ቲቤትን ለመረዳት 13 ጥያቄዎች

2024 ደራሲ ደራሲ: Seth Attwood | [email protected]. ለመጨረሻ ጊዜ የተሻሻለው: 2023-12-16 15:56

ቲቤት ምንድን ነው? እነዚህ ተራሮች ናቸው? የቻይና አካል ነው ወይስ የተለየ ሀገር? ዮጋ ከቲቤት ጋር ምን ግንኙነት አለው? እና ዳላይ ላማ? እና ይሄ ማን ነው?

1. ቲቤት ምን ይመስላል? እነዚህ ተራሮች ብቻ ናቸው?

አዎ እና አይደለም. ሂማላያ በእርግጥ በቲቤት ውስጥ ይገኛሉ - በፕላኔታችን ላይ ከፍተኛው ተራሮች። የእነሱ ጫፍ Chomolungma 8848 ሜትር ከፍታ አለው። ከዚህም በላይ በቲቤት ውስጥ ተራሮች ብቻ ሳይሆን ለም ሸለቆዎች, በረሃዎች, ወንዞች እና ሀይቆችም አሉ. ይህ ሁሉ ወደ ትልቅ ከፍታ መጨመሩ ብቻ ነው፡ የቲቤት አማካኝ ቁመት 4000 ሜትር ከባህር ጠለል በላይ ነው። ስለዚህ የጂኦግራፊ ተመራማሪዎች እና ተጓዦች ቲቤትን "የእስያ አህጉር እብጠት", "የጠረጴዛ መሰል ስብስብ", "ግዙፍ ፔድስ" ብለው ይጠሩታል. እና በተመሳሳይ ምክንያት, ብዙ ሰዎች ቲቤት ተራሮች ብቻ ናቸው ብለው ያስባሉ.

2. የትኛው ነው - ቲቤት ወይም ሩሲያ?

ምን ማለት እንደሆነ ይወሰናል. የአለምን ሃይማኖት መቀበል እና የመንግስትን ምስረታ እንደ መነሻ ከወሰድን ቲቤት እድሜዋ ትረዝማለች፡ ቡዲዝም በ7ኛው ክፍለ ዘመን እዚሁ ተቀባይነት አግኝቷል፣ በተመሳሳይ ጊዜ የቲቤት ግዛት ተነሳ። በሩሲያ ውስጥ, እናስታውሳለን, ግዛትነት የተጀመረው በ 862 የቫራናውያን ጥሪ ሲሆን ክርስትና በ 988 ተቀባይነት አግኝቷል. የቻይንኛ የጽሑፍ መዛግብት ከዘመናችን በፊት የነበሩትን ፕሮቶ-ቲቤታን ጎሳዎችን ይጠቅሳሉ። ከዚህ አንፃር ሩሲያ ብዙ ዕድለኛ አልነበረችም - ከጎረቤቶቿ መካከል እንደ ቻይናውያን የታሪክ መዛግብት አድናቂዎች አልነበሩም።

3. ቲቤት ምንድን ነው: ግዛት, ሃይማኖት ወይስ ቦታ?

ይልቁንም ቦታ። ቲቤት ብዙ ቁጥር ያላቸው ልዩ ልዩ ክልሎችን ያቀፈ ጂኦግራፊያዊ አካባቢ ነው። የሚኖሩባቸው አንድ ቋንቋ የሚናገሩ ሕዝቦች ናቸው። በተጨማሪም አንድ ሃይማኖት፣ ባህልና ታሪክ ይጋራሉ። ዛሬ እነዚህ አካባቢዎች የተለያዩ የአስተዳደር ክልሎች እና አልፎ ተርፎም አገሮች ናቸው. ማዕከላዊ ቲቤት የቻይና ህዝቦች ሪፐብሊክ የቲቤት ገዝ ክልል ይመሰርታል ፣ ሰሜናዊው አምዶ ክልል የ PRC Qinghai እና Gansu አውራጃዎች ፣ ምስራቃዊ ካም - በሲቹዋን እና ዩናን የ PRC ፣ ምዕራባዊ ክልሎች አካል ነው (ላዳክ) እና ሌሎች) የህንድ ናቸው።

4. ስለዚህ ቲቤት የቻይና አካል ነው?

ዛሬ ቻይና ብዙውን ጊዜ ፒአርሲ (PRC) ትባላለች, ግን በእርግጥ የቻይና ህዝባዊ ሪፐብሊክ አካል ብቻ ነች. ከታሪክ አኳያ ቻይና በአብዛኛው የሃን ህዝቦች ይኖሩባት የነበረች ሀገር ነች። ከ17ኛው እስከ 20ኛው መቶ ክፍለ ዘመን ድረስ ይገዛ የነበረውን የቺንግ ስርወ መንግስት በቻይና ባቋቋመው የማንቹ ኢምፓየር ዘመን የቤጂንግ ሃይል ወደ ምስራቅ ቱርኪስታን፣ ሞንጎሊያ እና ቲቤት አጎራባች ግዛቶች መስፋፋት ጀመረ።

ከ 1949 አብዮት በኋላ, አዲስ መንግስት, PRC, ተመሠረተ-የእነዚህ ክልሎች ክፍሎች ከራስ ገዝ አስተዳደር መብቶች ጋር አንድ አካል ሆነዋል. እ.ኤ.አ. በ 1951 ቲቤትን ከ PRC ጋር ለመቀላቀል በቤጂንግ ስምምነት ተፈረመ እና የቻይና ህዝቦች ነፃ አውጪ ጦር ላሳን ተቆጣጠረ። የፒአርሲ አካል የሆነው የቲቤት ራስ ገዝ ክልል የተቋቋመው በዚህ መንገድ ነው። ሌሎች የቲቤት ህዝቦች የሚኖሩባቸው አካባቢዎች የፒአርሲ አውራጃዎች አካል ሆነዋል፡ ቺንግሃይ፣ ጋንሱ፣ ሲቹዋን፣ ዩንን። ይሁን እንጂ ብዙ የቲቤት ተወላጆች ከፒአርሲ ውጭ ይኖራሉ - በህንድ (በተለይ በሲኪም), ኔፓል, ቡታን.

5. ቲቤትን የሚገዛው ማነው?

የቻይና ህዝብ ሪፐብሊክ መንግስት. ሁሉንም የሕይወት ዘርፎች - ግዛት, አስተዳደራዊ, ፖለቲካዊ, ኢኮኖሚያዊ, ባህላዊ እና ሌሎችን ይቆጣጠራል. ይሁን እንጂ በግዞት ውስጥ የቲቤት መንግሥት ተብሎ የሚጠራው አለ: በ 1959 የተመሰረተው ከአሥራ አራተኛው ዳላይ ላማ ከቲቤት ከበረረ በኋላ እና እሱን የተከተሉት የቲቤት ተወላጆች ናቸው.

የዚህ መንግሥት ዓላማ የቲቤት ነፃ መውጣት ነው። በተመሳሳይ ጊዜ በስደት የሚኖሩ የቲቤት ተወላጆችን ትምህርት እና ባህል ይመለከታል. ከእነዚህ ውስጥ ወደ 150 ሺህ ገደማ አሉ.

6. በቲቤት የሚኖረው ማነው ቻይንኛ ወይስ ቲቤት?

ቲቤታውያን። ግን ይህ አሃዳዊ ብሄረሰቦች አይደሉም, ነገር ግን የተለያዩ የአካባቢ ቡድኖች: Amdos, Khamba, Sherpas, Ladakhi እና ሌሎችም. ዛሬ ቲቤት ቻይናውያን (በዋነኛነት ባለስልጣኖች እና ወታደሮች)፣ ዩጊሁሮች (ነጋዴዎች) እና ሞንጎሊያውያን (የቡድሂስት መነኮሳት) መኖሪያ ነች።

በተግባራዊነት ብቻ የተሳሰሩ ናቸው፡ ቻይናውያን ሃላፊ ናቸው፣ ኡጉር ዱባዎችን ይሸጣሉ እና ሞንጎሊያውያን ይጸልያሉ።በጎሳ መካከል የሚደረግ ጋብቻ ብርቅ ነው። የቋንቋ ጥናቶች, ጥቂት የአርኪኦሎጂ ቁፋሮዎች, እና ከሁሉም በላይ, በሁለተኛው ክፍለ ዘመን ዓ.ዓ. የታዩ የቻይንኛ የጽሑፍ ምንጮች, የቲቤት ብሄረሰቦች መሠረት ኪያንግ በሚባሉት ሰዎች እንደተፈጠሩ ያሳያሉ-ከሰሜን ምስራቅ የመጡ እና የተቀላቀሉ ናቸው. የተለያዩ የኢንዶ-ኢራናዊ፣ የቱርኪክ-ሞንጎሊያውያን እና የአውስትራሊያ-ኤዥያ ተወላጆች የቲቤት ብሄረሰቦችን ፈጠሩ።

7. በቲቤት ቲቤትን ይናገራሉ?

በጣም ትክክል. የቲቤት ቋንቋ የቲቤቶ-በርማ የሲኖ-ቲቤታን ቤተሰብ ቋንቋዎች ንዑስ ቤተሰብ ነው። ክላሲካል የጽሑፍ ቋንቋ በ 7 ኛው ክፍለ ዘመን ታየ. በተመሳሳይ ጊዜ በቲቤት የሚኖሩ የተለያዩ ብሔረሰቦች የተለያዩ ቀበሌኛዎች ይናገራሉ እና ሁልጊዜ እርስ በርሳቸው አይግባቡም. ለምሳሌ፣ አንድ አምዶስ የQinghai ግዛት የማዕከላዊ ቲቤትን ላይረዳ ይችላል። እንዲሁም በተቃራኒው.

