1863 ከፖላንድ አመፅ በኋላ የግሮዶኖ፣ ሚንስክ እና የቪልና ዋና ገዥ ሚካሂል ሙራቪዮቭ በፀረ-አልኮል ዘመቻው የካቶሊክን ህዝብ ለማጠናከር የሚያስችል ዘዴ ተመልክተዋል። በምእራብ አውራጃዎች ውስጥ አብዛኞቹን ያቀፈ እና የፀረ-ሩሲያ ተቃውሞዎችን በመፍራት አጥፊዎችን በቅጣት እንዲቀጡ በማዘዝ ጨዋነትን የሚያራምዱ ማህበረሰቦችን እና ጉባኤዎችን አግዷል።

1895 ከቮድካ ይልቅ ቴምብሮች

እ.ኤ.አ. በ 1894 የፋይናንስ ሚኒስትር ሰርጌይ ዊት በሀገሪቱ ውስጥ የወይን ሞኖፖሊን ማስተዋወቅ ጀመሩ እና በተመሳሳይ ጊዜ - ለታዋቂ ሶብሪቲ ሞግዚትነት ። ህዝቡን ማስተማር እና ሶብሪቲ ማኅበራትን ማደራጀት እና ከመጠጥ ሌላ አማራጭ የሚሆኑ መዝናኛዎችን ማደራጀት ነበረባቸው። የዚህ ዘመቻ የመጀመሪያ ተግባራት አንዱ የአልኮል ያልሆኑ ቦታዎች መከፈት ነው - መክሰስ የሚበሉበት፣ ጋዜጦችን የሚያነቡበት፣ ቼከር ወይም ቼዝ የሚጫወቱበት፣ ኤንቨሎፕ፣ ወረቀቶች እና ማህተሞች የሚገዙበት ንጹህ ሻይ ቤቶች።ከፖስታ ቴምብሮች በተጨማሪ የሶብሪቲ ማህበረሰቦች ልዩ ቴምብሮች (ወይም ቦንዶች) ወደ ስርጭቱ ገብተዋል፣ እነዚህም ርካሽ ካንቴኖች፣ የግሮሰሪ መደብሮች እና የሻይ ቤቶች ለእራት ክፍያ ይቀበሉ ነበር። ባለጸጋ የከተማው ሰዎች እንዲህ ዓይነት ቴምብሮችን ገዝተው ምጽዋትና ለጥቃቅን ሥራ ክፍያ አከፋፈሉ፤ በዚህም ምክንያት ለማኞችና ሠራተኞች ለምግብነት እንጂ ለመጠጥ አያውሉም። ይህ ተነሳሽነት ተወዳጅ ነበር - በቭላድሚር ግዛት ለምሳሌ በ 1.5 ሚሊዮን ህዝብ በ 1905, ሻይ ቤቶች እና ካንቴኖች ከ 2 ሚሊዮን በላይ ቴምብሮች ከጎብኚዎች ለምሳ ክፍያ ይቀበሉ ነበር - እና ጠንካራ ሆኖ ተገኘ. እስከ NEP መጨረሻ ድረስ ከካንቴኖች ሶብሪቲ ማኅበራት ጋር በመተባበር ቴምብሮችን ለምሳ መለዋወጥ ይቻል ነበር።

ከቮድካ ይልቅ 1900 ቲያትር

ሁለተኛው የባለአደራ እና የቁጠባ ማህበራት ተግባር ለህዝቡ የመዝናኛ ማዕከላት መረብ መፍጠር ነበር። ከ 19 ኛው ክፍለ ዘመን መገባደጃ ጀምሮ ፣ የህዝብ እና አማተር ቲያትሮች ፣ የአትክልት ስፍራዎች ከመሳብ ጋር ለመራመድ እና የህዝብ ቤቶች ከትምህርታዊ ኮርሶች ፣ ትምህርቶች ፣ ቤተ-መጻህፍት እና የልጆች ልማት ክበቦች ጋር በሩሲያ ግዛት ውስጥ በሰፊው ተከፍተዋል።

የሚመከር: