ጊልጋመሽ፡- ከመጽሐፍ ቅዱስ የቆዩ የሸክላ ጽላቶች

2024 ደራሲ ደራሲ: Seth Attwood | [email protected]. ለመጨረሻ ጊዜ የተሻሻለው: 2023-12-16 15:56

ለብዙ መቶ ዘመናት የአውሮፓ ተማሪዎች የጥንት ጀግኖችን መጠቀሚያ በመደነቅ የሄርኩለስ እና የኦዲሲየስን ጥንታዊ አፈ ታሪኮች እያነበቡ ነው. ክርስቲያኖች በባዶ እጁ አንበሶችን የቀደደውን የሳምሶን የብሉይ ኪዳንን ታሪክ ያውቁ ነበር። አርቲስቶች ስለ እነዚህ ጀግኖች በመቶዎች የሚቆጠሩ ሸራዎችን ጽፈዋል ፣ ቀራፂዎች በደርዘን የሚቆጠሩ ምስሎችን ቀርፀዋል ፣ ግን ሁለቱም መጽሐፍ ቅዱሳዊ እና ጥንታዊ ጀግኖች ወደ ተመሳሳይ ባህሪ እንደሚመለሱ ማንም አያውቅም…

እ.ኤ.አ. በ 1849 ብሪቲሽ አርኪኦሎጂስት ኦስቲን ሄንሪ ላያርድ መካከለኛውን ምስራቅ ቆፍሯል። በብሉይ ኪዳን የተገለጹትን ክስተቶች ማስረጃ ለማግኘት ፈልጎ ነበር። በዚያን ጊዜ መጽሐፍ ቅዱስ በዓለም ላይ እጅግ ጥንታዊ የሆኑ ጽሑፎችን እንደያዘ ይታመን ነበር። ይሁን እንጂ የላያርድ ቁፋሮዎች ይህንን ንድፈ ሐሳብ አበላሹት። በነነዌ ከሚገኘው የንጉሥ አሹርባኒፓል ቤተ መፃህፍት ያገኘው የድንጋይ ጽላቶች ከጥንታዊ የመጽሐፍ ቅዱስ ጽሑፎች በጣም የቆዩ ሆነው ተገኝተዋል።

ጽላቶቹ በአስቸኳይ ተገለብጠው ወደ እንግሊዝ ተልከዋል፣ እዚያም የብሪቲሽ ሙዚየም ምርጥ ስፔሻሊስቶች ትርጉሙን ወሰዱ። ብዙ ዓመታት ፈጅቷል፣ እና የመጀመሪያው ብዙ ወይም ያነሰ የተሟላ የእንግሊዝኛ ቅጂ እስከ 1870 ድረስ ዝግጁ አልነበረም። የመጀመሪያው ትኩረትን የሳበው የዓለም አቀፉ የጎርፍ ታሪክ ነው, እሱም ከመጽሐፍ ቅዱሳዊው ጋር በጣም ተመሳሳይ ነው.

በጽላቶቹ ውስጥ፣ የጥንት የማይሞት ጠቢብ ስለ ጎርፍ ለንጉሥ ጊልጋመሽ ተናግሯል። የአውሮፓ ሳይንሳዊ ዓለም ፈንድቷል, ይህ ክስተት ከመጽሐፍ ቅዱሳዊው ጋር ይጣጣማል, እና እንደዚያ ከሆነ, ቀኑን የሚያመለክትበት መንገድ አለ.

የጊልጋመሽ አፈ ታሪኮች ካሉት ጽላቶች አንዱ። ምንጭ፡- en. wikipedia.org

የሳይንስ ሊቃውንት የጊልጋሜሽ የግዛት ዘመን መጀመሪያ ለመመስረት ሞክረዋል. እንደ አርኪኦሎጂያዊ ምንጮች ከሆነ እንዲህ ዓይነቱ ንጉሥ በእርግጥ መኖሩን ማወቅ ይቻል ነበር. ከክርስቶስ ልደት በፊት በሶስተኛው ሺህ ዓመት የኡሩክን ከተማ ገዛ።

በቁፋሮ ወቅት ከተገኙት ጽሑፎች በአንዱ ጊልጋመሽ የኡሩክን ግንብ እንደሠራ ማንበብ ተችሏል። ይህም የታዋቂውን ንጉስ የህይወት ዘመን ግምት በተወሰነ ደረጃ ለማጥበብ አስችሏል ነገር ግን በትክክል ከ“2800-2500 ዓክልበ. ሠ አልተሳካም.