8. በቲቤት ውስጥ ሁሉም ቡዲስቶች ናቸው?

ሁሉም ሳይሆን እጅግ በጣም ብዙ። ቡድሂዝም የቲቤታውያን እውነተኛ ሀገራዊ ሀሳብ እና እራሳቸውን የሚለዩበት መሰረት ነው። ከዚህም በላይ, እሱ የተለያየ እና ብዙ የአካባቢ ወጎችን ያካትታል.

በአውሮፓ ሥነ ጽሑፍ ውስጥ ብዙውን ጊዜ ኑፋቄዎች ተብለው ይጠራሉ ፣ ግን ይህ ሙሉ በሙሉ ትክክል አይደለም ፣ የ “ኑፋቄ” ጽንሰ-ሀሳብ የዋና ጅረት እና የተወሰኑ ቅርንጫፎችን መኖሩን ያሳያል ፣ የቲቤት ቡድሂዝም የአካባቢ ትምህርት ቤቶችን ያቀፈ ነው - ኒንግማ ፣ ካጊዩ ፣ ጌሉግ።, እናም ይቀጥላል. የጌሉግ ትምህርት ቤት የመጣው በ14ኛው ክፍለ ዘመን ሲሆን በማይታመን ሁኔታ ታዋቂ ሆነ። የቤተ ክርስቲያንን መዋቅር፣ ሃይማኖታዊ ሥርዓት፣ ቀኖና፣ የመነኮሳትና የሹማምንትን ልብስ አሻሽላለች። ለምሳሌ ፣ የጌሉግ ትምህርት ቤት ተወካዮች ከፍተኛ ቢጫ ኮፍያዎችን ይዘው መጡ ፣ ስለሆነም ትምህርት ቤቱ በመጀመሪያ ቢጫ-ባርኔጣዎች ፣ እና ከዚያ በቀላሉ ቢጫ ይባል ነበር።

ዳላይ ላማ እና ሁለተኛው በጣም አስፈላጊው የቲቤት ቤተክርስትያን ተዋረዳዊ ፓንቸን ላማ የሷ ናቸው። አንዳንድ የቲቤት ተወላጆች ከቡድሂስት በፊት የነበረውን የቦን ሃይማኖት ይከተላሉ። በተጨማሪም, በቲቤት ውስጥ ጥቂት ቁጥር ያላቸው ክርስቲያኖች አሉ.

9. በነገራችን ላይ ዳላይ ላማ ማን ነው?

ዳላይ ላማ የቲቤታውያን መንፈሳዊ መሪ ነው። የአሁኑ አስራ አራተኛው ዳላይ ላማ ቴንዚን ጊያሶ ይባላል፡ እሱ ቲቤት ነው እና በሰሜን ምስራቅ በአምዶ ክልል ከቀላል የገበሬ ቤተሰብ ተወለደ። ቡድሂስቶች ሰዎች ሲሞቱ እንደገና ወደ ሌሎች ሰዎች ወይም እንስሳት ይወለዳሉ ብለው ያምናሉ, ነገር ግን የቀድሞ ልደታቸውን አያስታውሱም.

ነገር ግን ቅዱሳን ሰዎች የአማልክት እና የጥንት ታላላቅ ቅዱሳን ሪኢንካርኔሽን ናቸው፡ ለምሳሌ ዳላይ ላማ የቦዲሳትቫ አቫሎኪቴሽቫራ ሪኢንካርኔሽን ነው። "ህያው አምላክ" ሲሞት እና በአውሮፓ ስነ-ጽሑፍ ውስጥ የቡዲስት ቅዱሳን ይባላሉ, ባልደረቦቹ ሟቹ ሥጋ የለበሰውን ልጅ ፍለጋ ሄዱ. የአስማት ስብስብ (ለምሳሌ, ልዩ ምልክቶች, የሃይራክተሮች ህልሞች) እና የሰውነት (ለምሳሌ, የጆሮ እና የጥፍር ቅርጽ) አንድ የተወሰነ ሕፃን ያመለክታል. በአስራ አራተኛው ዳላይ ላማ፣ ሁሉም ነገር የአምዶ ልጅን ያመለክታል።

10. የሻኦሊን መነኮሳትም ከቲቤት ናቸው?

የሻኦሊን ገዳም በመካከለኛው ቻይና ውስጥ የሚገኝ ሲሆን ከቲቤት ጋር ምንም ግንኙነት የለውም. ሻኦሊን እና ቲቤት የተዋሃዱት በቡድሂዝም ብቻ ነው፡ በመጀመሪያ የታኦኢስት ገዳም የነበረው ሻኦሊን ከቲቤት ከመቶ አመት ቀደም ብሎ ቡዲስት ሆነ።

11. "ነፃነት ለቲቤት" የሚሉት ቃላት ወዲያውኑ ቅሌት ይፈጥራሉ. እንዴት?

በጥንት ጊዜ የነጻነት እና የግዛት ባለቤትነት ልምድ የነበረው የአንድ ትልቅ ብሄረሰብ የፖለቲካ ነፃነት ጥያቄ በጣም ያማል። እ.ኤ.አ. በ 1959 ከሸሸ በኋላ የአሁኑ ዳላይ ላማ በምዕራባውያን አገሮች ከፍተኛ ተወዳጅነት እና ድጋፍ አግኝቷል።

ለዚህም ነው ሰሜናዊው የቲቤታን የቡድሂዝም ቅርንጫፍ በምዕራቡ ዓለም በጣም የተስፋፋ እንጂ ደቡባዊው አይደለም (ለምሳሌ ታይ ወይም በርማ)። ይህ ደግሞ ለምን የቲቤት የነጻነት ጥያቄ ከኩርዶች፣ የኡይጉር ወይም ከማንም የነጻነት ጥያቄ የበለጠ የሚጮህበትን ምክንያት ያብራራል።

12. ዮጋ የተፈለሰፈው በቲቤት ነው?

አይ፣ የዮጋ ባለሙያዎች ከህንድ የመጡ ናቸው። ከቡድሂዝም ጋር ወደ ቲቤት መጡ፣ ልክ እንደሌሎች ብዙ ነገሮች፡ ታላላቅ የስነ-ጽሑፋዊ ሐውልቶች፣ ጽሑፎች፣ የሂንዱ አማልክቶች፣ አፈ ታሪኮች።የዮጋ አካላት ከፍ ያለ መንፈሳዊ ደረጃ ላይ ለመድረስ አካላዊ እና አእምሯዊ ልምምዶችን በመጠቀም በቲቤት ቡድሂስቶች ውስጥ ወደሚገኙ የጠንካራ ልምምዶች ገቡ። ይሁን እንጂ ይህ በቲቤት ውስጥ የቡድሂዝም ዋና ዋና ነገር አይደለም.

13. በቲቤት ስልጣኔ አለ?

ቲቤት በፍጥነት እየተቀየረ ነው። ከብዙ አስርት አመታት በፊት በመካከለኛው ዘመን ሰዎች በእውነት የሚኖሩባት ሀገር ነበረች። በሰሜናዊ ክልሎች አርብቶ አደሮች ከአስር መቶ አመታት በፊት እንደነበረው የግጦሽ ጀልባዎች እና አውራ በጎች ይንከራተታሉ። የዛንግፖ ሸለቆ ነዋሪዎች ውሃ በእንጨት ባልዲዎች በመያዝ ማሽላ እና አትክልት ያመርታሉ።

ባለጠጋ የመሬት ባለቤቶች የእርሻ ሰራተኞችን ጉልበት ይጠቀሙ ነበር. እቃዎቹ በካራቫኖች ተጭነዋል። ከአንድ በላይ ማግባት እና ከአንድ በላይ ማግባት ፣ ማለትም ፣ polyandry ፣ ተስፋፍቷል ። የሞቱ ሰዎች ተቆርጠው ለአዳኝ ወፎች ተሰጥተዋል። በ1904 እንግሊዞች ቲቤትን በወረሩበት ወቅት ቀስትና ፍላጻ፣ ወንጭፍና ፓይክ በታጠቁ ሰዎች እንዲሁም ድግምት እና አስማታዊ ሥርዓቶችን ይቃወሙ ነበር። አሁን በላሳ ውስጥ ባለ አምስት ኮከብ ሆቴሎች አሉ። ቲቤት ጥሩ መንገዶች አሏት እና ላሳ በባቡር ሊደረስበት ይችላል።

የኃይል ማመንጫዎች, ዩኒቨርሲቲዎች, ማተሚያ ቤቶች አሉ. እርግጥ ነው፣ በአንዳንድ አካባቢዎች ሰዎች እንደ አሮጌው ዘመን ይኖራሉ። በተጨማሪም, ሁሉም የቲቤት ሰዎች አሁንም በአስማት ያምናሉ እና በጣም ሃይማኖተኛ ናቸው. ይሁን እንጂ የኋለኛው ለብዙ ሰዎች የተለመደ ነው, እምነታቸው እና አጉል እምነታቸው ከቴክኒካዊ እድገት ጋር ይጣጣማሉ.