የሱመሪያን አፈ ታሪክ፡ አስፈሪ ስሞች ያሏቸው የጀግኖች ስብስብ

ታሪክ ላልሆኑ ሰዎች ስለ ጊልጋመሽ የሚነገሩ አፈ ታሪኮች አስደሳች ናቸው። እና በጥንታዊው ንጉስ አስደሳች ጀብዱዎች ምክንያት ብቻ ሳይሆን ከሌሎች የጥንት ታዋቂ ጀግኖች ጋር ስላለው ተመሳሳይነትም ጭምር። ጊልጋመሽ የሁለት ሦስተኛ አምላክ እና የመጀመሪያውን ሌሊት መብት በንቃት የሚለማመድ እና ሰዎችን ወደ ትርጉም የለሽ ሥራ የሚመራ አስፈሪ አምባገነን ነበር።

የጨካኙ ንጉሥ ተገዢዎች ከእንዲህ ዓይነቱ ገዥ ነፃ እንዲወጡ ወደ አማልክቱ ሁሉ ይጸልዩ ነበር ፣ እናም የሰማይ ሊቃውንት ተማክረው የዱር ሰው ኤንኪዱን “ከጊልጋመሽ ጋር እኩል” ፈጠሩ ። ይህ ኃያል “ሞውሊ” ከተፈጥሮ ጋር ፍጹም ተስማምቶ ይኖር ነበር። አረመኔው ባላጠቃቸው የፍቅር አምላክ ቄሶች እርዳታ መግራት ነበረበት። የተገራው አረመኔ ንጉሱን አሸንፎ ወደ ኡሩክ የሚወስደውን መንገድ ማሳየቱ ተገለፀ።

የአማልክት መልእክተኛ ወደ ከተማዋ ደረሰ እና ወዲያውኑ ከጊልጋመሽ ጋር ተዋጋ። ከረዥም ጦርነት በኋላ ንጉሱ አሸነፉ ነገር ግን የተቃዋሚውን ጥንካሬ ተገንዝቦ ወዳጁ እና ረዳቱ እንዲሆን ጋበዘው። ወዲያው እንኪዱ ተስማማ። ለማክበር ንጉሱ ትርኢቱን ለመፈፀም - አስፈሪውን ጋኔን ሁምባባን ለመግደል አቀረበ ። አዲሱ ጓደኛ በዚህ ክስተት በተወሰነ መልኩ ተገርሟል፣ነገር ግን ተስማማ።

ኢንኪዱ የሱመሪያን ቅርፃቅርፅ ነው። ምንጭ፡ wikipedia.org

ጊልጋመሽ የእናቱን የኒንሱን አምላክ በረከት ለመጠየቅ በሄደች ጊዜ ኤንኪዱን በማደጎ የንጉሱ ግማሽ ወንድም አደረገችው። የእናታቸውን ምክር ተቀብለው ጊልጋመሽ እና ኢንኪዱ ሁምባባ ወደሚኖሩበት ጫካ ሄዱ። በቆመበት ጊዜ ንጉሱ ስለ ቋጥኝ፣ አስፈሪ ነጎድጓድ፣ የዱር በሬዎች እና ግዙፍ እሳት ስለሚተነፍሱ ወፎች ቅዠት ነበረው።Enkidu በብሩህ ተስፋ የዘመቻውን ቀጣይ ስኬት እንደሚተነብይ ተርጉሟቸዋል።

ሁምባባ ወደሚኖርበት ጫካ ሲደርስ ንጉሱ አንድ አስፈሪ ግዙፍ ሰው ሲያይ ፈርቶ ነበር፣ ነገር ግን እንኪዱ የወንድሙን ድፍረት መመለስ ችሏል፣ እናም በፍጥነት ወደ ጦርነት ገባ። የጊልጋመሽ ጥንካሬ እንኳ አስፈሪውን ጋኔን ለማሸነፍ በቂ አልነበረም።

ከዚያም የፍትህ አምላክ እና የፀሀይ አምላክ ሻማሽ የሆነውን እያየ በግዙፉ ሁምባባ ላይ ጣልቃ ለመግባት አውሎ ንፋስ ላከ። ንጉሱ ጋኔኑን ሲያሸንፍ፣ የጊልጋመሽ ታማኝ አገልጋይ እንደሚሆን በማረጋገጥ ምህረትን ለማግኘት ጸለየ። ኤንኪዱ ጋኔኑን እንደማላምን ተናግሯል እና እሱን ለማጥፋት አቀረበ፣ በዚህም ሥልጣኑን አጠናከረ። እናም አደረጉ።

የአስፈሪውን ጭራቅ ጭንቅላት ይዞ የተመለሰው ንጉሱ እንደ ጀግና ተከበረ። የፍቅር አምላክ የሆነችው ኢሽታር እንኳን በሁሉም መልኩ ጊልጋመሽ ላይ ፍላጎት አሳየች። ነገር ግን ንጉሱ ስለ ብልግናዋ ያውቅ ስለነበር በእሱ ላይ ሊደረጉ የሚችሉትን ዝንባሌዎች ሁሉ ወዲያውኑ አቆመ።

የተናደደችው አምላክ ወደ አባቷ ወደ አኑ ሄደችና ለመነችው ሰማያዊውን ወይፈን ወደ ኡሩክ ላከች ይህም ጎርፍ አስከትሎ እርሻውን ረግጦ ሰዎችን ገደለ። ጊልጋመሽ እና ኤንኪዱ ጭራቁን አሸንፈዋል፣ እና ያለ ምንም መለኮታዊ እርዳታ።

ጊልጋመሽ የሰማይ በሬን ይዋጋል። የሱመሪያን ቤዝ-እፎይታ. ምንጭ፡ wikipedia.org

ይህ የሰማያዊ ትዕግስት ጽዋ ሞልቶ ፈሰሰ፣ እና አማልክቶቹ ፈቃዳቸውን ፈጽሞ ያልፈጸሙትን እንኪዱን ለመግደል ወሰኑ። ምስኪኑም ወዲያው ታመመ፣ ለዚህም ተጠያቂ አማልክቱ መሆናቸውን ሲያውቅ 12 ቀን ሙሉ ረገማቸው። ኤንኪዱ ሲሞት ጊልጋመሽ በጣም አዝኖ ስለነበር የመጀመርያው እጭ ከሬሳ አፍንጫ እስኪወድቅ ድረስ የወንድሙን ሞት ለማመን አሻፈረኝ አለ።

ንጉሱ ከፍተኛውን የቀብር ሥነ ሥርዓት አዘጋጀ. መላው ከተማ እና በዙሪያው ያሉ መንደሮች ነዋሪዎች ለበዓሉ ተጋብዘዋል ፣ ንጉሱ ራሳቸው ለሀዘን ምልክት ፀጉራቸውን ተላጭተው ከእንኪዱ ጋር ለመቅበር ከግምጃ ቤቱ ውስጥ ያልተነገሩ ሀብቶችን አዘጋጅተዋል ። ለመቃብር እንኳን ወንዙን ዘግተው፣ መቃብሩን ከታች ቆፍረው ቀበሩት፣ ከዚያም የንጉሱ ወንድም ማንም ሊደርስበት በማይችልበት ቦታ ላይ እንዲያርፍ እንደገና ውሃውን ለቀቁት።

ወንድሙ ከሞተ በኋላ ንጉሱ በአለም ላይ ከምንም ነገር በላይ የራሱን ሞት እንደሚፈራ ተገነዘበ። የጊልጋመሽ አዲስ ግብ ያለመሞትን ፍለጋ ነበር። ለዚህም አማልክት ዘላለማዊነትን ወደ ሰጡት ወደ ኡትናፒሽቲም ለመሄድ ወሰነ።

በጉዞው ላይ አንበሶችን አግኝቶ አዲስ ልብስ ለራሱ ሠርቶ ሁለት ጊንጥ ሰዎችን አግኝቶ በሰላም እንዲያልፈው አሳምኖ ፀሀይ ወደማታውቀው ተራራ መንገድ ሄደ። ስለዚህ ሁልጊዜ አበባ ወደሚያበዛው የአማልክት ገነት ደረሰ።

ጊልጋመሽ ከአንበሶች ጋር ተዋግቷል። የሱመር ምስል. ምንጭ፡- en. wikipedia.org

ተቅበዝባዡን በሚገርም ሁኔታ ኡትናፒሽቲም ተራ ሰው መሰለ። ጊልጋመሽ ያለመሞትን እንዴት እንዳሳካ ለማወቅ ሞከረ። ረጅም ጉበቱ አማልክቱ ስለ ጎርፍ ሲነግሩት እና መርከቡን ለመስራት የሚያስፈልገውን ነገር ሁሉ ሲያቀርቡለት ከቤተሰቡ፣ ከሰራተኞችና ከእንስሳት ጋር አምልጧል ብሏል።

መመሪያውን በጥብቅ ለመከተል እንደ ሽልማት፣ ጎርፉ ሲያበቃ፣ አማልክት ለእሱ እና ለሚወዷቸው ሰዎች ዘላለማዊነትን ሰጡ። ጊልጋመሽ አሁንም የዘላለም ሕይወት ምስጢር እንዳለ መናገሩን ቀጠለ። ከዚያም ጠቢቡ ጀግናው ለስድስት ቀን እና ለሰባት ምሽቶች ላለመተኛት እንዲሞክር ሐሳብ አቀረበ: ከሁሉም በላይ, እንቅልፍ ትንሽ ሞት ነው, ግን እንቅልፍን ማሸነፍ ካልቻለ ሞትን እንዴት ማሸነፍ እንደሚፈልግ. በተፈጥሮ ጊልጋመሽ ፈተናውን መቋቋም አልቻለም…

ከመለያየቷ በፊት የኡትናፒሽቲም ሚስት ዘላለማዊነትን የማይሰጥ ነገር ግን ወጣትነትን አንድ ጊዜ መመለስ ስለሚችል ተክል እንደሰማች ተናግራለች። በጣም ተደስቶ፣ ጊልጋመሽ አዲስ ፍለጋ ጀመረ እና አስማታዊ አበባ እንኳን ማግኘት ቻለ።

ተክሉን ወዲያውኑ አልተጠቀመም, ነገር ግን ወደ ኡሩክ ለመመለስ ወሰነ, እዚያ ያለውን ተአምራዊ አበባ በማጥናት እና ከእሱ የወጣትነት ኤሊክስር ማዘጋጀት. በመመለስ ላይ ንጉሱ መዋኘት ፈለገ። እየታጠበ ሳለ አስማተኛው አበባ በአጠገቡ እየተሳበ ባለ እባብ ተበላ። ታደሰች፣ ቆዳዋን አራግፋ ተሳበች። በብስጭት ስሜት ጊልጋመሽ ቀጥሎ ምን ማድረግ እንዳለበት ሳያውቅ ወደ ትውልድ አገሩ ኡሩክ ተመለሰ…

የማያልቅ ታሪክ መጨረሻ የሌለው ታሪክ ነው።

ይህ በብሪቲሽ አርኪኦሎጂስቶች የተገኙትን አስራ አንድ የድንጋይ ጽላቶች ላይ የተቀረጸውን ጽሑፍ አቋርጧል። ምንም እንኳን አሥራ ሁለተኛው ስለ ጊልጋመሽ ቢናገርም ፣ ሳይንቲስቶች ይህ የታሪክ ቀጣይነት አይደለም ፣ ግን “የማሽከርከር” ዓይነት ነው-ጊልጋመሽ እንደገና ህያው እና ጤናማ Enkiduን አገኘ። ከንጉሱ የተሰረቀውን ነገር ለማግኘት አብረው ወደ ወዲያኛው ዓለም ይጓዛሉ። ነገር ግን በጠፉት ቁርጥራጮች ምክንያት, ይህ ቁራጭ የትኛው የታሪኩ ክፍል እንደሆነ ለመረዳት በጣም አስቸጋሪ ነው.

የጊልጋመሽ ታሪክ በ19ኛው እና በ20ኛው መቶ ክፍለ ዘመን መገባደጃ ላይ ተተርጉሞ ሲታተም፣ ከቅዠት እስከ ታሪካዊ ልቦለዶች ብዙ ደራሲያን አነሳስቷል። ጥንታዊው ገጸ ባህሪ የአኒም እና የኮምፒተር ጨዋታዎች ጀግና ሆነ.

በሙስሊም አገሮች ውስጥ እንኳን, ይህ ታሪክ በጣም ተወዳጅ ነው. ስለዚህ፣ ለምሳሌ ሳዳም ሁሴን ስለ ጥንቷ ሜሶጶጣሚያ ታላቁ ንጉስ ታሪኮችን በጣም የሚወድ ነበር። ምን አልባትም የኢራቅ ሙስታቺዮድ አምባገነን እራሱን በሆነ መንገድ የጊልጋመሽ ወራሽ - የሁሉም ነገር አሸናፊ አድርጎ ይቆጥራል።